൯. തതിയസഞ്ഞാവേദയിതകഥാവണ്ണനാ

൭൩൨. ഇദാനി യസ്മാ ‘‘അസുകോ മരണധമ്മോ, അസുകോ ന മരണധമ്മോ’’തി സത്താനം മരണധമ്മതായ നിയാമോ നത്ഥീതി സഞ്ഞാവേദയിതനിരോധം സമാപന്നോപി കാലം കരേയ്യാതി യേസം ലദ്ധി, സേയ്യഥാപി രാജഗിരികാനം; തേസം സമാപന്നായപി മരണധമ്മതായ മരണസമയഞ്ച അമരണസമയഞ്ച ദസ്സേതും പുച്ഛാ സകവാദിസ്സ, പടിഞ്ഞാ ഇതരസ്സ. അഥ നം യസ്മാ കാലം കരോന്തസ്സ നാമ മരണന്തികേഹി ഫസ്സാദീഹി ഭവിതബ്ബം, തസ്മാ തേനാകാരേന ചോദേതും അത്ഥീതിആദിമാഹ.

അഫസ്സകസ്സ കാലകിരിയാതിആദീനി പുട്ഠോ സേസസത്തേ സന്ധായ പടിക്ഖിപതി വിസം കമേയ്യാതിആദീനി പുട്ഠോ സമാപത്തിആനുഭാവം സന്ധായ പടിക്ഖിപതി. ദുതിയവാരേ സരീരപകതിം സന്ധായ പടിജാനാതി. ഏവം സന്തേ പന സമാപത്തിആനുഭാവോ നാമ ന ഹോതി, തേനേവ ന നിരോധസമാപന്നോതി അനുയുഞ്ജതി.

൭൩൩-൭൩൪. ന കാലം കരേയ്യാതി പുച്ഛാ പരവാദിസ്സ. അത്ഥി സോ നിയാമോതി പരവാദിസ്സ പഞ്ഹേ പന യസ്മാ ഏവരൂപോ നിയാമോ നാമ നത്ഥി, തസ്മാ പടിക്ഖിപതി. ചക്ഖുവിഞ്ഞാണസമങ്ഗീതിആദി സകവാദിനാ ‘‘നിയാമേ അസന്തേപി മരണസമയേനേവ മരതി, നാസമയേനാ’’തി ദസ്സേതും വുത്തം. തത്രായമധിപ്പായോ – യദി നിയാമാഭാവേന കാലകിരിയാ ഭവേയ്യ, ചക്ഖുവിഞ്ഞാണസമങ്ഗിനോപി ഭവേയ്യ. തതോ ‘‘പഞ്ചഹി വിഞ്ഞാണേഹി ന ചവതി, ന ഉപപജ്ജതീ’’തി സുത്തവിരോധോ സിയാ. യഥാ പന ചക്ഖുവിഞ്ഞാണസമങ്ഗിസ്സ കാലകിരിയാ ന ഹോതി, തഥാ നിരോധസമാപന്നസ്സാപീതി.

തതിയസഞ്ഞാവേദയിതകഥാവണ്ണനാ.