൪. പരപ്പസാദകത്ഥേരഅപദാനവണ്ണനാ

ഉസഭം പവരം വീരന്തിആദികം ആയസ്മതോ പരപ്പസാദകത്ഥേരസ്സ അപദാനം. അയമ്പി പുരിമബുദ്ധേസു കതാധികാരോ തത്ഥ തത്ഥ ഭവേ വിവട്ടൂപനിസ്സയാനി പുഞ്ഞാനി ഉപചിനന്തോ സിദ്ധത്ഥസ്സ ഭഗവതോ കാലേ ബ്രാഹ്മണകുലേ നിബ്ബത്തോ തിണ്ണം വേദാനം പാരഗൂ ഇതിഹാസപഞ്ചമാനം പദകോ വേയ്യാകരണോ സനിഘണ്ഡുകേടുഭാനം സാക്ഖരപ്പഭേദാനം ലോകായതമഹാപുരിസലക്ഖണേസു അനവയോ നാമേന സേലബ്രാഹ്മണോതി പാകടോ സിദ്ധത്ഥം ഭഗവന്തം ദിസ്വാ ദ്വത്തിംസമഹാപുരിസലക്ഖണേഹി അസീതിഅനുബ്യഞ്ജനേഹി ചാതി സയം സോഭമാനം ദിസ്വാ പസന്നമാനസോ അനേകേഹി കാരണേഹി അനേകാഹി ഉപമാഹി ഥോമനം പകാസേസി. സോ തേന പുഞ്ഞകമ്മേന ദേവലോകേ സക്കമാരാദയോ ഛ കാമാവചരസമ്പത്തിയോ അനുഭവിത്വാ മനുസ്സേസു ചക്കവത്തിസമ്പത്തിം അനുഭവിത്വാ ഇമസ്മിം ബുദ്ധുപ്പാദേ വിഭവസമ്പന്നേ ഏകസ്മിം കുലഗേഹേ നിബ്ബത്തോ വിഞ്ഞുതം പത്തോ സത്ഥരി പസീദിസ്വാ പബ്ബജിതോ നചിരസ്സേവ ചതുപടിസമ്ഭിദാഛളഭിഞ്ഞപ്പത്തോ മഹാഖീണാസവോ അഹോസി, ബുദ്ധസ്സ ഥുതിയാ സത്താനം സബ്ബേസം ചിത്തപ്പസാദകരണതോ പരപ്പസാദകത്ഥേരോതി പാകടോ.

൨൦. ഏകദിവസം അത്തനോ പുബ്ബകമ്മം സരിത്വാ സോമനസ്സജാതോ പുബ്ബചരിതാപദാനം പകാസേന്തോ ഉസഭം പവരം വീരന്തിആദിമാഹ. തത്ഥ ഉസഭന്തി വസഭോ നിസഭോ വിസഭോ ആസഭോതി ചത്താരോ ജേട്ഠപുങ്ഗവാ. തത്ഥ ഗവസതജേട്ഠകോ വസഭോ, ഗവസഹസ്സജേട്ഠകോ നിസഭോ, ഗവസതസഹസ്സജേട്ഠകോ വിസഭോ, ഗവകോടിസതസഹസ്സജേട്ഠകോ ആസഭോതി ച യസ്സ കസ്സചി ഥുതിം കരോന്താ ബ്രാഹ്മണപണ്ഡിതാ ബഹുസ്സുതാ അത്തനോ അത്തനോ പഞ്ഞാവസേന ഥുതിം കരോന്തി, ബുദ്ധാനം പന സബ്ബാകാരേന ഥുതിം കാതും സമത്ഥോ ഏകോപി നത്ഥി. അപ്പമേയ്യോ ഹി ബുദ്ധോ. വുത്തഞ്ഹേതം –

‘‘ബുദ്ധോപി ബുദ്ധസ്സ ഭണേയ്യ വണ്ണം, കപ്പമ്പി ചേ അഞ്ഞമഭാസമാനോ;

ഖീയേഥ കപ്പോ ചിരദീഘമന്തരേ, വണ്ണോ ന ഖീയേഥ തഥാഗതസ്സാ’’തി. (ദീ. നി. അട്ഠ. ൧.൩൦൪; ൩.൧൪൧; മ. നി. അട്ഠ. ൨.൪൨൫; ഉദാ. അട്ഠ. ൫൩) –

ആദികം. അയമ്പി ബ്രാഹ്മണോ മുഖാരൂള്ഹവസേന ഏകപസീദനവസേന ‘‘ആസഭ’’ന്തി വത്തബ്ബേ ‘‘ഉസഭ’’ന്തിആദിമാഹ. വരിതബ്ബോ പത്ഥേതബ്ബോതി വരോ. അനേകേസു കപ്പസതസഹസ്സേസു കതവീരിയത്താ വീരോ. മഹന്തം സീലക്ഖന്ധാദികം ഏസതി ഗവേസതീതി മഹേസീ, തം മഹേസിം ബുദ്ധം. വിസേസേന കിലേസഖന്ധമാരാദയോ മാരേ ജിതവാതി വിജിതാവീ, തം വിജിതാവിനം സമ്ബുദ്ധം. സുവണ്ണസ്സ വണ്ണോ ഇവ വണ്ണോ യസ്സ സമ്ബുദ്ധസ്സ സോ സുവണ്ണവണ്ണോ, തം സുവണ്ണവണ്ണം സമ്ബുദ്ധം ദിസ്വാ കോ നാമ സത്തോ നപ്പസീദതീതി.

പരപ്പസാദകത്ഥേരഅപദാനവണ്ണനാ സമത്താ.