൫൨൨. സരഭങ്ഗജാതകം (൨)
൫൦. ‘‘അലങ്കതാ കുണ്ഡലിനോ സുവത്ഥാ, വേളുരിയമുത്താഥരുഖഗ്ഗബന്ധാ [ബദ്ധാ (പീ.)];
രഥേസഭാ തിട്ഠഥ കേ നു തുമ്ഹേ, കഥം വോ ജാനന്തി മനുസ്സലോകേ’’.
൫൧. ‘‘അഹമട്ഠകോ ഭീമരഥോ പനായം, കാലിങ്ഗരാജാ പന ഉഗ്ഗതോയം [ഉഗ്ഗതോ അയം (പീ.), ഉഗ്ഗതായം (ക.)];
സുസഞ്ഞതാനം ഇസീനം [സുസഞ്ഞതാനിസിനം (പീ.)] ദസ്സനായ, ഇധാഗതാ പുച്ഛിതായേമ്ഹ പഞ്ഹേ’’.
൫൨. ‘‘വേഹായസം തിട്ഠസി [തിട്ഠതി (പീ.)] അന്തലിക്ഖേ, പഥദ്ധുനോ പന്നരസേവ ചന്ദോ;
പുച്ഛാമി തം യക്ഖ മഹാനുഭാവ, കഥം തം ജാനന്തി മനുസ്സലോകേ’’.
൫൩. ‘‘യമാഹു ദേവേസു സുജമ്പതീതി, മഘവാതി തം ആഹു മനുസ്സലോകേ;
സ ദേവരാജാ ഇദമജ്ജ പത്തോ, സുസഞ്ഞതാനം ഇസീനം ദസ്സനായ’’.
൫൪. ‘‘ദൂരേ സുതാ നോ ഇസയോ സമാഗതാ, മഹിദ്ധികാ ഇദ്ധിഗുണൂപപന്നാ;
വന്ദാമി തേ അയിരേ പസന്നചിത്തോ, യേ ജീവലോകേത്ഥ മനുസ്സസേട്ഠാ’’.
൫൫. ഗന്ധോ ഇസീനം ചിരദിക്ഖിതാനം [ദക്ഖിതാനം (സ്യാ. പീ.)], കായാ ചുതോ ഗച്ഛതി മാലുതേന;
ഇതോ പടിക്കമ്മ സഹസ്സനേത്ത, ഗന്ധോ ഇസീനം അസുചി ദേവരാജ’’.
൫൬. ‘‘ഗന്ധോ ഇസീനം ചിരദിക്ഖിതാനം, കായാ ചുതോ ഗച്ഛതു മാലുതേന;
വിചിത്രപുപ്ഫം സുരഭിംവ മാലം, ഗന്ധഞ്ച ഏതം പാടികങ്ഖാമ ഭന്തേ;
ന ഹേത്ഥ ദേവാ പടിക്കൂലസഞ്ഞിനോ’’.
൫൭. ‘‘പുരിന്ദദോ ഭൂതപതീ യസസ്സീ, ദേവാനമിന്ദോ സക്കോ [ഇദം പദം നത്ഥി (സീ. സ്യാ. പീ. പോത്ഥകേസു)] മഘവാ സുജമ്പതി;
സ ദേവരാജാ അസുരഗണപ്പമദ്ദനോ, ഓകാസമാകങ്ഖതി പഞ്ഹ പുച്ഛിതും.
൫൮. ‘‘കോ നേവിമേസം ഇധ പണ്ഡിതാനം, പഞ്ഹേ പുട്ഠോ നിപുണേ ബ്യാകരിസ്സതി;
തിണ്ണഞ്ച രഞ്ഞം മനുജാധിപാനം, ദേവാനമിന്ദസ്സ ച വാസവസ്സ’’.
൫൯. ‘‘അയം ഇസി [ഇസീ (സീ. പീ.)] സരഭങ്ഗോ തപസ്സീ [യസസ്സീ (സീ.)], യതോ ജാതോ വിരതോ മേഥുനസ്മാ;
ആചേരപുത്തോ [ആചരിയപുത്തോ (പീ. ക.)] സുവിനീതരൂപോ, സോ നേസം പഞ്ഹാനി വിയാകരിസ്സതി’’.
൬൦. ‘‘കോണ്ഡഞ്ഞ പഞ്ഹാനി വിയാകരോഹി, യാചന്തി തം ഇസയോ സാധുരൂപാ;
കോണ്ഡഞ്ഞ ഏസോ മനുജേസു ധമ്മോ, യം വുദ്ധ [വദ്ധ (പീ.), ബുദ്ധ (ക.)] മാഗച്ഛതി ഏസ ഭാരോ’’.
൬൧. ‘‘കതാവകാസാ പുച്ഛന്തു ഭോന്തോ, യം കിഞ്ചി പഞ്ഹം മനസാഭിപത്ഥിതം;
അഹഞ്ഹി തം തം വോ വിയാകരിസ്സം, ഞത്വാ സയം ലോകമിമം പരഞ്ച’’.
൬൨. ‘‘തതോ ച മഘവാ സക്കോ, അത്ഥദസ്സീ പുരിന്ദദോ;
അപുച്ഛി പഠമം പഞ്ഹം, യഞ്ചാസി അഭിപത്ഥിതം’’.
൬൩. ‘‘കിം സൂ വധിത്വാ ന കദാചി സോചതി, കിസ്സപ്പഹാനം ഇസയോ വണ്ണയന്തി;
കസ്സീധ വുത്തം ഫരുസം ഖമേഥ, അക്ഖാഹി മേ കോണ്ഡഞ്ഞ ഏതമത്ഥം’’.
൬൪. ‘‘കോധം വധിത്വാ ന കദാചി സോചതി, മക്ഖപ്പഹാനം ഇസയോ വണ്ണയന്തി;
സബ്ബേസം വുത്തം ഫരുസം ഖമേഥ, ഏതം ഖന്തിം ഉത്തമമാഹു സന്തോ’’.
൬൫. ‘‘സക്കാ ഉഭിന്നം [ഹി ദ്വിന്നം (പീ.)] വചനം തിതിക്ഖിതും, സദിസസ്സ വാ സേട്ഠതരസ്സ [സേട്ഠനരസ്സ (പീ.)] വാപി;
കഥം നു ഹീനസ്സ വചോ ഖമേഥ, അക്ഖാഹി മേ കോണ്ഡഞ്ഞ ഏതമത്ഥം’’.
൬൬. ‘‘ഭയാ ഹി സേട്ഠസ്സ വചോ ഖമേഥ, സാരമ്ഭഹേതൂ പന സാദിസസ്സ;
യോ ചീധ ഹീനസ്സ വചോ ഖമേഥ, ഏതം ഖന്തിം ഉത്തമമാഹു സന്തോ’’.
൬൭. ‘‘കഥം വിജഞ്ഞാ ചതുപത്ഥരൂപം [ചതുമട്ഠരൂപം (സ്യാ. പീ.)], സേട്ഠം സരിക്ഖം അഥവാപി ഹീനം;
വിരൂപരൂപേന ചരന്തി സന്തോ, തസ്മാ ഹി സബ്ബേസം വചോ ഖമേഥ’’.
൬൮. ‘‘ന ഹേതമത്ഥം മഹതീപി സേനാ, സരാജികാ യുജ്ഝമാനാ ലഭേഥ;
യം ഖന്തിമാ സപ്പുരിസോ ലഭേഥ, ഖന്തീ ബലസ്സൂപസമന്തി വേരാ’’.
൬൯. ‘‘സുഭാസിതം തേ അനുമോദിയാന, അഞ്ഞം തം പുച്ഛാമി തദിങ്ഘ ബ്രൂഹി;
യഥാ അഹും [അഹൂ (സീ. സ്യാ. പീ.)] ദണ്ഡകീ നാളികേരോ [നാളികീരോ (സീ. സ്യാ. പീ.)], അഥജ്ജുനോ കലാബു ചാപി രാജാ;
തേസം ഗതിം ബ്രൂഹി സുപാപകമ്മിനം, കത്ഥൂപപന്നാ ഇസിനം വിഹേഠകാ’’.
൭൦. ‘‘കിസഞ്ഹി [കിസംപി (പീ.)] വച്ഛം അവകിരിയ ദണ്ഡകീ, ഉച്ഛിന്നമൂലോ സജനോ സരട്ഠോ;
കുക്കുളനാമേ നിരയമ്ഹി പച്ചതി, തസ്സ ഫുലിങ്ഗാനി പതന്തി കായേ.
൭൧. ‘‘യോ സഞ്ഞതേ പബ്ബജിതേ അഹേഠയി [അവഞ്ചസി (പീ.)], ധമ്മം ഭണന്തേ സമണേ അദൂസകേ;
തം നാളികേരം സുനഖാ പരത്ഥ, സങ്ഗമ്മ ഖാദന്തി വിഫന്ദമാനം.
൭൨. ‘‘അഥജ്ജുനോ നിരയേ സത്തിസൂലേ, അവംസിരോ പതിതോ ഉദ്ധംപാദോ [ഉദ്ധപാദോ (സ്യാ.), അദ്ധപാദോ (പീ.)];
അങ്ഗീരസം ഗോതമം ഹേഠയിത്വാ, ഖന്തിം തപസ്സിം ചിരബ്രഹ്മചാരിം.
൭൩. ‘‘യോ ഖണ്ഡസോ പബ്ബജിതം അഛേദയി, ഖന്തിം വദന്തം സമണം അദൂസകം;
കലാബുവീചിം ഉപപജ്ജ പച്ചതി, മഹാപതാപം [മഹാഭിതാപം (പീ.)] കടുകം ഭയാനകം.
൭൪. ‘‘ഏതാനി സുത്വാ നിരയാനി പണ്ഡിതോ, അഞ്ഞാനി പാപിട്ഠതരാനി ചേത്ഥ;
ധമ്മം ചരേ സമണബ്രാഹ്മണേസു, ഏവങ്കരോ സഗ്ഗമുപേതി ഠാനം’’.
൭൫. ‘‘സുഭാസിതം തേ അനുമോദിയാന, അഞ്ഞം തം പുച്ഛാമി തദിങ്ഘ ബ്രൂഹി;
കഥംവിധം സീലവന്തം വദന്തി, കഥംവിധം പഞ്ഞവന്തം വദന്തി;
കഥംവിധം സപ്പുരിസം വദന്തി, കഥംവിധം നോ സിരി നോ ജഹാതി’’.
൭൬. ‘‘കായേന വാചായ ച യോ’ധ [യോ ച (പീ.)] സഞ്ഞതോ, മനസാ ച കിഞ്ചി ന കരോതി പാപം;
ന അത്തഹേതൂ അലികം ഭണേതി [ഭണാതി (സീ. സ്യാ. പീ.)], തഥാവിധം സീലവന്തം വദന്തി.
൭൭. ‘‘ഗമ്ഭീരപഞ്ഹം മനസാഭിചിന്തയം [മനസാ വിചിന്തയം (സീ.)], നാച്ചാഹിതം കമ്മ കരോതി ലുദ്ദം;
കാലാഗതം [കാലാഭതം (പീ.)] അത്ഥപദം ന രിഞ്ചതി, തഥാവിധം പഞ്ഞവന്തം വദന്തി.
൭൮. ‘‘യോ വേ കതഞ്ഞൂ കതവേദി ധീരോ, കല്യാണമിത്തോ ദള്ഹഭത്തി ച ഹോതി;
ദുഖിതസ്സ സക്കച്ച കരോതി കിച്ചം, തഥാവിധം സപ്പുരിസം വദന്തി.
൭൯. ‘‘ഏതേഹി സബ്ബേഹി ഗുണേഹുപേതോ, സദ്ധോ മുദൂ സംവിഭാഗീ വദഞ്ഞൂ;
സങ്ഗാഹകം സഖിലം സണ്ഹവാചം, തഥാവിധം നോ സിരി നോ ജഹാതി’’.
൮൦. ‘‘സുഭാസിതം തേ അനുമോദിയാന, അഞ്ഞം തം പുച്ഛാമി തദിങ്ഘ ബ്രൂഹി;
സീലം സിരിഞ്ചാപി സതഞ്ച ധമ്മം, പഞ്ഞഞ്ച കം സേട്ഠതരം വദന്തി’’.
൮൧. ‘‘പഞ്ഞാ ഹി സേട്ഠാ കുസലാ വദന്തി, നക്ഖത്തരാജാരിവ താരകാനം;
സീലം സീരീ ചാപി സതഞ്ച ധമ്മോ [ധമ്മാ (പീ.)], അന്വായികാ പഞ്ഞവതോ ഭവന്തി’’.
൮൨. ‘‘സുഭാസിതം തേ അനുമോദിയാന, അഞ്ഞം തം പുച്ഛാമി തദിങ്ഘ ബ്രൂഹി;
കഥംകരോ കിന്തികരോ കിമാചരം, കിം സേവമാനോ ലഭതീധ പഞ്ഞം;
പഞ്ഞായ ദാനിപ്പടിപം [ദാനി പടിപദം (സീ. സ്യാ. പീ.)] വദേഹി, കഥംകരോ പഞ്ഞവാ ഹോതി മച്ചോ’’.
൮൩. ‘‘സേവേഥ വുദ്ധേ നിപുണേ ബഹുസ്സുതേ, ഉഗ്ഗാഹകോ ച പരിപുച്ഛകോ സിയാ;
സുണേയ്യ സക്കച്ച സുഭാസിതാനി, ഏവംകരോ പഞ്ഞവാ ഹോതി മച്ചോ.
൮൪. ‘‘ പഞ്ഞവാ കാമഗുണേ അവേക്ഖതി, അനിച്ചതോ ദുക്ഖതോ രോഗതോ ച;
ഏവം വിപസ്സീ പജഹാതി ഛന്ദം, ദുക്ഖേസു കാമേസു മഹബ്ഭയേസു.
൮൫. ‘‘സ വീതരാഗോ പവിനേയ്യ ദോസം, മേത്തം [മേത്ത (സ്യാ. ക.)] ചിത്തം ഭാവയേ [ഭാവേയ്യ (സീ. സ്യാ. ക.)] അപ്പമാണം;
സബ്ബേസു ഭൂതേസു നിധായ ദണ്ഡം, അനിന്ദിതോ ബ്രഹ്മമുപേതി ഠാനം’’.
൮൬. ‘‘മഹത്ഥിയം [മഹിദ്ധിയം (സീ. സ്യാ. പീ.)] ആഗമനം അഹോസി, തവമട്ഠകാ [മട്ഠക (സീ. സ്യാ. ക.)] ഭീമരഥസ്സ ചാപി;
കാലിങ്ഗരാജസ്സ ച ഉഗ്ഗതസ്സ, സബ്ബേസ വോ കാമരാഗോ പഹീനോ’’.
൮൭. ‘‘ഏവമേതം പരചിത്തവേദി, സബ്ബേസ നോ കാമരാഗോ പഹീനോ;
കരോഹി ഓകാസമനുഗ്ഗഹായ, യഥാ ഗതിം തേ അഭിസമ്ഭവേമ’’.
൮൮. ‘‘കരോമി ഓകാസമനുഗ്ഗഹായ, തഥാ ഹി വോ കാമരാഗോ പഹീനോ;
ഫരാഥ കായം വിപുലായ പീതിയാ, യഥാ ഗതിം മേ അഭിസമ്ഭവേഥ’’.
൮൯. ‘‘സബ്ബം കരിസ്സാമ തവാനുസാസനിം, യം യം തുവം വക്ഖസി ഭൂരിപഞ്ഞ;
ഫരാമ കായം വിപുലായ പീതിയാ, യഥാ ഗതിം തേ അഭിസമ്ഭവേമ’’.
൯൦. ‘‘കതായ [കതായം (സീ. പീ.)] വച്ഛസ്സ കിസസ്സ പൂജാ, ഗച്ഛന്തു ഭോന്തോ ഇസയോ സാധുരൂപാ;
ഝാനേ രതാ ഹോഥ സദാ സമാഹിതാ, ഏസാ രതീ പബ്ബജിതസ്സ സേട്ഠാ’’.
൯൧. ‘‘സുത്വാന ഗാഥാ പരമത്ഥസംഹിതാ, സുഭാസിതാ ഇസിനാ പണ്ഡിതേന;
തേ വേദജാതാ അനുമോദമാനാ, പക്കാമു [പക്കമു (ക.)] ദേവാ ദേവപുരം യസസ്സിനോ.
൯൨. ‘‘ഗാഥാ ഇമാ അത്ഥവതീ സുബ്യഞ്ജനാ, സുഭാസിതാ ഇസിനാ പണ്ഡിതേന;
യോ കോചിമാ അട്ഠികത്വാ [അട്ഠിം കത്വാ (ക.)] സുണേയ്യ, ലഭേഥ പുബ്ബാപരിയം വിസേസം;
ലദ്ധാന പുബ്ബാപരിയം വിസേസം, അദസ്സനം മച്ചുരാജസ്സ ഗച്ഛേ’’.
൯൩. ‘‘സാലിസ്സരോ സാരിപുത്തോ, മേണ്ഡിസ്സരോ ച കസ്സപോ;
പബ്ബതോ അനുരുദ്ധോ ച, കച്ചായനോ ച ദേവലോ [ദേവിലോ (സ്യാ. ക.)].
൯൪. ‘‘അനുസിസ്സോ ച ആനന്ദോ, കിസവച്ഛോ ച കോലിതോ;
നാരദോ ഉദായീ ഥേരോ [നാരദോ പുണ്ണോ മന്താനീപുത്തോ (സീ.)], പരിസാ ബുദ്ധപരിസാ;
സരഭങ്ഗോ ലോകനാഥോ, ഏവം ധാരേഥ ജാതക’’ന്തി.
സരഭങ്ഗജാതകം ദുതിയം.