೨. ಕೋಸಿಯವಗ್ಗೋ

೧. ಕೋಸಿಯಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೪೨. ದುತಿಯಸ್ಸ ಪಠಮೇ ಪಾಳಿಯಂ ಕೋಸಿಯಕಾರಕೇತಿ ಕೋಸಕಾರಕಪಾಣಾನಂ ಕೋಸತೋ ನಿಬ್ಬತ್ತತ್ತಾ ಕೋಸಿಯೇನ ಸುತ್ತೇನ ವತ್ಥಾದಿಂ ಕರೋನ್ತೇ. ಸಙ್ಘಾತನ್ತಿ ವಿನಾಸಂ.

೫೪೪. ‘‘ಅವಾಯಿಮ’’ನ್ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ವಾಯಿತ್ವಾ ಕರಣೇ ಅನಾಪತ್ತಿ. ಮಿಸ್ಸೇತ್ವಾತಿ ಏಳಕಲೋಮೇಹಿ ಮಿಸ್ಸೇತ್ವಾ. ಪಟಿಲಾಭೇನಾತಿ ಪರಿನಿಟ್ಠಾನೇನ ‘‘ಪರಿಯೋಸಾಪೇತಿ, ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯ’’ನ್ತಿ (ಪಾರಾ. ೫೪೫) ವುತ್ತತ್ತಾ, ಕೋಸಿಯಮಿಸ್ಸಕತಾ, ಅತ್ತನೋ ಅತ್ಥಾಯ ಸನ್ಥತಸ್ಸ ಕರಣಕಾರಾಪನಂ, ಪಟಿಲಾಭೋ ಚಾತಿ ಇಮಾನೇತ್ಥ ತೀಣಿ ಅಙ್ಗಾನಿ.

ಕೋಸಿಯಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

೫೪೭-೫೫೨. ದುತಿಯಞ್ಚ ತತಿಯಞ್ಚ ಉತ್ತಾನಮೇವ. ತತ್ಥ ಪನ ಓದಾತಾದಿಮಿಸ್ಸಕಸಞ್ಞಾಯ ಸುದ್ಧಕಾಳಕಾನಞ್ಞೇವ ಸನ್ಥತಸ್ಸ ಕರಣವಸೇನ ಚೇತ್ಥ ದ್ವೇಭಾಗತೋ ಅಧಿಕೇಸು ಸುದ್ಧಕಾಳಕೇಸು ಅನಧಿಕಸಞ್ಞಾಯ ಸನ್ಥತಸ್ಸ ಕರಣವಸೇನ ಚ ಅಚಿತ್ತಕತಾ ವೇದಿತಬ್ಬಾ.

೪. ಛಬ್ಬಸ್ಸಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೫೭. ಚತುತ್ಥೇ ಹದ ಕರೀಸುಸ್ಸಗ್ಗೇ, ಮಿಹ ಸೇಚನೇತಿ ಧಾತುಅತ್ಥಂ ಸನ್ಧಾಯಾಹ ‘‘ವಚ್ಚಮ್ಪಿ ಪಸ್ಸಾವಮ್ಪಿ ಕರೋನ್ತೀ’’ತಿ. ಊನಕಛಬ್ಬಸ್ಸೇಸು ಅತಿರೇಕಛಬ್ಬಸ್ಸಸಙ್ಕಿತಾದಿವಸೇನೇತ್ಥ ಅಚಿತ್ತಕತಾ ವೇದಿತಬ್ಬಾ.

ಛಬ್ಬಸ್ಸಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

೫. ನಿಸೀದನಸನ್ಥತಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೬೫. ಪಞ್ಚಮೇ ತತ್ಥ ಸನ್ದಿಸ್ಸಿಸ್ಸತೀತಿ ಸಕಾಯ ಕತಿಕಾಯ ಅಯುತ್ತಕಾರಿತಾವಸೇನ ವಿಞ್ಞೂಹಿ ಸನ್ದಿಸ್ಸಿಸ್ಸತೀತಿ ಅತ್ಥೋ. ಅರಞ್ಞಕಙ್ಗಾದೀನಿ ತೀಣಿ ಪಾಳಿಯಂ ಸೇನಾಸನಾದಿಪಚ್ಚಯತ್ತಯಸ್ಸ ಆದಿಅಙ್ಗವಸೇನ ವುತ್ತಾನಿ, ಸೇಸಾನಿಪಿ ತೇ ಸಮಾದಿಯಿಂಸು ಏವಾತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ.

೫೬೬. ಪಿಹಯನ್ತಾತಿ ಪತ್ಥಯನ್ತಾ. ಸನ್ಥತಸ್ಸ ಅವಾಯಿಮತ್ತಾ, ಸೇನಾಸನಪರಿಕ್ಖಾರತ್ತಾ ಚ ಚೀವರತಾ, ಅಧಿಟ್ಠಾತಬ್ಬತಾ ಚ ನತ್ಥೀತಿ ಆಹ ‘‘ಚತುತ್ಥಚೀವರಸಞ್ಞಿತಾಯಾ’’ತಿ, ವಿಪಲ್ಲಾಸಸಞ್ಞಾಯಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಕೇಚಿ ಪನ ‘‘ಇದಂ ನಿಸೀದನಸನ್ಥತಂ ನಾಮ ನವಸು ಚೀವರೇಸು ನಿಸೀದನಚೀವರಮೇವ, ನಾಞ್ಞಂ. ನಿಸೀದನಸಿಕ್ಖಾಪದೇಪಿ (ಪಾಚಿ. ೫೩೧ ಆದಯೋ) ಇಮಸ್ಮಿಂ ಸಿಕ್ಖಾಪದೇ ವಿಯ ‘ನಿಸೀದನಂ ನಾಮ ಸದಸಂ ವುಚ್ಚತೀ’ತಿ ಚ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಞ್ಚಸ್ಸ ‘ಸನ್ಥತಸದಿಸಂ ಸನ್ಥರಿತ್ವಾ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಅನ್ತೇ ಸುಗತವಿದತ್ಥಿಯಾ ವಿದತ್ಥಿಮತ್ತೇ ಪದೇಸೇ ದ್ವೀಸು ಠಾನೇಸು ಫಾಲೇತ್ವಾ ತಿಸ್ಸೋ ದಸಾ ಕರೀಯನ್ತಿ, ತಾಹಿ ದಸಾಹಿ ಸದಸಂ ನಾಮ ವುಚ್ಚತೀ’ತಿ (ಪಾಚಿ. ಅಟ್ಠ. ೫೩೧) ಚ ವುತ್ತತ್ತಾ’’ತಿ ವದನ್ತಿ, ತಂ ನ ಯುತ್ತಂ ಇಧ ಪಮಾಣನಿಯಮಸ್ಸ ಅವುತ್ತತ್ತಾ, ಸನ್ಥತಸ್ಸ ಚ ಅವಾಯಿಮಚೀವರತ್ತಾ, ಅಧಿಟ್ಠಾನುಪಗತ್ತಾಭಾವಾ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ಅವುತ್ತತ್ತಾ ಚ. ನಿಸೀದನಚೀವರಂ ಪನ ಛನ್ನಂ ಚೀವರಾನಂ ಖಣ್ಡಪಿಲೋತಿಕಾನಿ ಪಮಾಣಯುತ್ತಮೇವ ಸನ್ಥರಿತ್ವಾ ಸನ್ಥತಂ ವಿಯ ಕರೋನ್ತಿ. ತೇನೇವ ‘‘ಸನ್ಥತಸದಿಸ’’ನ್ತಿ ಸದಿಸಗ್ಗಹಣಂ ಕತಂ, ತಸ್ಮಾ ತದೇವ ಚೀವರಂ ಅಧಿಟ್ಠಾನುಪಗಞ್ಚ, ನ ಇದನ್ತಿ ಗಹೇತಬ್ಬಂ.

೫೬೭. ಸುಗತವಿದತ್ಥಿಕಂ ಅನಾದಾಯ ಆದಿಯನ್ತಿಸಞ್ಞಾಯ, ಸುಗತವಿದತ್ಥಿಊನೇ ಅನೂನನ್ತಿಸಞ್ಞಾಯ ಚ ವಸೇನೇತ್ಥ ಅಚಿತ್ತಕತಾ ವೇದಿತಬ್ಬಾ. ವಿತಾನಾದೀನಞ್ಞೇವ ಅತ್ಥಾಯ ಕರಣೇ ಅನಾಪತ್ತಿವಚನತೋ ನಿಪಜ್ಜನತ್ಥಾಯ ಕರೋತೋಪಿ ಆಪತ್ತಿ ಏವ. ಪರಿಭುಞ್ಜಿತುಂ ನ ವಟ್ಟತೀತಿ ಕೋಸಿಯೇಸು ಸುದ್ಧಕಾಳಕಾನಞ್ಚ ವತ್ಥೂನಂ ಅಕಪ್ಪಿಯತ್ತಾ ವುತ್ತಂ. ತೇನೇವ ಪಾಳಿಯಂ ‘‘ಅಞ್ಞೇನ ಕತಂ ಪಟಿಲಭಿತ್ವಾ ಪರಿಭುಞ್ಜತಿ, ಆಪತ್ತಿ ದುಕ್ಕಟಸ್ಸಾ’’ತಿ (ಪಾರಾ. ೫೪೫, ೫೫೦) ತತ್ಥ ತತ್ಥ ವುತ್ತಂ, ಇತರೇಸು ಪನ ದ್ವೀಸು ‘‘ಅನಾಪತ್ತೀ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ತತ್ಥ ಚತುತ್ಥೇ ಅಞ್ಞಸ್ಸತ್ಥಾಯ ಕರಣೇಪಿ ಅನಾಪತ್ತಿ, ಪಞ್ಚಮೇ ತತ್ಥ ದುಕ್ಕಟನ್ತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ. ನಿಸ್ಸಟ್ಠದಾನವಚನತೋ ಪನ ಗಹಣೇ ದೋಸೋ ನತ್ಥಿ, ಪರಿಭುಞ್ಜನೇ ಚ ವಿಜಟೇತ್ವಾ ಕಪ್ಪಿಯವಸೇನ ಕತೇ ನ ದೋಸೋ.

ನಿಸೀದನಸನ್ಥತಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

೬. ಏಳಕಲೋಮಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೭೨. ಛಟ್ಠೇ ಪಾಳಿಯಂ ‘‘ಅದ್ಧಾನಮಗ್ಗಪ್ಪಟಿಪನ್ನಸ್ಸಾ’’ತಿ ಇದಂ ವತ್ಥುವಸೇನ ವುತ್ತಂ. ನಿವಾಸಟ್ಠಾನೇ ಲದ್ಧಾನಿಪಿ ತಿಯೋಜನತೋ ಪರಂ ಹರಿತುಂ ನ ವಟ್ಟತಿ ಏವ. ಅಸನ್ತೇ ಹಾರಕೇತಿ ಅನುರೂಪತೋ ವುತ್ತಂ. ಸನ್ತೇಪಿ ಹಾರಕೇ ಹರತೋ ನತ್ಥಿ ದೋಸೋ. ಆಪತ್ತಿಯೇವಾತಿ ಅನಾಣತ್ತೇನ ಹಟತ್ತಾ. ಪಕ್ಖದ್ವಯಸ್ಸಪಿ ಕಾರಣಮಾಹ ‘‘ಸಉಸ್ಸಾಹತ್ತಾ’’ತಿ, ಅನುಪರತಗಮನಿಚ್ಛತ್ತಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಸುದ್ಧಚಿತ್ತಪಕ್ಖಸ್ಸೇವ ಕಾರಣಮಾಹ ‘‘ಅಚಿತ್ತಕತ್ತಾ’’ತಿ. ನ ಸಮೇತೀತಿ ‘‘ಅನಾಪತ್ತಿ, ಅಞ್ಞಂ ಹರಾಪೇತೀ’’ತಿ ಏತ್ತಕಸ್ಸೇವ ಪರಿಹರಣೇ ವುತ್ತತ್ತಾ. ಅಗಚ್ಛನ್ತೇತಿ ಠಿತೇ. ಹೇಟ್ಠಾತಿ ಭೂಮಿಯಾ.

೫೭೫. ತಂ ಹರನ್ತಸ್ಸಾತಿ ಪಠಮಂ ಪಟಿಲಾಭಟ್ಠಾನತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ತಿಯೋಜನತೋ ಉದ್ಧಂ ಹರನ್ತಸ್ಸಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ತಥಾ ಹರನ್ತಸ್ಸ ಹಿ ಚೋರೇಹಿ ಅಚ್ಛಿನ್ದಿತ್ವಾ ಪುನ ದಿನ್ನಟ್ಠಾನತೋ ತಿಯೋಜನಂ ಹರಿತುಂ ವಟ್ಟತಿ. ಕೇಚಿ ಪನ ‘‘ಮಾತಿಕಾಟ್ಠಕಥಾಯಂ ಅಙ್ಗೇಸು ‘ಪಠಮಪ್ಪಟಿಲಾಭೋ’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ದುತಿಯಪಟಿಲಾಭಟ್ಠಾನತೋ ತಿಯೋಜನಾತಿಕ್ಕಮೇಪಿ ಅನಾಪತ್ತೀ’’ತಿ ವದನ್ತಿ, ತಂ ನ ಯುತ್ತಂ, ದುತಿಯಪಟಿಲಾಭಸ್ಸಾಪಿ ಪಟಿಲಾಭಟ್ಠಾನೇ ಪವಿಸನತೋ ವಾಸತ್ಥಾಯ ಗಮನಟ್ಠಾನತೋ ಪುನ ಗಮನೇ ವಿಯ. ಕಾಯಬನ್ಧನಾದೀನನ್ತಿ ದ್ವಿಪಟಲಕಾಯಬನ್ಧನಾದೀನಂ ಅನ್ತರೇ ಪಕ್ಖಿತ್ತಂ ಪಸಿಬ್ಬಕೇ ಪಕ್ಖಿತ್ತಸದಿಸಂ, ನ ಕತಭಣ್ಡನ್ತಿ ವುತ್ತಂ, ತಥಾ ನಿಧಾನಮುಖನ್ತಿ. ಅಕತಭಣ್ಡತಾ, ಪಠಮಪ್ಪಟಿಲಾಭೋ, ತಿಯೋಜನಾತಿಕ್ಕಮನಂ, ಆಹರಣಪಚ್ಚಾಹರಣಂ, ಅವಾಸಾಧಿಪ್ಪಾಯತಾತಿ ಇಮಾನೇತ್ಥ ಪಞ್ಚ ಅಙ್ಗಾನಿ.

ಏಳಕಲೋಮಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

೭. ಏಳಕಲೋಮಧೋವಾಪನಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೮೧. ಸತ್ತಮೇ ಪಾಳಿಯಂ ಅನಾಪತ್ತಿವಾರೇ ಅಪರಿಭುತ್ತಂ ಕತಭಣ್ಡಂ ಧೋವಾಪೇತೀತಿ ಏತ್ಥ ಪರಿಭುತ್ತಸ್ಸ ಕಮ್ಬಲಾದಿಕತಭಣ್ಡಸ್ಸ ಧೋವಾಪನಂ ಪುರಾಣಚೀವರಧೋವಾಪನಸಿಕ್ಖಾಪದೇನ ಆಪತ್ತಿಕರನ್ತಿ ತನ್ನಿವತ್ತನತ್ಥಂ ‘‘ಅಪರಿಭುತ್ತಂ ಕತಭಣ್ಡ’’ನ್ತಿ ವುತ್ತಂ. ಸೇಸಮೇತ್ಥ ಉತ್ತಾನತ್ಥಮೇವ.

ಏಳಕಲೋಮಧೋವಾಪನಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

೮. ರೂಪಿಯಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೮೩-೪. ಅಟ್ಠಮೇ ಸುವಣ್ಣಮಯಕಹಾಪಣೇನ ಕಹಾಪಣೋಪಿ ರಜತೇ ಏವ ಸಙ್ಗಯ್ಹತೀತಿ ಆಹ ‘‘ಸೋವಣ್ಣಮಯೋ ವಾ’’ತಿ. ರೂಪಿಯಮಯೋ ವಾತಿ ರಜತೇನ ರೂಪಂ ಸಮುಟ್ಠಪೇತ್ವಾ ಕತಕಹಾಪಣೋ. ಪಾಕತಿಕೋ ನಾಮ ಏತರಹಿ ಪಕತಿಕಹಾಪಣೋ.

ಇಚ್ಚೇತಂ ಸಬ್ಬಮ್ಪೀತಿ ಸಿಕ್ಖಾಪದೇನ, ವಿಭಙ್ಗೇನ ಚ ವುತ್ತಂ ಸಬ್ಬಮ್ಪಿ ನಿದಸ್ಸೇತಿ. ತಸ್ಸ ಚತುಬ್ಬಿಧಂ ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯವತ್ಥೂತಿ ಇಮಿನಾವ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ, ನ ಪನ ಅನನ್ತರೇನ ‘‘ರಜತ’’ನ್ತಿ ಪದೇನ. ಇದಾನಿ ತಂ ಚತುಬ್ಬಿಧಂ ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯವತ್ಥುಂ ಸರೂಪತೋ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ‘‘ರಜತ’’ನ್ತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ಹೇಟ್ಠಾ ರಜತಮಾಸಕೋವ ವುತ್ತೋ, ನ ಕೇವಲಂ ರಜತಂ, ತಥಾಪಿ ಸಿಕ್ಖಾಪದೇ ‘‘ಜಾತರೂಪರಜತ’’ನ್ತಿ ಪದೇನೇವ ವುತ್ತನ್ತಿ ತಮ್ಪಿ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ರಜತ’’ನ್ತಿ ಇದಂ ವಿಸುಂ ವುತ್ತಂ. ಪದಭಾಜನೇ ಪನ ಮಾತಿಕಾಪದೇನೇವ ಸಿದ್ಧತ್ತಾ ತಂ ಅವತ್ವಾ ತೇನ ಸಹ ಸಙ್ಗಯ್ಹಮಾನಮೇವ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ರಜತಂ ನಾಮ ಕಹಾಪಣೋ’’ತಿಆದಿ ವುತ್ತನ್ತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ಜಾತರೂಪಮಾಸಕೋತಿ ಸುವಣ್ಣಮಯಕಹಾಪಣೋ. ವುತ್ತಪ್ಪಭೇದೋತಿ ‘‘ರೂಪಿಯಮಯೋ ವಾ ಪಾಕತಿಕೋ ವಾ’’ತಿಆದಿನಾ ವುತ್ತಪ್ಪಭೇದೋ. ಪಟೋವ ಪಟಕೋ, ವತ್ಥಂ. ದುಕ್ಕಟಮೇವಾತಿ ಪಟಿಗ್ಗಾಹಕಸ್ಸೇವ ಪಟಿಗ್ಗಹಣಪಚ್ಚಯಾ ದುಕ್ಕಟಂ, ಪರಿಭೋಗೇ ಪನ ಪಞ್ಚಸಹಧಮ್ಮಿಕೇಹಿ ಪಟಿಗ್ಗಹಿತಾನಂ ಧಞ್ಞವಿರಹಿತಮುತ್ತಾದೀನಂ ಕಾರಣಾ ಉಪ್ಪನ್ನಪಚ್ಚಯಂ ಪರಿಭುಞ್ಜನ್ತಾನಂ ಸಬ್ಬೇಸಮ್ಪಿ ದುಕ್ಕಟಮೇವ. ಕೇಚಿ ಪನ ‘‘ಧಞ್ಞಮ್ಪಿ ಪಞ್ಚಸಹಧಮ್ಮಿಕೇಹಿ ಪಟಿಗ್ಗಹಿತಂ ಮುತ್ತಾದಿಖೇತ್ತಾದಿ ವಿಯ ಸಬ್ಬೇಸಮ್ಪಿ ಪರಿಭುಞ್ಜಿತುಂ ನ ವಟ್ಟತಿ, ಕೇವಲಂ ಸಙ್ಘಿಕಭೂಮಿಯಂ ಕಪ್ಪಿಯವೋಹಾರೇನ ಚ ಉಪ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಧಞ್ಞಸ್ಸ ವಿಚಾರಣಮೇವ ಸನ್ಧಾಯ ‘ತಸ್ಸೇವೇತಂ ಅಕಪ್ಪಿಯ’ನ್ತಿ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ ವದನ್ತಿ.

ಏಕೋ ಸತಂ ವಾ ಸಹಸ್ಸಂ ವಾತಿಆದಿ ರೂಪಿಯೇ ಹೇಟ್ಠಿಮಕೋಟಿಯಾ ಪವತ್ತನಾಕಾರಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ವುತ್ತಂ, ನ ಪನ ‘‘ಏವಂ ಪಟಿಪಜ್ಜಿತಬ್ಬಮೇವಾ’’ತಿ ದಸ್ಸೇತುಂ. ‘‘ಇಧ ನಿಕ್ಖಿಪಾಹೀ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ಉಗ್ಗಣ್ಹಾಪನಂ ಹೋತೀತಿ ಆಹ ‘‘ಇಧ ನಿಕ್ಖಿಪಾಹೀತಿ ನ ವತ್ತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ. ಕಪ್ಪಿಯಞ್ಚ…ಪೇ… ಹೋತೀತಿ ಯಸ್ಮಾ ಅಸಾದಿತತ್ತಾ ತತೋ ಉಪ್ಪನ್ನಪಚ್ಚಯಾ ವಟ್ಟನ್ತಿ, ತಸ್ಮಾ ಕಪ್ಪಿಯಂ ನಿಸ್ಸಾಯ ಠಿತಂ. ಯಸ್ಮಾ ಪನ ದುಬ್ಬಿಚಾರಣಾಯ ಸತಿ ತತೋ ಉಪ್ಪನ್ನಮ್ಪಿ ನ ಕಪ್ಪತಿ, ತಸ್ಮಾ ಅಕಪ್ಪಿಯಂ ನಿಸ್ಸಾಯ ಠಿತನ್ತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ.

‘‘ನ ತೇನ ಕಿಞ್ಚಿ ಕಪ್ಪಿಯಭಣ್ಡಂ ಚೇತಾಪಿತ’’ನ್ತಿ ಇಮಿನಾ ಚೇತಾಪಿತಂ ಚೇ, ನತ್ಥಿ ಪರಿಭೋಗೂಪಾಯೋ ಉಗ್ಗಹೇತ್ವಾ ಅನಿಸ್ಸಟ್ಠರೂಪಿಯೇನ ಚೇತಾಪಿತತ್ತಾ. ಈದಿಸಞ್ಹಿ ಸಙ್ಘಮಜ್ಝೇ ನಿಸ್ಸಜ್ಜನಂ ಕತ್ವಾವ ಛಡ್ಡೇತ್ವಾ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಂ ದೇಸೇತಬ್ಬನ್ತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ಕೇಚಿ ಪನ ‘‘ಯಸ್ಮಾ ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯವತ್ಥುಂ ಪಟಿಗ್ಗಹೇತ್ವಾಪಿ ಚೇತಾಪಿತಂ ಕಪ್ಪಿಯಭಣ್ಡಂ ಸಙ್ಘೇ ನಿಸ್ಸಟ್ಠಂ ಕಪ್ಪಿಯಕಾರಕೇಹಿ ನಿಸ್ಸಟ್ಠರೂಪಿಯಂ ಪರಿವತ್ತೇತ್ವಾ ಆನೀತಕಪ್ಪಿಯಭಣ್ಡಸದಿಸಂ ಹೋತಿ, ತಸ್ಮಾ ವಿನಾವ ಉಪಾಯಂ ಭಾಜೇತ್ವಾ ಪರಿಭುಞ್ಜಿತುಂ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ ವದನ್ತಿ, ತಂ ಪತ್ತಚತುಕ್ಕಾದಿಕಥಾಯ (ಪಾರಾ. ಅಟ್ಠ. ೨.೫೮೯) ನ ಸಮೇತಿ. ತತ್ಥ ರೂಪಿಯೇನ ಪರಿವತ್ತಿತಪತ್ತಸ್ಸ ಅಪರಿಭೋಗೋವ ದಸ್ಸಿತೋ, ನ ನಿಸ್ಸಜ್ಜನವಿಧಾನನ್ತಿ. ಉಪನಿಕ್ಖೇಪಂ ಠಪೇತ್ವಾತಿ ಕಪ್ಪಿಯಕಾರಕೇಹಿ ವಡ್ಢಿಯಾ ಪಯೋಜನಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ಅಕಪ್ಪಿಯನ್ತಿ ತೇನ ವತ್ಥುನಾ ಗಹಿತತ್ತಾ ವುತ್ತಂ.

೫೮೫. ‘‘ಪತಿತೋಕಾಸಂ ಅಸಮನ್ನಾಹರನ್ತೇನಾ’’ತಿ ಇದಂ ನಿರಪೇಕ್ಖಭಾವದಸ್ಸನಪರನ್ತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ಅಸನ್ತಸಮ್ಭಾವನಾಯಾತಿ ಪರಿಯಾಯಾದಿನಾ ಅಭೂತಾರೋಚನಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ಥೇಯ್ಯಪರಿಭೋಗೋತಿ ಪಚ್ಚಯಸಾಮಿನಾ ಭಗವತಾ ಅನನುಞ್ಞಾತತ್ತಾ ವುತ್ತಂ. ಇಣಪರಿಭೋಗೋತಿ ಭಗವತಾ ಅನುಞ್ಞಾತಮ್ಪಿ ಕತ್ತಬ್ಬಂ ಅಕತ್ವಾ ಪರಿಭುಞ್ಜನತೋ ವುತ್ತಂ, ತೇನ ಚ ಪಚ್ಚಯಸನ್ನಿಸ್ಸಿತಸೀಲಂ ವಿಪಜ್ಜತೀತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ಪರಿಭೋಗೇ ಪರಿಭೋಗೇತಿ ಕಾಯತೋ ಮೋಚೇತ್ವಾ ಮೋಚೇತ್ವಾ ಪರಿಭೋಗೇ. ಪಚ್ಛಿಮಯಾಮೇಸು ಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಿತಬ್ಬನ್ತಿ ಯೋಜನಾ. ಇಣಪರಿಭೋಗಟ್ಠಾನೇ ತಿಟ್ಠತೀತಿ ಏತ್ಥ ‘‘ಹಿಯ್ಯೋ ಯಂ ಮಯಾ ಚೀವರಂ ಪರಿಭುತ್ತ’’ನ್ತಿಆದಿನಾಪಿ ಅತೀತಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಣಾ ವಟ್ಟತೀತಿ ವದನ್ತಿ. ಪರಿಭೋಗೇ ಪರಿಭೋಗೇತಿ ಉದಕಪತನಟ್ಠಾನತೋ ಅನ್ತೋಪವೇಸನೇಸು, ನಿಸೀದನಸಯನೇಸು ಚ. ಸತಿಪಚ್ಚಯತಾ ವಟ್ಟತೀತಿ ಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಣಸತಿಯಾ ಪಚ್ಚಯತ್ತಂ ಲದ್ಧುಂ ವಟ್ಟತಿ. ಪಟಿಗ್ಗಹಣೇ ಚ ಪರಿಭೋಗೇ ಚ ಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಣಾಸತಿ ಅವಸ್ಸಂ ಲದ್ಧಬ್ಬಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ತೇನಾಹ ‘‘ಸತಿಂ ಕತ್ವಾ’’ತಿಆದಿ. ಕೇಚಿ ಪನ ‘‘ಸತಿಪಚ್ಚಯತಾ ಪಚ್ಚಯೇ ಸತಿ ಭೇಸಜ್ಜಪರಿಭೋಗಸ್ಸ ಕಾರಣೇ ಸತೀ’’ತಿ ಏವಮ್ಪಿ ಅತ್ಥಂ ವದನ್ತಿ, ತೇಸಮ್ಪಿ ಪಚ್ಚಯೇ ಸತೀತಿ ಪಚ್ಚಯಸಬ್ಭಾವಸಲ್ಲಕ್ಖಣೇ ಸತೀತಿ ಏವಮತ್ಥೋ ಗಹೇತಬ್ಬೋ ಪಚ್ಚಯಸಬ್ಭಾವಮತ್ತೇನ ಸೀಲಸ್ಸ ಅಸುಜ್ಝನತೋ. ‘‘ಪರಿಭೋಗೇ ಅಕರೋನ್ತಸ್ಸೇವ ಆಪತ್ತೀ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ಪಾತಿಮೋಕ್ಖಸಂವರಸೀಲಸ್ಸ ಭೇದೋ ದಸ್ಸಿತೋ, ನ ಪಚ್ಚಯಸನ್ನಿಸ್ಸ್ಸಿಸೀಲಸ್ಸ, ತಸ್ಸ ಅತೀತಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಣಾಯ ವಿಸುಜ್ಝನತೋ. ಏತಸ್ಮಿಂ, ಪನ ಸೇಸಪಚ್ಚಯೇಸು ಚ ಇಣಪರಿಭೋಗಾದಿವಚನೇನ ಪಚ್ಚಯಸನ್ನಿಸ್ಸಿತಸೀಲಸ್ಸೇವ ಭೇದೋತಿ ಏವಮಿಮೇಸಂ ನಾನಾಕರಣಂ ವೇದಿತಬ್ಬಂ.

ಏವಂ ಪಚ್ಚಯಸನ್ನಿಸ್ಸಿತಸೀಲಸ್ಸ ವಿಸುದ್ಧಿಂ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ತೇನೇವ ಪಸಙ್ಗೇನ ಸಬ್ಬಾಪಿ ವಿಸುದ್ಧಿಯೋ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ಚತುಬ್ಬಿಧಾ ಹಿ ಸುದ್ಧೀ’’ತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ಸುಜ್ಝತಿ ದೇಸನಾದೀಹಿ, ಸೋಧೀಯತೀತಿ ವಾ ಸುದ್ಧಿ, ಚತುಬ್ಬಿಧಸೀಲಂ. ತೇನಾಹ ‘‘ದೇಸನಾಯ ಸುಜ್ಝನತೋ’’ತಿಆದಿ. ಏತ್ಥ ದೇಸನಾಗ್ಗಹಣೇನ ವುಟ್ಠಾನಮ್ಪಿ ಛಿನ್ನಮೂಲಾನಂ ಅಭಿಕ್ಖುತಾಪಟಿಞ್ಞಾಪಿ ಸಙ್ಗಹಿತಾ. ಛಿನ್ನಮೂಲಾನಮ್ಪಿ ಹಿ ಪಾರಾಜಿಕಾಪತ್ತಿವುಟ್ಠಾನೇನ ಹೇಟ್ಠಾ ಪರಿರಕ್ಖಿತಂ ಭಿಕ್ಖುಸೀಲಂ ವಿಸುದ್ಧಂ ನಾಮ ಹೋತಿ, ತೇನ ತೇಸಂ ಮಗ್ಗಪಟಿಲಾಭೋಪಿ ಸಮ್ಪಜ್ಜತಿ.

ದಾತಬ್ಬಟ್ಠೇನ ದಾಯಂ, ತಂ ಆದಿಯನ್ತೀತಿ ದಾಯಾದಾ. ಸತ್ತನ್ನಂ ಸೇಕ್ಖಾನನ್ತಿ ಏತ್ಥ ಕಲ್ಯಾಣಪುಥುಜ್ಜನಾಪಿ ಸಙ್ಗಹಿತಾ ತೇಸಂ ಆಣಣ್ಯಪರಿಭೋಗಸ್ಸ ದಾಯಜ್ಜಪರಿಭೋಗೇ ಸಙ್ಗಹಿತತ್ತಾತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ಧಮ್ಮದಾಯಾದಸುತ್ತನ್ತಿ ‘‘ಧಮ್ಮದಾಯಾದಾ ಮೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭವಥ, ಮಾ ಆಮಿಸದಾಯಾದಾ’’ತಿಆದಿನಾ (ಮ. ನಿ. ೧.೨೯) ಪವತ್ತಂ ಸುತ್ತಂ. ತತ್ಥ ಮಾ ಮೇ ಆಮಿಸದಾಯಾದಾತಿ ಏವಂ ಮೇ-ಸದ್ದಂ ಆನೇತ್ವಾ ಅತ್ಥೋ ಗಹೇತಬ್ಬೋ. ಏವಞ್ಹಿ ತಥಾ ವುತ್ತತ್ಥಸಾಧಕಂ ಹೋತಿ.

ಲಜ್ಜಿನಾ ಸದ್ಧಿಂ ಪರಿಭೋಗೋತಿ ಧಮ್ಮಾಮಿಸವಸೇನ ಮಿಸ್ಸಭಾವೋ. ಅಲಜ್ಜಿನಾ ಸದ್ಧಿನ್ತಿ ಏತ್ಥಾಪಿ ಏಸೇವ ನಯೋ. ‘‘ಆದಿತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಹಿ ಅಲಜ್ಜೀ ನಾಮ ನತ್ಥೀ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ದಿಟ್ಠದಿಟ್ಠೇಸು ಆಸಙ್ಕಾ ನಾಮ ನ ಕಾತಬ್ಬಾ, ದಿಟ್ಠಸುತಾದಿಕಾರಣೇ ಸತಿ ಏವ ಕಾತಬ್ಬಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ಅತ್ತನೋ ಭಾರಭೂತಾ ಸದ್ಧಿವಿಹಾರಿಕಾದಯೋ. ಸಚೇ ನ ಓರಮತೀತಿ ಅಗತಿಗಮನೇನ ಧಮ್ಮಾಮಿಸಪರಿಭೋಗತೋ ನ ಓರಮತಿ. ‘‘ಆಪತ್ತಿ ನಾಮ ನತ್ಥೀ’’ತಿ ಇದಂ ಅಲಜ್ಜೀನಂ ಧಮ್ಮೇನ ಉಪ್ಪನ್ನಪಚ್ಚಯಂ, ಧಮ್ಮಕಮ್ಮಞ್ಚ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ತೇಸಮ್ಪಿ ಹಿ ಕುಲದೂಸನಾದಿಸಮುಪ್ಪನ್ನಪಚ್ಚಯಂ ಪರಿಭುಞ್ಜನ್ತಾನಂ, ವಗ್ಗಕಮ್ಮಾದಿಂ ಕರೋನ್ತಾನಞ್ಚ ಆಪತ್ತಿ ಏವ.

‘‘ಧಮ್ಮಿಯಾಧಮ್ಮಿಯಪರಿಭೋಗೋ ಪಚ್ಚಯವಸೇನ ವೇದಿತಬ್ಬೋ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ಹೇಟ್ಠಾ ಲಜ್ಜಿಪರಿಭೋಗೋ ಪಚ್ಚಯವಸೇನ ಚ ಏಕಕಮ್ಮಾದಿವಸೇನ ಚ ವುತ್ತೋ ಏವಾತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ತೇನೇವ ದುಟ್ಠದೋಸಸಿಕ್ಖಾಪದಟ್ಠಕಥಾಯಂ ಚೋದಕಚುದಿತಕಭಾವೇ ಠಿತಾ ದ್ವೇ ಅಲಜ್ಜಿನೋ ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗಮ್ಪಿ ಸನ್ಧಾಯ ‘‘ಏಕಸಮ್ಭೋಗಪರಿಭೋಗಾ ಹುತ್ವಾ ಜೀವಥಾ’’ತಿ (ಪಾರಾ. ಅಟ್ಠ. ೨.೩೮೫-೩೮೬) ವುತ್ತಾ ತೇಸಂ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ ಧಮ್ಮಾಮಿಸಪರಿಭೋಗೇ ವಿರೋಧಾಭಾವಾ. ಲಜ್ಜೀನಮೇವ ಹಿ ಅಲಜ್ಜಿನಾ ಸಹ ತದುಭಯಪರಿಭೋಗಾ ನ ವಟ್ಟನ್ತೀತಿ.

ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೋತಿ ‘‘ಏಕಕಮ್ಮಂ ಏಕುದ್ದೇಸೋ’’ತಿಆದಿನಾ (ಪಾರಾ. ೫೫, ೯೨, ೧೭೨) ವುತ್ತಸಂವಾಸೋ ಚೇವ ನಿಸ್ಸಯಗ್ಗಹಣದಾನಾದಿಕೋ ಸಬ್ಬೋ ನಿರಾಮಿಸಪರಿಭೋಗೋ ಚ ವೇದಿತಬ್ಬೋ. ‘‘ನ ಸೋ ಆಪತ್ತಿಯಾ ಕಾರೇತಬ್ಬೋ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ಲಜ್ಜಿನೋ ಅಲಜ್ಜಿಪಗ್ಗಹೇ ಆಪತ್ತೀತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ಇತರೋಪೀತಿ ಲಜ್ಜೀಪಿ. ತಸ್ಸಾಪಿ ಅತ್ತಾನಂ ಪಗ್ಗಣ್ಹನ್ತಸ್ಸ ಅಲಜ್ಜಿನೋ, ಇಮಿನಾ ಚ ಲಜ್ಜಿನೋ ವಣ್ಣಭಣನಾದಿಲಾಭಂ ಪಟಿಚ್ಚ ಆಮಿಸಗರುಕತಾಯ ವಾ ಗೇಹಸಿತಪೇಮೇನ ವಾ ತಂ ಅಲಜ್ಜಿಂ ಪಗ್ಗಣ್ಹನ್ತೋ ಲಜ್ಜೀ ಸಾಸನಂ ಅನ್ತರಧಾಪೇತಿ ನಾಮಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ಏವಂ ಗಹಟ್ಠಾದೀಸು ಉಪತ್ಥಮ್ಭಿತೋ ಅಲಜ್ಜೀ ಬಲಂ ಲಭಿತ್ವಾ ಪೇಸಲೇ ಅಭಿಭವಿತ್ವಾ ನಚಿರಸ್ಸೇವ ಸಾಸನಂ ಉದ್ಧಮ್ಮಂ ಉಬ್ಬಿನಯಂ ಕರೋತೀತಿ.

‘‘ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೋಪಿ ತತ್ಥ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ಆಮಿಸಪರಿಭೋಗತೋ ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೋವ ಗರುಕೋ, ತಸ್ಮಾ ಅತಿವಿಯ ಅಲಜ್ಜಿವಿವೇಕೇನ ಕಾತಬ್ಬೋತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ‘‘ಧಮ್ಮಾನುಗ್ಗಹೇನ ಉಗ್ಗಣ್ಹಿತುಂ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ಅಲಜ್ಜುಸ್ಸನ್ನತಾಯ ಸಾಸನೇ ಓಸಕ್ಕನ್ತೇ, ಲಜ್ಜೀಸು ಚ ಅಪ್ಪಹೋನ್ತೇಸು ಅಲಜ್ಜಿಮ್ಪಿ ಪಕತತ್ತಂ ಗಣಪೂರಕಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪದಾದಿಕರಣೇನ ಚೇವ ಕೇಚಿ ಅಲಜ್ಜಿನೋ ಧಮ್ಮಾಮಿಸಪರಿಭೋಗೇನ ಸಙ್ಗಹೇತ್ವಾ ಸೇಸಾಲಜ್ಜಿಗಣಸ್ಸ ನಿಗ್ಗಹೇನ ಚ ಸಾಸನಂ ಪಗ್ಗಣ್ಹಿತುಂ ವಟ್ಟತಿ ಏವ.

ಕೇಚಿ ಪನ ‘‘ಕೋಟಿಯಂ ಠಿತೋ ಗನ್ಥೋತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ಗನ್ಥಪರಿಯಾಪುಣನಮೇವ ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೋ, ನ ಏಕಕಮ್ಮಾದಿ. ತಸ್ಮಾ ಅಲಜ್ಜೀಹಿಪಿ ಸದ್ಧಿಂ ಉಪೋಸಥಾದಿಕಂ ಕಮ್ಮಂ ಕಾತುಂ ವಟ್ಟತಿ, ಆಪತ್ತಿ ನತ್ಥೀ’’ತಿ ವದನ್ತಿ, ತಂ ನ ಯುತ್ತಂ, ಏಕಕಮ್ಮಾದೀಸು ಬಹೂಸು ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೇಸು ಅಲಜ್ಜಿನಾಪಿ ಸದ್ಧಿಂ ಕತ್ತಬ್ಬಾವತ್ಥಾಯುತ್ತಂ ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ಇಧ ನಿದಸ್ಸನವಸೇನ ಗನ್ಥಸ್ಸೇವ ಸಮುದ್ಧಟತ್ತಾ. ನ ಹಿ ಏಕಕಮ್ಮಾದಿಕೋ ವಿಧಿ ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೋ ನ ಹೋತೀತಿ ಸಕ್ಕಾ ವತ್ತುಂ ಅನಾಮಿಸತ್ತಾ ಧಮ್ಮಾಮಿಸೇಸು ಅಪರಿಯಾಪನ್ನಸ್ಸ ಕಸ್ಸಚಿ ಅಭಾವಾ. ತೇನೇವ ಅಟ್ಠಸಾಲಿನಿಯಂ ಧಮ್ಮಪಟಿಸನ್ಧಾರಕಥಾಯಂ (ಧ. ಸ. ಅಟ್ಠ. ೧೩೫೧)‘‘ಕಮ್ಮಟ್ಠಾನಂ ಕಥೇತಬ್ಬಂ, ಧಮ್ಮೋ ವಾಚೇತಬ್ಬೋ…ಪೇ… ಅಬ್ಭಾನವುಟ್ಠಾನಮಾನತ್ತಪರಿವಾಸಾ ದಾತಬ್ಬಾ, ಪಬ್ಬಜ್ಜಾರಹೋ ಪಬ್ಬಾಜೇತಬ್ಬೋ, ಉಪಸಮ್ಪದಾರಹೋ ಉಪಸಮ್ಪಾದೇತಬ್ಬೋ…ಪೇ… ಅಯಂ ಧಮ್ಮಪಟಿಸನ್ಧಾರೋ ನಾಮಾ’’ತಿ ಏವಂ ಸಙ್ಘಕಮ್ಮಾದಿಪಿ ಧಮ್ಮಕೋಟ್ಠಾಸೇ ದಸ್ಸಿತಂ. ತೇಸು ಪನ ಧಮ್ಮಕೋಟ್ಠಾಸೇಸು ಯಂ ಗಣಪೂರಣಾದಿವಸೇನ ಅಲಜ್ಜಿನೋ ಅಪೇಕ್ಖಿತ್ವಾ ಉಪೋಸಥಾದಿ ವಾ ತೇಸಂ ಸನ್ತಿಕಾ ಧಮ್ಮುಗ್ಗಹಣನಿಸ್ಸಯಗ್ಗಹಣಾದಿ ವಾ ಕರೀಯತಿ, ತಂ ಧಮ್ಮೋ ಚೇವ ಪರಿಭೋಗೋ ಚಾತಿ ಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೋತಿ ವುಚ್ಚತಿ, ಏತಂ ತಥಾರೂಪಪಚ್ಚಯಂ ವಿನಾ ಕಾತುಂ ನ ವಟ್ಟತಿ, ಕರೋನ್ತಸ್ಸ ಅಲಜ್ಜಿಪರಿಭೋಗೋ ಚ ಹೋತಿ ದುಕ್ಕಟಞ್ಚ. ಯಂ ಪನ ಅಲಜ್ಜಿಸತಂ ಅನಪೇಕ್ಖಿತ್ವಾ ತಜ್ಜನೀಯಾದಿನಿಗ್ಗಹಕಮ್ಮಂ ವಾ ಪರಿವಾಸಾದಿಉಪಕಾರಕಮ್ಮಂ ವಾ ಉಗ್ಗಹಪರಿಪುಚ್ಛಾದಾನಾದಿ ವಾ ಕರೀಯತಿ, ತಂ ಧಮ್ಮೋ ಏವ, ನೋ ಪರಿಭೋಗೋ. ಏತಂ ಅನುರೂಪಾನಂ ಕಾತುಂ ವಟ್ಟತಿ, ಆಮಿಸದಾನಂ ವಿಯ ಆಪತ್ತಿ ನತ್ಥಿ. ನಿಸ್ಸಯದಾನಮ್ಪಿ ತೇರಸಸಮ್ಮುತಿದಾನಾದಿ ಚ ವತ್ತಪಟಿವತ್ತಸಾದಿಯನಾದಿಪರಿಭೋಗಸ್ಸಾಪಿ ಹೇತುತ್ತಾ ನ ವಟ್ಟತಿ.

ಯೋ ಪನ ಮಹಾಅಲಜ್ಜೀ ಉದ್ಧಮ್ಮಂ ಉಬ್ಬಿನಯಂ ಸತ್ಥು ಸಾಸನಂ ಕರೋತಿ, ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಿವಿಹಾರಿಕಾದೀನಂ ಉಪಸಮ್ಪದಾದಿಉಪಕಾರಕಮ್ಮಮ್ಪಿ ಉಗ್ಗಹಪರಿಪುಚ್ಛಾದಾನಾದಿ ಚ ಕಾತುಂ ನ ವಟ್ಟತಿ, ಆಪತ್ತಿ ಏವ ಹೋತಿ, ನಿಗ್ಗಹಕಮ್ಮಮೇವ ಕಾತಬ್ಬಂ. ತೇನೇವ ಅಲಜ್ಜಿಪಗ್ಗಹೋಪಿ ಪಟಿಕ್ಖಿತ್ತೋ. ಧಮ್ಮಾಮಿಸಪರಿಭೋಗವಿವಜ್ಜನೇನಾಪಿ ಹಿ ದುಮ್ಮಙ್ಕೂನಂ ಪುಗ್ಗಲಾನಂ ನಿಗ್ಗಹೋ ಅಧಿಪ್ಪೇತೋ, ಸೋ ಚ ಪೇಸಲಾನಂ ಫಾಸುವಿಹಾರಸದ್ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತಿವಿನಯಾನುಗ್ಗಹಾದಿಅತ್ಥಾಯ ಏತದತ್ಥತ್ತಾ ಸಿಕ್ಖಾಪದಪಞ್ಞತ್ತಿಯಾ. ತಸ್ಮಾ ಯಂ ಯಂ ದುಮ್ಮಙ್ಕೂನಂ ಉಪತ್ಥಮ್ಭಾಯ ಪೇಸಲಾನಂ ಅಫಾಸುವಿಹಾರಾಯ ಸದ್ಧಮ್ಮಪರಿಹಾನಾದಿಅತ್ಥಾಯ ಹೋತಿ, ತಂ ಸಬ್ಬಮ್ಪಿ ಪರಿಭೋಗೋ ವಾ ಹೋತು ಅಪರಿಭೋಗೋ ವಾ ಕಾತುಂ ನ ವಟ್ಟತಿ, ಏವಂ ಕರೋನ್ತಾ ಸಾಸನಂ ಅನ್ತರಧಾಪೇನ್ತಿ, ಆಪತ್ತಿಞ್ಚ ಆಪಜ್ಜನ್ತಿ. ಧಮ್ಮಾಮಿಸಪರಿಭೋಗೇಸು ಚೇತ್ಥ ಅಲಜ್ಜೀಹಿ ಏಕಕಮ್ಮಾದಿಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೋ ಏವ ಪೇಸಲಾನಂ ಅಫಾಸುವಿಹಾರಸದ್ಧಮ್ಮಪರಿಹಾನಾದಿಅತ್ಥಾಯ ಹೋತಿ, ನ ತಥಾ ಆಮಿಸಪರಿಭೋಗೋ. ನ ಹಿ ಅಲಜ್ಜೀನಂ ಪಚ್ಚಯಪರಿಭೋಗಮತ್ತೇನ ಪೇಸಲಾನಂ ಅಫಾಸುವಿಹಾರಾದಿ ಹೋತಿ, ಯಥಾವುತ್ತಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೇನ ಪನ ಹೋತಿ, ತಪ್ಪರಿವಜ್ಜನೇನ ಚ ಫಾಸುವಿಹಾರಾದಯೋ. ತಥಾ ಹಿ ಕತಸಿಕ್ಖಾಪದವೀತಿಕ್ಕಮಾ ಅಲಜ್ಜಿಪುಗ್ಗಲಾ ಉಪೋಸಥಾದೀಸು ಪವಿಟ್ಠಾ ‘‘ತುಮ್ಹೇ ಕಾಯದ್ವಾರೇ, ವಚೀದ್ವಾರೇ ಚ ವೀತಿಕ್ಕಮಂ ಕರೋಥಾ’’ತಿಆದಿನಾ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ವತ್ತಬ್ಬಾ ಹೋನ್ತಿ, ಯಥಾ ವಿನಯಞ್ಚ ಅತಿಟ್ಠನ್ತಾ ಸಙ್ಘತೋ ಬಹಿಕರಣಾದಿವಸೇನ ಸುಟ್ಠು ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬಾ, ತಥಾ ಅಕತ್ವಾ ತೇಹಿ ಸಹ ಸಂವಸನ್ತಾಪಿ ಅಲಜ್ಜಿನೋವ ಹೋನ್ತಿ ‘‘ಏಕೋಪಿ ಅಲಜ್ಜೀ ಅಲಜ್ಜಿಸತಮ್ಪಿ ಕರೋತೀ’’ತಿಆದಿವಚನತೋ (ಪಾರಾ. ಅಟ್ಠ. ೨.೫೮೫). ಯದಿ ಹಿ ತೇ ಏವಂ ನ ನಿಗ್ಗಹಿತಾ ಸಿಯುಂ, ಸಙ್ಘೇ ಕಲಹಾದಿಂ ವಡ್ಢೇತ್ವಾ ಉಪೋಸಥಾದಿಸಾಮಗ್ಗೀಕಮ್ಮಪಟಿಬಾಹನಾದಿನಾ ಪೇಸಲಾನಂ ಅಫಾಸುಂ ಕತ್ವಾ ಕಮೇನ ತೇ ದೇವದತ್ತವಜ್ಜಿಪುತ್ತಕಾದಯೋ ವಿಯ ಪರಿಸಂ ವಡ್ಢೇತ್ವಾ ಅತ್ತನೋ ವಿಪ್ಪಟಿಪತ್ತಿಂ ಧಮ್ಮತೋ ವಿನಯತೋ ದೀಪೇನ್ತಾ ಸಙ್ಘಭೇದಾದಿಮ್ಪಿ ಕತ್ವಾ ನಚಿರಸ್ಸೇವ ಸಾಸನಂ ಅನ್ತರಧಾಪೇಯ್ಯುಂ, ತೇಸು ಪನ ಸಙ್ಘತೋ ಬಹಿಕರಣಾದಿವಸೇನ ನಿಗ್ಗಹಿತೇಸು ಸಬ್ಬೋಪಾಯಂ ಉಪದ್ದವೋ ನ ಹೋತಿ. ವುತ್ತಞ್ಹಿ –

‘‘ದುಸ್ಸೀಲಪುಗ್ಗಲೇ ನಿಸ್ಸಾಯ ಉಪೋಸಥೋ ನ ತಿಟ್ಠತಿ, ಪವಾರಣಾ ನ ತಿಟ್ಠತಿ, ಸಙ್ಘಕಮ್ಮಾನಿ ನಪ್ಪವತ್ತನ್ತಿ, ಸಾಮಗ್ಗೀ ನ ಹೋತಿ…ಪೇ… ದುಸ್ಸೀಲೇಸು ಪನ ನಿಗ್ಗಹಿತೇಸು ಸಬ್ಬೋಪಿ ಅಯಂ ಉಪದ್ದವೋ ನ ಹೋತಿ, ತತೋ ಪೇಸಲಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಫಾಸು ವಿಹರನ್ತೀ’’ತಿ (ಪಾರಾ. ಅಟ್ಠ. ೧.೩೯).

ತಸ್ಮಾ ಏಕಕಮ್ಮಾದಿಧಮ್ಮಪರಿಭೋಗೋವ ಆಮಿಸಪರಿಭೋಗತೋಪಿ ಅತಿವಿಯ ಅಲಜ್ಜಿವಿವೇಕೇನ ಕಾತಬ್ಬೋ, ಆಪತ್ತಿಕರೋ ಚ ಸದ್ಧಮ್ಮಪರಿಹಾನಿಹೇತುತ್ತಾತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ.

ಅಪಿಚ ಉಪೋಸಥೋ ನ ತಿಟ್ಠತಿ, ಪವಾರಣಾ ನ ತಿಟ್ಠತಿ, ಸಙ್ಘಕಮ್ಮಾನಿ ನಪ್ಪವತ್ತನ್ತೀತಿ ಏವಂ ಅಲಜ್ಜೀಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಸಙ್ಘಕಮ್ಮಾಕರಣಸ್ಸ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ಪಕಾಸಿತತ್ತಾಪಿ ಚೇತಂ ಸಿಜ್ಝತಿ, ತಥಾ ಪರಿವತ್ತಲಿಙ್ಗಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಭಿಕ್ಖುನುಪಸ್ಸಯಂ ಗಚ್ಛನ್ತಸ್ಸ ಪಟಿಪತ್ತಿಕಥಾಯಂ ‘‘ಆರಾಧಿಕಾ ಚ ಹೋನ್ತಿ ಸಙ್ಗಾಹಿಕಾ ಲಜ್ಜಿನಿಯೋ, ತಾ ಕೋಪೇತ್ವಾ ಅಞ್ಞತ್ಥ ನ ಗನ್ತಬ್ಬಂ. ಗಚ್ಛತಿ ಚೇ, ಗಾಮನ್ತರನದೀಪಾರರತ್ತಿವಿಪ್ಪವಾಸಗಣಓಹೀಯನಾಪತ್ತೀಹಿ ನ ಮುಚ್ಚತಿ…ಪೇ… ಅಲಜ್ಜಿನಿಯೋ ಹೋನ್ತಿ, ಸಙ್ಗಹಂ ಪನ ಕರೋನ್ತಿ, ತಾಪಿ ಪರಿಚ್ಚಜಿತ್ವಾ ಅಞ್ಞತ್ಥ ಗನ್ತುಂ ಲಬ್ಭತೀ’’ತಿ ಏವಂ ಅಲಜ್ಜಿನೀಸು ದುತಿಯಿಕಾಗಹಣಾದೀಸು ಸಂವಾಸಾಪತ್ತಿಪರಿಹಾರಾಯ ನದೀಪಾರಗಮನಾದಿಗರುಕಾಪತ್ತಿಟ್ಠಾನಾನಂ ಅನುಞ್ಞಾತತ್ತಾ ತತೋಪಿ ಅಲಜ್ಜಿಸಂವಾಸಾಪತ್ತಿ ಏವ ಸದ್ಧಮ್ಮಪರಿಹಾನಿಹೇತುತೋ ಗರುಕತರಾತಿ ವಿಞ್ಞಾಯತಿ. ನ ಹಿ ಲಹುಕಾಪತ್ತಿಟ್ಠಾನಂ, ಅನಾಪತ್ತಿಟ್ಠಾನಂ ವಾ ಪರಿಹರಿತುಂ ಗರುಕಾಪತ್ತಿಟ್ಠಾನವೀತಿಕ್ಕಮಂ ಆಚರಿಯಾ ಅನುಜಾನನ್ತಿ, ತಥಾ ಅಸಂವಾಸಪದಸ್ಸ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ‘‘ಸಬ್ಬೇಹಿಪಿ ಲಜ್ಜಿಪುಗ್ಗಲೇಹಿ ಸಮಂ ಸಿಕ್ಖಿತಬ್ಬಭಾವತೋ ಸಮಸಿಕ್ಖಾತಾ ನಾಮ. ಏತ್ಥ ಯಸ್ಮಾ ಸಬ್ಬೇಪಿ ಲಜ್ಜಿನೋ ಏತೇಸು ಕಮ್ಮಾದೀಸು ಸಹ ವಸನ್ತಿ, ನ ಏಕೋಪಿ ತತೋ ಬಹಿದ್ಧಾ ಸನ್ದಿಸ್ಸತಿ, ತಸ್ಮಾ ತಾನಿ ಸಬ್ಬಾನಿಪಿ ಗಹೇತ್ವಾ ಏಸೋ ಸಂವಾಸೋ ನಾಮಾ’’ತಿ ಏವಂ ಲಜ್ಜೀಹೇವ ಏಕಕಮ್ಮಾದಿಸಂವಾಸೋ ವಟ್ಟತೀತಿ ಪಕಾಸಿತೋ.

ಯದಿ ಏವಂ, ಕಸ್ಮಾ ಅಸಂವಾಸಿಕೇಸು ಅಲಜ್ಜೀ ನ ಗಣಿತೋತಿ? ನಾಯಂ ವಿರೋಧೋ, ಯೇ ಗಣಪೂರಕೇ ಕತ್ವಾ ಕತಂ ಕಮ್ಮಂ ಕುಪ್ಪತಿ, ತೇಸಂ ಪಾರಾಜಿಕಾದಿಅಪಕತತ್ತಾನಞ್ಞೇವ ಅಸಂವಾಸಿಕತ್ತೇ ಗಹಿತತ್ತಾ. ಅಲಜ್ಜಿನೋ ಪನ ಪಕತತ್ತಭೂತಾಪಿ ಸನ್ತಿ, ತೇ ಚೇ ಗಣಪೂರಣಾ ಹುತ್ವಾ ಕಮ್ಮಂ ಸಾಧೇನ್ತಿ, ಕೇವಲಂ ಕತ್ವಾ ಅಗತಿಗಮನೇನ ಕರೋನ್ತಾನಂ ಆಪತ್ತಿಕರಾ ಹೋನ್ತಿ ಸಭಾಗಾಪತ್ತಿಆಪನ್ನಾ ವಿಯ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ. ಯಸ್ಮಾ ಅಲಜ್ಜಿತಞ್ಚ ಲಜ್ಜಿತಞ್ಚ ಪುಥುಜ್ಜನಾನಂ ಚಿತ್ತಕ್ಖಣಪಟಿಬದ್ಧಂ, ನ ಸಬ್ಬಕಾಲಿಕಂ. ಸಞ್ಚಿಚ್ಚ ಹಿ ವೀತಿಕ್ಕಮಚಿತ್ತೇ ಉಪ್ಪನ್ನೇ ಅಲಜ್ಜಿನೋ ‘‘ನ ಪುನ ಈದಿಸಂ ಕರಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಚಿತ್ತೇನ ಲಜ್ಜಿನೋ ಚ ಹೋನ್ತಿ, ತೇಸು ಚ ಯೇ ಪೇಸಲೇಹಿ ಓವದಿಯಮಾನಾಪಿ ನ ಓರಮನ್ತಿ, ಪುನಪ್ಪುನಂ ವೀತಿಕ್ಕಮನ್ತಿ, ತೇ ಏವ ಅಸಂವಸಿತಬ್ಬಾ, ನ ಇತರೇ ಲಜ್ಜಿಧಮ್ಮೇ ಓಕ್ಕನ್ತತ್ತಾ. ತಸ್ಮಾಪಿ ಅಲಜ್ಜಿನೋ ಅಸಂವಾಸಿಕೇಸು ಅಗಣೇತ್ವಾ ತಪ್ಪರಿವಜ್ಜನತ್ಥಂ ಸೋಧೇತ್ವಾವ ಉಪೋಸಥಾದಿಕರಣಂ ಅನುಞ್ಞಾತಂ. ತಥಾ ಹಿ ‘‘ಪಾರಿಸುದ್ಧಿಂ ಆಯಸ್ಮನ್ತೋ ಆರೋಚೇಥ, ಪಾತಿಮೋಕ್ಖಂ ಉದ್ದಿಸಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿಆದಿನಾ (ಮಹಾವ. ೧೩೪) ಅಪರಿಸುದ್ಧಾಯ ಪರಿಸಾಯ ಉಪೋಸಥಕರಣಸ್ಸ ಅಯುತ್ತತಾ ಪಕಾಸಿತಾ, ‘‘ಯಸ್ಸ ಸಿಯಾ ಆಪತ್ತಿ ಸೋ ಆವಿಕರೇಯ್ಯ…ಪೇ… ಫಾಸು ಹೋತೀ’’ತಿ (ಮಹಾವ. ೧೩೪) ಏವಂ ಅಲಜ್ಜಿಮ್ಪಿ ಲಜ್ಜಿಧಮ್ಮೇ ಪತಿಟ್ಠಾಪೇತ್ವಾ ಉಪೋಸಥಕರಣಪ್ಪಕಾರೋ ಚ ವುತ್ತೋ, ‘‘ಕಚ್ಚಿತ್ಥ ಪರಿಸುದ್ಧಾ…ಪೇ… ಪರಿಸುದ್ಧೇತ್ಥಾಯಸ್ಮನ್ತೋ’’ತಿ (ಪಾರಾ. ೪೪೨, ೪೫೮, ೬೬೨; ಪಾಚಿ. ೫೫೧, ೫೭೫, ೬೫೫) ಚ ಪಾರಿಸುದ್ಧಿಉಪೋಸಥೇ ‘‘ಪರಿಸುದ್ಧೋ ಅಹಂ ಭನ್ತೇ, ಪರಿಸುದ್ಧೋತಿ ಮಂ ಧಾರೇಥಾ’’ತಿ (ಮಹಾವ. ೧೬೮) ಚ ಏವಂ ಉಪೋಸಥಂ ಕರೋನ್ತಾನಂ ಪರಿಸುದ್ಧತಾ ಚ ಪಕಾಸಿತಾ, ವಚನಮತ್ತೇನ ಅನೋರಮನ್ತಾನಞ್ಚ ಉಪೋಸಥಪವಆರಣಟ್ಠಪನವಿಧಿ ಚ ವುತ್ತಾ, ಸಬ್ಬಥಾ ಲಜ್ಜಿಧಮ್ಮಂ ಅನೋಕ್ಕಮನ್ತೇಹಿ ಸಂವಾಸಸ್ಸ ಅಯುತ್ತತಾಯ ನಿಸ್ಸಯದಾನಗ್ಗಹಣಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ, ತಜ್ಜನೀಯಾದಿನಿಗ್ಗಹಕಮ್ಮಕರಣಞ್ಚ ಉಕ್ಖೇಪನೀಯಕಮ್ಮಕರಣೇನ ಸಾನುವತ್ತಕಪರಿಸಸ್ಸ ಅಲಜ್ಜಿಸ್ಸ ಅಸಂವಾಸಿಕತ್ತಪಾಪನವಿಧಿ ಚ ವುತ್ತಾ. ತಸ್ಮಾ ಯಥಾವುತ್ತೇಹಿ ಸುತ್ತನಯೇಹಿ, ಅಟ್ಠಕಥಾವಚನೇಹಿ ಚ ಪಕತತ್ತೇಹಿಪಿ ಅಪಕತತ್ತೇಹಿಪಿ ಸಬ್ಬೇಹಿ ಅಲಜ್ಜೀಹಿ ಏಕಕಮ್ಮಾದಿಸಂವಾಸೋ ನ ವಟ್ಟತಿ, ಕರೋನ್ತಾನಂ ಆಪತ್ತಿ ಏವ ದುಮ್ಮಙ್ಕೂನಂ ಪುಗ್ಗಲಾನಂ ನಿಗ್ಗಹತ್ಥಾಯೇವ ಸಬ್ಬಸಿಕ್ಖಾಪದಾನಂ ಪಞ್ಞತ್ತತ್ತಾತಿ ನಿಟ್ಠಮೇತ್ಥ ಗನ್ತಬ್ಬಂ. ತೇನೇವ ದುತಿಯಸಙ್ಗೀತಿಯಂ ಪಕತತ್ತಾಪಿ ಅಲಜ್ಜಿನೋ ವಜ್ಜಿಪುತ್ತಕಾ ಯಸತ್ಥೇರಾದೀಹಿ ಮಹನ್ತೇನ ವಾಯಾಮೇನ ಸಙ್ಘತೋ ವಿಯೋಜಿತಾ. ನ ಹಿ ತೇಸು ಪಾರಾಜಿಕಾದಿಅಸಂವಾಸಿಕಾ ಅತ್ಥಿ ತೇಹಿ ದೀಪಿತಾನಂ ದಸನ್ನಂ ವತ್ಥೂನಂ (ಚೂಳವ. ೪೫೨) ಲಹುಕಾಪತ್ತಿವಿಸಯತ್ತಾ.

ತಸ್ಸ ಪನ ಸನ್ತಿಕೇತಿ ಮಹಾರಕ್ಖಿತತ್ಥೇರಸ್ಸ ಸನ್ತಿಕೇ. ಖರಪತ್ತನ್ತಿ ಖರಸಙ್ಖಾತಂ ಸುವಣ್ಣಪತಿರೂಪಕಂ ವತ್ಥು. ದಾಯಕೇಹಿ ಅಸತಿಯಾ ದಿನ್ನಂ ರೂಪಿಯಂ ತೇಹಿ ಪುನ ಸಕಸಞ್ಞಾಯ ಗಣ್ಹನ್ತೇ ಅದಾತುಂ, ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯವತ್ಥುಂ ಗಣ್ಹಾಹೀತಿ ದಾತುಞ್ಚ ನ ವಟ್ಟತೀತಿ ಆಹ ‘‘ತವ ಚೋಳಕಂ ಪಸ್ಸಾಹೀ’’ತಿ. ಏವಂ ವತ್ವಾಪಿ ಪನ ನಟ್ಠವತ್ಥುಸ್ಮಿಂ ವಿಯ ನಿಸ್ಸಜ್ಜಿತಬ್ಬಾಭಾವೇಪಿ ಆಪತ್ತಿ ದೇಸೇತಬ್ಬಾವ. ಅಸತಿಯಾಪಿ ಹಿ ತಂ ವತ್ಥುಂ ವತ್ಥಾದಿನಾ ಸಹತ್ಥೇನ ಗಹೇತ್ವಾ ‘‘ಇದಂ ದೇಮೀ’’ತಿ ದಿನ್ನಂ, ತದಾ ಪರಿಚ್ಚಾಗಸಬ್ಭಾವತೋ ದಾನಮೇವ ಹೋತಿ ‘‘ಅಪ್ಪಗ್ಘಂ ದಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಮಹಗ್ಘಸ್ಸ ದಾನೇ ವಿಯ. ಪಟಿಗ್ಗಣ್ಹನ್ತಸ್ಸ ಚ ಅಸತಿಯಾ ದಿಯ್ಯಮಾನತ್ತೇ ಞಾತೇಪಿ ಅದಿನ್ನಾದಾನಂ ನ ಹೋತಿ ದಾಯಕೇಹಿ ದಿನ್ನತ್ತಾ, ತಸ್ಮಾ ರೂಪಿಯಂ ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯಮೇವ ಹೋತಿ. ಕೇಚಿ ಪನ ‘‘ಈದಿಸಂ ನಾಮ ನ ಹೋತಿ, ತೇನೇವ ಚೇತ್ಥ ‘ತವ ಚೋಳಕಂ ಪಸ್ಸಾ’ತಿ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ ವದನ್ತಿ, ತಂ ನೋ ನಕ್ಖಮತಿ, ವೀಮಂಸಿತಬ್ಬಂ.

೫೮೬. ಏಕಪರಿಚ್ಛೇದಾನೀತಿ ಸಿಯಾ ಕಿರಿಯತ್ತಂ, ಸಿಯಾ ಅಕಿರಿಯತ್ತಞ್ಚ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ಜಾತರೂಪರಜತಭಾವೋ, ಅತ್ತುದ್ದೇಸಿಕತಾ, ಗಹಣಾದೀಸು ಅಞ್ಞತರಭಾವೋತಿ ಇಮಾನೇತ್ಥ ತೀಣಿ ಅಙ್ಗಾನಿ.

ರೂಪಿಯಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

೯. ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೮೭. ನವಮೇ ಜಾತರೂಪಾದಿಚತುಬ್ಬಿಧನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯವತ್ಥು ಇಧ ರೂಪಿಯಗ್ಗಹಣೇನೇವ ಗಹಿತನ್ತಿ ಆಹ ‘‘ಜಾತರೂಪರಜತಪರಿವತ್ತನ’’ನ್ತಿ. ಪಟಿಗ್ಗಹಿತಪರಿವತ್ತನೇತಿ ಕಪ್ಪಿಯವೋಹಾರೇನ, ಅಕಪ್ಪಿಯವೋಹಾರೇನ ವಾ ಪಟಿಗ್ಗಹಿತಸ್ಸ ರೂಪಿಯಸ್ಸ ಪರಿವತ್ತನೇ.

೫೮೯. ಪಾಳಿಯಂ ಘನಕತನ್ತಿ ಇಟ್ಠಕಾದಿ. ರೂಪಿಯಂ ನಾಮ ಸತ್ಥುವಣ್ಣೋತಿಆದೀಸು ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ಕೇವಲಂ ರಜತಂ ನ ಗಹಿತಂ, ತಥಾಪಿ ರೂಪಿಯಪದೇನೇವ ತಂ ಗಹಿತನ್ತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ. ಸುದ್ಧೋ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರೋ ಏವ ವುತ್ತೋತಿ ಅಜ್ಝಾಹರಿತಬ್ಬಂ. ರೂಪಿಯೇ ರೂಪಿಯಸಞ್ಞೀತಿಆದಿಮ್ಹಿ ವಿನಿಚ್ಛಯಂ ವಕ್ಖಾಮಾತಿ ಪಾಠಸೇಸೋ.

೫೯೧. ಪಾಳಿಯಂ ರೂಪಿಯೇ ರೂಪಿಯಸಞ್ಞೀತಿ ಅತ್ತನಾ ದಿಯ್ಯಮಾನಂ ಸಕಸನ್ತಕಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ರೂಪಿಯಂ ಚೇತಾಪೇತೀತಿ ಪರಸನ್ತಕಂ. ಏಸ ನಯೋ ಸೇಸೇಸುಪಿ. ತತ್ಥ ಅರೂಪಿಯ-ಸದ್ದೇನ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುಮ್ಪಿ ಸಙ್ಗಣ್ಹಾತಿ. ಪಚ್ಛಿಮೇ ಪನ ತಿಕೇ ‘‘ಅರೂಪಿಯೇ ರೂಪಿಯಸಞ್ಞೀ ಅರೂಪಿಯಂ ಚೇತಾಪೇತಿ, ಆಪತ್ತಿ ದುಕ್ಕಟಸ್ಸಾ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ನಯೇನ ಸಬ್ಬತ್ಥ ಯೋಜನಾ ವೇದಿತಬ್ಬಾ. ಇಮಸ್ಮಿಞ್ಚ ತಿಕೇ ಅರೂಪಿಯ-ಸದ್ದೇನ ಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುಯೇವ ಗಹಿತಂ, ನ ಮುತ್ತಾದಿದುಕ್ಕಟವತ್ಥು ಅನ್ತೇ ‘‘ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಸಹ ಅನಾಪತ್ತೀ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ. ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥು ನ ಗಹಿತಂ, ತಥಾಪಿ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುನಾ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುಂ, ಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುನಾ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುಞ್ಚ ಪರಿವತ್ತಯತೋ ದುಕ್ಕಟಂ, ನಯತೋ ಸಿದ್ಧಮೇವ ಹೋತಿ. ತಞ್ಚ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುಮ್ಹಿ ತಥಸಞ್ಞಾಯ ವಾ ಅತಥಸಞ್ಞಾಯ ವಾ ವಿಮತಿಯಾ ವಾ ಪರಿವತ್ತೇನ್ತಸ್ಸಪಿ ಹೋತಿಯೇವ ಅಚಿತ್ತಕತ್ತಾ ಇಮಸ್ಸ ಸಿಕ್ಖಾಪದಸ್ಸ. ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಸಹಾತಿ ಪಞ್ಚಹಿ ಸಹಧಮ್ಮಿಕೇಹಿ ಸಹ.

ಇದಾನಿ ‘‘ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯವತ್ಥುನಾ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುಂ ವಾ’’ತಿಆದಿನಾ ವುತ್ತಸ್ಸ ಅತ್ಥಸ್ಸ ಪಾಳಿಯಂ ಸರೂಪೇನ ಅನಾಗತತ್ತೇಪಿ ನಯತೋ ಲಬ್ಭಮಾನತಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ಯೋ ಹಿ ಅಯ’’ನ್ತಿಆದಿ ವುತ್ತಂ. ಏತ್ಥ ಚ ಯಸ್ಮಾ ರೂಪಿಯೇನ ಪರಿವತ್ತಿತಂ ಅರೂಪಿಯಂ ನಿಸ್ಸಟ್ಠಮ್ಪಿ ಸಬ್ಬೇಸಮ್ಪಿ ಅಕಪ್ಪಿಯತ್ತಾ ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯಮೇವ ನ ಹೋತಿ ನಿಸ್ಸಜ್ಜಿತ್ವಾ ಪರಿಭುಞ್ಜಿತಬ್ಬಸ್ಸೇವ ನಿಸ್ಸಜ್ಜಿತಬ್ಬತೋ, ಕೇವಲಂ ಪನ ಇದಂ ಛಡ್ಡೇತ್ವಾ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಮೇವ ಪರಿವತ್ತಕೇನ ದೇಸೇತಬ್ಬಂ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ರೂಪಿಯೇ ರೂಪಿಯಸಞ್ಞೀ ಅರೂಪಿಯಂ ಚೇತಾಪೇತಿ, ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯಂ ಪಾಚಿತ್ತಿಯ’’ನ್ತಿಆದಿ ತಿಕೋ ಭಗವತಾ ನ ವುತ್ತೋ, ತೀಸುಪಿ ಪದೇಸು ಪರಿವತ್ತಿಯಮಾನಸ್ಸ ಅರೂಪಿಯತ್ತೇನ ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯವಚನಾಯೋಗಾ ರೂಪಿಯಸ್ಸೇವ ನಿಸ್ಸಜ್ಜಿತಬ್ಬತೋ. ರೂಪಿಯಸ್ಸೇವ ಹಿ ನಿಸ್ಸಟ್ಠಸ್ಸ ಆರಾಮಿಕಾದೀಹಿ ಪಟಿಪಜ್ಜನವಿಧಿ ಪಾಳಿಯಂ ದಸ್ಸಿತೋ, ನ ಅರೂಪಿಯಸ್ಸ. ತಸ್ಮಾ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಮತ್ತಸಮ್ಭವದಸ್ಸನತ್ಥಮೇವ ಪನೇತ್ಥ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ‘‘ಅವುತ್ತೋಪಿ ಅಯಂ…ಪೇ… ತಿಕೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋ’’ತಿ ವುತ್ತಂ, ನ ಪನ ತಸ್ಸ ವತ್ಥುನೋ ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯತಾದಸ್ಸನತ್ಥಂ. ತೇನೇವ ಪತ್ತಚತುಕ್ಕೇ ‘‘ನ ಸಕ್ಕಾ ಕೇನಚಿ ಉಪಾಯೇನ ಕಪ್ಪಿಯಂ ಕಾತು’’ನ್ತಿಆದಿ ವುತ್ತಂ. ಅಯಂ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಖನ್ತಿ. ಅತ್ತನೋ ವಾ ಹೀತಿಆದಿ ದುತಿಯತಿಕಾನುಲೋಮೇನೇವ ತತಿಯತ್ತಿಕಸ್ಸ ಸಿಜ್ಝನಪ್ಪಕಾರಂ ಸಮತ್ಥೇತುಂ ವುತ್ತಂ. ತತ್ರಾಯಂ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ – ಯಸ್ಮಾ ಹಿ ಯಥಾ ಅತ್ತನೋ ಅರೂಪಿಯೇನ ಪರಸ್ಸ ರೂಪಿಯಂ ಚೇತಾಪೇನ್ತಸ್ಸ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಅನ್ತೇ ರೂಪಿಯಸಮ್ಭವತೋ ‘‘ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರೋ ಕತೋ ಏವ ಹೋತೀ’’ತಿ ದುತಿಯತ್ತಿಕೋ ವುತ್ತೋ, ಏವಂ ಅತ್ತನೋ ರೂಪಿಯೇನ ಪರಸ್ಸ ಅರೂಪಿಯಂ ಚೇತಾಪೇನ್ತಸ್ಸಾಪಿ ಹೋತೀತಿ ತತಿಯೋ ತಿಕೋ ವತ್ತಬ್ಬೋ ಭವೇಯ್ಯ, ಸೋ ಪನ ದುತಿಯತ್ತಿಕೇನೇವ ಏಕತೋ ರೂಪಿಯಪಕ್ಖಸಾಮಞ್ಞೇನ ಸಿಜ್ಝತೀತಿ ಪಾಳಿಯಂ ನ ವುತ್ತೋತಿ. ತತ್ಥ ಏಕನ್ತೇನ ರೂಪಿಯಪಕ್ಖೇತಿ ಏಕೇನ ಅನ್ತೇನ ರೂಪಿಯಪಕ್ಖೇ, ‘‘ಏಕತೋ ರೂಪಿಯಪಕ್ಖೇ’’ತಿ ವಾ ಪಾಠೋ.

ಇದಾನಿ ದುತಿಯತ್ತಿಕೇ ಅರೂಪಿಯಪದಸ್ಸ ಅತ್ಥಭೂತೇಸು ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥೂಸು ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುನಾ ರೂಪಿಯಾದಿಪರಿವತ್ತನೇ ಆಪತ್ತಿಭೇದಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುನಾ’’ತಿಆದಿ ಆರದ್ಧಂ. ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುನಾ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುನ್ತಿಆದಿ ಪನ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುನಾ ಪರಿವತ್ತನಪ್ಪಸಙ್ಗೇ ಪಾಳಿಯಂ ಅವುತ್ತಸ್ಸಾಪಿ ಅತ್ಥಸ್ಸ ನಯತೋ ಲಬ್ಭಮಾನತಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ವುತ್ತಂ. ತತ್ಥ ಇಮಿನಾತಿ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರಸಿಕ್ಖಾಪದೇನ, ತೇನ ಚ ದುಕ್ಕಟಸ್ಸ ಅಚಿತ್ತಕತಮ್ಪಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ಅಞ್ಞತ್ರ ಸಹಧಮ್ಮಿಕೇಹೀತಿ ‘‘ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಸಹ ಅನಾಪತ್ತೀ’’ತಿ ವಚನತೋ ವುತ್ತಂ, ತೇನಾಪಿ ಕಯವಿಕ್ಕಯಸಿಕ್ಖಾಪದಸ್ಸ ಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುನಿಸ್ಸಿತತಂ ಏವ ಸಾಧೇತಿ. ಇಮಂ…ಪೇ… ರೂಪಿಯಚೇತಾಪನಞ್ಚ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತನ್ತಿ ಪಕತೇನ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ. ಇಧಾತಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಸಿಕ್ಖಾಪದೇ. ತತ್ಥಾತಿ ಕಯವಿಕ್ಕಯಸಿಕ್ಖಾಪದೇ (ಪಾರಾ. ೫೯೩).

ಏವಂ ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುನಾ ರೂಪಿಯಾದಿಪರಿವತ್ತನೇ ಆಪತ್ತಿಭೇದಂ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ಇದಾನಿ ಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುನಾಪಿ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುನಾ ಪನಾ’’ತಿಆದಿ ಆರದ್ಧಂ. ತತ್ಥ ತೇನೇವಾತಿ ಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುನಾ ಏವ. ‘‘ರೂಪಿಯಂ ಉಗ್ಗಣ್ಹಿತ್ವಾ’’ತಿ ಇದಂ ಉಕ್ಕಟ್ಠವಸೇನ ವುತ್ತಂ. ಮುತ್ತಾದಿದುಕ್ಕಟವತ್ಥುಮ್ಪಿ ಉಗ್ಗಹೇತ್ವಾ ಕಾರಿತಮ್ಪಿ ಪಞ್ಚನ್ನಮ್ಪಿ ನ ವಟ್ಟತಿ ಏವ. ಸಮುಟ್ಠಾಪೇತೀತಿ ಸಯಂ ಗನ್ತ್ವಾ, ‘‘ಇಮಂ ಕಹಾಪಣಾದಿಂ ಕಮ್ಮಕಾರಾನಂ ದತ್ವಾ ಬೀಜಂ ಸಮುಟ್ಠಾಪೇಹೀ’’ತಿ ಏವಂ ಅಞ್ಞಂ ಆಣಾಪೇತ್ವಾ ವಾ ಸಮುಟ್ಠಾಪೇತಿ. ಮಹಾಅಕಪ್ಪಿಯೋತಿ ಅತ್ತನಾವ ಬೀಜತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ದೂಸಿತತ್ತಾ ಅಞ್ಞಸ್ಸ ಮೂಲಸಾಮಿಕಸ್ಸ ಅಭಾವತೋ ವುತ್ತಂ. ಸೋ ಹಿ ಚೋರೇಹಿ ಅಚ್ಛಿನ್ನೋಪಿ ಪುನ ಲದ್ಧೋ ಜಾನನ್ತಸ್ಸ ಕಸ್ಸಚಿಪಿ ನ ವಟ್ಟತಿ. ಯದಿ ಹಿ ವಟ್ಟೇಯ್ಯ, ತಳಾಕಾದೀಸು ವಿಯ ಅಚ್ಛಿನ್ನೋ ವಟ್ಟತೀತಿ ಆಚರಿಯಾ ವದೇಯ್ಯುಂ. ನ ಸಕ್ಕಾ ಕೇನಚಿ ಉಪಾಯೇನಾತಿ ಸಙ್ಘೇ ನಿಸ್ಸಜ್ಜನೇನ, ಚೋರಾದಿಅಚ್ಛಿನ್ದನಾದಿನಾ ಚ ಕಪ್ಪಿಯಂ ಕಾತುಂ ನ ಸಕ್ಕಾ, ಇದಞ್ಚ ತೇನ ರೂಪೇನ ಠಿತಂ, ತಮ್ಮೂಲಿಕೇನ ವತ್ಥುಮುತ್ತಾದಿರೂಪೇನ ಠಿತಞ್ಚ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ದುಕ್ಕಟವತ್ಥುಮ್ಪಿ ಹಿ ತಮ್ಮೂಲಿಕಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುಞ್ಚ ನ ಸಕ್ಕಾ ಕೇನಚಿ ಉಪಾಯೇನ ತೇನ ರೂಪೇನ ಕಪ್ಪಿಯಂ ಕಾತುಂ. ಯದಿ ಪನ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ತೇನ ಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುದುಕ್ಕಟವತ್ಥುನಾ ಪುನ ರೂಪಿಯಂ ಚೇತಾಪೇಯ್ಯ, ತಂ ರೂಪಿಯಂ ನಿಸ್ಸಜ್ಜಾಪೇತ್ವಾ ಅಞ್ಞೇಸಂ ಕಪ್ಪಿಯಂ ಕಾತುಮ್ಪಿ ಸಕ್ಕಾ ಭವೇಯ್ಯಾತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ.

ಪತ್ತಂ ಕಿಣಾತೀತಿ ಏತ್ಥ ‘‘ಇಮಿನಾ ಕಹಾಪಣಾದಿನಾ ಕಮ್ಮಾರಕುಲತೋ ಪತ್ತಂ ಕಿಣಿತ್ವಾ ಏಹೀ’’ತಿ ಆರಾಮಿಕಾದೀಹಿ ಕಿಣಾಪನಮ್ಪಿ ಸಙ್ಗಹಿತನ್ತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ತೇನೇವ ರಾಜಸಿಕ್ಖಾಪದಟ್ಠಕಥಾಯಂ ‘‘ಏತ್ತಕೇಹಿ ಕಹಾಪಣೇಹಿ ಸಾಟಕೇ ಆಹರ, ಏತ್ತಕೇಹಿ ಯಾಗುಆದೀನಿ ಸಮ್ಪಾದೇಹೀತಿ ವದತಿ, ಯಂ ತೇ ಆಹರನ್ತಿ, ಸಬ್ಬೇಸಂ ಅಕಪ್ಪಿಯಂ. ಕಸ್ಮಾ? ಕಹಾಪಣಾನಂ ವಿಚಾರಿತತ್ತಾ’’ತಿ (ಪಾರಾ. ಅಟ್ಠ. ೨.೫೩೮-೫೩೯) ವುತ್ತಂ. ಇಮಿನಾ ಪನ ವಚನೇನ ಯಂ ಮಾತಿಕಾಟ್ಠಕಥಾಯಂ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರಸಿಕ್ಖಾಪದಂ ‘‘ಅನಾಣತ್ತಿಕ’’ನ್ತಿ ವುತ್ತಂ, ತಂ ನ ಸಮೇತಿ. ನ ಕೇವಲಞ್ಚ ಇಮಿನಾ, ಪಾಳಿಯಾಪಿ ತಂ ನ ಸಮೇತಿ. ಪಾಳಿಯಞ್ಹಿ ನಿಸ್ಸಟ್ಠರೂಪಿಯೇನ ಆರಾಮಿಕಾದೀಹಿ ಸಪ್ಪಿಯಾದಿಂ ಪರಿವತ್ತಾಪೇತುಂ ‘‘ಸೋ ವತ್ತಬ್ಬೋ ‘ಆವುಸೋ, ಇಮಂ ಜಾನಾಹೀ’ತಿ. ಸಚೇ ಸೋ ಭಣತಿ ‘ಇಮಿನಾ ಕಿಂ ಆಹರೀಯತೂ’ತಿ, ನ ವತ್ತಬ್ಬೋ ‘ಇಮಂ ವಾ ಇಮಂ ವಾ ಆಹರಾ’ತಿ. ಕಪ್ಪಿಯಂ ಆಚಿಕ್ಖಿತಬ್ಬಂ ‘ಸಪ್ಪಿ ವಾ’’’ತಿಆದಿನಾ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರಂ ಪರಿಮೋಚೇತ್ವಾವ ವುತ್ತಂ. ‘‘ಇಮಿನಾ ರೂಪಿಯೇನ ಕಿಂ ಆಹರೀಯತೂ’’ತಿ ಪುಚ್ಛನ್ತೋ ‘‘ಇಮಂ ಆಹರಾ’’ತಿ ವುತ್ತೇಪಿ ಅಧಿಕಾರತೋ ‘‘ಇಮಿನಾ ರೂಪಿಯೇನ ಇಮಂ ಆಹರಾ’’ತಿ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಆಣತ್ತೋ ಏವ ಹೋತೀತಿ ತಂ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರಂ ಪರಿವಜ್ಜೇತುಂ ‘‘ನ ವತ್ತಬ್ಬೋ ‘ಇಮಂ ವಾ ಇಮಂ ವಾ ಆಹರಾ’’’ತಿ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಕತೋ, ಅನಾಪತ್ತಿವಾರೇಪಿ ‘‘ಕಪ್ಪಿಯಕಾರಕಸ್ಸ ಆಚಿಕ್ಖತೀ’’ತಿ ನ ವುತ್ತಂ. ಕಯವಿಕ್ಕಯಸಿಕ್ಖಾಪದೇ (ಪಾರಾ. ೫೯೫) ಪನ ತಥಾ ವುತ್ತಂ, ತಸ್ಮಾ ಇದಂ ಸಾಣತ್ತಿಕಂ ಕಯವಿಕ್ಕಯಮೇವ ಅನಾಣತ್ತಿಕನ್ತಿ ಗಹೇತಬ್ಬಂ.

ಮೂಲಸ್ಸ ಅನಿಸ್ಸಟ್ಠತ್ತಾತಿ ಯೇನ ಉಗ್ಗಹಿತಮೂಲೇನ ಪತ್ತೋ ಕೀತೋ, ತಸ್ಸ ಮೂಲಸ್ಸ ಸಙ್ಘಮಜ್ಝೇ ಅನಿಸ್ಸಟ್ಠತ್ತಾ, ಏತೇನ ರೂಪಿಯಮೇವ ನಿಸ್ಸಜ್ಜಿತಬ್ಬಂ, ನ ತಮ್ಮೂಲಿಕಂ ಅರೂಪಿಯನ್ತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ಯದಿ ಹಿ ತೇನ ರೂಪಿಯೇನ ಅಞ್ಞಂ ರೂಪಿಯಂ ಚೇತಾಪೇಯ್ಯ, ತಂ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರಸಿಕ್ಖಾಪದೇ ಆಗತನಯೇನೇವ ನಿಸ್ಸಜ್ಜಾಪೇತ್ವಾ ಸೇಸೇಹಿ ಪರಿಭುಞ್ಜಿತಬ್ಬಂ ಭವೇಯ್ಯಾತಿ. ‘‘ಮೂಲಸ್ಸ ಅಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿತತ್ತಾ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ಮೂಲಸ್ಸ ಗಿಹಿಸನ್ತಕತ್ತಂ, ತೇನೇವ ಪತ್ತಸ್ಸ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರಾನುಪ್ಪನ್ನತಞ್ಚ ದಸ್ಸೇತಿ. ಪಞ್ಚಸಹಧಮ್ಮಿಕಸನ್ತಕೇನೇವ ಹಿ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರದೋಸೋ. ತತ್ಥ ಚ ಅತ್ತನೋ ಸನ್ತಕೇ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಂ, ಇತರತ್ಥ ದುಕ್ಕಟಂ.

ನಿಸ್ಸಜ್ಜೀತಿ ದಾನವಸೇನ ವುತ್ತಂ, ನ ವಿನಯಕಮ್ಮವಸೇನ. ತೇನೇವ ‘‘ಸಪ್ಪಿಸ್ಸ ಪೂರೇತ್ವಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ಯಂ ಅತ್ತನೋ ಧನೇನ ಪರಿವತ್ತೇತಿ, ತಸ್ಸ ವಾ ಧನಸ್ಸ ರೂಪಿಯಭಾವೋ, ಪರಿವತ್ತನಪರಿವತ್ತಾಪನೇಸು ಅಞ್ಞತರಭಾವೋ ಚಾತಿ ಇಮಾನೇತ್ಥ ದ್ವೇ ಅಙ್ಗಾನಿ.

ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

೧೦. ಕಯವಿಕ್ಕಯಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೯೩-೫. ದಸಮೇ ಪಾಳಿಯಂ ಜಾನಾಹೀತಿ ಇದಾನೇವ ಉಪಧಾರೇಹಿ, ಇದಂ ಪಚ್ಛಾ ಛಡ್ಡೇತುಂ ನ ಸಕ್ಕಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ. ಇಮಿನಾತಿ ಭಿಕ್ಖುನಾ ದಿಯ್ಯಮಾನಂ ವುತ್ತಂ. ಇಮನ್ತಿ ಪರೇನ ಪಟಿದಿಯ್ಯಮಾನಂ. ಸೇಸಞಾತಕೇಸು ಸದ್ಧಾದೇಯ್ಯವಿನಿಪಾತಸಮ್ಭವತೋ ತದಭಾವಟ್ಠಾನಮ್ಪಿ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ಮಾತರಂ ಪನ ಪಿತರಂ ವಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ನ ಸಕ್ಕಾ ತಂ ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತುನ್ತಿ ಏತ್ಥ ಯಥಾ ರೂಪಿಯಂ ಭತಕಾನಂ ದತ್ವಾ ಅಸ್ಸಾಮಿಕಭೂಮಿಯಂ ಅಯೋಬೀಜಸಮುಟ್ಠಾಪನೇ ಭತಿಯಾ ಖಣನ್ತಾನಂ ಸನ್ತಿಕಾ ಗಹಿತಭಣ್ಡಕಭಾವೇಪಿ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಂ ಹೋತಿ, ಏವಮಿಧಾಪೀತಿ ಕೇಚಿ ವದನ್ತಿ, ತಂ ನ ಯುತ್ತಂ. ಯಞ್ಹಿ ಅಸ್ಸಾಮಿಕಭೂಮಿಂ ಖಣಿತ್ವಾ ಸಮುಟ್ಠಾಪಿತಂ ಅಯೋಬೀಜಂ, ತಂ ಭತಕಾನಂ ಸನ್ತಕಂ ನಾಮ ಹೋತಿ, ತದತ್ಥಞ್ಚ ತೇಸಂ ರೂಪಿಯಂ ದೇನ್ತಸ್ಸ ರೂಪಿಯಸಂವೋಹಾರೋವ ಹೋತಿ ಅಕಪ್ಪಿಯವೋಹಾರೇನ ರಜನಚ್ಛಲ್ಲಿಆದೀನಂ ಆಹರಾಪನೇ ಕಯವಿಕ್ಕಯೋ ವಿಯ, ತಾದಿಸಮ್ಪಿ ಪರಭಣ್ಡಂ ಇಧ ವತ್ಥಧೋವನಾದೀಸು ನತ್ಥಿ, ತಸ್ಮಾ ಅಟ್ಠಕಥಾಪಮಾಣೇನೇವೇತ್ಥ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಂ ಗಹೇತಬ್ಬಂ.

೫೯೭. ಪುಞ್ಞಂ ಭವಿಸ್ಸತೀತಿ ದೇತೀತಿ ಏತ್ಥ ಸಚೇ ಭಿಕ್ಖು ಅತ್ತನೋ ಭಣ್ಡಸ್ಸ ಅಪ್ಪಗ್ಘತಂ ಞತ್ವಾಪಿ ಅಕಥೇತ್ವಾ ‘‘ಇದಾನೇವ ಉಪಪರಿಕ್ಖಿತ್ವಾ ಗಣ್ಹ, ಮಾ ಪಚ್ಛಾ ವಿಪ್ಪಟಿಸಾರೀ ಹೋಹೀ’’ತಿ ವದತಿ, ಇತರೋ ಚ ಅತ್ತನೋ ದಿಯ್ಯಮಾನಸ್ಸ ಮಹಗ್ಘತಂ ಅಜಾನನ್ತೋ ‘‘ಊನಂ ವಾ ಅಧಿಕಂ ವಾ ತುಮ್ಹಾಕಮೇವಾ’’ತಿ ದತ್ವಾ ಗಚ್ಛತಿ, ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ಅನಾಪತ್ತಿ ಉಪನನ್ದಸ್ಸ ವಿಯ ಪರಿಬ್ಬಾಜಕವತ್ಥುಗ್ಗಹಣೇ. ವಿಪ್ಪಟಿಸಾರಿಸ್ಸ ಪುನ ಸಕಸಞ್ಞಾಯ ಆಗತಸ್ಸ ಯಂ ಅಧಿಕಂ ಗಹಿತಂ, ತಂ ದಾತಬ್ಬಂ. ಯೇನ ಯಂ ಪರಿವತ್ತೇತಿ, ತೇಸಂ ಉಭಿನ್ನಂ ಕಪ್ಪಿಯವತ್ಥುತಾ, ಅಸಹಧಮ್ಮಿಕತಾ, ಕಯವಿಕ್ಕಯಾಪಜ್ಜನಞ್ಚಾತಿ ಇಮಾನೇತ್ಥ ತೀಣಿ ಅಙ್ಗಾನಿ.

ಕಯವಿಕ್ಕಯಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

ನಿಟ್ಠಿತೋ ಕೋಸಿಯವಗ್ಗೋ ದುತಿಯೋ.