൪. ദീഘജാണുസുത്തവണ്ണനാ

൫൪. ചതുത്ഥേ ബ്യഗ്ഘപജ്ജാതി ഇദമസ്സ പവേണി നാമ വസേന ആലപനം. തസ്സ ഹി പുബ്ബപുരിസാ ബ്യഗ്ഘപഥേ ജാതാതി തസ്മിം കുലേ മനുസ്സാ ബ്യഗ്ഘപജ്ജാതി വുച്ചന്തി. ഇസ്സത്ഥേനാതി ഇസ്സാസകമ്മേന. തത്രുപായായാതി ‘‘ഇമസ്മിം കാലേ ഇദം നാമ കാതും വട്ടതീ’’തി ജാനനേ ഉപായഭൂതായ. വുദ്ധസീലിനോതി വഡ്ഢിതസീലാ വുദ്ധസമാചാരാ. ആയന്തി ആഗമനം. നാച്ചോഗാള്ഹന്തി നാതിമഹന്തം. നാതിഹീനന്തി നാതികസിരം. പരിയാദായാതി ഗഹേത്വാ ഖേപേത്വാ. തത്ഥ യസ്സ വയതോ ദിഗുണോ ആയോ, തസ്സ വയോ ആയം പരിയാദാതും ന സക്കോതി.

‘‘ചതുധാ വിഭജേ ഭോഗേ, പണ്ഡിതോ ഘരമാവസം;

ഏകേന ഭോഗേ ഭുഞ്ജേയ്യ, ദ്വീഹി കമ്മം പയോജയേ;

ചതുത്ഥഞ്ച നിധാപേയ്യ, ആപദാസു ഭവിസ്സതീ’’തി. (ദീ. നി. ൩.൨൬൫) –

ഏവം പടിപജ്ജതോ പന വയോ ആയം പരിയാദാതും ന സക്കോതിയേവ.

ഉദുമ്ബരഖാദീവാതി യഥാ ഉദുമ്ബരാനി ഖാദിതുകാമേന പക്കേ ഉദുമ്ബരരുക്ഖേ ചാലിതേ ഏകപ്പഹാരേനേവ ബഹൂനി ഫലാനി പതന്തി, സോ ഖാദിതബ്ബയുത്തകാനി ഖാദിത്വാ ഇതരാനി ബഹുതരാനി പഹായ ഗച്ഛതി, ഏവമേവം യോ ആയതോ വയം ബഹുതരം കത്വാ വിപ്പകിരന്തോ ഭോഗേ പരിഭുഞ്ജതി, സോ ‘‘ഉദുമ്ബരഖാദികംവായം കുലപുത്തോ ഭോഗേ ഖാദതീ’’തി വുച്ചതി. അജേട്ഠമരണന്തി അനായകമരണം. സമം ജീവികം കപ്പേതീതി സമ്മാ ജീവികം കപ്പേതി. സമജീവിതാതി സമജീവിതായ ജീവിതാ. അപായമുഖാനീതി വിനാസസ്സ ഠാനാനി.

ഉട്ഠാതാ കമ്മധേയ്യേസൂതി കമ്മകരണട്ഠാനേസു ഉട്ഠാനവീരിയസമ്പന്നോ. വിധാനവാതി വിദഹനസമ്പന്നോ. സോത്ഥാനം സമ്പരായികന്തി സോത്ഥിഭൂതം സമ്പരായികം. സച്ചനാമേനാതി ബുദ്ധത്തായേവ ബുദ്ധോതി ഏവം അവിതഥനാമേന. ചാഗോ പുഞ്ഞം പവഡ്ഢതീതി ചാഗോ ച സേസപുഞ്ഞഞ്ച പവഡ്ഢതി. ഇമസ്മിം സുത്തേ സദ്ധാദയോ മിസ്സകാ കഥിതാ. പഞ്ചമം ഉത്താനമേവ.