೪. ನನ್ದಕೋವಾದಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ

೩೯೮. ಏವಂ ಮೇ ಸುತನ್ತಿ ನನ್ದಕೋವಾದಸುತ್ತಂ. ತತ್ಥ ತೇನ ಖೋ ಪನ ಸಮಯೇನಾತಿ ಭಗವಾ ಮಹಾಪಜಾಪತಿಯಾ ಯಾಚಿತೋ ಭಿಕ್ಖುನಿಸಙ್ಘಂ ಉಯ್ಯೋಜೇತ್ವಾ ಭಿಕ್ಖುಸಙ್ಘಂ ಸನ್ನಿಪಾತೇತ್ವಾ – ‘‘ಥೇರಾ ಭಿಕ್ಖೂ ವಾರೇನ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ಓವದನ್ತೂ’’ತಿ ಸಙ್ಘಸ್ಸ ಭಾರಂ ಅಕಾಸಿ. ತಂ ಸನ್ಧಾಯೇತಂ ವುತ್ತಂ. ತತ್ಥ ಪರಿಯಾಯೇನಾತಿ ವಾರೇನ. ನ ಇಚ್ಛತೀತಿ ಅತ್ತನೋ ವಾರೇ ಸಮ್ಪತ್ತೇ ದೂರಂ ಗಾಮಂ ವಾ ಗನ್ತ್ವಾ ಸೂಚಿಕಮ್ಮಾದೀನಿ ವಾ ಆರಭಿತ್ವಾ ‘‘ಅಯಂ ನಾಮಸ್ಸ ಪಪಞ್ಚೋ’’ತಿ ವದಾಪೇಸಿ. ಇಮಂ ಪನ ಪರಿಯಾಯೇನ ಓವಾದಂ ಭಗವಾ ನನ್ದಕತ್ಥೇರಸ್ಸೇವ ಕಾರಣಾ ಅಕಾಸಿ. ಕಸ್ಮಾ? ಇಮಾಸಞ್ಹಿ ಭಿಕ್ಖುನೀನಂ ಥೇರಂ ದಿಸ್ವಾ ಚಿತ್ತಂ ಏಕಗ್ಗಂ ಹೋತಿ ಪಸೀದತಿ. ತೇನ ತಾ ತಸ್ಸ ಓವಾದಂ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿತುಕಾಮಾ, ಧಮ್ಮಕಥಂ ಸೋತುಕಾಮಾ. ತಸ್ಮಾ ಭಗವಾ – ‘‘ನನ್ದಕೋ ಅತ್ತನೋ ವಾರೇ ಸಮ್ಪತ್ತೇ ಓವಾದಂ ದಸ್ಸತಿ, ಧಮ್ಮಕಥಂ ಕಥೇಸ್ಸತೀ’’ತಿ ವಾರೇನ ಓವಾದಂ ಅಕಾಸಿ. ಥೇರೋ ಪನ ಅತ್ತನೋ ವಾರಂ ನ ಕರೋತಿ, ಕಸ್ಮಾತಿ ಚೇ? ತಾ ಕಿರ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ಪುಬ್ಬೇ ಥೇರಸ್ಸ ಜಮ್ಬುದೀಪೇ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇನ್ತಸ್ಸ ಓರೋಧಾ ಅಹೇಸುಂ. ಥೇರೋ ಪುಬ್ಬೇನಿವಾಸಞಾಣೇನ ತಂ ಕಾರಣಂ ಞತ್ವಾ ಚಿನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಮಂ ಇಮಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನಿಸಙ್ಘಸ್ಸ ಮಜ್ಝೇ ನಿಸಿನ್ನಂ ಉಪಮಾಯೋ ಚ ಕಾರಣಾನಿ ಚ ಆಹರಿತ್ವಾ ಧಮ್ಮಂ ಕಥಯಮಾನಂ ದಿಸ್ವಾ ಅಞ್ಞೋ ಪುಬ್ಬೇನಿವಾಸಞಾಣಲಾಭೀ ಭಿಕ್ಖು ಇಮಂ ಕಾರಣಂ ಓಲೋಕೇತ್ವಾ ‘ಆಯಸ್ಮಾ ನನ್ದಕೋ ಯಾವಜ್ಜದಿವಸಾ ಓರೋಧೇ ನ ವಿಸ್ಸಜ್ಜೇತಿ, ಸೋಭತಾಯಮಾಯಸ್ಮಾ ಓರೋಧಪರಿವುತೋ’ತಿ ವತ್ತಬ್ಬಂ ಮಞ್ಞೇಯ್ಯಾ’’ತಿ. ಏತಮತ್ಥಂ ಸಮ್ಪಸ್ಸಮಾನೋ ಥೇರೋ ಅತ್ತನೋ ವಾರಂ ನ ಕರೋತಿ. ಇಮಾಸಞ್ಚ ಕಿರ ಭಿಕ್ಖುನೀನಂ ಥೇರಸ್ಸೇವ ದೇಸನಾ ಸಪ್ಪಾಯಾ ಭವಿಸ್ಸತೀತಿ ಞತ್ವಾ ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ನನ್ದಕಂ ಆಮನ್ತೇಸಿ.

ತಾಸಂ ಭಿಕ್ಖುನೀನಂ ಪುಬ್ಬೇ ತಸ್ಸ ಓರೋಧಭಾವಜಾನನತ್ಥಂ ಇದಂ ವತ್ಥುಂ – ಪುಬ್ಬೇ ಕಿರ ಬಾರಾಣಸಿಯಂ ಪಞ್ಚ ದಾಸಸತಾನಿ ಪಞ್ಚ ದಾಸಿಸತಾನಿ ಚಾತಿ ಜಙ್ಘಸಹಸ್ಸಂ ಏಕತೋವ ಕಮ್ಮಂ ಕತ್ವಾ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಠಾನೇ ವಸಿ. ಅಯಂ ನನ್ದಕತ್ಥೇರೋ ತಸ್ಮಿಂ ಕಾಲೇ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸೋ ಹೋತಿ, ಗೋತಮೀ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸೀ. ಸಾ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸಸ್ಸ ಪಾದಪರಿಚಾರಿಕಾ ಅಹೋಸಿ ಪಣ್ಡಿತಾ ಬ್ಯತ್ತಾ. ಜಙ್ಘಸಹಸ್ಸಮ್ಪಿ ಪುಞ್ಞಕಮ್ಮಂ ಕರೋನ್ತಂ ಏಕತೋ ಕರೋತಿ. ಅಥ ವಸ್ಸೂಪನಾಯಿಕಸಮಯೇ ಪಞ್ಚ ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧಾ ನನ್ದಮೂಲಕಪಬ್ಭಾರತೋ ಇಸಿಪತನೇ ಓತರಿತ್ವಾ ನಗರೇ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರಿತ್ವಾ ಇಸಿಪತನಮೇವ ಗನ್ತ್ವಾ – ‘‘ವಸ್ಸೂಪನಾಯಿಕಕುಟಿಯಾ ಅತ್ಥಾಯ ಹತ್ಥಕಮ್ಮಂ ಯಾಚಿಸ್ಸಾಮಾ’’ತಿ ಚೀವರಂ ಪಾರುಪಿತ್ವಾ ಸಾಯನ್ಹಸಮಯೇ ನಗರಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಸೇಟ್ಠಿಸ್ಸ ಘರದ್ವಾರೇ ಅಟ್ಠಂಸು. ಜೇಟ್ಠಕದಾಸೀ ಕುಟಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಉದಕತಿತ್ಥಂ ಗಚ್ಛನ್ತೀ ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧೇ ನಗರಂ ಪವಿಸನ್ತೇ ಅದ್ದಸ. ಸೇಟ್ಠಿ ತೇಸಂ ಆಗತಕಾರಣಂ ಸುತ್ವಾ ‘‘ಅಮ್ಹಾಕಂ ಓಕಾಸೋ ನತ್ಥಿ, ಗಚ್ಛನ್ತೂ’’ತಿ ಆಹ.

ಅಥ ತೇ ನಗರಾ ನಿಕ್ಖಮನ್ತೇ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸೀ ಕುಟಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಪವಿಸನ್ತೀ ದಿಸ್ವಾ ಕುಟಂ ಓತಾರೇತ್ವಾ ವನ್ದಿತ್ವಾ ಓನಮಿತ್ವಾ ಮುಖಂ ಪಿಧಾಯ – ‘‘ಅಯ್ಯಾ ನಗರಂ ಪವಿಟ್ಠಮತ್ತಾವ ನಿಕ್ಖನ್ತಾ, ಕಿಂ ನು ಖೋ’’ತಿ ಪುಚ್ಛಿ. ವಸ್ಸೂಪನಾಯಿಕಕುಟಿಯಾ ಹತ್ಥಕಮ್ಮಂ ಯಾಚಿತುಂ ಆಗಮಿಮ್ಹಾತಿ. ಲದ್ಧಂ, ಭನ್ತೇತಿ. ನ ಲದ್ಧಂ ಉಪಾಸಿಕೇತಿ? ಕಿಂ ಪನೇಸಾ ಕುಟಿ ಇಸ್ಸರೇಹೇವ ಕಾತಬ್ಬಾ, ದುಗ್ಗತೇಹಿಪಿ ಸಕ್ಕಾ ಕಾತುನ್ತಿ. ಯೇನ ಕೇನಚಿ ಸಕ್ಕಾತಿ? ಸಾಧು, ಭನ್ತೇ, ಮಯಂ ಕರಿಸ್ಸಾಮ. ಸ್ವೇ ಮಯ್ಹಂ ಭಿಕ್ಖಂ ಗಣ್ಹಥಾತಿ ನಿಮನ್ತೇತ್ವಾ ಉದಕಂ ನೇತ್ವಾ ಪುನ ಕುಟಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗಮ್ಮ ತಿತ್ಥಮಗ್ಗೇ ಠತ್ವಾ ಆಗತಾ ಅವಸೇಸದಾಸಿಯೋ ‘‘ಏತ್ಥೇವ ಹೋಥಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಸಬ್ಬಾಸಂ ಆಗತಕಾಲೇ ಆಹ – ‘‘ಅಮ್ಮ ಕಿಂ ನಿಚ್ಚಮೇವ ಪರಸ್ಸ ದಾಸಕಮ್ಮಂ ಕರಿಸ್ಸಥ, ಉದಾಹು ದಾಸಭಾವತೋ ಮುಚ್ಚಿತುಂ ಇಚ್ಛಥಾ’’ತಿ? ಅಜ್ಜೇವ ಮುಚ್ಚಿತುಮಿಚ್ಛಾಮ ಅಯ್ಯೇತಿ. ಯದಿ ಏವಂ ಮಯಾ ಪಞ್ಚ ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧಾ ಹತ್ಥಕಮ್ಮಂ ಅಲಭನ್ತಾ ಸ್ವಾತನಾಯ ನಿಮನ್ತಿತಾ, ತುಮ್ಹಾಕಂ ಸಾಮಿಕೇಹಿ ಏಕದಿವಸಂ ಹತ್ಥಕಮ್ಮಂ ದಾಪೇಥಾತಿ. ತಾ ಸಾಧೂತಿ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿತ್ವಾ ಸಾಯಂ ಅಟವಿತೋ ಆಗತಕಾಲೇ ಸಾಮಿಕಾನಂ ಆರೋಚೇಸುಂ. ತೇ ಸಾಧೂತಿ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸಸ್ಸ ಗೇಹದ್ವಾರೇ ಸನ್ನಿಪತಿಂಸು.

ಅಥ ನೇ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸೀ ಸ್ವೇ ತಾತಾ ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧಾನಂ ಹತ್ಥಕಮ್ಮಂ ದೇಥಾತಿ ಆನಿಸಂಸಂ ಆಚಿಕ್ಖಿತ್ವಾ ಯೇಪಿ ನ ಕಾತುಕಾಮಾ, ತೇ ಗಾಳ್ಹೇನ ಓವಾದೇನ ತಜ್ಜೇತ್ವಾ ಪಟಿಚ್ಛಾಪೇಸಿ. ಸಾ ಪುನದಿವಸೇ ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧಾನಂ ಭತ್ತಂ ದತ್ವಾ ಸಬ್ಬೇಸಂ ದಾಸಪುತ್ತಾನಂ ಸಞ್ಞಂ ಅದಾಸಿ. ತೇ ತಾವದೇವ ಅರಞ್ಞಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ದಬ್ಬಸಮ್ಭಾರೇ ಸಮೋಧಾನೇತ್ವಾ ಸತಂ ಸತಂ ಹುತ್ವಾ ಏಕೇಕಕುಟಿಂ ಏಕೇಕಚಙ್ಕಮನಾದಿಪರಿವಾರಂ ಕತ್ವಾ ಮಞ್ಚಪೀಠಪಾನೀಯಪರಿಭೋಜನೀಯಭಾಜನಾದೀನಿ ಠಪೇತ್ವಾ ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧೇ ತೇಮಾಸಂ ತತ್ಥ ವಸನತ್ಥಾಯ ಪಟಿಞ್ಞಂ ಕಾರೇತ್ವಾ ವಾರಭಿಕ್ಖಂ ಪಟ್ಠಪೇಸುಂ. ಯೋ ಅತ್ತನೋ ವಾರದಿವಸೇ ನ ಸಕ್ಕೋತಿ. ತಸ್ಸ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸೀ ಸಕಗೇಹತೋ ಆಹರಿತ್ವಾ ದೇತಿ. ಏವಂ ತೇಮಾಸಂ ಜಗ್ಗಿತ್ವಾ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸೀ ಏಕೇಕಂ ದಾಸಂ ಏಕೇಕಂ ಸಾಟಕಂ ವಿಸ್ಸಜ್ಜಾಪೇಸಿ. ಪಞ್ಚ ಥೂಲಸಾಟಕಸತಾನಿ ಅಹೇಸುಂ. ತಾನಿ ಪರಿವತ್ತಾಪೇತ್ವಾ ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧಾನಂ ತಿಚೀವರಾನಿ ಕತ್ವಾ ಅದಾಸಿ. ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧಾ ಯಥಾಫಾಸುಕಂ ಅಗಮಂಸು. ತಮ್ಪಿ ಜಙ್ಘಸಹಸ್ಸಂ ಏಕತೋ ಕುಸಲಂ ಕತ್ವಾ ಕಾಯಸ್ಸ ಭೇದಾ ದೇವಲೋಕೇ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ. ತಾನಿ ಪಞ್ಚ ಮಾತುಗಾಮಸತಾನಿ ಕಾಲೇನ ಕಾಲಂ ತೇಸಂ ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಪುರಿಸಸತಾನಂ ಗೇಹೇ ಹೋನ್ತಿ, ಕಾಲೇನ ಕಾಲಂ ಸಬ್ಬಾಪಿ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸಪುತ್ತಸ್ಸೇವ ಗೇಹೇ ಹೋನ್ತಿ. ಅಥ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕಾಲೇ ಜೇಟ್ಠಕದಾಸಪುತ್ತೋ ದೇವಲೋಕತೋ ಚವಿತ್ವಾ ರಾಜಕುಲೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ. ತಾಪಿ ಪಞ್ಚಸತಾ ದೇವಕಞ್ಞಾ ಮಹಾಭೋಗಕುಲೇಸು ನಿಬ್ಬತ್ತಿತ್ವಾ ತಸ್ಸ ರಜ್ಜೇ ಠಿತಸ್ಸ ಗೇಹಂ ಅಗಮಂಸು. ಏತೇನ ನಿಯಾಮೇನ ಸಂಸರನ್ತಿಯೋ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಕೋಲಿಯನಗರೇ ದೇವದಹನಗರೇ ಚ ಖತ್ತಿಯಕುಲೇಸು ನಿಬ್ಬತ್ತಾ.

ನನ್ದಕತ್ಥೇರೋಪಿ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ಅರಹತ್ತಂ ಪತ್ತೋ, ಜೇಟ್ಠಕದಾಸಿಧೀತಾ ವಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಸುದ್ಧೋದನಮಹಾರಾಜಸ್ಸ ಅಗ್ಗಮಹೇಸಿಟ್ಠಾನೇ ಠಿತಾ, ಇತರಾಪಿ ತೇಸಂ ತೇಸಂ ರಾಜಪುತ್ತಾನಂಯೇವ ಘರಂ ಗತಾ. ತಾಸಂ ಸಾಮಿಕಾ ಪಞ್ಚಸತಾ ರಾಜಕುಮಾರಾ ಉದಕಚುಮ್ಬಟಕಲಹೇ ಸತ್ಥು ಧಮ್ಮದೇಸನಂ ಸುತ್ವಾ ಪಬ್ಬಜಿತಾ, ರಾಜಧೀತರೋ ತೇಸಂ ಉಕ್ಕಣ್ಠನತ್ಥಂ ಸಾಸನಂ ಪೇಸೇಸುಂ. ತೇ ಉಕ್ಕಣ್ಠಿತೇ ಭಗವಾ ಕುಣಾಲದಹಂ ನೇತ್ವಾ ಸೋತಾಪತ್ತಿಫಲೇ ಪತಿಟ್ಠಪೇತ್ವಾ ಮಹಾಸಮಯದಿವಸೇ ಅರಹತ್ತೇ ಪತಿಟ್ಠಾಪೇಸಿ. ತಾಪಿ ಪಞ್ಚಸತಾ ರಾಜಧೀತರೋ ನಿಕ್ಖಮಿತ್ವಾ ಮಹಾಪಜಾಪತಿಯಾ ಸನ್ತಿಕೇ ಪಬ್ಬಜಿಂಸು. ಅಯಮಾಯಸ್ಮಾ ನನ್ದಕೋ ಏತ್ತಾವ ತಾ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋತಿ ಏವಮೇತಂ ವತ್ಥು ದೀಪೇತಬ್ಬಂ.

ರಾಜಕಾರಾಮೋತಿ ಪಸೇನದಿನಾ ಕಾರಿತೋ ನಗರಸ್ಸ ದಕ್ಖಿಣದಿಸಾಭಾಗೇ ಥೂಪಾರಾಮಸದಿಸೇ ಠಾನೇ ವಿಹಾರೋ.

೩೯೯. ಸಮ್ಮಪ್ಪಞ್ಞಾಯ ಸುದಿಟ್ಠನ್ತಿ ಹೇತುನಾ ಕಾರಣೇನ ವಿಪಸ್ಸನಾಪಞ್ಞಾಯ ಯಾಥಾವಸರಸತೋ ದಿಟ್ಠಂ.

೪೦೧. ತಜ್ಜಂ ತಜ್ಜನ್ತಿ ತಂಸಭಾವಂ ತಂಸಭಾವಂ, ಅತ್ಥತೋ ಪನ ತಂ ತಂ ಪಚ್ಚಯಂ ಪಟಿಚ್ಚ ತಾ ತಾ ವೇದನಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜನ್ತೀತಿ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ.

೪೦೨. ಪಗೇವಸ್ಸ ಛಾಯಾತಿ ಮೂಲಾದೀನಿ ನಿಸ್ಸಾಯ ನಿಬ್ಬತ್ತಾ ಛಾಯಾ ಪಠಮತರಂಯೇವ ಅನಿಚ್ಚಾ.

೪೧೩. ಅನುಪಹಚ್ಚಾತಿ ಅನುಪಹನಿತ್ವಾ. ತತ್ಥ ಮಂಸಂ ಪಿಣ್ಡಂ ಪಿಣ್ಡಂ ಕತ್ವಾ ಚಮ್ಮಂ ಅಲ್ಲಿಯಾಪೇನ್ತೋ ಮಂಸಕಾಯಂ ಉಪಹನತಿ ನಾಮ. ಚಮ್ಮಂ ಬದ್ಧಂ ಬದ್ಧಂ ಕತ್ವಾ ಮಂಸೇ ಅಲ್ಲಿಯಾಪೇನ್ತೋ ಮಂಸಕಾಯಂ ಉಪಹನತಿ ನಾಮ. ಏವಂ ಅಕತ್ವಾ. ವಿಲಿಮಂಸಂ ನ್ಹಾರುಬನ್ಧನನ್ತಿ ಸಬ್ಬಚಮ್ಮೇ ಲಗ್ಗವಿಲೀಪನಮಂಸಮೇವ. ಅನ್ತರಾಕಿಲೇಸಸಂಯೋಜನಬನ್ಧನನ್ತಿ ಸಬ್ಬಂ ಅನ್ತರಕಿಲೇಸಮೇವ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ.

೪೧೪. ಸತ್ತ ಖೋ ಪನಿಮೇತಿ ಕಸ್ಮಾ ಆಹಾತಿ? ಯಾ ಹಿ ಏಸಾ ಪಞ್ಞಾ ಕಿಲೇಸೇ ಛಿನ್ದತೀತಿ ವುತ್ತಾ, ಸಾ ನ ಏಕಿಕಾವ ಅತ್ತನೋ ಧಮ್ಮತಾಯ ಛಿನ್ದಿತುಂ ಸಕ್ಕೋತಿ. ಯಥಾ ಪನ ಕುಠಾರೀ ನ ಅತ್ತನೋ ಧಮ್ಮತಾಯ ಛೇಜ್ಜಂ ಛಿನ್ದತಿ, ಪುರಿಸಸ್ಸ ತಜ್ಜಂ ವಾಯಾಮಂ ಪಟಿಚ್ಚೇವ ಛಿನ್ದತಿ, ಏವಂ ನ ವಿನಾ ಛಹಿ ಬೋಜ್ಝಙ್ಗೇಹಿ ಪಞ್ಞಾ ಕಿಲೇಸೇ ಛಿನ್ದಿತುಂ ಸಕ್ಕೋತಿ. ತಸ್ಮಾ ಏವಮಾಹ. ತೇನ ಹೀತಿ ಯೇನ ಕಾರಣೇನ ತಯಾ ಛ ಅಜ್ಝತ್ತಿಕಾನಿ ಆಯತನಾನಿ, ಛ ಬಾಹಿರಾನಿ, ಛ ವಿಞ್ಞಾಣಕಾಯೇ, ದೀಪೋಪಮಂ, ರುಕ್ಖೋಪಮಂ, ಗಾವೂಪಮಞ್ಚ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ಸತ್ತಹಿ ಬೋಜ್ಝಙ್ಗೇಹಿ ಆಸವಕ್ಖಯೇನ ದೇಸನಾ ನಿಟ್ಠಪಿತಾ, ತೇನ ಕಾರಣೇನ ತ್ವಂ ಸ್ವೇಪಿ ತಾ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ತೇನೇವ ಓವಾದೇನ ಓವದೇಯ್ಯಾಸೀತಿ.

೪೧೫. ಸಾ ಸೋತಾಪನ್ನಾತಿ ಯಾ ಸಾ ಗುಣೇಹಿ ಸಬ್ಬಪಚ್ಛಿಮಿಕಾ, ಸಾ ಸೋತಾಪನ್ನಾ. ಸೇಸಾ ಪನ ಸಕದಾಗಾಮಿಅನಾಗಾಮಿನಿಯೋ ಚ ಖೀಣಾಸವಾ ಚ. ಯದಿ ಏವಂ ಕಥಂ ಪರಿಪುಣ್ಣಸಙ್ಕಪ್ಪಾತಿ. ಅಜ್ಝಾಸಯಪಾರಿಪೂರಿಯಾ. ಯಸ್ಸಾ ಹಿ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏವಮಹೋಸಿ – ‘‘ಕದಾ ನು ಖೋ ಅಹಂ ಅಯ್ಯಸ್ಸ ನನ್ದಕಸ್ಸ ಧಮ್ಮದೇಸನಂ ಸುಣನ್ತೀ ತಸ್ಮಿಂಯೇವ ಆಸನೇ ಸೋತಾಪತ್ತಿಫಲಂ ಸಚ್ಛಿಕರೇಯ್ಯ’’ನ್ತಿ, ಸಾ ಸೋತಾಪತ್ತಿಫಲಂ ಸಚ್ಛಾಕಾಸಿ. ಯಸ್ಸಾ ಅಹೋಸಿ ‘‘ಸಕದಾಗಾಮಿಫಲಂ ಅನಾಗಾಮಿಫಲಂ ಅರಹತ್ತ’’ನ್ತಿ, ಸಾ ಅರಹತ್ತಂ ಸಚ್ಛಾಕಾಸಿ. ತೇನಾಹ ಭಗವಾ ‘‘ಅತ್ತಮನಾ ಚೇವ ಪರಿಪುಣ್ಣಸಙ್ಕಪ್ಪಾ ಚಾ’’ತಿ.

ಪಪಞ್ಚಸೂದನಿಯಾ ಮಜ್ಝಿಮನಿಕಾಯಟ್ಠಕಥಾಯ

ನನ್ದಕೋವಾದಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.