౧౦. భరియాసుత్తం

౬౩. అథ ఖో భగవా పుబ్బణ్హసమయం నివాసేత్వా పత్తచీవరమాదాయ యేన అనాథపిణ్డికస్స గహపతిస్స నివేసనం తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా పఞ్ఞత్తే ఆసనే నిసీది. తేన ఖో పన సమయేన అనాథపిణ్డికస్స గహపతిస్స నివేసనే మనుస్సా ఉచ్చాసద్దా మహాసద్దా హోన్తి. అథ ఖో అనాథపిణ్డికో గహపతి యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నం ఖో అనాథపిణ్డికం గహపతిం భగవా ఏతదవోచ –

‘‘కిం ను తే, గహపతి, నివేసనే మనుస్సా ఉచ్చాసద్దా మహాసద్దా కేవట్టా మఞ్ఞే మచ్ఛవిలోపే’’తి? ‘‘అయం, భన్తే, సుజాతా ఘరసుణ్హా అడ్ఢకులా ఆనీతా. సా నేవ సస్సుం ఆదియతి, న ససురం ఆదియతి, న సామికం ఆదియతి, భగవన్తమ్పి న సక్కరోతి న గరుం కరోతి న మానేతి న పూజేతీ’’తి.

అథ ఖో భగవా సుజాతం ఘరసుణ్హం ఆమన్తేసి – ‘‘ఏహి, సుజాతే’’తి! ‘‘ఏవం, భన్తే’’తి ఖో సుజాతా ఘరసుణ్హా భగవతో పటిస్సుత్వా యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నం ఖో సుజాతం ఘరసుణ్హం భగవా ఏతదవోచ –

‘‘సత్త ఖో ఇమా, సుజాతే, పురిసస్స భరియాయో. కతమా సత్త? వధకసమా, చోరీసమా, అయ్యసమా, మాతాసమా, భగినీసమా, సఖీసమా, దాసీసమా. ఇమా ఖో, సుజాతే, సత్త పురిసస్స భరియాయో. తాసం త్వం కతమా’’తి? ‘‘న ఖో అహం [నాహం (స్యా.)], భన్తే, ఇమస్స భగవతా సంఖిత్తేన భాసితస్స విత్థారేన అత్థం ఆజానామి. సాధు మే, భన్తే, భగవా తథా ధమ్మం దేసేతు యథాహం ఇమస్స భగవతా సంఖిత్తేన భాసితస్స విత్థారేన అత్థం జానేయ్య’’న్తి. ‘‘తేన హి, సుజాతే, సుణాహి, సాధుకం మనసి కరోహి; భాసిస్సామీ’’తి. ‘‘ఏవం, భన్తే’’తి ఖో సుజాతా ఘరసుణ్హా భగవతో పచ్చస్సోసి. భగవా ఏతదవోచ –

‘‘పదుట్ఠచిత్తా అహితానుకమ్పినీ,

అఞ్ఞేసు రత్తా అతిమఞ్ఞతే పతిం;

ధనేన కీతస్స వధాయ ఉస్సుకా,

యా ఏవరూపా పురిసస్స భరియా;

‘వధా చ భరియా’తి చ సా పవుచ్చతి.

‘‘యం ఇత్థియా విన్దతి సామికో ధనం,

సిప్పం వణిజ్జఞ్చ కసిం అధిట్ఠహం;

అప్పమ్పి తస్స అపహాతుమిచ్ఛతి,

యా ఏవరూపా పురిసస్స భరియా;

‘చోరీ చ భరియా’తి చ సా పవుచ్చతి.

‘‘అకమ్మకామా అలసా మహగ్ఘసా,

ఫరుసా చ చణ్డీ దురుత్తవాదినీ;

ఉట్ఠాయకానం అభిభుయ్య వత్తతి,

యా ఏవరూపా పురిసస్స భరియా;

‘అయ్యా చ భరియా’తి చ సా పవుచ్చతి.

‘‘యా సబ్బదా హోతి హితానుకమ్పినీ,

మాతావ పుత్తం అనురక్ఖతే పతిం;

తతో ధనం సమ్భతమస్స రక్ఖతి,

యా ఏవరూపా పురిసస్స భరియా;

‘మాతా చ భరియా’తి చ సా పవుచ్చతి.

‘‘యథాపి జేట్ఠా భగినీ కనిట్ఠకా [కణిట్ఠా (సీ.), కనిట్ఠా (స్యా.)],

సగారవా హోతి సకమ్హి సామికే;

హిరీమనా భత్తువసానువత్తినీ,

యా ఏవరూపా పురిసస్స భరియా;‘భగినీ చ భరియా’తి చ సా పవుచ్చతి.

‘‘యాచీధ దిస్వాన పతిం పమోదతి,

సఖీ సఖారంవ చిరస్సమాగతం;

కోలేయ్యకా సీలవతీ పతిబ్బతా,

యా ఏవరూపా పురిసస్స భరియా;

‘సఖీ చ భరియా’తి చ సా పవుచ్చతి.

‘‘అక్కుద్ధసన్తా వధదణ్డతజ్జితా,

అదుట్ఠచిత్తా పతినో తితిక్ఖతి;

అక్కోధనా భత్తువసానువత్తినీ,

యా ఏవరూపా పురిసస్స భరియా;

‘దాసీ చ భరియా’తి చ సా పవుచ్చతి.

‘‘యాచీధ భరియా వధకాతి వుచ్చతి,

‘చోరీ చ అయ్యా’తి చ యా పవుచ్చతి;

దుస్సీలరూపా ఫరుసా అనాదరా,

కాయస్స భేదా నిరయం వజన్తి తా.

‘‘యాచీధ మాతా భగినీ సఖీతి చ,

‘దాసీ చ భరియా’తి చ సా పవుచ్చతి;

సీలే ఠితత్తా చిరరత్తసంవుతా,

కాయస్స భేదా సుగతిం వజన్తి తా’’తి.

‘‘ఇమా ఖో, సుజాతే, సత్త పురిసస్స భరియాయో. తాసం త్వం కతమా’’తి? ‘‘అజ్జతగ్గే మం, భన్తే, భగవా దాసీసమం సామికస్స భరియం ధారేతూ’’తి. దసమం.