൪. വുട്ഠിസുത്തവണ്ണനാ

൭൪. ചതുത്ഥേ ബീജന്തി ഉപ്പതന്താനം സത്തവിധം ധഞ്ഞബീജം സേട്ഠം. തസ്മിഞ്ഹി ഉഗ്ഗതേ ജനപദോ ഖേമോ ഹോതി സുഭിക്ഖോ. നിപതതന്തി നിപതന്താനം മേഘവുട്ഠി സേട്ഠാ. മേഘവുട്ഠിയഞ്ഹി സതി വിവിധാനി സസ്സാനി ഉപ്പജ്ജന്തി, ജനപദാ ഫീതാ ഹോന്തി ഖേമാ സുഭിക്ഖാ. പവജമാനാനന്തി ജങ്ഗമാനം പദസാ ചരമാനാനം ഗാവോ സേട്ഠാ. താ നിസ്സായ ഹി സത്താ പഞ്ച ഗോരസേ പരിഭുഞ്ജമാനാ സുഖം വിഹരന്തി. പവദതന്തി രാജകുലമജ്ഝാദീസു വദന്താനം പുത്തോ വരോ. സോ ഹി മാതാപിതൂനം അനത്ഥാവഹം ന വദതി.

വിജ്ജാ ഉപ്പതതം സേട്ഠാതി പുരിമപഞ്ഹേ കിര സുത്വാ സമീപേ ഠിതാ ഏകാ ദേവതാ ‘‘ദേവതേ, കസ്മാ ത്വം ഏതം പഞ്ഹം ദസബലം പുച്ഛസി? അഹം തേ കഥേസ്സാമീ’’തി അത്തനോ ഖന്തിയാ ലദ്ധിയാ പഞ്ഹം കഥേസി. അഥ നം ഇതരാ ദേവതാ ആഹ – ‘‘യാവ പധംസീ വദേസി ദേവതേ യാവ പഗബ്ഭാ മുഖരാ, അഹം ബുദ്ധം ഭഗവന്തം പുച്ഛാമി. ത്വം മയ്ഹം കസ്മാ കഥേസീ’’തി? നിവത്തേത്വാ തദേവ പഞ്ഹം ദസബലം പുച്ഛി. അഥസ്സാ സത്ഥാ വിസ്സജ്ജേന്തോ വിജ്ജാ ഉപ്പതതന്തിആദിമാഹ. തത്ഥ വിജ്ജാതി ചതുമഗ്ഗവിജ്ജാ. സാ ഹി ഉപ്പതമാനാ സബ്ബാകുസലധമ്മേ സമുഗ്ഘാതേതി. തസ്മാ ‘‘ഉപ്പതതം സേട്ഠാ’’തി വുത്താ. അവിജ്ജാതി വട്ടമൂലകമഹാഅവിജ്ജാ. സാ ഹി നിപതന്താനം ഓസീദന്താനം വരാ. പവജമാനാനന്തി പദസാ ചരമാനാനം ജങ്ഗമാനം അനോമപുഞ്ഞക്ഖേത്തഭൂതോ സങ്ഘോ വരോ. തഞ്ഹി തത്ഥ തത്ഥ ദിസ്വാ പസന്നചിത്താ സത്താ സോത്ഥിം പാപുണന്തി. ബുദ്ധോതി യാദിസോ പുത്തോ വാ ഹോതു അഞ്ഞോ വാ, യേസം കേസഞ്ചി വദമാനാനം ബുദ്ധോ വരോ. തസ്സ ഹി ധമ്മദേസനം ആഗമ്മ അനേകസതസഹസ്സാനം പാണാനം ബന്ധനമോക്ഖോ ഹോതീതി. ചതുത്ഥം.