౫. పఞ్ఞాసుత్తం

౨౫. ‘‘యతో ఖో, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి, తస్సేతం, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో కల్లం వచనాయ – ‘ఖీణా జాతి, వుసితం బ్రహ్మచరియం, కతం కరణీయం, నాపరం ఇత్థత్తాయాతి పజానామీ’’’తి.

‘‘కథఞ్చ, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి? ‘వీతరాగం మే చిత్త’న్తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి; ‘వీతదోసం మే చిత్త’న్తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి; ‘వీతమోహం మే చిత్త’న్తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి; ‘అసరాగధమ్మం మే చిత్త’న్తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి; ‘అసదోసధమ్మం మే చిత్త’న్తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి; ‘అసమోహధమ్మం మే చిత్త’న్తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి; ‘అనావత్తిధమ్మం మే చిత్తం కామభవాయా’తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి; ‘అనావత్తిధమ్మం మే చిత్తం రూపభవాయా’తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి; ‘అనావత్తిధమ్మం మే చిత్తం అరూపభవాయా’తి పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి. యతో ఖో, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో పఞ్ఞాయ చిత్తం సుపరిచితం హోతి, తస్సేతం, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో కల్లం వచనాయ – ‘ఖీణా జాతి, వుసితం బ్రహ్మచరియం, కతం కరణీయం, నాపరం ఇత్థత్తాయాతి పజానామీ’’’తి. పఞ్చమం.