൮. ഫലകദായകത്ഥേരഅപദാനവണ്ണനാ

യാനകാരോ പുരേ ആസിന്തിആദികം ആയസ്മതോ ഫലകദായകത്ഥേരസ്സ അപദാനം. അയമ്പി പുരിമബുദ്ധേസു കതാധികാരോ അനേകേസു അത്തഭാവേസു കതപുഞ്ഞസമ്ഭാരോ സിദ്ധത്ഥസ്സ ഭഗവതോ കാലേ വഡ്ഢകികുലേ നിബ്ബത്തോ രതനത്തയേ പസന്നോ ചന്ദനേന ആലമ്ബനഫലകം കത്വാ ഭഗവതോ അദാസി. ഭഗവാ തസ്സാനുമോദനം അകാസി.

൩൭. സോ തേന പുഞ്ഞേന ദേവമനുസ്സേസു സംസരന്തോ സബ്ബത്ഥ കാലേ ചിത്തസുഖപീണിതോ ഉഭയസമ്പത്തിയോ അനുഭവിത്വാ ഇമസ്മിം ബുദ്ധുപ്പാദേ കുലഗേഹേ നിബ്ബത്തോ വിഞ്ഞുതം പത്വാ സത്ഥു ധമ്മദേസനം സുത്വാ സഞ്ജാതപ്പസാദോ പബ്ബജിത്വാ വായമന്തോ നചിരസ്സേവ സഹ പടിസമ്ഭിദാഹി അരഹത്തം പത്വാ അത്തനോ പുബ്ബകമ്മം സരിത്വാ സോമനസ്സജാതോ പുബ്ബചരിതാപദാനം പകാസേന്തോ യാനകാരോ പുരേ ആസിന്തിആദിമാഹ. തത്ഥ യാനകാരോതി യന്തി ഏതേന ഇച്ഛിതിച്ഛിതട്ഠാനന്തി യാനം, തം കരോതീതി യാനകാരോ, പുരേ ബുദ്ധദസ്സനസമയേ അഹം യാനകാരോ ആസിം അഹോസിന്തി അത്ഥോ. ചന്ദനം ഫലകം കത്വാതി ചന്ദതി പരിളാഹം വൂപസമേതീതി ചന്ദനം. അഥ വാ ചന്ദന്തി സുഗന്ധവാസനത്ഥം സരീരം വിലിമ്പന്തി ഏതേനാതി ചന്ദനം, തം ആലമ്ബനഫലകം കത്വാ. ലോകബന്ധുനോതി സകലലോകസ്സ ബന്ധു ഞാതിഭൂതോതി ലോകബന്ധു, തസ്സ ലോകബന്ധുനോ സത്ഥുസ്സ അദാസിന്തി അത്ഥോ. സേസം സുവിഞ്ഞേയ്യമേവാതി.

ഫലകദായകത്ഥേരഅപദാനവണ്ണനാ സമത്താ.