೧. ಜರಾಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ

೫೧. ಹಿತಸ್ಸ ಸಾಧನತೋ ಸಾಧು, ಯಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಅತ್ಥಜಾತಂ. ತಂ ಪನ ಅತ್ಥಕಾಮೇನ ಲಭಿತಬ್ಬತೋ ಉಪಸೇವಿತಬ್ಬತೋ ಲದ್ಧಕಂ, ಕಲ್ಯಾಣಟ್ಠೇನ ಭದ್ದಕನ್ತಿ ವುಚ್ಚತೀತಿ ಆಹ ‘‘ಸಾಧೂತಿ ಲದ್ಧಕಂ ಭದ್ದಕ’’ನ್ತಿ. ‘‘ಸೀಲಂ ಯಾವ ಜರಾ ಸಾಧೂ’’ತಿ ವುತ್ತಮತ್ಥಂ ಬ್ಯತಿರೇಕತೋ ವಿಭಾವೇತುಂ ‘‘ಇಮಿನಾ ಇದಂ ದಸ್ಸೇತೀ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ಇದನ್ತಿ ಇದಂ ಅತ್ಥಜಾತಂ.

ಪತಿಟ್ಠಿತಾತಿ ಚಿತ್ತಸನ್ತಾನೇ ಲದ್ಧಪತಿಟ್ಠಾ, ಕೇನಚಿ ಅಸಂಹಾರಿಯಾ. ತೇನಾಹ ‘‘ಮಗ್ಗೇನ ಆಗತಾ’’ತಿ. ಚಿತ್ತೀಕತಟ್ಠಾದೀಹೀತಿ ಪೂಜನೀಯಭಾವಾದೀಹಿ. ವುತ್ತಂ ಹೇತಂ ಪೋರಾಣಟ್ಠಕಥಾಯಂ. ಚಿತ್ತೀಕತನ್ತಿ ರತನನ್ತಿ ಇದಂ ರತನಂ ನಾಮ ಲೋಕೇ ಚಿತ್ತೀಕತಂ ವತ್ಥೂನಂ ಸಹಸ್ಸಗ್ಘನತಾದಿವಸೇನ. ಯೇಪಿ ಲೋಕೇ ಚಿತ್ತೀಕತಾ ಖತ್ತಿಯಪಣ್ಡಿತ-ಚತುಮಹಾರಾಜ-ಸಕ್ಕ-ಸುಯಾಮ-ಮಹಾಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ, ತೇಸಂ ಚಿತ್ತೀಕತೋ ತೇಹಿ ಸರಣನ್ತಿ ಉಪಗನ್ತಬ್ಬತಾದಿವಸೇನ. ರತಿಕರನ್ತಿ ಪೀತಿಸುಖಾವಹಂ. ಝಾನರತಿಸುಖೇನಾತಿ ದುವಿಧೇನಪಿ ಝಾನರತಿಸುಖೇನ. ತುಲೇತುನ್ತಿ ಪರಿಚ್ಛಿನ್ದಿತುಂ. ಗುಣಪಾರಮಿನ್ತಿ ಗುಣಾನಂ ಉಕ್ಕಂಸಪಾರಮಿಂ. ದುಲ್ಲಭೋ ಅನೇಕಾನಿ ಅಸಙ್ಖ್ಯೇಯ್ಯಾನಿ ಅತಿಧಾವಿತ್ವಾಪಿ ಲದ್ಧುಂ ಅಸಕ್ಕುಣೇಯ್ಯತ್ತಾ. ಅನೋಮೋತಿ ಅನೂನೋ ಪರಿಪುಣ್ಣೋ. ತತ್ಥ ವಿಸೇಸತೋ ಅನೋಮಸತ್ತಪರಿಭೋಗತೋ ತೇಹಿ ‘‘ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧೋ ಭಗವಾ’’ತಿ ಅನುಸ್ಸರಿತಬ್ಬತೋತಿ ಆಹ ‘‘ಭಗವಾ ಅನೋಮೋ ಸೀಲೇನಾ’’ತಿಆದಿ.

ಅರಿಯಮಗ್ಗಪಞ್ಞಾಯೇವ ಇಧ ಅಧಿಪ್ಪೇತಾತಿ ‘‘ಇಧ ಪನ ದುಲ್ಲಭಪಾತುಭಾವಟ್ಠೇನ ಪಞ್ಞಾ ‘ರತನ’ನ್ತಿ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ ಆಹ. ಪುಜ್ಜಫಲನಿಬ್ಬತ್ತನತೋ, ಅತ್ತನೋ ಸನ್ತಾನಂ ಪುನಾತೀತಿ ಚ ಪುಞ್ಞಚೇತನಾ ಪುಞ್ಞಂ, ಸಾ ಪನ ಯಸ್ಸ ಉಪ್ಪನ್ನಾ, ತಸ್ಸೇವ ಆವೇಣಿಕತಾಯ ಅನಞ್ಞಸಾಧಾರಣತ್ತಾ ಕೇನಚಿಪಿ ಅನಾಹಟಾ, ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ಪನ ‘‘ಅರೂಪತ್ತಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ.

ಜರಾಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.