10. සසපණ්ඩිතචරියා
125. ‘‘පුනාපරං යදා හොමි, සසකො පවනචාරකො;
තිණපණ්ණසාකඵලභක්ඛො, පරහෙඨනවිවජ්ජිතො.
126. ‘‘මක්කටො ච සිඞ්ගාලො ච, සුත්තපොතො චහං තදා;
වසාම එකසාමන්තා, සායං පාතො ච දිස්සරෙ [සායං පාතො පදිස්සරෙ (ක.)].
127. ‘‘අහං තෙ අනුසාසාමි, කිරියෙ කල්යාණපාපකෙ;
‘පාපානි පරිවජ්ජෙථ, කල්යාණෙ අභිනිවිස්සථ’.
128. ‘‘උපොසථම්හි දිවසෙ, චන්දං දිස්වාන පූරිතං;
එතෙසං තත්ථ ආචික්ඛිං, දිවසො අජ්ජුපොසථො.
129. ‘‘දානානි පටියාදෙථ, දක්ඛිණෙය්යස්ස දාතවෙ;
දත්වා දානං දක්ඛිණෙය්යෙ, උපවස්සථුපොසථං.
130. ‘‘තෙ මෙ සාධූති වත්වාන, යථාසත්ති යථාබලං;
දානානි පටියාදෙත්වා, දක්ඛිණෙය්යං ගවෙසිසුං [ගවෙසය්යුං (ක.)].
131. ‘‘අහං නිසජ්ජ චින්තෙසිං, දානං දක්ඛිණනුච්ඡවං;
‘යදිහං ලභෙ දක්ඛිණෙය්යං, කිං මෙ දානං භවිස්සති.
132. ‘‘‘න මෙ අත්ථි තිලා මුග්ගා, මාසා වා තණ්ඩුලා ඝතං;
අහං තිණෙන යාපෙමි, න සක්කා තිණ දාතවෙ.
133. ‘‘‘යදි කොචි එති දක්ඛිණෙය්යො, භික්ඛාය මම සන්තිකෙ;
දජ්ජාහං සකමත්තානං, න සො තුච්ඡො ගමිස්සති’.
134. ‘‘මම සඞ්කප්පමඤ්ඤාය, සක්කො බ්රාහ්මණවණ්ණිනා;
ආසයං මෙ උපාගච්ඡි, දානවීමංසනාය මෙ.
135. ‘‘තමහං දිස්වාන සන්තුට්ඨො, ඉදං වචනමබ්රවිං;
‘සාධු ඛොසි අනුප්පත්තො, ඝාසහෙතු මමන්තිකෙ.
136. ‘‘‘අදින්නපුබ්බං දානවරං, අජ්ජ දස්සාමි තෙ අහං;
තුවං සීලගුණූපෙතො, අයුත්තං තෙ පරහෙඨනං.
137. ‘‘‘එහි අග්ගිං පදීපෙහි, නානාකට්ඨෙ සමානය;
අහං පචිස්සමත්තානං, පක්කං ත්වං භක්ඛයිස්සසි’.
138. ‘‘‘සාධූ’ති සො හට්ඨමනො, නානාකට්ඨෙ සමානයි;
මහන්තං අකාසි චිතකං, කත්වා අඞ්ගාරගබ්භකං.
139. ‘‘අග්ගිං තත්ථ පදීපෙසි, යථා සො ඛිප්පං මහා භවෙ;
ඵොටෙත්වා රජගතෙ ගත්තෙ, එකමන්තං උපාවිසිං.
140. ‘‘යදා මහාකට්ඨපුඤ්ජො, ආදිත්තො ධමධමායති [ධුමධුමායති (සී.), ධමමායති (ක.)];
තදුප්පතිත්වා පපතිං, මජ්ඣෙ ජාලසිඛන්තරෙ.
141. ‘‘යථා සීතොදකං නාම, පවිට්ඨං යස්ස කස්සචි;
සමෙති දරථපරිළාහං, අස්සාදං දෙති පීති ච.
142. ‘‘තථෙව ජලිතං අග්ගිං, පවිට්ඨස්ස මමං තදා;
සබ්බං සමෙති දරථං, යථා සීතොදකං විය.
143. ‘‘ඡවිං චම්මං මංසං න්හාරුං, අට්ඨිං හදයබන්ධනං;
කෙවලං සකලං කායං, බ්රාහ්මණස්ස අදාසහ’’න්ති.
සසපණ්ඩිතචරියං දසමං.
අකිත්තිවග්ගො පඨමො.
තස්සුද්දානං –
අකිත්තිබ්රාහ්මණො සඞ්ඛො, කුරුරාජා ධනඤ්චයො;
මහාසුදස්සනො රාජා, මහාගොවින්දබ්රාහ්මණො.
නිමි චන්දකුමාරො ච, සිවි වෙස්සන්තරො සසො;
අහමෙව තදා ආසිං, යො තෙ දානවරෙ අදා.
එතෙ දානපරික්ඛාරා, එතෙ දානස්ස පාරමී;
ජීවිතං යාචකෙ දත්වා, ඉමං පාරමි පූරයිං.
භික්ඛාය උපගතං දිස්වා, සකත්තානං පරිච්චජිං;
දානෙන මෙ සමො නත්ථි, එසා මෙ දානපාරමීති.
දානපාරමිනිද්දෙසො නිට්ඨිතො.