൧൦൮. അതേ

നനു ച ‘‘ലക്ഖണപടിപദവുത്തേസു പടിപദവുത്തസ്സേവ ഗഹണ’’ന്തീമായ പരിഭാസായ ലക്ഖണികസ്സാകാരസ്സ ഗഹണം ന പപ്പോതീത്യാസങ്കിയ പടിപാദയമാഹ-‘രസ്സാകാരേ’ച്ചാദി, പരിഭാസായ ചസ്സായമത്ഥോ ‘‘ലക്ഖീയതേനേനേതി ലക്ഖണം, സാധ്വസാധുജാനന ഹേസുത്താ സുത്ത [സത്ഥ] മുച്ചതേ, പടിഗതമ്പദം പടിപദം, ഉച്ചാരിതമഞ്ജസേത്യത്ഥോ, ലക്ഖണഞ്ച പടിപദഞ്ച ലക്ഖണപടിപദാനി, തേഹി വുത്താനി രൂപാനി ലക്ഖണപടിപദവുത്താനി, തേസു, വുത്തസദ്ദോ പച്ചേകമ്പരിസമാപീയതേ ‘ലക്ഖണവുത്തേസു പടിപദവുത്തേസൂ’തി, തത്രാഞ്ചസാ യമനിദ്ദിട്ഠം, കേവലം ലക്ഖണദസ്സനേനാസ്മിം ലക്ഖണേ സത്യവസ്സമനേന രൂപേന ഭവിതബ്ബന്തി ലക്ഖണേന പടിപാദിതം, തം ലക്ഖണവുത്തമിത്യുച്ചതേ, യന്ത്വഞ്ജസാ സദ്ദേനേവ പടിപാദിതം, തം പടിപദവുത്തന്തി വുച്ചതേ, തസ്മിം ലക്ഖണവുത്തേ പടിപദവുത്തേ ച രൂപേ സതി പടിപദവുത്തസ്സേവ ഗഹണം, നേതരസ്സേ’’തി, പടിപദവുത്തസ്സേവേത്യവധാരണേന നിയമരൂപഭാസ്സാ പരിഭാസായാവഗമ്യതേ, സോ ച നിയമോ അനിയമപുബ്ബകേ സന്ദേഹേ സത്യവതിട്ഠതേ, തസ്മാ യത്ര ലക്ഖണവുത്തമേവ കേവലം, ന പടിപദവുത്തം, തത്ര നായം പരിഭാസാ വതിട്ഠതേ, യത്രാപി പടിപദവുത്തമേവ കേവലം, ന ലക്ഖണവുത്തം, സോപ്യേതിസ്സാ അവിസയോ, യത്ര ദ്വേ രൂപാനി സമ്ഭവന്തി തത്രേവാ യമ്പരിഭാസാ സന്ദേഹാപാകരണമുഖേന പവത്താതി ഞായപ്പത്തോയേവാ മത്ഥോ ഇമായ പരിഭാസായാനുവാദ്യതേ, തഥാഹി സന്ദേഹഠാനേസു യദ്യപ്യേകരൂപമേവമഭിന്നമുഭിന്നം, തഥാപി ലക്ഖണവുത്തം രൂപം ലക്ഖണേ നോന്നീയമാനം ധൂമഗ്ഗി വിയ ജലബലാകാ വിയ ചാനു മാനികം, യന്തു പടിപദ വുത്തം രൂപം, തം പച്ചക്ഖസിദ്ധം, പച്ചക്ഖാനുമാനേസു ച പച്ചക്ഖമ്ബലവന്തരം പമാണന്തി അതോ പടിപദവുത്തമേവ ഗയ്ഹതീതി.