൮. ദുബ്ബണ്ണകരണസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

അട്ഠമേ അലഭീതി ലഭോ, ലഭോ ഏവ ലാഭോ, കിം അലഭി? ചീവരം, കീദിസം? നവം, ഇതി ‘‘നവചീവരലാഭേനാ’’തി വത്തബ്ബേ അനുനാസികലോപം അകത്വാ നവംചീവരലാഭേനാതി വുത്തം, പടിലദ്ധനവചീവരേനാതി അത്ഥോ. മജ്ഝേ ഠിതപദദ്വയേ പനാതി നിപാതമത്തം. ഭിക്ഖുനാതി യേന ലദ്ധം, തസ്സ നിദസ്സനം, സേസം പദത്ഥതോ ഉത്താനമേവ. അയം പനേത്ഥ വിനിച്ഛയോ – നിവാസനപാരുപനുപഗം ചീവരം ലഭിത്വാ തസ്സ നിട്ഠിതരജനസ്സ യസ്മിം വാ തസ്മിം വാ പദേസേ കംസനീലേന വാ പത്തനീലേന വാ കദ്ദമേന വാ യേന കേനചി കാളകേന വാ മോരക്ഖിമണ്ഡലമങ്ഗുലപിട്ഠീനം അഞ്ഞതരപ്പമാണം കപ്പബിന്ദും ആദിയിത്വാ തം ചീവരം പരിഭുഞ്ജിതബ്ബം, അനാദിയിത്വാ പരിഭുഞ്ജന്തസ്സ പാചിത്തിയം.

സാവത്ഥിയം സമ്ബഹുലേ ഭിക്ഖൂ ആരബ്ഭ അത്തനോ ചീവരഅജാനനവത്ഥുസ്മിം പഞ്ഞത്തം, സാധാരണപഞ്ഞത്തി, അനാണത്തികം, തികപാചിത്തിയം, ആദിന്നേ അനാദിന്നസഞ്ഞിനോ, വേമതികസ്സ വാ ദുക്കടം. ആദിന്നസഞ്ഞിസ്സ, കപ്പേ നട്ഠേ, കപ്പകതോകാസേ ജിണ്ണേ, കപ്പകതേന അകപ്പകതേ സംസിബ്ബിതേ, പച്ഛാ ആരോപിതേസു അഗ്ഗളഅനുവാതപരിഭണ്ഡേസു തം പരിഭുഞ്ജന്തസ്സ, ഉമ്മത്തകാദീനഞ്ച അനാപത്തി. വുത്തപ്പകാരസ്സ ചീവരസ്സ അകതകപ്പകതാ, ന നട്ഠചീവരാദിതാ, നിവാസനം വാ പാരുപനം വാതി ഇമാനേത്ഥ തീണി അങ്ഗാനി. സമുട്ഠാനാദീനി ഏളകലോമസദിസാനി, ഇദം പന കിരിയാകിരിയന്തി.

ദുബ്ബണ്ണകരണസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.