೨. ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭನವಗ್ಗೋ

೪೨೦. ‘‘ಕತಿಹಿ ನು ಖೋ, ಭನ್ತೇ, ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ?

‘‘ಪಞ್ಚಹುಪಾಲಿ, ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬಂ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ಆಪತ್ತಿಂ ಆಪನ್ನೋ ಕಮ್ಮಕತೋ ಉಪಸಮ್ಪಾದೇತಿ, ನಿಸ್ಸಯಂ ದೇತಿ, ಸಾಮಣೇರಂ ಉಪಟ್ಠಾಪೇತಿ, ಭಿಕ್ಖುನೋವಾದಕಸಮ್ಮುತಿಂ ಸಾದಿಯತಿ, ಸಮ್ಮತೋಪಿ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ಓವದತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬಂ.

[ಚೂಳವ. ೮-೯, ೧೮, ೩೦-೩೧, ೪೩, ೫೩, ೬೨, ೭೨] ‘‘ಅಪರೇಹಿಪಿ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬಂ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ಯಾಯ ಆಪತ್ತಿಯಾ ಸಙ್ಘೇನ ಕಮ್ಮಂ ಕತಂ ಹೋತಿ ತಂ ಆಪತ್ತಿಂ ಆಪಜ್ಜತಿ, ಅಞ್ಞಂ ವಾ ತಾದಿಸಿಕಂ, ತತೋ ವಾ ಪಾಪಿಟ್ಠತರಂ, ಕಮ್ಮಂ ಗರಹತಿ, ಕಮ್ಮಿಕೇ ಗರಹತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬಂ.

‘‘ಅಪರೇಹಿಪಿ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬಂ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ಬುದ್ಧಸ್ಸ ಅವಣ್ಣಂ ಭಾಸತಿ, ಧಮ್ಮಸ್ಸ ಅವಣ್ಣಂ ಭಾಸತಿ, ಸಙ್ಘಸ್ಸ ಅವಣ್ಣಂ ಭಾಸತಿ, ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕೋ ಚ ಹೋತಿ, ಆಜೀವವಿಪನ್ನೋ ಚ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬಂ.

‘‘ಅಪರೇಹಿಪಿ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬಂ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ಅಲಜ್ಜೀ ಚ ಹೋತಿ, ಬಾಲೋ ಚ, ಅಪಕತತ್ತೋ ಚ, ಓಮದ್ದಕಾರಕೋ ಚ ಹೋತಿ, ವತ್ತೇಸು ಸಿಕ್ಖಾಯ ಚ ನ ಪರಿಪೂರಕಾರೀ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಮ್ಮಂ ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭೇತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ.

೪೨೧. ‘‘ಸಙ್ಗಾಮಾವಚರೇನ, ಭನ್ತೇ, ಭಿಕ್ಖುನಾ ಸಙ್ಘಂ ಉಪಸಙ್ಕಮನ್ತೇನ ಕತಿ ಧಮ್ಮೇ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಉಪಟ್ಠಾಪೇತ್ವಾ ಸಙ್ಘೋ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತಬ್ಬೋ’’ತಿ?

[ಪರಿ. ೩೬೫] ‘‘ಸಙ್ಗಾಮಾವಚರೇನ, ಉಪಾಲಿ, ಭಿಕ್ಖುನಾ ಸಙ್ಘಂ ಉಪಸಙ್ಕಮನ್ತೇನ ಪಞ್ಚ ಧಮ್ಮೇ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಉಪಟ್ಠಾಪೇತ್ವಾ ಸಙ್ಘೋ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತಬ್ಬೋ. ಕತಮೇ ಪಞ್ಚ? ಸಙ್ಗಾಮಾವಚರೇನ, ಉಪಾಲಿ, ಭಿಕ್ಖುನಾ ಸಙ್ಘಂ ಉಪಸಙ್ಕಮನ್ತೇನ ನೀಚಚಿತ್ತೇನ ಸಙ್ಘೋ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತಬ್ಬೋ, ರಜೋಹರಣಸಮೇನ ಚಿತ್ತೇನ, ಆಸನಕುಸಲೇನ ಭವಿತಬ್ಬಂ ನಿಸ್ಸಜ್ಜಕುಸಲೇನ, ಥೇರೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಅನುಪಖಜ್ಜನ್ತೇನ, ನವೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಸನೇನ ಅಪ್ಪಟಿಬಾಹನ್ತೇನ ಯಥಾಪತಿರೂಪೇ ಆಸನೇ ನಿಸೀದಿತಬ್ಬಂ, ಅನಾನಾಕಥಿಕೇನ ಭವಿತಬ್ಬಂ ಅತಿರಚ್ಛಾನಕಥಿಕೇನ, ಸಾಮಂ ವಾ ಧಮ್ಮೋ ಭಾಸಿತಬ್ಬೋ, ಪರೋ ವಾ ಅಜ್ಝೇಸಿತಬ್ಬೋ, ಅರಿಯೋ ವಾ ತುಣ್ಹಿಭಾವೋ ನಾತಿಮಞ್ಞಿತಬ್ಬೋ, ಸಚೇ, ಉಪಾಲಿ, ಸಙ್ಘೋ ಸಮಗ್ಗಕರಣೀಯಾನಿ ಕಮ್ಮಾನಿ ಕರೋತಿ ತತ್ರ ಚೇ, ಉಪಾಲಿ, ಭಿಕ್ಖುನೋ ನಕ್ಖಮತಿ, ಅಪಿ ದಿಟ್ಠಾವಿಕಮ್ಮಂ ಕತ್ವಾ ಞಾಪೇತಬ್ಬಾ ಸಾಮಗ್ಗೀ. ತಂ ಕಿಸ್ಸಹೇತು? ಮಾಹಂ ಸಙ್ಘೇನ ನಾನತ್ತೋ ಅಸ್ಸನ್ತಿ. ಸಙ್ಗಾಮಾವಚರೇನುಪಾಲಿ, ಭಿಕ್ಖುನಾ ಸಙ್ಘಂ ಉಪಸಙ್ಕಮನ್ತೇನ ಇಮೇ ಪಞ್ಚ ಧಮ್ಮೇ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಉಪಟ್ಠಾಪೇತ್ವಾ ಸಙ್ಘೋ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತಬ್ಬೋ’’ತಿ.

೪೨೨. ‘‘ಕತಿಹಿ ನು ಖೋ, ಭನ್ತೇ, ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಅಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಅಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನಅರುಚಿತೋ ಚಾ’’ತಿ?

‘‘ಪಞ್ಚಹುಪಾಲಿ, ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಅಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಅಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನಅರುಚಿತೋ ಚ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ಉಸ್ಸಿತಮನ್ತೀ ಚ ಹೋತಿ, ನಿಸ್ಸಿತಜಪ್ಪೀ ಚ, ನ ಚ ಭಾಸಾನುಸನ್ಧಿಕುಸಲೋ ಹೋತಿ, ನ ಯಥಾಧಮ್ಮೇ ಯಥಾವಿನಯೇ ಯಥಾಪತ್ತಿಯಾ ಚೋದೇತಾ ಹೋತಿ, ನ ಯಥಾಧಮ್ಮೇ ಯಥಾವಿನಯೇ ಯಥಾಪತ್ತಿಯಾ ಕಾರೇತಾ ಹೋತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಅಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಅಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನಅರುಚಿತೋ ಚ. ಪಞ್ಚಹುಪಾಲಿ, ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನಅರುಚಿತೋ ಚ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ನ ಉಸ್ಸಿತಮನ್ತೀ ಚ ಹೋತಿ, ನ ನಿಸ್ಸಿತಜಪ್ಪೀ ಚ, ಭಾಸಾನುಸನ್ಧಿಕುಸಲೋ ಚ ಹೋತಿ, ಯಥಾಧಮ್ಮೇ ಯಥಾವಿನಯೇ ಯಥಾಪತ್ತಿಯಾ ಚೋದೇತಾ ಹೋತಿ, ಯಥಾಧಮ್ಮೇ ಯಥಾವಿನಯೇ ಯಥಾಪತ್ತಿಯಾ ಕಾರೇತಾ ಹೋತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನರುಚಿತೋ ಚ.

‘‘ಅಪರೇಹಿಪಿ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಅಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಅಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನಅರುಚಿತೋ ಚ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ಉಸ್ಸಾದೇತಾ ಚ ಹೋತಿ, ಅಪಸಾದೇತಾ ಚ, ಅಧಮ್ಮಂ ಗಣ್ಹಾತಿ, ಧಮ್ಮಂ ಪಟಿಬಾಹತಿ, ಸಮ್ಫಞ್ಚ ಬಹುಂ ಭಾಸತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಅಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಅಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನಅರುಚಿತೋ ಚ. ಪಞ್ಚಹುಪಾಲಿ, ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನರುಚಿತೋ ಚ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ನ ಉಸ್ಸಾದೇತಾ ಚ ಹೋತಿ, ನ ಅಪಸಾದೇತಾ ಚ, ಧಮ್ಮಂ ಗಣ್ಹಾತಿ, ಅಧಮ್ಮಂ ಪಟಿಬಾಹತಿ, ಸಮ್ಫಞ್ಚ ನ ಬಹುಂ ಭಾಸತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನರುಚಿತೋ ಚ.

‘‘ಅಪರೇಹಿಪಿ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಅಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಅಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನಅರುಚಿತೋ ಚ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ಪಸಯ್ಹಪವತ್ತಾ ಹೋತಿ, ಅನೋಕಾಸಕಮ್ಮಂ ಕಾರೇತ್ವಾ ಪವತ್ತಾ ಹೋತಿ, ನ ಯಥಾಧಮ್ಮೇ ಯಥಾವಿನಯೇ ಯಥಾಪತ್ತಿಯಾ ಚೋದೇತಾ ಹೋತಿ, ನ ಯಥಾಧಮ್ಮೇ ಯಥಾವಿನಯೇ ಯಥಾಪತ್ತಿಯಾ ಕಾರೇತಾ ಹೋತಿ, ನ ಯಥಾದಿಟ್ಠಿಯಾ ಬ್ಯಾಕತಾ ಹೋತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಅಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಅಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನಅರುಚಿತೋ ಚ. ಪಞ್ಚಹುಪಾಲಿ, ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನರುಚಿತೋ ಚ. ಕತಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಹಿ? ನ ಪಸಯ್ಹಪವತ್ತಾ ಹೋತಿ, ಓಕಾಸಕಮ್ಮಂ ಕಾರೇತ್ವಾ ಪವತ್ತಾ ಹೋತಿ, ಯಥಾಧಮ್ಮೇ ಯಥಾವಿನಯೇ ಯಥಾಪತ್ತಿಯಾ ಚೋದೇತಾ ಹೋತಿ, ಯಥಾಧಮ್ಮೇ ಯಥಾವಿನಯೇ ಯಥಾಪತ್ತಿಯಾ ಕಾರೇತಾ ಹೋತಿ, ಯಥಾದಿಟ್ಠಿಯಾ ಬ್ಯಾಕತಾ ಹೋತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇ ವೋಹರನ್ತೋ ಬಹುಜನಕನ್ತೋ ಚ ಹೋತಿ ಬಹುಜನಮನಾಪೋ ಚ ಬಹುಜನರುಚಿತೋ ಚಾ’’ತಿ.

೪೨೩. ‘‘ಕತಿ ನು ಖೋ, ಭನ್ತೇ, ಆನಿಸಂಸಾ ವಿನಯಪರಿಯತ್ತಿಯಾ’’ತಿ?

‘‘ಪಞ್ಚಿಮೇ, ಉಪಾಲಿ, ಆನಿಸಂಸಾ ವಿನಯಪರಿಯತ್ತಿಯಾ. ಕತಮೇ ಪಞ್ಚ? ಅತ್ತನೋ ಸೀಲಕ್ಖನ್ಧೋ ಸುಗುತ್ತೋ ಹೋತಿ ಸುರಕ್ಖಿತೋ, ಕುಕ್ಕುಚ್ಚಪಕತಾನಂ ಪಟಿಸರಣಂ ಹೋತಿ, ವಿಸಾರದೋ ಸಙ್ಘಮಜ್ಝೇ ವೋಹರತಿ, ಪಚ್ಚತ್ಥಿಕೇ ಸಹಧಮ್ಮೇನ ಸುನಿಗ್ಗಹಿತಂ ನಿಗ್ಗಣ್ಹಾತಿ, ಸದ್ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತಿಯಾ ಪಟಿಪನ್ನೋ ಹೋತಿ – ಇಮೇಹಿ ಖೋ, ಉಪಾಲಿ, ಪಞ್ಚಾನಿಸಂಸಾ ವಿನಯಪರಿಯತ್ತಿಯಾ’’.

ನಪ್ಪಟಿಪ್ಪಸ್ಸಮ್ಭನವಗ್ಗೋ ನಿಟ್ಠಿತೋ ದುತಿಯೋ.

ತಸ್ಸುದ್ದಾನಂ –

ಆಪನ್ನೋ ಯಾಯವಣ್ಣಞ್ಚ, ಅಲಜ್ಜೀ ಸಙ್ಗಾಮೇನ ಚ;

ಉಸ್ಸಿತಾ ಉಸ್ಸಾದೇತಾ ಚ, ಪಸಯ್ಹ ಪರಿಯತ್ತಿಯಾತಿ.

ಪಠಮಯಮಕಪಞ್ಞತ್ತಿ.