౧౧. సఙ్కవాసుత్తం

౯౨. ఏకం సమయం భగవా కోసలేసు చారికం చరమానో మహతా భిక్ఖుసఙ్ఘేన సద్ధిం యేన సఙ్కవా [పఙ్కధా (సీ. స్యా. కం. పీ.)] నామ కోసలానం నిగమో తదవసరి. తత్ర సుదం భగవా సఙ్కవాయం విహరతి. తేన ఖో పన సమయేన కస్సపగోత్తో నామ భిక్ఖు సఙ్కవాయం ఆవాసికో హోతి. తత్ర సుదం భగవా సిక్ఖాపదపటిసంయుత్తాయ ధమ్మియా కథాయ భిక్ఖూ సన్దస్సేతి సమాదపేతి సముత్తేజేతి సమ్పహంసేతి. అథ ఖో కస్సపగోత్తస్స భిక్ఖునో భగవతి సిక్ఖాపదపటిసంయుత్తాయ ధమ్మియా కథాయ భిక్ఖూ సన్దస్సేన్తే సమాదపేన్తే సముత్తేజేన్తే సమ్పహంసేన్తే అహుదేవ అక్ఖన్తి అహు అప్పచ్చయో – ‘‘అధిసల్లిఖతేవాయం [అధిసల్లేఖతేవాయం (స్యా. కం. క.)] సమణో’’తి. అథ ఖో భగవా సఙ్కవాయం యథాభిరన్తం విహరిత్వా యేన రాజగహం తేన చారికం పక్కామి. అనుపుబ్బేన చారికం చరమానో యేన రాజగహం తదవసరి. తత్ర సుదం భగవా రాజగహే విహరతి.

అథ ఖో కస్సపగోత్తస్స భిక్ఖునో అచిరపక్కన్తస్స భగవతో అహుదేవ కుక్కుచ్చం అహు విప్పటిసారో – ‘‘అలాభా వత మే, న వత మే లాభా; దుల్లద్ధం వత మే, న వత మే సులద్ధం; యస్స మే భగవతి సిక్ఖాపదపటిసంయుత్తాయ ధమ్మియా కథాయ భిక్ఖూ సన్దస్సేన్తే సమాదపేన్తే సముత్తేజేన్తే సమ్పహంసేన్తే అహుదేవ అక్ఖన్తి అహు అప్పచ్చయో – ‘అధిసల్లిఖతేవాయం సమణో’తి. యంనూనాహం యేన భగవా తేనుపసఙ్కమేయ్యం; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవతో సన్తికే అచ్చయం అచ్చయతో దేసేయ్య’’న్తి. అథ ఖో కస్సపగోత్తో భిక్ఖు సేనాసనం సంసామేత్వా పత్తచీవరమాదాయ యేన రాజగహం తేన పక్కామి. అనుపుబ్బేన యేన రాజగహం యేన గిజ్ఝకూటో పబ్బతో యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో కస్సపగోత్తో భిక్ఖు భగవన్తం ఏతదవోచ –

‘‘ఏకమిదం, భన్తే, సమయం భగవా సఙ్కవాయం విహరతి, సఙ్కవా నామ కోసలానం నిగమో. తత్ర, భన్తే, భగవా సిక్ఖాపదపటిసంయుత్తాయ ధమ్మియా కథాయ భిక్ఖూ సన్దస్సేసి సమాదపేసి సముత్తేజేసి సమ్పహంసేసి. తస్స మయ్హం భగవతి సిక్ఖాపదపటిసంయుత్తాయ ధమ్మియా కథాయ భిక్ఖూ సన్దస్సేన్తే సమాదపేన్తే సముత్తేజేన్తే సమ్పహంసేన్తే అహుదేవ అక్ఖన్తి అహు అప్పచ్చయో – ‘అధిసల్లిఖతేవాయం సమణో’తి. అథ ఖో భగవా సఙ్కవాయం యథాభిరన్తం విహరిత్వా యేన రాజగహం తేన చారికం పక్కామి. ( ) [(అనుపుబ్బేన చారికం చరమానో యేన రాజగహం తదవసరి. తత్ర సుదం భగవా రాజగహే విహరతి. అథ ఖో (క.)] తస్స మయ్హం, భన్తే, అచిరపక్కన్తస్స భగవతో అహుదేవ కుక్కుచ్చం అహు విప్పటిసారో – అలాభా వత మే, న వత మే లాభా; దుల్లద్ధం వత మే, న వత మే సులద్ధం; యస్స మే భగవతి సిక్ఖాపదపటిసంయుత్తాయ ధమ్మియా కథాయ భిక్ఖూ సన్దస్సేన్తే సమాదపేన్తే సముత్తేజేన్తే సమ్పహంసేన్తే అహుదేవ అక్ఖన్తి అహు అప్పచ్చయో – ‘అధిసల్లిఖతేవాయం సమణో’తి. యంనూనాహం యేన భగవా తేనుపసఙ్కమేయ్యం; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవతో సన్తికే అచ్చయం అచ్చయతో దేసేయ్యన్తి. అచ్చయో మం, భన్తే, అచ్చగమా యథాబాలం యథామూళ్హం యథాఅకుసలం యస్స మే భగవతి సిక్ఖాపదపటిసంయుత్తాయ ధమ్మియా కథాయ భిక్ఖూ సన్దస్సేన్తే సమాదపేన్తే సముత్తేజేన్తే సమ్పహంసేన్తే అహుదేవ అక్ఖన్తి అహు అప్పచ్చయో – ‘అధిసల్లిఖతేవాయం సమణో’తి. తస్స మే, భన్తే, భగవా అచ్చయం అచ్చయతో పటిగ్గణ్హాతు, ఆయతిం సంవరాయా’’తి.

‘‘తగ్ఘ తం [తగ్ఘ త్వం (సీ. పీ.)], కస్సప, అచ్చయో అచ్చగమా యథాబాలం యథామూళ్హం యథాఅకుసలం, యస్స తే మయి సిక్ఖాపదపటిసంయుత్తాయ ధమ్మియా కథాయ భిక్ఖూ సన్దస్సేన్తే సమాదపేన్తే సముత్తేజేన్తే సమ్పహంసేన్తే అహుదేవ అక్ఖన్తి అహు అప్పచ్చయో – ‘అధిసల్లిఖతేవాయం సమణో’తి. యతో చ ఖో త్వం, కస్సప, అచ్చయం అచ్చయతో దిస్వా యథాధమ్మం పటికరోసి, తం తే మయం పటిగ్గణ్హామ. వుద్ధిహేసా, కస్సప, అరియస్స వినయే యో అచ్చయం అచ్చయతో దిస్వా యథాధమ్మం పటికరోతి, ఆయతిం సంవరం ఆపజ్జతి.

‘‘థేరో చేపి, కస్సప, భిక్ఖు హోతి న సిక్ఖాకామో న సిక్ఖాసమాదానస్స వణ్ణవాదీ, యే చఞ్ఞే భిక్ఖూ న సిక్ఖాకామా తే చ న సిక్ఖాయ సమాదపేతి, యే చఞ్ఞే భిక్ఖూ సిక్ఖాకామా తేసఞ్చ న వణ్ణం భణతి భూతం తచ్ఛం కాలేన, ఏవరూపస్సాహం, కస్సప, థేరస్స భిక్ఖునో న వణ్ణం భణామి. తం కిస్స హేతు? సత్థా హిస్స వణ్ణం భణతీతి అఞ్ఞే నం [తం (సీ. పీ.)] భిక్ఖూ భజేయ్యుం, యే నం భజేయ్యుం త్యాస్స దిట్ఠానుగతిం ఆపజ్జేయ్యుం, య్యాస్స దిట్ఠానుగతిం ఆపజ్జేయ్యుం తేసం తం అస్స దీఘరత్తం అహితాయ దుక్ఖాయాతి. తస్మాహం, కస్సప, ఏవరూపస్స థేరస్స భిక్ఖునో న వణ్ణం భణామి.

‘‘మజ్ఝిమో చేపి, కస్సప, భిక్ఖు హోతి…పే… నవో చేపి, కస్సప, భిక్ఖు హోతి న సిక్ఖాకామో న సిక్ఖాసమాదానస్స వణ్ణవాదీ, యే చఞ్ఞే భిక్ఖూ న సిక్ఖాకామా తే చ న సిక్ఖాయ సమాదపేతి, యే చఞ్ఞే భిక్ఖూ సిక్ఖాకామా తేసఞ్చ న వణ్ణం భణతి భూతం తచ్ఛం కాలేన, ఏవరూపస్సాహం, కస్సప, నవస్స భిక్ఖునో న వణ్ణం భణామి. తం కిస్స హేతు? సత్థా హిస్స వణ్ణం భణతీతి అఞ్ఞే నం భిక్ఖూ భజేయ్యుం, యే నం భజేయ్యుం త్యాస్స దిట్ఠానుగతిం ఆపజ్జేయ్యుం, య్యాస్స దిట్ఠానుగతిం ఆపజ్జేయ్యుం తేసం తం అస్స దీఘరత్తం అహితాయ దుక్ఖాయాతి. తస్మాహం, కస్సప, ఏవరూపస్స నవస్స భిక్ఖునో న వణ్ణం భణామి.

‘‘థేరో చేపి, కస్సప, భిక్ఖు హోతి సిక్ఖాకామో సిక్ఖాసమాదానస్స వణ్ణవాదీ, యే చఞ్ఞే భిక్ఖూ న సిక్ఖాకామా తే చ సిక్ఖాయ సమాదపేతి, యే చఞ్ఞే భిక్ఖూ సిక్ఖాకామా తేసఞ్చ వణ్ణం భణతి భూతం తచ్ఛం కాలేన, ఏవరూపస్సాహం, కస్సప, థేరస్స భిక్ఖునో వణ్ణం భణామి. తం కిస్స హేతు? సత్థా హిస్స వణ్ణం భణతీతి అఞ్ఞే నం భిక్ఖూ భజేయ్యుం, యే నం భజేయ్యుం త్యాస్స దిట్ఠానుగతిం ఆపజ్జేయ్యుం, య్యాస్స దిట్ఠానుగతిం ఆపజ్జేయ్యుం తేసం తం అస్స దీఘరత్తం హితాయ సుఖాయాతి. తస్మాహం, కస్సప, ఏవరూపస్స థేరస్స భిక్ఖునో వణ్ణం భణామి.

‘‘మజ్ఝిమో చేపి, కస్సప, భిక్ఖు హోతి సిక్ఖాకామో…పే… నవో చేపి, కస్సప, భిక్ఖు హోతి సిక్ఖాకామో సిక్ఖాసమాదానస్స వణ్ణవాదీ, యే చఞ్ఞే భిక్ఖూ న సిక్ఖాకామా తే చ సిక్ఖాయ సమాదపేతి, యే చఞ్ఞే భిక్ఖూ సిక్ఖాకామా తేసఞ్చ వణ్ణం భణతి భూతం తచ్ఛం కాలేన, ఏవరూపస్సాహం, కస్సప, నవస్స భిక్ఖునో వణ్ణం భణామి. తం కిస్స హేతు? సత్థా హిస్స వణ్ణం భణతీతి అఞ్ఞే నం భిక్ఖూ భజేయ్యుం, యే నం భజేయ్యుం త్యాస్స దిట్ఠానుగతిం ఆపజ్జేయ్యుం, య్యాస్స దిట్ఠానుగతిం ఆపజ్జేయ్యుం తేసం తం అస్స దీఘరత్తం హితాయ సుఖాయాతి. తస్మాహం, కస్సప, ఏవరూపస్స నవస్స భిక్ఖునో వణ్ణం భణామీ’’తి. ఏకాదసమం.

సమణవగ్గో నవమో.