౯. తణ్హాసుత్తం

౧౯౯. భగవా ఏతదవోచ – ‘‘తణ్హం వో, భిక్ఖవే, దేసేస్సామి జాలినిం సరితం విసటం విసత్తికం, యాయ అయం లోకో ఉద్ధస్తో పరియోనద్ధో తన్తాకులకజాతో గులాగుణ్ఠికజాతో [కులాగుణ్ఠికజాతో (సీ. స్యా. కం. పీ.) అ. ని. అట్ఠ. ౨.౪.౧౯౯] ముఞ్జపబ్బజభూతో అపాయం దుగ్గతిం వినిపాతం సంసారం నాతివత్తతి. తం సుణాథ, సాధుకం మనసి కరోథ; భాసిస్సామీ’’తి. ‘‘ఏవం, భన్తే’’తి ఖో తే భిక్ఖూ భగవతో పచ్చస్సోసుం. భగవా ఏతదవోచ –

‘‘కతమా చ సా, భిక్ఖవే, తణ్హా జాలినీ సరితా విసటా విసత్తికా, యాయ అయం లోకో ఉద్ధస్తో పరియోనద్ధో తన్తాకులకజాతో గులాగుణ్ఠికజాతో ముఞ్జపబ్బజభూతో అపాయం దుగ్గతిం వినిపాతం సంసారం నాతివత్తతి? అట్ఠారస ఖో పనిమాని, భిక్ఖవే, తణ్హావిచరితాని అజ్ఝత్తికస్స ఉపాదాయ, అట్ఠారస తణ్హావిచరితాని బాహిరస్స ఉపాదాయ.

‘‘కతమాని అట్ఠారస తణ్హావిచరితాని అజ్ఝత్తికస్స ఉపాదాయ? అస్మీతి, భిక్ఖవే, సతి ఇత్థస్మీతి హోతి, ఏవంస్మీతి [ఏవమస్మి (సీ.), ఏవస్మి (స్యా. కం. పీ.) విభ. ౯౭౩ పస్సితబ్బం] హోతి, అఞ్ఞథాస్మీతి హోతి, అసస్మీతి హోతి, సతస్మీతి హోతి, సన్తి హోతి, ఇత్థం సన్తి హోతి, ఏవం సన్తి హోతి, అఞ్ఞథా సన్తి హోతి, అపిహం [అపిహ (సీ. పీ.), అపి (స్యా. కం.)] సన్తి హోతి, అపిహం [అపి (సీ. స్యా. కం. పీ.)] ఇత్థం సన్తి హోతి, అపిహం [అపి (సీ. స్యా. కం. పీ.)] ఏవం సన్తి హోతి, అపిహం [అపి (సీ. స్యా. కం. పీ.)] అఞ్ఞథా సన్తి హోతి, భవిస్సన్తి హోతి, ఇత్థం భవిస్సన్తి హోతి, ఏవం భవిస్సన్తి హోతి, అఞ్ఞథా భవిస్సన్తి హోతి. ఇమాని అట్ఠారస తణ్హావిచరితాని అజ్ఝత్తికస్స ఉపాదాయ.

‘‘కతమాని అట్ఠారస తణ్హావిచరితాని బాహిరస్స ఉపాదాయ? ఇమినాస్మీతి, భిక్ఖవే, సతి ఇమినా ఇత్థస్మీతి హోతి, ఇమినా ఏవంస్మీతి హోతి, ఇమినా అఞ్ఞథాస్మీతి హోతి, ఇమినా అసస్మీతి హోతి, ఇమినా సతస్మీతి హోతి, ఇమినా సన్తి హోతి, ఇమినా ఇత్థం సన్తి హోతి, ఇమినా ఏవం సన్తి హోతి, ఇమినా అఞ్ఞథా సన్తి హోతి, ఇమినా అపిహం సన్తి హోతి, ఇమినా అపిహం ఇత్థం సన్తి హోతి, ఇమినా అపిహం ఏవం సన్తి హోతి, ఇమినా అపిహం అఞ్ఞథా సన్తి హోతి, ఇమినా భవిస్సన్తి హోతి, ఇమినా ఇత్థం భవిస్సన్తి హోతి, ఇమినా ఏవం భవిస్సన్తి హోతి, ఇమినా అఞ్ఞథా భవిస్సన్తి హోతి. ఇమాని అట్ఠారస తణ్హావిచరితాని బాహిరస్స ఉపాదాయ.

‘‘ఇతి అట్ఠారస తణ్హావిచరితాని అజ్ఝత్తికస్స ఉపాదాయ, అట్ఠారస తణ్హావిచరితాని బాహిరస్స ఉపాదాయ. ఇమాని వుచ్చన్తి, భిక్ఖవే, ఛత్తింస తణ్హావిచరితాని. ఇతి ఏవరూపాని అతీతాని ఛత్తింస తణ్హావిచరితాని, అనాగతాని ఛత్తింస తణ్హావిచరితాని, పచ్చుప్పన్నాని ఛత్తింస తణ్హావిచరితాని. ఏవం అట్ఠసతం తణ్హావిచరితం హోన్తి.

‘‘అయం ఖో సా, భిక్ఖవే, తణ్హా జాలినీ సరితా విసటా విసత్తికా, యాయ అయం లోకో ఉద్ధస్తో పరియోనద్ధో తన్తాకులకజాతో గులాగుణ్ఠికజాతో ముఞ్జపబ్బజభూతో అపాయం దుగ్గతిం వినిపాతం సంసారం నాతివత్తతీ’’తి. నవమం.