బ్రహ్మసంయుత్త

గారవసుత్త

పుచ్ఛా – బ్రహ్మసంయుత్తే ఆవుసో పోరాణేహి మహాకస్సపథేరాదీహి ధమ్మసంగాహకథేరవరేహి దుతియం సంగీతం గారవసుత్తం కత్థ కథఞ్చ సముప్పన్నం.

విస్సజ్జనా – ఉరువేలాయం భన్తే సముప్పన్నం. భగవా భన్తే ఉరువేలాయం విహరతి నజ్జా నేరఞ్జరాయ తీరే అజపాలనిగ్రోధమూలే పఠమాభిసమ్బుద్ధో. అథ ఖో భగవతో రహోగతస్స పటిసల్లీనస్స ఏవం చేతసో పరివితక్కో ఉదపాది ‘‘దుక్ఖం ఖో అగారవో విహరతి అప్పతిస్సో, కం ను ఖ్వాహం సమణం వా బ్రాహ్మణం వా సక్కత్వా గరుం కత్వా ఉపనిస్సాయ విహరేయ్య’’న్తి.

అథ ఖో భన్తే భగవతో ఏతదహోసి ‘‘అపరిపుణ్ణస్స ఖో సీలక్ఖన్ధస్స పారిపూరియా అఞ్ఞం సమణం వా బ్రాహ్మణం వా సక్కత్వా గరుం కత్వా ఉపనిస్సాయ విహరేయ్యుం, న ఖో పనాహం పస్సామి సదేవకే లోకే సమారకే సబ్రహ్మకే సస్సమణబ్రాహ్మణియా పజాయ సదేవమనుస్సాయ అత్తనా సీలసమ్పన్నతరం అఞ్ఞం సమణం వా

బ్రాహ్మణం వా, యమహం సక్కత్వా గరుం కత్వా ఉపనిస్సాయ విహరేయ్యుం.

అపరిపుణ్ణస్స ఖో సమాధిక్ఖన్ధస్స;

అపరిపుణ్ణస్స ఖో పఞ్ఞాక్ఖన్ధస్స;

అపరిపుణ్ణస్స ఖో విముత్తిక్ఖన్ధస్స.

అపరిపుణ్ణస్స ఖో విముత్తిఞాణదస్సనక్ఖన్ధస్స పారిపూరియా అఞ్ఞం సమణం వా బ్రాహ్మణం వా సక్కత్వా గరుం కత్వా ఉపనినిస్సాయ విహరేయ్యం. న ఖో పనాహం పస్సామి సదేవకే లోకే సమారకే సబ్రహ్మకే సస్సమణబ్రాహ్మణియా పజాయ సదేవమనుస్సాయ అత్తనా విముత్తిఞాణదస్సనసమ్పన్నతరం అఞ్ఞం సమణం వా బ్రాహ్మణం వా, యమహం సక్కత్వా గరుం కత్వా ఉపనిస్సాయ విహరేయ్యం. యంనూనాహం య్వాయం ధమ్మో మయా అభిసమ్బుద్ధో, తమేవ ధమ్మం సక్కత్వా గరుం కత్వా ఉపనిస్సాయ విహరేయ్య’’న్తి. ఏవం ఖో భన్తే భగవతో చేతసో పరివితక్కవసేన ఉప్పన్నం.

యే చ అతీతా సమ్బుద్ధా, యే చ బుద్ధా అనాగతా;

యో చేతరహి సమ్బుద్ధో, బహూనం సోకనాసనో;

సబ్బే సద్ధమ్మగరునో, విహంసు విహరన్తి చ;

తథాపి విహరిస్సన్తి, ఏసా బుద్ధాన ధమ్మతా.

తస్మా హి అత్తకామేన, మహత్తమభికఙ్ఖతా;

సద్ధమ్మో గరుకాతబ్బో, సరం బుద్ధాన సాసనం.

అఞ్ఞరతబ్రహ్మసుత్త

పుచ్ఛా- తత్థావుసో పోరాణకేహి మహాకస్సపాదీహి ధమ్మసంగాహకథేరవరేహి పఠమం సంగీతం అఞ్ఞతరబ్రహ్మసుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కేన కథఞ్చ భాసితం.

విస్సజ్జనా – బ్రహ్మలోకే భన్తే అఞ్ఞతరం బ్రహ్మానం ఆరబ్భ ఆయస్మతా మహామోగ్గల్లానత్థేరేన భాసితం. అఞ్ఞతరస్స భన్తే బ్రహ్మునో ఏవరూపం పాపకం దిట్ఠిగతం ఉప్పన్నం హోతి ‘‘నత్థి సో సమణో వా బ్రాహ్మణో వా, యో ఇధ ఆగచ్ఛేయ్యా’’తి. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం–

అజ్జాపి తే ఆవుసో సా దిట్ఠి, యా తే దిట్ఠి పురే అహు;

పస్ససి వీతివత్తన్తం, బ్రహ్మలోకే పభస్సరన్తి;

ఏవం ఖో భన్తే ఆయస్మతా మహామోగ్గల్లానత్థేరేన భాసితం.

అజ్జాపి తే ఆవుసో సా దిట్ఠి, యా తే దిట్ఠి పురే అహు;

పస్ససి వీతివత్తన్త, బ్రహ్మలోకే పభస్సరం-హు–

న మే మారిస సా దిట్ఠి, యా మే దిట్ఠి పురే అహు;

పస్సామి వీతివత్తన్తం, బ్రహ్మలోకే పభస్సరం;

స్వాహం అజ్జ కథం వజ్జం, అహం నిచ్చోమ్హి సస్సతో హు–

తేవిజ్జా ఇద్ధిపత్తా చ, చేతోపరియాయ కోవిదా;

ఖీణాసవా అరహన్తో, బహూ బుద్ధస్స సావకా-హు–

అరుణవతీసుత్త

పుచ్ఛా – తత్థావుసో అరుణవతీసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.

విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘భూతపుబ్బం భిక్ఖవే రాజా అహోసి అరుణవా నామ. రఞ్ఞో ఖో పన భిక్ఖవే అరుణవతో అరుణవతీ నామ రాజధానీ అహోసీ’’తి ఏవమాదినా భన్తే భగవతా అరుణవతీ సుత్తం భాసితం.

ఆరమ్భథ నిక్కమథ, యుఞ్జథ బుద్ధసాసనే;

ధునాథ మచ్చునో సేనం, నళాగారంవ కుఞ్జరో;

యో ఇమస్మిం ధమ్మవినయే, అప్పమత్తో విహస్సతి;

పహాయ జాతి సంసారం, దుక్ఖస్సన్తం కరిస్సతి-హు–