൬൦. ഘബ്രഹ്മാ

ഘഇതിസഞ്ഞാ ഘസഞ്ഞാ താസം, കഞ്ഞാസഞ്ഞാതിആദീസു ഘസഞ്ഞാനം ബഹുത്താ ബഹുവചനേന നിദ്ദേസോ, ഘരൂപസ്സാതി ഘസ്സാതി ഘസദ്ദരൂപസ്സ, തഥാ ഭോ ബ്രഹ്മാതി ഏത്ഥ തഥാതി ഇമിനാ ബ്രഹ്മാതിരൂപസ്സ നിരുത്തിയം നിദ്ദിട്ഠത്താവ ഏത്ഥ സങ്ഗഹിതഭാവം ദസ്സേതി. ഏവം വിവരന്തീതി തസ്മാ സ സഖതോ ഗസ്സ അകാരആകാരാ’’തിആദിനാ ഏവം വിവരന്തി, തേ ഹി അച ആച ഇച ഈച ഏചാതി ദ്വന്ദേ പുബ്ബസരാനം ലോപം കത്വാ ഏത്തുപസിലേസനിദ്ദേസം വണ്ണേന്തി, സാമഞ്ഞവിധാനന്തി ‘ബ്രഹ്മകത്തുഇസി സഖതോ’ച്ചേവമവിസേസേത്വാ സാമഞ്ഞേന കഥനം, കിമത്ഥന്തി കിം അത്ഥോ പയോജനം യസ്സ തം കിമത്ഥം. സാമഞ്ഞവിധാനം കിമത്ഥമ്പനേവം പയോജനാസങ്കായം പയോജനാസങ്കാവിചാരണം മനസി നിധായ ‘ആഗതി ഗണോയ’ന്തി വുത്തത്താ ആഹ– ‘അത്ഥതോ’ച്ചാദി, അത്ഥതോതി സാ മത്ഥിയതോ, അനേനാതി‘ആഗതിഗണോയ’ന്തി ഇമിനാ വചനേന, ഇദം വുത്തം ഹോതി ‘ആഗതിഗണോയന്തി ഇമിനാ തദാകാരസങ്ഖാതജാതിപ്പധാനഗണത്തപ്പകാസനേന യദി സമ്ബോധനേ ഏകാരന്താകാരന്തലാഭീനം കത്തു ഇസി സഖ മുനി ഭദന്താദീനം ഗഹണം പയോജനം ന സിയാ, അഞ്ഞഥാ അനുപപജ്ജനം സിയാതി ഏവമഞ്ഞഥാനുപപത്തിലക്ഖണസാമത്ഥിയതോ സാമഞ്ഞവിധാനേ പയോജനമാഹേ’’തി, സോയന്തി ഇമിനാ വുത്തിയം ‘ആഗതി ഗണോയ’ന്തി വുത്തം വചനം നിദസ്സേതി.