౩. |ఓ౦.౦౦౨౪| ధాతుపరమ్పరాకథా

ధాతుసు పన విభజిత్వా దీయమానేసు సత్థునో నలాటధాతు కోసినారకానం మల్లానం లద్ధకోట్ఠాసేయేవ అహోసి. మహాకస్సపత్థేరో తే ఉపసఙ్కమిత్వా సత్థునో నలాటధాతు తుమ్హాకం కోట్ఠాసే అహోసి, తం గహేతుం ఆగతో, భగవా హి ధరమానేయేవ తమ్బపణ్ణిదీపస్స అనుజాని, ‘తస్మా తం అమ్హాకం దేథా’తి. తం సుత్వా మల్లరాజానో?’ఏవం పతిగణ్హథ భన్తే ధాతు’తి మహాకస్సపత్థేరస్స అదంసు. సో అత్తనో సద్ధివిహారికం మహానన్దత్థేరం పక్కోసాపేత్వా నలాటధాతుం థేరస్స నియ్యాదేత్వా’ ఇమం ధాతుం తమ్బపణ్ణి దీపే మహావాలుకగఙ్గాయ దక్ఖిణభాగే సేరునామ దహస్స అన్తే వరాహ నామ సోణ్డిమత్థకే కాకవణ్ణతిస్సో నామ రాజా పతిట్ఠాపేస్సతి, చేతియం సఙ్ఘారామం కారాపేస్సతి, త్వం ఇమం ధాతుం గహేత్వా వేసాలియం ఉపనిస్సాయ మహావనవిహారే కుటాగారసాలాయం సత్థునో వసితగన్ధకుటియం ఠపేత్వా ధాతుపూజం కత్వా ఆయుసఙ్ఖారే ఓస్సట్ఠే పరినిబ్బాపయమానే అత్తనో సద్ధివిహారికస్స చన్దగుత్తత్థేరస్స ధాతువంసం కథేత్వా అప్పమత్తో హోహీ’తి వత్వా ధాతుం థేరస్స దత్వా అనుపాదిసేసనిబ్బానధాతుయా పరినిబ్బాయి.

సావకో సత్థుకప్పో సో పభీన్నపటిసమ్భిదో;

గహేత్వా మానయీ ధాతుం మహానన్దో మహావనే.

తస్స థేరస్స సద్ధివిహారికో చన్దగుత్తత్థేరో ధాతుం గహేత్వా ఆకాసం ఉగ్గన్త్వా సావత్థీయం జేతవనమహావిహారే దసబలేన వసితగన్ధకుటియం ఠపేత్వా ధాతుపూజం కత్వా చిరం విహాసి. సోపి ఆయుసఙ్ఖారే ఓస్సట్ఠే పరినిబ్బాపయమానే అత్తనో. సద్ధివిహారికం భద్దసేనత్థేరం పక్కోసాపేత్వా ధాతుం థేరస్స నియ్యాదేత్వా ధాతువంసం కథేత్వా అనుసాసిత్వా అనుపాదిసేసాయ నిబ్బానధాతుయా పరినిబ్బాయి.

చన్దగుత్తో మహాపఞ్ఞో ఛళభిఞ్ఞో విసారదో;

రమ్మే జేతవనే ధాతుం ఠపేత్వా వన్దనం అకా.

తస్స |ఓ౦.౦౦౨౫| సిస్సో భద్దసేనత్థేరో ధాతుం గహేత్వా ఆకాసేన గన్త్వా ధమ్మచక్కప్పవత్తనే ఇసిపతనే మహా విహారే సత్థునో వసితగన్ధకుటియం ఠపేత్వా గన్ధమాలాదీహి పూజేత్వా చిరం విహాసి. సో పరినిబ్బాపయమానో అత్తనో సద్ధివిహారికస్స జయసేనత్థేరస్స ధాతుం నియ్యాదేత్వా ధాతువంసం కథేత్వా అనుపాదిసేసాయ నిబ్బానధాతుయా పరినిబ్బాయి.

భద్దసేనో మహాథేరో కతకిచ్చో మహాఇసి;

ధాతుం ఠపేత్వా ఇసిపతనే వన్దిత్వా నిబ్బుతిం గతో.

సో పన జయసేనత్థేరో తం ధాతుం గహేత్వా వేలువనమహావిహారే సత్థునో వసితగన్ధకుటియం ఠపేత్వా గన్ధమాలాదీహి పూజేత్వా చిరం వసిత్వా పరినిబ్బాపయమానో అత్తనో సద్ధివిహారికస్స మహాసఙ్ఘరక్ఖితత్థేరస్స ధాతుం నియ్యాదేత్వా ధాతువంసం కథేత్వా అనుపాదిసేసాయ నిబ్బానధాతుయా పరినిబ్బాయి.

గహేత్వాన ధాతువరం జయసేనో మహాముని;

నిధాయ వేలువనే రమ్మే అకా పూజం మనోరమం.

సో పనాయస్మా సఙ్ఘరక్ఖితత్థేరో ధాతుం గహేత్వా ఆకాసేన ఆగన్త్వా కోసమ్బిం ఉపనిస్సాయ ఘోసిత సేట్ఠినా కారాపితే ఘోసితారామే భగవతో వసితగన్ధకుటియం ఠపేత్వా గన్ధమాలాదీహి పూజం కత్వా చిరం విహాసి. సో’పి పరినిబ్బాపయమానో అత్తనో సద్ధివిహారికం మహాదేవత్థేరం పక్కోసాపేత్వా ధాతువంసం కథేత్వా అప్పమత్తో హోహీ’తి వత్వా అనుపాదిసేసాయ నిబ్బానధాతుయా పరినిబ్బాయి.

సఙ్ఘరక్ఖితవ్హయో థేరో చన్దో వియ సుపాకటో;

ఠపేత్వా ఘోసితారామే అకా పూజం మనోరమం.

తస్స థేరస్స సద్ధివిహారికో మహాదేవత్థేరో ధాతుం గహేత్వా దేవానమ్పియతిస్సస్స మహారఞ్ఞో భాతు మహానాగస్స ఉపరాజస్స మహాగామే సేతచ్ఛత్తం ఉస్సాపితకాలే హత్థోట్ఠ నామజనపదే కుక్కుటపబ్బతన్తరే మహాసాలరుక్ఖమూలే ఆకాసతో ఓతరిత్వా నిసీది. తస్మిం సమయే మహాకాళో నామ ఉపాసకో అత్తనో పుత్తదారేహి సద్ధిం మాలాగన్ధవిలేపనం ధజపతాకాదీని గాహాపేత్వా దివసస్స తిక్ఖత్తుం మహన్తేహి పూజావిధానేహి ధాతుం పరిహరిత్వా చిరం వసి. మాసస్స అట్ఠ-ఉపోసథదివసే |ఓ౦.౦౦౨౬| ధాతుతో ఛబ్బణ్ణరంసియో ఉగ్గచ్ఛింసు. తస్మిం సమయే సో పదేసో బుద్ధస్స ధరమానకాలో వియ అహోసి. జనపదవాసీ మనుస్సాపి థేరస్స సన్తికే సీలాని గణ్హన్తి, ఉపోసథవాసం వసన్తి, దానం దేన్తి, చేతియస్స మహన్తం పూజం కరోన్తీ. తతో అపరభాగే ఉపరాజా మహాగామే విహరన్తో భేరిం చరాపేసి? యో అమ్హాకం దసబలస్స ధాతుం గహేత్వా ఇధాగతో, తస్స మహన్తం సమ్పత్తిం దస్సామీతి. తస్మిం కాలే కుటుమ్బికో మహాకాళో ఉపరాజం పస్సిస్సామీతి తస్స అనుచ్ఛవికం పణ్ణాకారం గహేత్వా రాజద్వారే ఠత్వా సాసనం పహిణి. ఉపరాజా తం పక్కోసాపేసి. సో గన్త్వా వన్దిత్వా ఠితో తం పణ్ణాకారం రాజపురిసానం పటిచ్ఛాపేసి. ఉపరాజా? మాతుల మహాకాళ, తుమ్హాకం జనపదే అమ్హాకం సత్థునో ధాతు అత్థీ’తి ఆహ. మహాకాళో ఉప రాజస్స కథం సుత్వా అత్థి దేవ, మయ్హం కులుపగత్థేరస్స సన్తికే ఆదాసమణ్డలప్పమాణం సత్థునో నలాటధాతు ఛబ్బణ్ణరంసీహి ఆకాసప్పదేసే సూరియసహస్సచన్దసహస్సానం ఉట్ఠితకాలో వియ ఓభాసేతి. సో జనపదో బుద్ధస్స ఉప్పన్నకాలో వియ అహోసీతి ఆహ. తస్స కుటుమ్బికస్స కథం సుణన్తస్సఏవ రఞ్ఞో సకలసరీరం పఞ్చవణ్ణాయ పీతియా పరిపుణ్ణం అహోసి. అతివియ సోమనస్సప్పత్తో రాజా మయ్హం మాతులస్స మహాకాళస్స సతసహస్సం కహాపణాని చ చతుసిన్ధవయుత్తరథఞ్చ సువణ్ణాలఙ్కారేహి సుసజ్జితం ఏకం అస్సఞ్చ ఉదకఫాసుకట్ఠానకే ఖేత్తఞ్చ పఞ్చదాసీసతఞ్చ దేథా’తి వత్వా అఞ్ఞఞ్చ పసాదం దాపేసి. సో ఉపరాజా ఏత్తకం కుటుమ్బికస్స దాపేత్వా తం దివసమేవ నగరే భేరిం చరాపేత్వా హత్థస్సరథయానాని గహేత్వా కుటుమ్బికం మగ్గదేసకం కత్వా అనుపుబ్బేన హత్థోట్ఠజనపదం పత్వా రమణీయే భూమిప్పదేసే ఖన్ధావారం బన్ధిత్వా అమచ్చగణపరివుతో కుటుమ్బికం గహేత్వా థేరస్స వసనట్ఠానం గన్త్వా వన్దిత్వా ఏకమన్తం అట్ఠాసి. సేసా అమచ్చా కుటుమ్బికో చ థేరం వన్దిత్వా ఏకమన్తం |ఓ౦.౦౦౨౭| అట్ఠంసు. ఉపరాజా థేరం వన్దిత్వా సారాణీయం కథం కత్వా ఏకమన్తం నిసిన్నో పటిసన్థారమకాసి. మహాదేవత్థేరోపి సమ్మోదనీయం కథం కత్వా కిస్స త్వం మహారాజ ఇధాగతోసి ఆగతకారణం మే ఆరోచేహీ’తి ఆహ. భన్తే తుమ్హాకం. సన్తికే అమ్హాకం భగవతో నలాటధాతు అత్థీ కిర. తం వన్దిస్సామి’తి ఆగతోమ్హీ’తి ఆహ. థేరో? భద్దకం మహా రాజ తయా కతన్తి వత్వా ధాతుఘరద్వారం వివరిత్వా మహారాజ బుద్ధస్స నలాటధాతు అతిదుల్లభా’తి ఆహ. రాజా సోళసేహి గన్ధోదకేహి నహాయిత్వా సబ్బాలఙ్కారపతిమణ్డితో ఏకంసం ఉత్తరాసఙ్గం కరిత్వా అఞ్జలిం పగ్గయ్హ నమస్సమానో అట్ఠాసి. బుద్ధారమ్మణాయ పీతియా సకలసరీరం ఫుటం అహోసి.

(రాజా పీతివేగేన ఇమా గాథా ఆహ;

నమామి వీర పాదే తే చక్కఙ్కిత తలే సుభే;

వన్దితే నరదేవేహి అమతం దేహి వన్దితే.

లోకనాథ తువం ఏకో సరణం సబ్బపాణినం;

లోకే తయా సమో నత్థి తారేహి జనతం బహుం.

మహణ్ణవే మయం భన్తే నిముగ్గా దీఘసమ్భవే;

అప్పతిస్సా అప్పతిట్ఠా సంసరామ చిరం తహిం.

ఏతరహి తుమ్హే ఆపజ్జ పతిట్ఠం అధిగచ్ఛరే;

తుమ్హాకం వన్దనం కత్వా ఉత్తిణ్ణమ్హ భవణ్ణవా’తి.)

తస్మిం ఖణే ధాతుతో రస్మియో నిక్ఖమింసు. సకల లఙ్కాదీపం సువణ్ణరసధారాహి సఞ్ఛన్నం వియ అహోసి. మహన్తం పీతిసోమనస్సం ఉప్పజ్జి. రాజా మహన్తం సోమనస్సం పత్తో హుత్వా హట్ఠతుట్ఠో అహోసి. సో ధాతుఘరతో నిక్ఖమిత్వా థేరేన సద్ధిం అలఙ్కతమణ్డపే ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో (నిసజ్జాదోసే వజ్జేత్వా సేయ్యథిదం? అతిదురచ్చాసన్త-ఉపరివాత-ఉన్నతప్పదేస-అతిసమ్ముఖ-అతిపచఛా’తి. |ఓ౦.౦౦౨౮| అతిదూరే నిసిన్నో సచే కథేతుకామో ఉచ్చాసద్దేన కథేతబ్బం హోతి. అచ్చాసన్నే నిసిన్నో సఙ్కరం కరోతి. ఉపరివాతే నిసిన్నో సరీరగన్ధో వాయతి. ఉన్నతప్పదేసే నిసిన్నో అగారవం కరోతి. అతిసమ్ముఖే నిసిన్నో చక్ఖునా చక్ఖుం పహరిత్వా దట్ఠబ్బం హోతి. అతిపచ్ఛా నిసిన్నో గీవం పరివత్తేత్వా దట్ఠబ్బం హోతి. ఇతి నిసజ్జాదోసం వజ్జేత్వా నిసిన్నో). ఏవమాహ. భన్తే ఇమం ధాతుం మయ్హం దేథ. మహన్తం పూజాసక్కరం కత్వా పరిహరామీతి. భద్దకం మహారాజ ఇమాయ ధాతుయా సమ్మాసమ్బుద్ధో ధరమానోయేవ వ్యాకరణం అకాసి. తుమ్హాకం వంసే జాతో కాకవణ్ణతిస్సో నామ రాజా ఇమస్మిం దీపే మహావాలుకగఙ్గాయ దక్ఖిణతీరే సేరు నామ దహస్స అన్తే వరాహ నామ సోణ్డియా మత్థకే పతిట్ఠపేత్వా మహన్తం థూపం కరిస్సతీ’తి వత్వా సత్థా తత్థ సమాపత్తిం సమాపజ్జిత్వా పఞ్చసతఖీణాసవేహి సద్ధిం తిక్ఖత్తుం పదక్ఖిణం కత్వా గతో. తస్మా గణ్హథ మహారాజా’తి వత్వా ధాతుం అదాసి.

రాజా ధాతుం గహేత్వా చతురస్సపల్లఙ్కే ధాతుకరణ్డకం నిదహిత్వా కరణ్డకే ధాతుం పతిట్ఠాపేత్వా తం కుముదపత్తసన్నిహమఙ్గలసిన్ధవయుత్తరథే ఠపేత్వా సమన్తా ఆరక్ఖం సంవిదహిత్వా (రాజా ధాతుం గహేత్వా) పఞ్చఙ్గతురియే పగ్గణ్హాపయమానో పచ్ఛా ఆగచ్ఛతు’తి మహాజనస్స సాసనం వత్వా మహాదేవత్థేరస్స సన్తికం గన్త్వా? తుమ్హే భన్తే, ధాతుయా ఉపట్ఠానం కరోన్తో ఆగచ్ఛథా’తి ఆహ. థేరో తస్స కథం సుత్వా;’మహారాజ అయం ధాతు పరమ్పరా ఆగతా. అహం భగవతో ధమ్మభణ్డాగారికఆనన్దత్థేరో వియ ఇమం ధాతుం పరిహరిస్సామీ’తి వత్వా అత్తనో పచ్చయదాయకం కుటుమ్బికం ఆపుచ్ఛిత్వా పత్తచీవరమాదాయ ధాతుం ఉపట్ఠహియమానో పచ్ఛతో పచ్ఛతో గచ్ఛతి. రాజా ధాతుం గహేత్వా అనుపుబ్బేన మహాగామం పత్తో మహాసేనగుత్తం పక్కోసాపేత్వా నగరం అలఙ్కరాపేహీ’తి ఆహ. సో నగరే భేరిం చరాపేత్వా అట్ఠారస వీథియో సమ్మజ్జన్తు, పుణ్ణఘటే ఠపేన్తు, ధజపతాకాదయో ఉస్సాపేన్తు, తోరణాని ఉస్సాపేన్తు, పఞ్చవణ్ణాని పుప్ఫాని |ఓ౦.౦౦౨౯| ఓకిరన్తు, సకలనగరం అలఙ్కరోన్తు, గన్ధమాలాదయో గహేత్వా సుద్ధుత్తరాసఙ్గా హుత్వా సకలనాగరా పటిపథం ఆగచ్ఛన్తుతి ఆణాపేసి. తతో మహాజనో సబ్బతురియాని ఘోసాపయమానో గన్ధమాలాదిహత్థో పటిపథం నిక్ఖన్తో. దేవమనుస్సా భిక్ఖుభిక్ఖునియో ఉపాసకోపాసికా అప్పమాణా అహేసుం. (గన్ధమాలాది పుణ్ణఘటసముస్సితధజాకిణ్ణా) పరిసా వేలుక్ఖేపసహస్సాని పవత్తయింసు. సుగన్ధవాతాభిఘాతసముద్దఘోసో వియ సకలనగరం ఏకనిన్నాదజాతం. సో రాజా నగరే బన్ధనాగారే సబ్బసత్తే బన్ధనా ముఞ్చన్తు, ధమ్మేన సమేన అనుసాసన్తుతి వత్వా ధాతుం గహేత్వా అత్తనో నగరం పవేసేత్వా అత్తనో రాజనివేసనం ఆగన్త్వా నాటకీనం సఞ్ఞమదాసి ధాతుం వన్దన్తుతి. నాటకీ నానాభరణేహి పతిమణ్డితా రాజగేహతో నిక్ఖమిత్వా ధాతుం వన్దిత్వా అత్తనో అత్తనో హత్థగతాని తురియభణ్డాని సాధుకం పగ్గణ్హిత్వా మహన్తం పూజమకంసు.

తతో వడ్ఢకిం పక్కోసాపేత్వా రాజనివేసనతో నాతిదూరే నాచ్చాసన్తే సుభుమితలే ధాతుఘరం కారాపేత్వా మాలాకమ్మలతాకమ్మాదిం పతిట్ఠాపేత్వా ధాతుఘరే విచిత్తమణ్డపం కారాపేత్వాన సత్తరతనమయం ధాతుకరణ్డకం కారాపేత్వా ధాతుకరణ్డకే ధాతుం ఠపేత్వా రతనపల్లఙ్క మత్థకే ధాతుం ఠపేత్వా ఉపరి విచిత్తవితానం బన్ధిత్వా సాణియా పరిక్ఖిపాపేత్వా మహన్తేన పరివారేన మహన్తం ధాతుపూజం అకాసి. మహాజనా గన్ధమాలం గహేత్వా మాసస్స అట్ఠూపోసథదివసే ధాతుయా మహన్తం పూజం అకంసు. ధాతుతో రంసియో సముగ్గచ్ఛన్తి. మహాజనా విమ్భయజాతా సాధుకారం కరోన్తి. సోమనస్సభూతా సకలనగరవాసినో బుద్ధారమ్మణ పీతిం గహేత్వా దివసే దివసే ధాతుయా మహన్తం పూజం కరోన్తా వీతినామేన్తి. పఞ్చసీలాని రక్ఖన్తి, బుద్ధమామకా ధమ్మమామకా సఙ్ఘమామకా హుత్వా సరణాని గచ్ఛన్తి. రాజా మహాజనస్స ఓవదతి. ‘‘మేత్తం భావేథ, కరుణం ముదితం ఉపేక్ఖం భావేథ, కులే జేట్ఠాపచాయనకమ్మం కరోథా‘‘తి. ఓవదిత్వా భిక్ఖుసఙ్ఘస్సపి చత్తారో పచ్చయే గఙ్గాయ మహో-ఘప్పవత్తనకాలో |ఓ౦.౦౦౩౦| వియ మహాదానం పవత్తేసి. మాతాపితుట్ఠానే ఠత్వా భిక్ఖుసఙ్ఘం సఙ్గణ్హి. మహాజనా తస్స ఓవాదే ఠత్వా దానాదీని పుఞ్ఞాని కత్వా యేభుయ్యేన తస్మిం కాలే మతా సగ్గం గతా.

కల్యాణవగ్గమ్హి పతిట్ఠితా జనా,

దానాది పుఞ్ఞాని కరిత్వ సబ్బదా;

చుతా చుతా సబ్బజనా సుమానసా,

గతా అసేసం సుగతిం సుభే రతా.

రాజా ధాతుయా మహన్తం పూజం కరోన్తో మహగామే విహాసి. తేన పతిట్ఠాపితవిహారా కథేతబ్బా? కథం? లేనవిహారం చన్దగిరివిహారం కోటిపబ్బతవిహారం నగరఙ్గణవిహారం సేలకా విహారం తలాకావిహారన్తి ఏవమాదయో విహారే పతిట్ఠాపేత్వా తిపిటకమహాఅరిట్ఠత్థేరస్స దక్ఖిణోదకం దత్వా మహావిహారే నియ్యాదేసి. ఏవం సో రాజా యావజీవం ధాతుం పరిహరిత్వా పచ్ఛిమే కాలే మరణమఞ్చే నిపన్నో అత్తనో పుత్తం యటాలతిస్స కుమారం పక్కోసాపేత్వా; తాత తిస్స, అమ్హేహి పరిహరిత నలాటధాతు పూజేహీ’తి ధాతువంసం కథేత్వా పుత్తం అనుసాసిత్వా కాలం కత్వా సగ్గపురం గతో.

రాజా మహానాగవరో యసస్సి,

కత్వాపి రజ్జం మతిమా సుసద్ధో;

మానేత్వ సఙ్ఘం చతుపచ్చయేహి,

అగా అసోకో వరదేవలోకం;

తస్స పుత్తో యటాలతిస్సకుమారో పితు అచ్చయేన పితరా వుత్తనియామేనేవ ధాతుయా మహన్తం పూజం కారేసి. సో’పి దివసస్స తయో వారే ధాతుపట్ఠానం కరోన్తో రజ్జం కారేత్వా చిరం విహాసి. ఇమినా’పి పతిట్ఠాపితవిహారా కథేతబ్బా; ధమ్మసాలవిహారం మహాధమ్మసాలవిహారం సేలాభయవిహారన్తి ఏవమాదయో |ఓ౦.౦౦౩౧| పతిట్ఠాపేత్వా-తిపిటకమహాఅరిట్ఠత్థేరస్స సద్ధివిహారికో తిపిటకమహాఅభయత్థేరో ఉపరాజస్స మహానాగస్స అయ్యకో. తస్స థేరస్స దక్ఖిణోదకం అదాసి. సో’పి రాజా యావజీవం ధాతుం పరిహరిత్వా పచ్ఛిమే కాలే మరణమఞ్చే నిపన్నో అత్తనో పుత్తం గోఠాభయకుమారం పక్కోసాపేత్వా’ధాతుయా మహన్తం పూజం కరోన్తో అప్పమత్తో హోహీ’తి వత్వా ధాతువంసం కథేత్వా కాలం కత్వా సగ్గే నిబ్బత్తి.

యట్ఠాలకో నామ మహామహీపతి,

మహాజనస్సత్థకరో గుణాలయో;

సో ధాతుపూజం విపులం అనేకధా,

కత్వా గతో దేవపురం అనిన్దితో.

తస్స పుత్తో గోఠాభయకుమారో పితు అచ్చయేన పితరా వుత్తనియామేనేవ ధాతుయా మహన్తం పూజం కత్వా గోఠాభయ మహారాజా హుత్వా రజ్జం కరోన్తో కాచరగామే దసభాతికే రాజానో ఘాతేత్వా దణ్డకమ్మత్థాయ గోఠాభయమహాథేరస్స హత్థోట్ఠజనపదే వసన్తస్స మత్తికలేనవిహారం ఖీరసాల విహారం నాగమహావిహారం కుమ్భసేలవిహారం చేతియపబ్బతవిహారం సానుపబ్బతవిహారం కణికార సేలవిహారం అమ్బసేల విహారం తిన్దుకలేన విహారం కరణ్డకవిహారం గోధసాలవిహారం వాలుకతిత్థవిహారన్తి ఏవమాదయో గఙ్గాయ పరతీరే పఞ్చసతవిహారే ఓరిమతీరే పఞ్చసతవిహారే చా’తి విహారసహస్సం కారేత్వా అత్తనో సదిసనామస్స గోఠాభయత్థేరస్స దక్ఖిణోదకం దత్వా అదాసి. సో యావజీవం ధాతుపూజం కత్వా పచ్ఛిమే కాలే మరణమఞ్చే నిపన్నో అత్తనో పుత్తం కాకవణ్ణతిస్స కుమారం పక్కోసాపేత్వా ఆలిఙ్గిత్వా;’తాత తిస్స, అయం నలాటధాతు అమ్హాకం పరమ్పరాయ ఆగతా. త్వం కిర ధాతుం గహేత్వా మహాగఙ్గాయ పస్సే సేరు నామ దహస్స అన్తే వరాహ నామ సోణ్డియా మత్థకే పతిట్ఠాపేత్వా సఙ్ఘారామం కారాపేస్ససీ’తి సత్థా జీవమానో వ్యాకరణమకాసి. తస్మా త్వం ఇమం ధాతుం గహేత్వా మమచ్చయేన తస్మిం ఠానే పతిట్ఠాపేహీ’తి పుత్తం అనుసాసిత్వా కాలకిరియం కత్వా సగ్గే నిబ్బత్తి.

గోఠాభయో |ఓ౦.౦౦౩౨| నామ మహీపతిస్సరో,

మహాజనే తోసయి అప్పమత్తో;

సో ధాతుపూజం విపులం కరిత్వా,

అగా అసోకో వరదేవలోకం.

మహానన్దో మహాపఞ్ఞో చన్దగుత్తో బహుస్సుతో;

భద్దసేనో మహాథేరో భద్దధమ్మే విసారదో.

జయసేనో చ సో వీరో థేరో సో సఙ్ఘరక్ఖితో;

దేవత్థేరో చ మేధావీ రక్ఖకా ధాతు భద్దకా.

ఉపరాజా మహానాగో యట్ఠాలకో మహాబలో;

గోఠాభయో మహాపుఞ్ఞో కాకవణ్ణో చ వీరియవా.

ఏతే థేరా చ రాజానో పుఞ్ఞవన్తో సుమానసా;

ధాతు పరమ్పరానీతా ధాతా ధాతుసుకోవిదా.

కస్సపాదీనథేరానం పరమ్పరాయమాగతా;

మహానాగాది హత్థతో యావ తిస్సముపాగతా.

ఇతి అరియజనప్పసాదనత్థాయ కతే ధాతువంసే

ధాతుపరమ్పరా కథా నామ

తతియో పరిచ్ఛేదో.