൭. സുപ്പവാസാസുത്തം

൫൭. ഏകം സമയം ഭഗവാ കോലിയേസു വിഹരതി പജ്ജനികം [സജ്ജനേലം (സീ. പീ.), പജ്ജനേലം (സ്യാ. കം.)] നാമ കോലിയാനം നിഗമോ. അഥ ഖോ ഭഗവാ പുബ്ബണ്ഹസമയം നിവാസേത്വാ പത്തചീവരമാദായ യേന സുപ്പവാസായ കോലിയധീതുയാ നിവേസനം തേനുപസങ്കമി; ഉപസങ്കമിത്വാ പഞ്ഞത്തേ ആസനേ നിസീദി. അഥ ഖോ സുപ്പവാസാ കോലിയധീതാ ഭഗവന്തം പണീതേന ഖാദനീയേന ഭോജനീയേന സഹത്ഥാ സന്തപ്പേസി സമ്പവാരേസി. അഥ ഖോ സുപ്പവാസാ കോലിയധീതാ ഭഗവന്തം ഭുത്താവിം ഓനീതപത്തപാണിം ഏകമന്തം നിസീദി. ഏകമന്തം നിസിന്നം ഖോ സുപ്പവാസം കോലിയധീതരം ഭഗവാ ഏതദവോച –

‘‘ഭോജനം, സുപ്പവാസേ, ദേന്തീ അരിയസാവികാ പടിഗ്ഗാഹകാനം ചത്താരി ഠാനാനി ദേതി. കതമാനി ചത്താരി? ആയും ദേതി, വണ്ണം ദേതി, സുഖം ദേതി, ബലം ദേതി. ആയും ഖോ പന ദത്വാ ആയുസ്സ ഭാഗിനീ ഹോതി ദിബ്ബസ്സ വാ മാനുസസ്സ വാ. വണ്ണം ദത്വാ വണ്ണസ്സ ഭാഗിനീ ഹോതി ദിബ്ബസ്സ വാ മാനുസസ്സ വാ. സുഖം ദത്വാ സുഖസ്സ ഭാഗിനീ ഹോതി ദിബ്ബസ്സ വാ മാനുസസ്സ വാ. ബലം ദത്വാ ബലസ്സ ഭാഗിനീ ഹോതി ദിബ്ബസ്സ വാ മാനുസസ്സ വാ. ഭോജനം, സുപ്പവാസേ, ദേന്തീ അരിയസാവികാ പടിഗ്ഗാഹകാനം ഇമാനി ചത്താരി ഠാനാനി ദേതീ’’തി.

‘‘സുസങ്ഖതം ഭോജനം യാ ദദാതി,

സുചിം പണീതം [സുപണീതം (ക.)] രസസാ ഉപേതം;

സാ ദക്ഖിണാ ഉജ്ജുഗതേസു ദിന്നാ,

ചരണൂപപന്നേസു മഹഗ്ഗതേസു;

പുഞ്ഞേന പുഞ്ഞം സംസന്ദമാനാ,

മഹപ്ഫലാ ലോകവിദൂന വണ്ണിതാ.

‘‘ഏതാദിസം യഞ്ഞമനുസ്സരന്താ,

യേ വേദജാതാ വിചരന്തി ലോകേ;

വിനേയ്യ മച്ഛേരമലം സമൂലം,

അനിന്ദിതാ സഗ്ഗമുപേന്തി ഠാന’’ന്തി. സത്തമം;