౫. అనజ్జతనే ఆ ఊఓ త్థ అ మ్హా త్థ త్థుం సే వ్హం ఇం మ్హసే

అవిజ్జమానజ్జతనే భూతత్థే వత్తమానతో క్రియత్థా ఆఆదయో హోన్తి వా. ‘‘ఏయ్యాథా’’దినా త్థే ‘‘ఆ ఈ ఊ మ్హా’’ ఇచ్చాదినా రస్సే చ సో అభవత్థ భవత్థ అభవ భవ అభవా భవా, తే అభవు భవు అభవూ భవూ. ఓ, ‘‘ఓస్సా’’తిఆదినా అఆదయో, అభవ భవ అభవి భవి అభవత్థ భవత్థ అభవత్థో భవత్థో, సిఆదేసే అభవసి భవసి అభవో భవో. తుమ్హే అభవత్థ భవత్థ. అహం అభవం భవం అభవ భవ, మయం అభవమ్హ భవమ్హ అభవమ్హా భవమ్హా. సో అభవత్థ భవత్థ. తే అభవత్థుం భవత్థుం. త్వం అభవసే భవసే. తుమ్హే అభవవ్హం భవవ్హం. ‘‘ఇస్స చ సిఞ’’తి సిం, అహం అభవసిం భవసిం అభవిం భవిం. మయం అభవమ్హసే భవమ్హసే. కమ్మే-త్థే సుఖం తయా అనుభూయిత్థ, ఇఞాగమాభావే అనుభూయత్థ ఇచ్చాది. భావే-అభూయత్థ భూయత్థ ఇచ్చాది.

సో ఓదనం అపచత్థ పచత్థ ఇచ్చాది కత్తుసమం. కమ్మే-అపచీయత్థ పచీయత్థ అపచ్చత్థ పచ్చత్థ అపచీయ పచీయ అపచీయా పచీయా అపచ్చ పచ్చ అపచ్చా పచ్చా. అపచీయు పచీయు అపచీయూ పచీయూ అపచ్చు పచ్చు అపచ్చూ పచ్చూ ఇచ్చాది. ‘‘మాయోగే ఈ+ఆఆదీ’’తి మాయోగేపి ఆఆదయో, మా భవం అపచ్చత్థ ఇచ్చాది.

తథా అగచ్ఛత్థ గచ్ఛత్థ ఇచ్చాది పురిమసమం. తథా అగమత్థ గమత్థ ఇచ్చాదిపి అఘమ్మత్థ ఘమ్మత్థ ఇచ్చాదిపి. (అనజ్జతనపచ్చయనయో).