౫. మహానామసుత్తం

౨౫. ఏకం సమయం భగవా సక్కేసు విహరతి కపిలవత్థుస్మిం నిగ్రోధారామే. అథ ఖో మహానామో సక్కో యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో మహానామో సక్కో భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘కిత్తావతా ను ఖో, భన్తే, ఉపాసకో హోతీ’’తి? ‘‘యతో ఖో, మహానామ, బుద్ధం సరణం గతో హోతి, ధమ్మం సరణం గతో హోతి, సఙ్ఘం సరణం గతో హోతి; ఏత్తావతా ఖో, మహానామ, ఉపాసకో హోతీ’’తి.

‘‘కిత్తావతా పన, భన్తే, ఉపాసకో సీలవా హోతీ’’తి? ‘‘యతో ఖో, మహానామ, ఉపాసకో పాణాతిపాతా పటివిరతో హోతి, అదిన్నాదానా పటివిరతో హోతి, కామేసుమిచ్ఛాచారా పటివిరతో హోతి, ముసావాదా పటివిరతో హోతి, సురామేరయమజ్జపమాదట్ఠానా పటివిరతో హోతి; ఏత్తావతా ఖో, మహానామ, ఉపాసకో సీలవా హోతీ’’తి.

‘‘కిత్తావతా పన, భన్తే, ఉపాసకో అత్తహితాయ పటిపన్నో హోతి, నో పరహితాయా’’తి? ‘‘యతో ఖో, మహానామ, ఉపాసకో అత్తనావ సద్ధాసమ్పన్నో హోతి, నో పరం సద్ధాసమ్పదాయ సమాదపేతి [సమాదాపేతి (?)]; అత్తనావ సీలసమ్పన్నో హోతి, నో పరం సీలసమ్పదాయ సమాదపేతి; అత్తనావ చాగసమ్పన్నో హోతి, నో పరం చాగసమ్పదాయ సమాదపేతి; అత్తనావ భిక్ఖూనం దస్సనకామో హోతి, నో పరం భిక్ఖూనం దస్సనే సమాదపేతి; అత్తనావ సద్ధమ్మం సోతుకామో హోతి, నో పరం సద్ధమ్మస్సవనే సమాదపేతి; అత్తనావ సుతానం ధమ్మానం ధారణజాతికో హోతి, నో పరం ధమ్మధారణాయ సమాదపేతి; అత్తనావ సుతానం ధమ్మానం అత్థూపపరిక్ఖితా హోతి, నో పరం అత్థూపపరిక్ఖాయ సమాదపేతి; అత్తనావ అత్థమఞ్ఞాయ ధమ్మమఞ్ఞాయ ధమ్మానుధమ్మప్పటిపన్నో హోతి, నో పరం ధమ్మానుధమ్మప్పటిపత్తియా సమాదపేతి. ఏత్తావతా ఖో, మహానామ, ఉపాసకో అత్తహితాయ పటిపన్నో హోతి, నో పరహితాయా’’తి.

‘‘కిత్తావతా పన, భన్తే, ఉపాసకో అత్తహితాయ చ పటిపన్నో హోతి పరహితాయ చా’’తి? ‘‘యతో ఖో, మహానామ, ఉపాసకో అత్తనా చ సద్ధాసమ్పన్నో హోతి, పరఞ్చ సద్ధాసమ్పదాయ సమాదపేతి; అత్తనా చ సీలసమ్పన్నో హోతి, పరఞ్చ సీలసమ్పదాయ సమాదపేతి; అత్తనా చ చాగసమ్పన్నో హోతి, పరఞ్చ చాగసమ్పదాయ సమాదపేతి; అత్తనా చ భిక్ఖూనం దస్సనకామో హోతి, పరఞ్చ భిక్ఖూనం దస్సనే సమాదపేతి; అత్తనా చ సద్ధమ్మం సోతుకామో హోతి, పరఞ్చ సద్ధమ్మస్సవనే సమాదపేతి; అత్తనా చ సుతానం ధమ్మానం ధారణజాతికో హోతి, పరఞ్చ ధమ్మధారణాయ సమాదపేతి; అత్తనా చ సుతానం ధమ్మానం అత్థూపపరిక్ఖితా హోతి, పరఞ్చ అత్థూపపరిక్ఖాయ సమాదపేతి, అత్తనా చ అత్థమఞ్ఞాయ ధమ్మమఞ్ఞాయ ధమ్మానుధమ్మప్పటిపన్నో హోతి, పరఞ్చ ధమ్మానుధమ్మప్పటిపత్తియా సమాదపేతి. ఏత్తావతా ఖో, మహానామ, ఉపాసకో అత్తహితాయ చ పటిపన్నో హోతి పరహితాయ చా’’తి. పఞ్చమం.