౩. ఆసంససుత్తం

౧౩. ‘‘తయోమే, భిక్ఖవే, పుగ్గలా సన్తో సంవిజ్జమానా లోకస్మిం. కతమే తయో? నిరాసో, ఆసంసో, విగతాసో. కతమో చ, భిక్ఖవే పుగ్గలో నిరాసో? ఇధ, భిక్ఖవే, ఏకచ్చో పుగ్గలో నీచే కులే పచ్చాజాతో హోతి, చణ్డాలకులే వా వేనకులే [వేణకులే (స్యా. కం. పీ.)] వా నేసాదకులే వా రథకారకులే వా పుక్కుసకులే వా దలిద్దే అప్పన్నపానభోజనే కసిరవుత్తికే, యత్థ కసిరేన ఘాసచ్ఛాదో లబ్భతి. సో చ హోతి దుబ్బణ్ణో దుద్దసికో ఓకోటిమకో బవ్హాబాధో [బహ్వాబాధో (స్యా. కం. పీ. క.)] కాణో వా కుణీ వా ఖఞ్జో వా పక్ఖహతో వా, న లాభీ అన్నస్స పానస్స వత్థస్స యానస్స మాలాగన్ధవిలేపనస్స సేయ్యావసథపదీపేయ్యస్స. సో సుణాతి – ‘ఇత్థన్నామో కిర ఖత్తియో ఖత్తియేహి ఖత్తియాభిసేకేన అభిసిత్తో’తి. తస్స న ఏవం హోతి – ‘కుదాస్సు నామ మమ్పి ఖత్తియా ఖత్తియాభిసేకేన అభిసిఞ్చిస్సన్తీ’తి! అయం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, పుగ్గలో నిరాసో.

‘‘కతమో చ, భిక్ఖవే, పుగ్గలో ఆసంసో? ఇధ, భిక్ఖవే, రఞ్ఞో ఖత్తియస్స ముద్ధావసిత్తస్స జేట్ఠో పుత్తో హోతి ఆభిసేకో అనభిసిత్తో అచలప్పత్తో [మచలప్పత్తో (సీ. పీ.)]. సో సుణాతి – ‘ఇత్థన్నామో కిర ఖత్తియో ఖత్తియేహి ఖత్తియాభిసేకేన అభిసిత్తో’తి. తస్స ఏవం హోతి – ‘కుదాస్సు నామ మమ్పి ఖత్తియా ఖత్తియాభిసేకేన అభిసిఞ్చిస్సన్తీ’తి! అయం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, పుగ్గలో ఆసంసో.

‘‘కతమో చ, భిక్ఖవే, పుగ్గలో విగతాసో? ఇధ, భిక్ఖవే, రాజా హోతి ఖత్తియో ముద్ధావసిత్తో. సో సుణాతి – ‘ఇత్థన్నామో కిర ఖత్తియో ఖత్తియేహి ఖత్తియాభిసేకేన అభిసిత్తో’తి. తస్స న ఏవం హోతి – ‘కుదాస్సు నామ మమ్పి ఖత్తియా ఖత్తియాభిసేకేన అభిసిఞ్చిస్సన్తీ’తి! తం కిస్స హేతు? యా హిస్స, భిక్ఖవే, పుబ్బే అనభిసిత్తస్స అభిసేకాసా సా [సాస్స (సీ. స్యా. కం. పీ.)] పటిప్పస్సద్ధా. అయం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, పుగ్గలో విగతాసో. ఇమే ఖో, భిక్ఖవే, తయో పుగ్గలా సన్తో సంవిజ్జమానా లోకస్మిం.

‘‘ఏవమేవం ఖో, భిక్ఖవే, తయో పుగ్గలా సన్తో సంవిజ్జమానా భిక్ఖూసు. కతమే తయో? నిరాసో, ఆసంసో, విగతాసో. కతమో చ, భిక్ఖవే, పుగ్గలో నిరాసో? ఇధ, భిక్ఖవే, ఏకచ్చో పుగ్గలో దుస్సీలో హోతి పాపధమ్మో అసుచి సఙ్కస్సరసమాచారో పటిచ్ఛన్నకమ్మన్తో అస్సమణో సమణపటిఞ్ఞో అబ్రహ్మచారీ బ్రహ్మచారిపటిఞ్ఞో అన్తోపూతి అవస్సుతో కసమ్బుజాతో. సో సుణాతి – ‘ఇత్థన్నామో కిర భిక్ఖు ఆసవానం ఖయా అనాసవం చేతోవిముత్తిం పఞ్ఞావిముత్తిం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరతీ’తి. తస్స న ఏవం హోతి – ‘కుదాస్సు నామ అహమ్పి ఆసవానం ఖయా అనాసవం చేతోవిముత్తిం పఞ్ఞావిముత్తిం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరిస్సామీ’తి! అయం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, పుగ్గలో నిరాసో.

‘‘కతమో చ, భిక్ఖవే, పుగ్గలో ఆసంసో? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు సీలవా హోతి కల్యాణధమ్మో. సో సుణాతి ఆసవానం ఖయా అనాసవం చేతోవిముత్తిం పఞ్ఞావిముత్తిం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరతీ’తి. తస్స ఏవం హోతి – ‘కుదాస్సు నామ అహమ్పి ఆసవానం ఖయా అనాసవం చేతోవిముత్తిం పఞ్ఞావిముత్తిం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరిస్సామీ’తి! అయం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, పుగ్గలో ఆసంసో.

‘‘కతమో చ, భిక్ఖవే, పుగ్గలో విగతాసో? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు అరహం హోతి ఖీణాసవో. సో సుణాతి – ‘ఇత్థన్నామో కిర భిక్ఖు ఆసవానం ఖయా అనాసవం చేతోవిముత్తిం పఞ్ఞావిముత్తిం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరతీ’తి. తస్స న ఏవం హోతి – ‘కుదాస్సు నామ అహమ్పి ఆసవానం ఖయా…పే… సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరిస్సామీ’తి! తం కిస్స హేతు? యా హిస్స, భిక్ఖవే, పుబ్బే అవిముత్తస్స విముత్తాసా సా పటిప్పస్సద్ధా. అయం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, పుగ్గలో విగతాసో. ఇమే ఖో, భిక్ఖవే, తయో పుగ్గలా సన్తో సంవిజ్జమానా భిక్ఖూసూ’’తి. తతియం.