೧. ಫುಸ್ಸತ್ಥೇರಗಾಥಾವಣ್ಣನಾ

ತಿಂಸನಿಪಾತೇ ಪಾಸಾದಿಕೇ ಬಹೂ ದಿಸ್ವಾತಿಆದಿಕಾ ಆಯಸ್ಮತೋ ಫುಸ್ಸತ್ಥೇರಸ್ಸ ಗಾಥಾ. ಕಾ ಉಪ್ಪತ್ತಿ? ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಂ ಕುಸಲಂ ಉಪಚಿನಿತ್ವಾ ದೇವಮನುಸ್ಸೇಸು ಸಂಸರನ್ತೋ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇ ಏಕಸ್ಸ ಮಣ್ಡಲಿಕರಞ್ಞೋ ಪುತ್ತೋ ಹುತ್ವಾ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ, ಫುಸ್ಸೋತಿ ನಾಮಂ ಅಹೋಸಿ. ಸೋ ವಿಞ್ಞುತಂ ಪತ್ತೋ ಖತ್ತಿಯಕುಮಾರೇಹಿ ಸಿಕ್ಖಿತಬ್ಬಸಿಪ್ಪೇಸು ನಿಪ್ಫತ್ತಿಂ ಗತೋ. ಉಪನಿಸ್ಸಯಸಮ್ಪನ್ನತ್ತಾ ಕಾಮೇಸು ಅಲಗ್ಗಚಿತ್ತೋ ಅಞ್ಞತರಸ್ಸ ಮಹಾಥೇರಸ್ಸ ಸನ್ತಿಕೇ ಧಮ್ಮಂ ಸುತ್ವಾ ಪಟಿಲದ್ಧಸದ್ಧೋ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ಚರಿಯಾನುಕೂಲಂ ಕಮ್ಮಟ್ಠಾನಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಭಾವನಂ ಅನುಯುಞ್ಜನ್ತೋ ಝಾನಾನಿ ನಿಬ್ಬತ್ತೇತ್ವಾ ಝಾನಪಾದಕಂ ವಿಪಸ್ಸನಂ ಪಟ್ಠಪೇತ್ವಾ ನಚಿರಸ್ಸೇವ ಛಳಭಿಞ್ಞೋ ಅಹೋಸಿ. ಅಥೇಕದಿವಸಂ ಪಣ್ಡರಗೋತ್ತೋ ನಾಮ ಏಕೋ ತಾಪಸೋ ತಸ್ಸ ಸನ್ತಿಕೇ ಧಮ್ಮಂ ಸುತ್ವಾ ನಿಸಿನ್ನೋ ಸಮ್ಬಹುಲೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಸೀಲಾಚಾರಸಮ್ಪನ್ನೇ ಸುಸಂವುತಿನ್ದ್ರಿಯೇ ಭಾವಿತಕಾಯೇ ಭಾವಿತಚಿತ್ತೇ ದಿಸ್ವಾ ಪಸನ್ನಚಿತ್ತೋ ‘‘ಸಾಧು ವತಾಯಂ ಪಟಿಪತ್ತಿ ಲೋಕೇ ಚಿರಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯಾ’’ತಿ ಚಿನ್ತೇತ್ವಾ ‘‘ಕಥಂ ನು ಖೋ, ಭನ್ತೇ, ಅನಾಗತಮದ್ಧಾನಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪಟಿಪತ್ತಿ ಭವಿಸ್ಸತೀ’’ತಿ ಥೇರಂ ಪುಚ್ಛಿ. ತಮತ್ಥಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಸಙ್ಗೀತಿಕಾರಾ –

೯೪೯. ‘‘ಪಾಸಾದಿಕೇ ಬಹೂ ದಿಸ್ವಾ, ಭಾವಿತತ್ತೇ ಸುಸಂವುತೇ;

ಇಸಿ ಪಣ್ಡರಸಗೋತ್ತೋ, ಅಪುಚ್ಛಿ ಫುಸ್ಸಸವ್ಹಯ’’ನ್ತಿ. – ಗಾಥಂ ಆದಿತೋ ಠಪೇಸುಂ;

ತತ್ಥ ಪಾಸಾದಿಕೇತಿ ಅತ್ತನೋ ಪಟಿಪತ್ತಿಯಾ ಪಸಾದಾರಹೇ. ಬಹೂತಿ ಸಮ್ಬಹುಲೇ. ಭಾವಿತತ್ತೇತಿ ಸಮಥವಿಪಸ್ಸನಾಭಾವನಾಹಿ ಭಾವಿತಚಿತ್ತೇ. ಸುಸಂವುತೇತಿ ಸುಟ್ಠು ಸಂವುತಿನ್ದ್ರಿಯೇ. ಇಸೀತಿ ತಾಪಸೋ. ಪಣ್ಡರಸಗೋತ್ತೋತಿ ಪಣ್ಡರಸ್ಸ ನಾಮ ಇಸಿನೋ ವಂಸೇ ಜಾತತ್ತಾ ತೇನ ಸಮಾನಗೋತ್ತೋ. ಫುಸ್ಸಸವ್ಹಯನ್ತಿ ಫುಸ್ಸಸದ್ದೇನ ಅವ್ಹಾತಬ್ಬಂ, ಫುಸ್ಸನಾಮಕನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ.

೯೫೦. ‘‘ಕಿಂ ಛನ್ದಾ ಕಿಮಧಿಪ್ಪಾಯಾ, ಕಿಮಾಕಪ್ಪಾ ಭವಿಸ್ಸರೇ;

ಅನಾಗತಮ್ಹಿ ಕಾಲಮ್ಹಿ, ತಂ ಮೇ ಅಕ್ಖಾಹಿ ಪುಚ್ಛಿತೋ’’ತಿ. –

ಅಯಂ ತಸ್ಸ ಇಸಿನೋ ಪುಚ್ಛಾಗಾಥಾ.

ತತ್ಥ ಕಿಂ ಛನ್ದಾತಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಸಾಸನೇ ಅನಾಗತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಕೀದಿಸಚ್ಛನ್ದಾ ಕೀದಿಸಾಧಿಮುತ್ತಿಕಾ, ಕಿಂ ಹೀನಾಧಿಮುತ್ತಿಕಾ, ಉದಾಹು ಪಣೀತಾಧಿಮುತ್ತಿಕಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಕಿಮಧಿಪ್ಪಾಯಾತಿ ಕೀದಿಸಾಧಿಪ್ಪಾಯಾ ಕೀದಿಸಜ್ಝಾಸಯಾ, ಕಿಂ ಸಂಕಿಲೇಸಜ್ಝಾಸಯಾ, ಉದಾಹು ವೋದಾನಜ್ಝಾಸಯಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಅಥ ವಾ ಛನ್ದಾ ನಾಮ ಕತ್ತುಕಮ್ಯತಾ, ತಸ್ಮಾ ಕೀದಿಸೀ ತೇಸಂ ಕತ್ತುಕಮ್ಯತಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ ಅಜ್ಝಾಸಯೋಯೇವ. ಕಿಮಾಕಪ್ಪಾತಿ ಕೀದಿಸಾಕಪ್ಪಾ. ಆಕಪ್ಪಾತಿ ಚ ವೇಸಗಹಣಾದಿವಾರಿತ್ತಚಾರಿತ್ತವನ್ತೋತಿ ಅತ್ಥೋ. ಭವಿಸ್ಸರೇತಿ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ. ತಂ ಮೇತಿ ತಂ ಅನಾಗತೇ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಛನ್ದಾಧಿಪ್ಪಾಯಾಕಪ್ಪಭೇದಂ ಪುಚ್ಛಿತೋ ಮಯ್ಹಂ ಅಕ್ಖಾಹಿ ಕಥೇಹೀತಿ ಥೇರಂ ಅಜ್ಝೇಸತಿ. ತಸ್ಸ ಥೇರೋ ತಮತ್ಥಂ ಆಚಿಕ್ಖನ್ತೋ ಸಕ್ಕಚ್ಚಸವನೇ ತಾವ ನಿಯೋಜೇತುಂ –

೯೫೧. ‘‘ಸುಣೋಹಿ ವಚನಂ ಮಯ್ಹಂ, ಇಸಿ ಪಣ್ಡರಸವ್ಹಯ;

ಸಕ್ಕಚ್ಚಂ ಉಪಧಾರೇಹಿ, ಆಚಿಕ್ಖಿಸ್ಸಾಮ್ಯನಾಗತ’’ನ್ತಿ. – ಗಾಥಮಾಹ;

ತಸ್ಸತ್ಥೋ – ಭೋ ಪಣ್ಡರನಾಮ ಇಸಿ, ಯಂ ತ್ವಂ ಮಂ ಪುಚ್ಛಸಿ, ತಂ ತೇ ಅನಾಗತಂ ಆಚಿಕ್ಖಿಸ್ಸಾಮಿ, ಆಚಿಕ್ಖತೋ ಪನ ಮಮ ವಚನಂ ಸುಣಾಹಿ ಅನಾಗತತ್ಥದೀಪನತೋ ಸಂವೇಗಾವಹತೋ ಚ ಸಕ್ಕಚ್ಚಂ ಉಪಧಾರೇಹೀತಿ.

ಅಥ ಥೇರೋ ಅನಾಗತಂಸಞಾಣೇನ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಭಿಕ್ಖುನೀನಞ್ಚ ಭಾವಿನಿಂ ಪವತ್ತಿಂ ಯಥಾಭೂತಂ ದಿಸ್ವಾ ತಸ್ಸ ಆಚಿಕ್ಖನ್ತೋ –

೯೫೨. ‘‘ಕೋಧನಾ ಉಪನಾಹೀ ಚ, ಮಕ್ಖೀ ಥಮ್ಭೀ ಸಠಾ ಬಹೂ;

ಇಸ್ಸುಕೀ ನಾನಾವಾದಾ ಚ, ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ ಅನಾಗತೇ.

೯೫೩. ‘‘ಅಞ್ಞಾತಮಾನಿನೋ ಧಮ್ಮೇ, ಗಮ್ಭೀರೇ ತೀರಗೋಚರಾ;

ಲಹುಕಾ ಅಗರೂ ಧಮ್ಮೇ, ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಮಗಾರವಾ.

೯೫೪. ‘‘ಬಹೂ ಆದೀನವಾ ಲೋಕೇ, ಉಪ್ಪಜ್ಜಿಸ್ಸನ್ತ್ಯನಾಗತೇ;

ಸುದೇಸಿತಂ ಇಮಂ ಧಮ್ಮಂ, ಕಿಲೇಸಿಸ್ಸನ್ತಿ ದುಮ್ಮತೀ.

೯೫೫. ‘‘ಗುಣಹೀನಾಪಿ ಸಙ್ಘಮ್ಹಿ, ವೋಹರನ್ತಾ ವಿಸಾರದಾ;

ಬಲವನ್ತೋ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ, ಮುಖರಾ ಅಸ್ಸುತಾವಿನೋ.

೯೫೬. ‘‘ಗುಣವನ್ತೋಪಿ ಸಙ್ಘಮ್ಹಿ, ವೋಹರನ್ತಾ ಯಥಾತ್ಥತೋ;

ದುಬ್ಬಲಾ ತೇ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ, ಹಿರೀಮನಾ ಅನತ್ಥಿಕಾ.

೯೫೭. ‘‘ರಜತಂ ಜಾತರೂಪಞ್ಚ, ಖೇತ್ತಂ ವತ್ಥುಮಜೇಳಕಂ.

ದಾಸಿದಾಸಞ್ಚ ದುಮ್ಮೇಧಾ, ಸಾದಿಯಿಸ್ಸನ್ತ್ಯನಾಗತೇ.

೯೫೮. ‘‘ಉಜ್ಝಾನಸಞ್ಞಿನೋ ಬಾಲಾ, ಸೀಲೇಸು ಅಸಮಾಹಿತಾ;

ಉನ್ನಳಾ ವಿಚರಿಸ್ಸನ್ತಿ, ಕಲಹಾಭಿರತಾ ಮಗಾ.

೯೫೯. ‘‘ಉದ್ಧತಾ ಚ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ, ನೀಲಚೀವರಪಾರುತಾ;

ಕುಹಾ ಥದ್ಧಾ ಲಪಾ ಸಿಙ್ಗೀ, ಚರಿಸ್ಸನ್ತ್ಯರಿಯಾ ವಿಯ.

೯೬೦. ‘‘ತೇಲಸಣ್ಠೇಹಿ ಕೇಸೇಹಿ, ಚಪಲಾ ಅಞ್ಜನಕ್ಖಿಕಾ;

ರಥಿಯಾಯ ಗಮಿಸ್ಸನ್ತಿ, ದನ್ತವಣ್ಣಿಕಪಾರುತಾ.

೯೬೧. ‘‘ಅಜೇಗುಚ್ಛಂ ವಿಮುತ್ತೇಹಿ, ಸುರತ್ತಂ ಅರಹದ್ಧಜಂ;

ಜಿಗುಚ್ಛಿಸ್ಸನ್ತಿ ಕಾಸಾವಂ, ಓದಾತೇಸು ಸಮುಚ್ಛಿತಾ.

೯೬೨. ‘‘ಲಾಭಕಾಮಾ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ, ಕುಸೀತಾ ಹೀನವೀರಿಯಾ;

ಕಿಚ್ಛನ್ತಾ ವನಪತ್ಥಾನಿ, ಗಾಮನ್ತೇಸು ವಸಿಸ್ಸರೇ.

೯೬೩. ‘‘ಯೇ ಯೇ ಲಾಭಂ ಲಭಿಸ್ಸನ್ತಿ, ಮಿಚ್ಛಾಜೀವರತಾ ಸದಾ;

ತೇ ತೇವ ಅನುಸಿಕ್ಖನ್ತಾ, ಭಜಿಸ್ಸನ್ತಿ ಅಸಂಯತಾ.

೯೬೪. ‘‘ಯೇ ಯೇ ಅಲಾಭಿನೋ ಲಾಭಂ, ನ ತೇ ಪುಜ್ಜಾ ಭವಿಸ್ಸರೇ;

ಸುಪೇಸಲೇಪಿ ತೇ ಧೀರೇ, ಸೇವಿಸ್ಸನ್ತಿ ನ ತೇ ತದಾ.

೯೬೫. ‘‘ಮಿಲಕ್ಖುರಜನಂ ರತ್ತಂ, ಗರಹನ್ತಾ ಸಕಂ ಧಜಂ;

ತಿತ್ಥಿಯಾನಂ ಧಜಂ ಕೇಚಿ, ಧಾರಿಸ್ಸನ್ತ್ಯವದಾತಕಂ.

೯೬೬. ‘‘ಅಗಾರವೋ ಚ ಕಾಸಾವೇ, ತದಾ ತೇಸಂ ಭವಿಸ್ಸತಿ;

ಪಟಿಸಙ್ಖಾ ಚ ಕಾಸಾವೇ, ಭಿಕ್ಖೂನಂ ನ ಭವಿಸ್ಸತಿ.

೯೬೭. ‘‘ಅಭಿಭೂತಸ್ಸ ದುಕ್ಖೇನ, ಸಲ್ಲವಿದ್ಧಸ್ಸ ರುಪ್ಪತೋ;

ಪಟಿಸಙ್ಖಾ ಮಹಾಘೋರಾ, ನಾಗಸ್ಸಾಸಿ ಅಚಿನ್ತಿಯಾ.

೯೬೮. ‘‘ಛದ್ದನ್ತೋ ಹಿ ತದಾ ದಿಸ್ವಾ, ಸುರತ್ತಂ ಅರಹದ್ಧಜಂ;

ತಾವದೇವಭಣೀ ಗಾಥಾ, ಗಜೋ ಅತ್ಥೋಪಸಂಹಿತಾ.

೯೬೯. ‘‘ಅನಿಕ್ಕಸಾವೋ ಕಾಸಾವಂ, ಯೋ ವತ್ಥಂ ಪರಿಧಸ್ಸತಿ;

ಅಪೇತೋ ದಮಸಚ್ಚೇನ, ನ ಸೋ ಕಾಸಾವಮರಹತಿ.

೯೭೦. ‘‘ಯೋ ಚ ವನ್ತಕಸಾವಸ್ಸ, ಸೀಲೇಸು ಸುಸಮಾಹಿತೋ;

ಉಪೇತೋ ದಮಸಚ್ಚೇನ, ಸ ವೇ ಕಾಸಾವಮರಹತಿ.

೯೭೧. ‘‘ವಿಪನ್ನಸೀಲೋ ದುಮ್ಮೇಧೋ, ಪಾಕಟೋ ಕಾಮಕಾರಿಯೋ;

ವಿಬ್ಭನ್ತಚಿತ್ತೋ ನಿಸ್ಸುಕ್ಕೋ, ನ ಸೋ ಕಾಸಾವಮರಹತಿ.

೯೭೨. ‘‘ಯೋ ಚ ಸೀಲೇನ ಸಮ್ಪನ್ನೋ, ವೀತರಾಗೋ ಸಮಾಹಿತೋ;

ಓದಾತಮನಸಙ್ಕಪ್ಪೋ, ಸ ವೇ ಕಾಸಾವಮರಹತಿ.

೯೭೩. ‘‘ಉದ್ಧತೋ ಉನ್ನಳೋ ಬಾಲೋ, ಸೀಲಂ ಯಸ್ಸ ನ ವಿಜ್ಜತಿ;

ಓದಾತಕಂ ಅರಹತಿ, ಕಾಸಾವಂ ಕಿಂ ಕರಿಸ್ಸತಿ.

೯೭೪. ‘‘ಭಿಕ್ಖೂ ಚ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ಚ, ದುಟ್ಠಚಿತ್ತಾ ಅನಾದರಾ;

ತಾದೀನಂ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಾನಂ, ನಿಗ್ಗಣ್ಹಿಸ್ಸನ್ತ್ಯನಾಗತೇ.

೯೭೫. ‘‘ಸಿಕ್ಖಾಪೇನ್ತಾಪಿ ಥೇರೇಹಿ, ಬಾಲಾ ಚೀವರಧಾರಣಂ;

ನ ಸುಣಿಸ್ಸನ್ತಿ ದುಮ್ಮೇಧಾ, ಪಾಕಟಾ ಕಾಮಕಾರಿಯಾ.

೯೭೬. ‘‘ತೇ ತಥಾ ಸಿಕ್ಖಿತಾ ಬಾಲಾ, ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ ಅಗಾರವಾ;

ನಾದಿಯಿಸ್ಸನ್ತುಪಜ್ಝಾಯೇ, ಖಳುಙ್ಕೋ ವಿಯ ಸಾರಥಿಂ.

೯೭೭. ‘‘ಏವಂ ಅನಾಗತದ್ಧಾನಂ, ಪಟಿಪತ್ತಿ ಭವಿಸ್ಸತಿ;

ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಭಿಕ್ಖುನೀನಞ್ಚ, ಪತ್ತೇ ಕಾಲಮ್ಹಿ ಪಚ್ಛಿಮೇ.

೯೭೮. ‘‘ಪುರಾ ಆಗಚ್ಛತೇ ಏತಂ, ಅನಾಗತಂ ಮಹಬ್ಭಯಂ;

ಸುಬ್ಬಚಾ ಹೋಥ ಸಖಿಲಾ, ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ ಸಗಾರವಾ.

೯೭೯. ‘‘ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಾ ಕಾರುಣಿಕಾ, ಹೋಥ ಸೀಲೇಸು ಸಂವುತಾ;

ಆರದ್ಧವೀರಿಯಾ ಪಹಿತತ್ತಾ, ನಿಚ್ಚಂ ದಳ್ಹಪರಕ್ಕಮಾ.

೯೮೦. ‘‘ಪಮಾದಂ ಭಯತೋ ದಿಸ್ವಾ, ಅಪ್ಪಮಾದಞ್ಚ ಖೇಮತೋ;

ಭಾವೇಥಟ್ಠಙ್ಗಿಕಂ ಮಗ್ಗಂ, ಫುಸನ್ತಾ ಅಮತಂ ಪದ’’ನ್ತಿ. – ಇಮಾ ಗಾಥಾ ಅಭಾಸಿ;

ತತ್ಥ ಕೋಧನಾತಿ ಕುಜ್ಝನಸೀಲಾ. ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ ಅನಾಗತೇತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ. ಕಿಂ ಥೇರಸ್ಸ ಕಾಲೇ ತಥಾ ನಾಹೇಸುನ್ತಿ? ನ ನಾಹೇಸುಂ. ತದಾ ಪನ ಕಲ್ಯಾಣಮಿತ್ತಬಹುಲತಾಯ ಓವಾದಕೇಸು ವಿಞ್ಞಾಪಕೇಸು ಸಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀಸು ಬಹೂಸು ವಿಜ್ಜಮಾನೇಸು ಕಿಲೇಸೇಸು ಬಲವನ್ತೇಸು ಪಟಿಸಙ್ಖಾನಬಹುಲತಾಯ ಚ ಯೇಭುಯ್ಯೇನ ಭಿಕ್ಖೂ ಅಕ್ಕೋಧನಾ ಅಹೇಸುಂ, ಆಯತಿಂ ತಬ್ಬಿಪರಿಯಾಯೇ ಅತಿಕೋಧನಾ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ಅನಾಗತೇ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ಸೇಸಪದೇಸುಪಿ ಏಸೇವ ನಯೋ. ಉಪನಾಹೀತಿ ಆಘಾತವತ್ಥೂಸು ಆಘಾತಸ್ಸ ಉಪನಯ್ಹನಸೀಲಾ ಉಪನಾಹಸಮ್ಭವತೋ ವಾ ಉಪನಾಹೀ. ತತ್ಥ ಪುರಿಮಕಾಲಿಕೋ ಬ್ಯಾಪಾದೋ ಕೋಧೋ, ಅಪರಕಾಲಿಕೋ ಉಪನಾಹೋ. ಸಕಿಂ ಪವತ್ತೋ ವಾ ದೋಸೋ ಕೋಧೋ, ಅನೇಕಕ್ಖತ್ತುಂ ಪವತ್ತೋ ಉಪನಾಹೋ. ಪರೇಸಂ ವಿಜ್ಜಮಾನೇ ಗುಣೇ ಮಕ್ಖನ್ತಿ ಪುಞ್ಜನ್ತಿ, ತೇಸಂ ವಾ ಉದಕಪುಞ್ಜನಿಯಾ ವಿಯ ಉದಕಸ್ಸ ಮಕ್ಖೋ ಮಕ್ಖನಂ ಪುಞ್ಜನಂ ಏತೇಸಂ ಅತ್ಥೀತಿ ಮಕ್ಖೀ. ಅತಿಮಾನಲಕ್ಖಣೋ ಥಮ್ಭೋ ಏತೇಸಂ ಅತ್ಥೀತಿ ಥಮ್ಭೀ. ಸಠಾತಿ ಅಸನ್ತಗುಣವಿಭಾವನಲಕ್ಖಣೇನ ಸಾಠೇಯ್ಯೇನ ಸಮನ್ನಾಗತಾ. ಇಸ್ಸುಕೀತಿ ಪರಸಮ್ಪತ್ತಿಖಿಯ್ಯನಲಕ್ಖಣಾಯ ಇಸ್ಸಾಯ ಸಮನ್ನಾಗತಾ. ನಾನಾವಾದಾತಿ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ ವಿರುದ್ಧವಾದಾ ವಿರುದ್ಧದಿಟ್ಠಿಕಾ, ಕಲಹಕಾರಕಾ ಚಾತಿ ಅತ್ಥೋ.

ಅಞ್ಞಾತಮಾನಿನೋ ಧಮ್ಮೇ, ಗಮ್ಭೀರೇ ತೀರಗೋಚರಾತಿ ಗಮ್ಭೀರೇ ದುರೋಭಾಸೇ ಸದ್ಧಮ್ಮೇ ಅಞ್ಞಾತೇ ಏವ ‘‘ಞಾತೋತಿ, ದಿಟ್ಠೋ’’ತಿ ಏವಂ ಮಾನಿನೋ, ತತೋ ಏವ ತಸ್ಸ ಓರಭಾಗೇ ಪವತ್ತಿತಾಯ ಓರಿಮತೀರಗೋಚರಾ. ಲಹುಕಾತಿ ಲಹುಸಭಾವಾ ಚಪಲಾ. ಅಗರೂ ಧಮ್ಮೇತಿ ಸದ್ಧಮ್ಮೇ ಗಾರವರಹಿತಾ. ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಮಗಾರವಾತಿ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಸ್ಮಿಂ ಅಪ್ಪತಿಸ್ಸಾ, ಸಙ್ಘೇ ಸಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀಸು ಚ ಗರುಗಾರವವಿರಹಿತಾ. ಬಹೂ ಆದೀನವಾತಿ ವುತ್ತಪ್ಪಕಾರಾ, ವಕ್ಖಮಾನಾ ಚ ಬಹೂ ಅನೇಕದೋಸಾ ಅನ್ತರಾಯಾ. ಲೋಕೇತಿ ಸತ್ತಲೋಕೇ. ಉಪ್ಪಜ್ಜಿಸ್ಸನ್ತ್ಯನಾಗತೇತಿ ಅನಾಗತೇ ಪಾತು ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ. ಸುದೇಸಿತಂ ಇಮಂ ಧಮ್ಮನ್ತಿ, ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧೇನ ಸುಟ್ಠು ಅವಿಪರೀತಂ ಆದಿಕಲ್ಯಾಣಾದಿಪ್ಪಕಾರೇನ ದೇಸಿತಂ ಇಮಂ ಆಗಮಸದ್ಧಮ್ಮಂ. ಕಿಲೇಸಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಕಿಲಿಟ್ಠಂ ಕಿಲೇಸದೂಸಿತಂ ಕರಿಸ್ಸನ್ತಿ, ‘‘ಆಪತ್ತಿಂ ‘ಅನಾಪತ್ತೀ’ತಿ ಗರುಕಾಪತ್ತಿಂ ‘ಲಹುಕಾಪತ್ತೀ’’’ತಿಆದಿನಾ ದುಚ್ಚರಿತಸಂಕಿಲೇಸೇನ ಅಸದ್ಧಮ್ಮೇನ ಸಣ್ಹಸುಖುಮಂ ರೂಪಾರೂಪಧಮ್ಮಂ ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿಸ್ಸನ್ತಿ, ದಿಟ್ಠಿಸಂಕಿಲೇಸೇನ ಉಭಯತ್ರಾಪಿ ತಣ್ಹಾಸಂಕಿಲೇಸೇನ ಸಂಕಿಲೇಸಿಸ್ಸನ್ತಿ ಮಲಿನಂ ಕರಿಸ್ಸನ್ತಿ. ದುಮ್ಮತೀತಿ ನಿಪ್ಪಞ್ಞಾ. ವುತ್ತಞ್ಹೇತಂ ಭಗವತಾ – ‘‘ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖೂ ಅನಾಗತಮದ್ಧಾನಂ…ಪೇ… ಅಭಿಧಮ್ಮಕಥಂ ವೇದಲ್ಲಕಥಂ ಕಥೇನ್ತಾ ಕಣ್ಹಧಮ್ಮಂ ಓಕ್ಕಮಮಾನಾ ನ ಬುಜ್ಝಿಸ್ಸನ್ತೀ’’ತಿ (ಅ. ನಿ. ೫.೭೯).

ಗುಣಹೀನಾತಿ ಸೀಲಾದಿಗುಣವಿರಹಿತಾ ದುಸ್ಸೀಲಾ, ಅಲಜ್ಜಿನೋ ಚ. ಅಥ ವಾ ಗುಣಹೀನಾತಿ ವಿನಯವಾರಿತ್ತಾದಿಗುಣೇನ ಹೀನಾ ಧಮ್ಮವಿನಯೇ ಅಪ್ಪಕತಞ್ಞುನೋ. ಸಙ್ಘಮ್ಹೀತಿ ಸಙ್ಘಮಜ್ಝೇ. ವೋಹರನ್ತಾತಿ ಕಥೇನ್ತಾ, ಸಙ್ಘೇ ವಿನಿಚ್ಛಯಕಥಾಯ ವತ್ತಮಾನಾಯ ಯಂಕಿಞ್ಚಿ ಭಣನ್ತಾ. ವಿಸಾರದಾತಿ ನಿಬ್ಭಯಾ ಪಗಬ್ಭಾ. ಬಲವನ್ತೋತಿ ಪಕ್ಖಬಲೇನ ಬಲವನ್ತೋ. ಮುಖರಾತಿ ಮುಖಖರಾ ಖರವಾದಿನೋ. ಅಸ್ಸುತಾವಿನೋತಿ ನ ಸುತವನ್ತೋ, ಕೇವಲಂ ಲಾಭಸಕ್ಕಾರಸಿಲೋಕಸನ್ನಿಸ್ಸಯೇನ ಗುಣಧರಾ ಹುತ್ವಾ ‘‘ಧಮ್ಮಂ ‘ಅಧಮ್ಮೋ’ತಿ, ಅಧಮ್ಮಞ್ಚ ‘ಧಮ್ಮೋ’ತಿ, ವಿನಯಂ ‘ಅವಿನಯೋ’ತಿ, ಅವಿನಯಞ್ಚ ‘ವಿನಯೋ’’’ತಿ ಏವಂ ಅತ್ತನಾ ಯಥಿಚ್ಛಿತಮತ್ಥಂ ಸಙ್ಘಮಜ್ಝೇ ಪತಿಟ್ಠಪೇನ್ತಾ ಬಲವನ್ತೋ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ.

ಗುಣವನ್ತೋತಿ ಸೀಲಾದಿಗುಣಸಮ್ಪನ್ನಾ. ವೋಹರನ್ತಾ ಯಥಾತ್ಥತೋತಿ ಅತ್ಥಾನುರೂಪಂ, ಅವಿಪರೀತತ್ಥಂ ‘‘ಧಮ್ಮಂ ‘ಧಮ್ಮೋ’ತಿ, ಅಧಮ್ಮಂ ‘ಅಧಮ್ಮೋ’ತಿ, ವಿನಯಂ ‘ವಿನಯೋ’ತಿ ಅವಿನಯಂ ‘ಅವಿನಯೋ’’’ತಿ ಏವಂ ದೀಪೇನ್ತಾ. ದುಬ್ಬಲಾ ತೇ ಭವಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಪರಿಸಾಯಂ ಅಲಜ್ಜುಸ್ಸನ್ನತಾಯ ಬಲವಿರಹಿತಾ ತೇ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ, ತೇಸಂ ವಚನಂ ನ ತಿಟ್ಠಿಸ್ಸತಿ. ಹಿರೀಮನಾ ಅನತ್ಥಿಕಾತಿ ಹಿರೀಮನ್ತೋ ಕೇನಚಿ ಅನತ್ಥಿಕಾ. ತೇ ಹಿ ಧಮ್ಮೇನ ವತ್ತುಂ ಸಮತ್ಥಾಪಿ ಪಾಪಜಿಗುಚ್ಛತಾಯ ಅಪ್ಪಕಿಚ್ಚತಾಯ ಚ ಕೇಹಿಚಿ ವಿರೋಧಂ ಅಕರೋನ್ತಾ ಅತ್ತನೋ ವಾದಂ ಪತಿಟ್ಠಾಪೇತುಂ ನ ವಾಯಮನ್ತಾ ದಿಟ್ಠಾವಿಕಮ್ಮಂ ವಾ ಅಧಿಟ್ಠಾನಂ ವಾ ಅಕತ್ವಾ ತುಣ್ಹೀ ಹೋನ್ತಿ.

ರಜತನ್ತಿ ರೂಪಿಯಂ, ತೇನ ಕಹಾಪಣಲೋಹಮಾಸಕಾದೀನಮ್ಪಿ ಸಙ್ಗಹೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ. ಜಾತರೂಪನ್ತಿ ಸುವಣ್ಣಂ, ತೇನ ಮಣಿಮುತ್ತಾದೀನಮ್ಪಿ ಸಙ್ಗಹೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ. ವಾ-ಸದ್ದೋ ಸಮುಚ್ಚಯತ್ಥೋ ‘‘ಅಪದಾ ವಾ’’ತಿಆದೀಸು (ಅ. ನಿ. ೪.೩೪; ೫.೩೨; ಇತಿವು. ೯೦) ವಿಯ. ‘‘ರಜತಜಾತರೂಪಞ್ಚಾ’’ತಿ ವಾ ಪಾಠೋ. ಖೇತ್ತನ್ತಿ ಯತ್ಥ ಪುಬ್ಬಣ್ಣಾಪರಣ್ಣಂ ರುಹತಿ, ತಂ ಖೇತ್ತಂ. ತದತ್ಥಂ ಅಕತಭೂಮಿಭಾಗೋ ವತ್ಥು. ಅಜೇಳಕನ್ತಿ ಏಳಕಾ ನಾಮ ಅಜಾಯೇವ, ತೇ ಠಪೇತ್ವಾ ಅವಸೇಸಾ ಪಸುಜಾತೀ ಅಜಾ ನಾಮ. ಅಜೇಳಕಗ್ಗಹಣೇನೇವ ಹೇತ್ಥ ಗೋಮಹಿಂಸಾದೀನಮ್ಪಿ ಸಙ್ಗಹೋ ಕತೋ. ದಾಸಿದಾಸಞ್ಚಾತಿ ದಾಸಿಯೋ ಚ ದಾಸೇ ಚ. ದುಮ್ಮೇಧಾತಿ ಅವಿದ್ದಸುನೋ, ಕಪ್ಪಿಯಾಕಪ್ಪಿಯಂ ಸಾರುಪ್ಪಾಸಾರುಪ್ಪಂ ಅಜಾನನ್ತಾ ಅತ್ತನೋ ಅತ್ಥಾಯ ಸಾದಿಯಿಸ್ಸನ್ತಿ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿಸ್ಸನ್ತಿ.

ಉಜ್ಝಾನಸಞ್ಞಿನೋತಿ ಪರೇ ಹೇಟ್ಠತೋ ಕತ್ವಾ ಓಲೋಕನಚಿತ್ತಾ, ಅನುಜ್ಝಾಯಿತಬ್ಬಟ್ಠಾನೇಪಿ ವಾ ಉಜ್ಝಾನಸೀಲಾ. ಬಾಲಾತಿ ದುಚ್ಚಿನ್ತಿತಚಿನ್ತನಾದಿನಾ ಬಾಲಲಕ್ಖಣೇನ ಸಮನ್ನಾಗತಾ, ತತೋ ಏವ ಸೀಲೇಸು ಅಸಮಾಹಿತಾ ಚತುಪಾರಿಸುದ್ಧಿಸೀಲೇಸು ನ ಸಮಾಹಿತಚಿತ್ತಾ. ಉನ್ನಳಾತಿ, ಸಮುಸ್ಸಿತತುಚ್ಛಮಾನಾ. ವಿಚರಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಮಾನದ್ಧಜಂ ಉಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ವಿಚರಿಸ್ಸನ್ತಿ. ಕಲಹಾಭಿರತಾ ಮಗಾತಿ ಸಾರಮ್ಭಬಹುಲತಾಯ ಕರಣುತ್ತರಿಯಪಸುತಾ ಕಲಹೇ ಏವ ಅಭಿರತಾ ಮಗಸದಿಸಾ ಮಿಗಾ ವಿಯ ಅತ್ತಹಿತಾಪೇಕ್ಖಾ ಘಾಸೇಸನಾಭಿರತಾ ದುಬ್ಬಲವಿಹೇಸಪರಾತಿ ಅತ್ಥೋ.

ಉದ್ಧತಾತಿ ಉದ್ಧಚ್ಚೇನ ಸಮನ್ನಾಗತಾ ಚಿತ್ತೇಕಗ್ಗತಾರಹಿತಾ. ನೀಲಚೀವರಪಾರುತಾತಿ ಅಕಪ್ಪಿಯರಜನರತ್ತೇನ ನೀಲವಣ್ಣೇನ ಚೀವರೇನ ಪಾರುತಾ, ತಾದಿಸಂ ಚೀವರಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ ಚೇವ ಪಾರುಪಿತ್ವಾ ಚ ವಿಚರಣಕಾ. ಕುಹಾತಿ ಸಾಮನ್ತಜಪ್ಪನಾದಿನಾ ಕುಹನವತ್ಥುನಾ ಕುಹಕಾ, ಅಸನ್ತಗುಣಸಮ್ಭಾವನಿಚ್ಛಾಯ ಕೋಹಞ್ಞಂ ಕತ್ವಾ ಪರೇಸಂ ವಿಮ್ಹಾಪಯಾ. ಥದ್ಧಾತಿ ಕೋಧೇನ ಮಾನೇನ ಚ ಥದ್ಧಮಾನಸಾ ಕಕ್ಖಳಹದಯಾ. ಲಪಾತಿ ಲಪನಕಾ ಕುಹನವುತ್ತಿಕಾ, ಪಸನ್ನಮಾನಸೇಹಿ ಮನುಸ್ಸೇಹಿ ‘‘ಕೇನ, ಭನ್ತೇ, ಅಯ್ಯಸ್ಸ ಅತ್ಥೋ’’ತಿ ಪಚ್ಚಯದಾಯಕಾನಂ ವದಾಪನಕಾ, ಪಯುತ್ತವಾಚಾವಸೇನ, ನಿಪ್ಪೇಸಿಕತಾವಸೇನ ಚ ಪಚ್ಚಯತ್ಥಂ ಲಪಕಾತಿ ವಾ ಅತ್ಥೋ. ಸಿಙ್ಗೀತಿ ‘‘ತತ್ಥ ಕತಮಂ ಸಿಙ್ಗಂ? ಯಂ ಸಿಙ್ಗಂ ಸಿಙ್ಗಾರತಾ ಚಾತುರತಾ ಚಾತುರಿಯಂ ಪರಿಕ್ಖತತಾ ಪಾರಿಕ್ಖತಿಯ’’ನ್ತಿ (ವಿಭ. ೮೫೨) ಏವಂ ವುತ್ತೇಹಿ ಸಿಙ್ಗಸದಿಸೇಹಿ ಪಾಕಟಕಿಲೇಸೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಾ, ಸಿಙ್ಗಾರಚರಿತಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ‘‘ಅರಿಯಾ ವಿಯಾ’’ತಿ ಇದಂ ‘‘ಕುಹಾ’’ತಿ ಏತಸ್ಸೇವ ಅತ್ಥದಸ್ಸನಂ. ಕುಹಕಾನಞ್ಹಿ ಅರಿಯಾನಮಿವ ಠಿತಭಾವಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಅರಿಯಾ ವಿಯ ವಿಚರನ್ತೀತಿ ಆಹ.

ತೇಲಸಣ್ಠೇಹೀತಿ ಸಿತ್ಥಕತೇಲೇನ ವಾ ಉದಕತೇಲೇನ ವಾ ಓಸಣ್ಠಿತೇಹಿ. ಚಪಲಾತಿ ಕಾಯಮಣ್ಡನಪರಿಕ್ಖಾರಮಣ್ಡನಾದಿನಾ ಚಾಪಲ್ಲೇನ ಯುತ್ತಾ. ಅಞ್ಜನಕ್ಖಿಕಾತಿ ಅಲಙ್ಕಾರಞ್ಜನೇನ ಅಞ್ಜಿತನೇತ್ತಾ. ರಥಿಯಾಯ ಗಮಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಭಿಕ್ಖಾಚರಿಯಾಯ ಕುಲೂಪಸಙ್ಕಮನಾಪದೇಸೇಹಿ, ಮಹಾರಚ್ಛಾಯ ಇತೋ ಚಿತೋ ಚ ಪರಿಬ್ಭಮಿಸ್ಸನ್ತಿ. ದನ್ತವಣ್ಣಿಕಪಾರುತಾತಿ ದನ್ತವಣ್ಣರತ್ತೇನ ಚೀವರೇನ ಪಾರುತಸರೀರಾ.

ಅಜೇಗುಚ್ಛನ್ತಿ ಅಜಿಗುಚ್ಛಿತಬ್ಬಂ. ವಿಮುತ್ತೇಹೀತಿ ಅರಿಯೇಹಿ. ಸುರತ್ತನ್ತಿ ಕಪ್ಪಿಯರಜನೇನ ಸುಟ್ಠು ರತ್ತಂ, ಅರಹನ್ತಾನಂ ಬುದ್ಧಾದೀನಂ ಚಿಣ್ಣತಾಯ ಅರಹದ್ಧಜಂ ಜಿಗುಚ್ಛಿಸ್ಸನ್ತಿ ಕಾಸಾವಂ. ಕಸ್ಮಾ? ಓದಾತೇಸು ಸಮುಚ್ಛಿತಾ ಗೇಧಂ ಆಪನ್ನಾ. ದನ್ತವಣ್ಣಪಾರುಪನಸ್ಸ ಹಿ ಇದಂ ಕಾರಣವಚನಂ. ತೇ ಹಿ ಸೇತಕಂ ಸಮ್ಭಾವೇನ್ತಾ ‘‘ಸಬ್ಬೇನ ಸಬ್ಬಂ ಸೇತಕೇ ಗಹಿತೇ ಲಿಙ್ಗಪರಿಚ್ಚಾಗೋ ಏವ ಸಿಯಾ’’ತಿ ದನ್ತವಣ್ಣಂ ಪಾರುಪನ್ತಿ.

ಲಾಭಕಾಮಾತಿ ಲಾಭಗಿದ್ಧಾ. ಭಿಕ್ಖಾಚರಿಯಾಸುಪಿ ಕೋಸಜ್ಜಯೋಗತೋ ಕುಸೀತಾ. ಸಮಣಧಮ್ಮಂ ಕಾತುಂ ಚಿತ್ತಸ್ಸ ಉಸ್ಸಾಹಾಭಾವೇನ ಹೀನವೀರಿಯಾ. ಕಿಚ್ಛನ್ತಾತಿ, ಕಿಲಮನ್ತಾ, ವನಪತ್ಥೇಸು ವಸಿತುಂ ಕಿಚ್ಛನ್ತಾ ಕಿಲನ್ತಚಿತ್ತಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಗಾಮನ್ತೇಸೂತಿ ಗಾಮನ್ತಸೇನಾಸನೇಸು ಗಾಮಸಮೀಪೇಸು ಸೇನಾಸನೇಸು, ಗಾಮದ್ವಾರೇಸು ವಾ ಸೇನಾಸನೇಸು. ವಸಿಸ್ಸರೇತಿ ವಸಿಸ್ಸನ್ತಿ.

ತೇ ತೇವ ಅನುಸಿಕ್ಖನ್ತಾತಿ ಯೇ ಯೇ ಮಿಚ್ಛಾಜೀವಪ್ಪಯೋಗೇನ ಲದ್ಧಲಾಭಾ, ತೇ ತೇ ಏವ ಪುಗ್ಗಲೇ ಅನುಸಿಕ್ಖನ್ತಾ ಭಮಿಸ್ಸನ್ತಿ. ಭಮಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಸಯಮ್ಪಿ ತೇ ವಿಯ ಮಿಚ್ಛಾಜೀವೇನ ಲಾಭಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಂ ರಾಜಕುಲಾದೀನಿ ಸೇವನ್ತಾ ಪರಿಬ್ಭಮಿಸ್ಸನ್ತಿ. ‘‘ಭಜಿಸ್ಸನ್ತೀ’’ತಿ ವಾ ಪಾಠೋ, ಸೇವಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಅತ್ಥೋ. ಅಸಂಯತಾತಿ ಸೀಲಸಂಯಮರಹಿತಾ.

ಯೇ ಯೇ ಅಲಾಭಿನೋ ಲಾಭನ್ತಿ ಯೇ ಯೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಮಿಚ್ಛಾಜೀವಪರಿವಜ್ಜನೇನ ಅಪ್ಪಪುಞ್ಞತಾಯ ಚ ಲಾಭಸ್ಸ ಪಚ್ಚಯಸ್ಸ ನ ಲಾಭಿನೋ, ತೇ ಪುಜ್ಜಾ ಪೂಜನೀಯಾ ಪಾಸಂಸಾ ತದಾ ಅನಾಗತೇ ಕಾಲೇ ನ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ. ಸುಪೇಸಲೇಪಿ ತೇ ಧೀರೇತಿ ಧಿತಿಸಮ್ಪನ್ನತಾಯ ಧೀರೇ ಸುಟ್ಠು ಪೇಸಲೇಪಿ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ನ ಸೇವಿಸ್ಸನ್ತಿ, ತದಾ ಅನಾಗತೇ ತೇ ಲಾಭಿನೋ ಲಾಭಕಾಮಾವ ಭಿಕ್ಖೂತಿ ಅತ್ಥೋ.

ಮಿಲಕ್ಖುರಜನಂ ರತ್ತನ್ತಿ ಕಾಲಕಚ್ಛಕರಜನೇನ ರತ್ತಂ. ಸಮಾಸಪದಞ್ಹೇತಂ, ಗಾಥಾಸುಖತ್ಥಂ ಸಾನುನಾಸಿಕನಿದ್ದೇಸೋ. ಗರಹನ್ತಾ ಸಕಂ ಧಜನ್ತಿ ಅತ್ತನೋ ಧಜಭೂತಂ ಕಾಸಾವಂ ಜಿಗುಚ್ಛನ್ತಾ. ಸಾಸನೇ ಪಬ್ಬಜಿತಾನಞ್ಹಿ ಕಾಸಾವೋ ಧಜೋ ನಾಮ. ತಿತ್ಥಿಯಾನಂ ಧಜಂ ಕೇಚೀತಿ ಕೇಚಿ ಸಕ್ಯಪುತ್ತಿಯಭಾವಂ ಪಟಿಜಾನನ್ತಾ ಏವ ತಿತ್ಥಿಯಾನಂ ಸೇತವತ್ಥಿಕಾನಂ ಧಜಭೂತಂ ಅವದಾತಕಂ ಸೇತವತ್ಥಂ ಧಾರೇಸ್ಸನ್ತಿ.

ಅಗಾರವೋ ಚ ಕಾಸಾವೇತಿ ಅರಹದ್ಧಜಭೂತೇ ಕಾಸಾವೇ ಅಗಾರವೋ ಅಬಹುಮಾನಂ ತದಾ ಅನಾಗತೇ ತೇಸಂ ಭವಿಸ್ಸತಿ. ಪಟಿಸಙ್ಖಾ ಚ ಕಾಸಾವೇತಿ ‘‘ಪಟಿಸಙ್ಖಾ ಯೋನಿಸೋ ಚೀವರಂ ಪಟಿಸೇವಾಮೀ’’ತಿಆದಿನಾ (ಮ. ನಿ. ೧.೨೩; ಅ. ನಿ. ೬.೫೮) ನಯೇನ ಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಣಮತ್ತಮ್ಪಿ ಕಾಸಾವಪರಿಭೋಗೇ ನ ಭವಿಸ್ಸತಿ.

ಕಾಸಾವಂ ಧಾರೇನ್ತೇನ ಕಾಸಾವಂ ಬಹುಮಾನೇನ ‘‘ದುಚ್ಚರಿತತೋ ಓರಮಿತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ಕಾಸಾವಸ್ಸ ಗರುಕಾತಬ್ಬಭಾವೇ ಛದ್ದನ್ತಜಾತಕಮುದಾಹರನ್ತೋ ‘‘ಅಭಿಭೂತಸ್ಸ ದುಕ್ಖೇನಾ’’ತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ಸಲ್ಲವಿದ್ಧಸ್ಸಾತಿ ಪುಥುನಾ ಸವಿಸೇನ ಸಲ್ಲೇನ ವಿದ್ಧಸ್ಸ, ತತೋ ಏವ ಮಹತಾ ದುಕ್ಖೇನ ಅಭಿಭೂತಸ್ಸ. ರುಪ್ಪತೋತಿ ಸರೀರವಿಕಾರಂ ಆಪಜ್ಜತೋ. ಮಹಾಘೋರಾತಿ ಸರೀರಜೀವಿತೇಸು ನಿರಪೇಕ್ಖತಾಯ ಭಿಮ್ಮಾ ಗರುತರಾ ಪಟಿಸಙ್ಖಾ ಅಞ್ಞೇಹಿ ಅಚಿನ್ತಿಯಾ ಚಿನ್ತಾಮತ್ತೇನ ಪವತ್ತೇತುಂ ಅಸಕ್ಕುಣೇಯ್ಯಾ ಛದ್ದನ್ತಮಹಾನಾಗಸ್ಸಆಸಿ, ಅಹೋಸಿ. ಛದ್ದನ್ತನಾಗರಾಜಕಾಲೇ ಹಿ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಸೋಣುತ್ತರೇನ ನಾಮ ನೇಸಾದೇನ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಟ್ಠಾನೇ ಠತ್ವಾ ವಿಸಪೀತೇನ ಸಲ್ಲೇನ ವಿದ್ಧೋ ಮಹತಾ ದುಕ್ಖೇನ ಅಭಿಭೂತೋ ತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಪರಿದಹಿತಂ ಕಾಸಾವಂ ದಿಸ್ವಾ ‘‘ಅಯಂ ಅರಿಯದ್ಧಜೇನ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನೋ, ನ ಮಯಾ ಹಿಂಸಿತಬ್ಬೋ’’ತಿ ತತ್ಥ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಮೇವ ಪಚ್ಚುಪಟ್ಠಪೇತ್ವಾ ಉಪರಿಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇಸಿ. ಯಥಾಹ –

‘‘ಸಮಪ್ಪಿತೋ ಪುಥುಸಲ್ಲೇನ ನಾಗೋ,

ಅದುಟ್ಠಚಿತ್ತೋ ಲುದ್ದಕಮಜ್ಝಭಾಸಿ;

ಕಿಮತ್ಥಯಂ ಕಿಸ್ಸ ವಾ ಸಮ್ಮ ಹೇತು,

ಮಮಂ ವಧೀ ಕಸ್ಸ ವಾಯಂ ಪಯೋಗೋ’’ತಿಆದಿ. (ಜಾ. ೧.೧೬.೧೨೪);

ಇಮಮತ್ಥಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಥೇರೋ ‘‘ಛದ್ದನ್ತೋ ಹೀ’’ತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ಸುರತ್ತಂ ಅರಹದ್ಧಜನ್ತಿ ಸೋಣುತ್ತರೇನ ಪರಿದಹಿತಕಾಸಾವಂ ಸನ್ಧಾಯಾಹ. ಅಭಣೀತಿ ಅಭಾಸಿ. ಗಾಥಾತಿ ಗಾಥಾಯೋ. ಗಜೋತಿ ಛದ್ದನ್ತೋ ನಾಗರಾಜಾ. ಅತ್ಥೋಪಸಂಹಿತಾತಿ ಅತ್ಥಸನ್ನಿಸ್ಸಿತಾ ಹಿತಾ, ಹಿತಯುತ್ತಾತಿ ಅತ್ಥೋ.

ಛದ್ದನ್ತನಾಗರಾಜೇನ ವುತ್ತಗಾಥಾಸು ಅನಿಕ್ಕಸಾವೋತಿ ರಾಗಾದೀಹಿ ಕಸಾವೇಹಿ ಕಸಾವೋ, ಪರಿದಹಿಸ್ಸತೀತಿ ನಿವಾಸನಪಾರುಪನಅತ್ಥರಣವಸೇನ ಪರಿಭುಞ್ಜಿಸ್ಸತಿ. ‘‘ಪರಿಧಸ್ಸತೀ’’ತಿ ವಾ ಪಾಠೋ. ಅಪೇತೋ ದಮಸಚ್ಚೇನಾತಿ ಇನ್ದ್ರಿಯದಮೇನ ಚೇವ ಪರಮತ್ಥಸಚ್ಚಪಕ್ಖಿಕೇನ ವಚೀಸಚ್ಚೇನ ಚ ಅಪೇತೋ, ವಿಯುತ್ತೋ ಪರಿಚ್ಚತ್ತೋತಿ ಅತ್ಥೋ. ನ ಸೋತಿ ಸೋ ಏವರೂಪೋ ಪುಗ್ಗಲೋ ಕಾಸಾವಂ ಪರಿದಹಿತುಂ ನಾರಹತಿ.

ವನ್ತಕಸಾವಸ್ಸಾತಿ ಚತೂಹಿ ಮಗ್ಗೇಹಿ ವನ್ತಕಸಾವೋ ಛಡ್ಡಿತಕಸಾವೋ ಪಹೀನಕಸಾವೋ ಅಸ್ಸ ಭವೇಯ್ಯಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಸೀಲೇಸೂತಿ ಚತುಪಾರಿಸುದ್ಧಿಸೀಲೇಸು. ಸುಸಮಾಹಿತೋತಿ ಸುಟ್ಠು ಸಮಾಹಿತೋ. ಉಪೇತೋತಿ ಇನ್ದ್ರಿಯದಮೇನ ಚೇವ ವುತ್ತಪ್ಪಕಾರೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಚ ಉಪಗತೋ ಸಮನ್ನಾಗತೋ. ಸ ವೇತಿ ಸೋ ಏವರೂಪೋ ಪುಗ್ಗಲೋ ತಂ ಗನ್ಧಕಾಸಾವವತ್ಥಂ ಏಕನ್ತೇನ ಅರಹತೀತಿ ಅತ್ಥೋ.

ವಿಪನ್ನಸೀಲೋತಿ ಭಿನ್ನಸೀಲೋ. ದುಮ್ಮೇಧೋತಿ ನಿಪ್ಪಞ್ಞೋ ಸೀಲವಿಸೋಧನಪಞ್ಞಾಯ ವಿರಹಿತೋ. ಪಾಕಟೋತಿ ‘‘ದುಸ್ಸೀಲೋ ಅಯ’’ನ್ತಿ ಪಾಕಟೋ ಪಕಾಸೋ, ವಿಕ್ಖಿತ್ತಿನ್ದ್ರಿಯತಾಯ ವಾ ಪಾಕಟೋ ಪಾಕಟಿನ್ದ್ರಿಯೋತಿ ಅತ್ಥೋ. ಕಾಮಕಾರಿಯೋತಿ ಭಿನ್ನಸಂವರತಾಯ ಯಥಿಚ್ಛಿತಕಾರಕೋ, ಕಾಮಸ್ಸ ವಾ ಮಾರಸ್ಸ ಯಥಾಕಾಮಕರಣೀಯೋ. ವಿಬ್ಭನ್ತಚಿತ್ತೋತಿ ರೂಪಾದೀಸು ವಿಸಯೇಸು ವಿಕ್ಖಿತ್ತಚಿತ್ತೋ. ನಿಸ್ಸುಕ್ಕೋತಿ ಅಸುಕ್ಕೋ ಸುಕ್ಕಧಮ್ಮರಹಿತೋ ಹಿರೋತ್ತಪ್ಪವಿವಜ್ಜಿತೋ, ಕುಸಲಧಮ್ಮಸಮ್ಪಾದನಉಸ್ಸುಕ್ಕರಹಿತೋ ವಾ.

ವೀತರಾಗೋತಿ ವಿಗತಚ್ಛನ್ದರಾಗೋ. ಓದಾತಮನಸಙ್ಕಪ್ಪೋತಿ ಸುವಿಸುದ್ಧಮನೋವಿತಕ್ಕೋ, ಅನಾವಿಲಸಙ್ಕಪ್ಪೋ ವಾ.

ಕಾಸಾವಂ ಕಿಂ ಕರಿಸ್ಸತೀತಿ ಯಸ್ಸ ಸೀಲಂ ನತ್ಥಿ, ತಸ್ಸ ಕಾಸಾವಂ ಕಿಂ ನಾಮ ಪಯೋಜನಂ ಸಾಧೇಸ್ಸತಿ, ಚಿತ್ತಕತಸದಿಸಂ ತಸ್ಸ ಪಬ್ಬಜಿತಲಿಙ್ಗನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ.

ದುಟ್ಠಚಿತ್ತಾತಿ ರಾಗಾದಿದೋಸೇಹಿ ದೂಸಿತಚಿತ್ತಾ. ಅನಾದರಾತಿ ಸತ್ಥರಿ ಧಮ್ಮೇ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಞ್ಚ ಆದರರಹಿತಾ ಅಗಾರವಾ. ತಾದೀನಂ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಾನನ್ತಿ ಮೇತ್ತಾಭಾವನಾಯ ಸಮ್ಪಯುತ್ತಹದಯೇ ತೇನೇವ ಅರಹತ್ತಾಧಿಗಮೇನ ಇಟ್ಠಾದೀಸು ತಾದಿಭಾವಪ್ಪತ್ತೇ ಉಳಾರಗುಣೇ. ಉಪಯೋಗತ್ಥೇ ಹಿ ಇದಂ ಸಾಮಿವಚನಂ. ನಿಗ್ಗಣ್ಹಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ‘‘ಸೀಲಾದಿಸಮ್ಪನ್ನೇ ದಿಸ್ವಾ ತೇ ಸಮ್ಭಾವೇನ್ತಾ ವಿಪನ್ನಸೀಲೇ ಅಮ್ಹೇ ನ ಬಹುಂ ಮಞ್ಞಿಸ್ಸನ್ತೀ’’ತಿ ಅತ್ತನಿ ಅಗಾರವಭಯೇನ ಯಥಾ ತೇ ಉಬ್ಬಾಳ್ಹಾ ಪಕ್ಕಮಿಸ್ಸನ್ತಿ, ತಥಾ ಬಾಧಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಅತ್ಥೋ.

ಸಿಕ್ಖಾಪೇನ್ತಾಪೀತಿ ಸಿಕ್ಖಾಪಿಯಮಾನಾಪಿ. ಕಮ್ಮತ್ಥೇ ಹಿ ಅಯಂ ಕತ್ತುನಿದ್ದೇಸೋ. ಥೇರೇಹೀತಿ ಅತ್ತನೋ ಆಚರಿಯುಪಜ್ಝಾಯೇಹಿ. ಚೀವರಧಾರಣನ್ತಿ ಇದಂ ಸಮಣಪಟಿಪತ್ತಿಯಾ ನಿದಸ್ಸನಮತ್ತಂ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ಏವಂ ತೇ ಅಭಿಕ್ಕಮಿತಬ್ಬಂ, ಏವಂ ತೇ ಪಟಿಕ್ಕಮಿತಬ್ಬ’’ನ್ತಿಆದಿನಾ (ಅ. ನಿ. ೪.೧೨೨) ಸಿಕ್ಖಾಪಿಯಮಾನಾಪೀತಿ ಅತ್ಥೋ. ನ ಸುಣಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಓವಾದಂ ನ ಗಣ್ಹಿಸ್ಸನ್ತಿ.

ತೇ ತಥಾ ಸಿಕ್ಖಿತಾ ಬಾಲಾತಿ ತೇ ಅನ್ಧಬಾಲಾ ಆಚರಿಯುಪಜ್ಝಾಯೇಹಿ ಸಿಕ್ಖಾಪಿಯಮಾನಾಪಿ ಅನಾದರತಾಯ ಅಸಿಕ್ಖಿತಾತಿ. ನಾದಿಯಿಸ್ಸನ್ತುಪಜ್ಝಾಯೇತಿ ಉಪಜ್ಝಾಯೇ ಆಚರಿಯೇ ಚ ಆದರಂ ನ ಕರೋನ್ತಿ, ತೇಸಂ ಅನುಸಾಸನಿಯಂ ನ ತಿಟ್ಠನ್ತಿ. ಯಥಾ ಕಿಂ? ಖಳುಙ್ಕೋ ವಿಯ ಸಾರಥಿಂ ಯಥಾ ಖಳುಙ್ಕೋ ದುಟ್ಠಸ್ಸೋ ಅಸ್ಸದಮಕಂ ನಾದಿಯತಿ ನ ತಸ್ಸ ಉಪದೇಸೇ ತಿಟ್ಠತಿ, ಏವಂ ತೇಪಿ ಉಪಜ್ಝಾಯಾಚರಿಯೇ ನ ಭಾಯನ್ತಿ ನ ಸಾರಜ್ಜನ್ತೀತಿ ಅತ್ಥೋ.

‘‘ಏವ’’ನ್ತಿಆದಿ ವುತ್ತಸ್ಸೇವತ್ಥಸ್ಸ ನಿಗಮನಂ. ತತ್ಥ ಏವನ್ತಿ ವುತ್ತಪ್ಪಕಾರೇನ. ಅನಾಗತದ್ಧಾನನ್ತಿ ಅನಾಗತಮದ್ಧಾನಂ, ಅನಾಗತೇ ಕಾಲೇತಿ ಅತ್ಥೋ. ತಂಯೇವ ಸರೂಪತೋ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ‘‘ಪತ್ತೇ ಕಾಲಮ್ಹಿ ಪಚ್ಛಿಮೇ’’ತಿ ಆಹ. ತತ್ಥ ಕತಮೋ ಪಚ್ಛಿಮಕಾಲೋ? ‘‘ತತಿಯಸಙ್ಗೀತಿತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಪಚ್ಛಿಮಕಾಲೋ’’ತಿ ಕೇಚಿ, ತಂ ಏಕೇ ನಾನುಜಾನನ್ತಿ. ಸಾಸನಸ್ಸ ಹಿ ಪಞ್ಚಯುಗಾನಿ ವಿಮುತ್ತಿಯುಗಂ, ಸಮಾಧಿಯುಗಂ, ಸೀಲಯುಗಂ, ಸುತಯುಗಂ, ದಾನಯುಗನ್ತಿ. ತೇಸು ಪಠಮಂ ವಿಮುತ್ತಿಯುಗಂ, ತಸ್ಮಿಂ ಅನ್ತರಹಿತೇ ಸಮಾಧಿಯುಗಂ ವತ್ತತಿ, ತಸ್ಮಿಮ್ಪಿ ಅನ್ತರಹಿತೇ ಸೀಲಯುಗಂ ವತ್ತತಿ, ತಸ್ಮಿಮ್ಪಿ ಅನ್ತರಹಿತೇ ಸುತಯುಗಂ ವತ್ತತೇವ. ಅಪರಿಸುದ್ಧಸೀಲೋ ಹಿ ಏಕದೇಸೇನ ಪರಿಯತ್ತಿಬಾಹುಸಚ್ಚಂ ಪಗ್ಗಯ್ಹ ತಿಟ್ಠತಿ ಲಾಭಾದಿಕಾಮತಾಯ. ಯದಾ ಪನ ಮಾತಿಕಾಪರಿಯೋಸಾನಾ ಪರಿಯತ್ತಿ ಸಬ್ಬಸೋ ಅನ್ತರಧಾಯತಿ, ತತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಲಿಙ್ಗಮತ್ತಮೇವ ಅವಸಿಸ್ಸತಿ, ತದಾ ಯಥಾ ತಥಾ ಧನಂ ಸಂಹರಿತ್ವಾ ದಾನಮುಖೇನ ವಿಸ್ಸಜ್ಜೇನ್ತಿ, ಸಾ ಕಿರ ನೇಸಂ ಚರಿಮಾ ಸಮ್ಮಾಪಟಿಪತ್ತಿ. ತತ್ಥ ಸುತಯುಗತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಪಚ್ಛಿಮಕಾಲೋ, ‘‘ಸೀಲಯುಗತೋ ಪಟ್ಠಾಯಾ’’ತಿ ಅಪರೇ.

ಏವಂ ಥೇರೋ ಪಚ್ಛಿಮೇ ಕಾಲೇ ಉಪ್ಪಜ್ಜನಕಂ ಮಹಾಭಯಂ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ಪುನ ತತ್ಥ ಸನ್ನಿಪತಿತಭಿಕ್ಖೂನಂ ಓವಾದಂ ದದನ್ತೋ ‘‘ಪುರಾ ಆಗಚ್ಛತೇ’’ತಿಆದಿನಾ ತಿಸ್ಸೋ ಗಾಥಾ ಅಭಾಸಿ. ತತ್ಥ ಪುರಾ ಆಗಚ್ಛತೇ ಏತನ್ತಿ ಏತಂ ಮಯಾ ತುಮ್ಹಾಕಂ ವುತ್ತಂ ಪಟಿಪತ್ತಿಅನ್ತರಾಯಕರಂ ಅನಾಗತಂ ಮಹಾಭಯಂ ಆಗಚ್ಛತಿ ಪುರಾ, ಯಾವ ಆಗಮಿಸ್ಸತಿ, ತಾವದೇವಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಸುಬ್ಬಚಾತಿ ವಚನಕ್ಖಮಾ ಸೋವಚಸ್ಸಕಾರಕೇಹಿ ಧಮ್ಮೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಾ, ಗರೂನಂ ಅನುಸಾಸನಿಯೋ ಪದಕ್ಖಿಣಗ್ಗಾಹಿನೋ ಹೋಥಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಸಖಿಲಾತಿ ಮುದುಹದಯಾ.

ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಾತಿ ಸಬ್ಬಸತ್ತೇಸು ಹಿತೂಪಸಂಹಾರಲಕ್ಖಣಾಯ ಮೇತ್ತಾಯ ಸಮ್ಪಯುತ್ತಚಿತ್ತಾ. ಕಾರುಣಿಕಾತಿ ಕರುಣಾಯ ನಿಯುತ್ತಾ ಪರೇಸಂ ದುಕ್ಖಾಪನಯನಾಕಾರವುತ್ತಿಯಾ ಕರುಣಾಯ ಸಮನ್ನಾಗತಾ. ಆರದ್ಧವೀರಿಯಾತಿ ಅಕುಸಲಾನಂ ಪಹಾನಾಯ ಕುಸಲಾನಂ ಉಪಸಮ್ಪದಾಯ ಪಗ್ಗಹಿತವೀರಿಯಾ. ಪಹಿತತ್ತಾತಿ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಪಟಿಪೇಸಿತಚಿತ್ತಾ. ನಿಚ್ಚನ್ತಿ ಸಬ್ಬಕಾಲಂ. ದಳ್ಹಪರಕ್ಕಮಾತಿ ಥಿರವೀರಿಯಾ.

ಪಮಾದನ್ತಿ ಪಮಜ್ಜನಂ, ಕುಸಲಾನಂ ಧಮ್ಮಾನಂ ಅನನುಟ್ಠಾನಂ, ಅಕುಸಲೇಸು ಚ ಧಮ್ಮೇಸು ಚಿತ್ತವೋಸ್ಸಗ್ಗೋ. ವುತ್ತಞ್ಹಿ –

‘‘ತತ್ಥ ಕತಮೋ ಪಮಾದೋ? ಕಾಯದುಚ್ಚರಿತೇ ವಾ ವಚೀದುಚ್ಚರಿತೇ ವಾ ಮನೋದುಚ್ಚರಿತೇ ವಾ ಪಞ್ಚಸು ವಾ ಕಾಮಗುಣೇಸು ಚಿತ್ತಸ್ಸ ವೋಸ್ಸಗ್ಗೋ ವೋಸ್ಸಗ್ಗಾನುಪ್ಪದಾನಂ, ಕುಸಲಾನಂ ಧಮ್ಮಾನಂ ಭಾವನಾಯ ಅಸಕ್ಕಚ್ಚಕಿರಿಯತಾ’’ತಿಆದಿ (ವಿಭ. ೯೩೦).

ಅಪ್ಪಮಾದನ್ತಿ ಅಪ್ಪಮಜ್ಜನಂ, ಸೋ ಪಮಾದಸ್ಸ ಪಟಿಪಕ್ಖತೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋ. ಅತ್ಥತೋ ಹಿ ಅಪ್ಪಮಾದೋ ನಾಮ ಸತಿಯಾ ಅವಿಪ್ಪವಾಸೋ, ಉಪಟ್ಠಿತಾಯ ಸತಿಯಾ ಏವ ಚೇತಂ ನಾಮಂ. ಅಯಞ್ಹೇತ್ಥ ಅತ್ಥೋ – ಯಸ್ಮಾ ಪಮಾದಮೂಲಕಾ ಸಬ್ಬೇ ಅನತ್ಥಾ, ಅಪ್ಪಮಾದಮೂಲಕಾ ಚ ಸಬ್ಬೇ ಅತ್ಥಾ, ತಸ್ಮಾ ಪಮಾದಂ ಭಯತೋ ಉಪದ್ದವತೋ ದಿಸ್ವಾ ಅಪ್ಪಮಾದಞ್ಚ ಖೇಮತೋ ಅನುಪದ್ದವತೋ ದಿಸ್ವಾ ಅಪ್ಪಮಾದಪಟಿಪತ್ತಿಯಾ ಸಿಖಾಭೂತಂ ಸೀಲಾದಿಕ್ಖನ್ಧತ್ತಯಸಙ್ಗಹಂ ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಆದೀನಂ ಅಟ್ಠನ್ನಂ ಅಙ್ಗಾನಂ ವಸೇನ ಅಟ್ಠಙ್ಗಿಕಂ ಅರಿಯಮಗ್ಗಂ ಭಾವೇಥ, ಅಮತಂ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಫುಸನ್ತಾ ಸಚ್ಛಿಕರೋನ್ತಾ ಅತ್ತನೋ ಸನ್ತಾನೇ ಉಪ್ಪಾದೇಥ, ದಸ್ಸನಮಗ್ಗಮತ್ತೇ ಅಟ್ಠತ್ವಾ ಉಪರಿ ತಿಣ್ಣಂ ಮಗ್ಗಾನಂ ಉಪ್ಪಾದನವಸೇನ ವಡ್ಢೇಥ, ಏವಂ ವೋ ಅಪ್ಪಮಾದಭಾವನಾ ಸಿಖಾಪತ್ತಾ ಭವಿಸ್ಸತೀತಿ.

ಏವಂ ಥೇರೋ ಸಮ್ಪತ್ತಪರಿಸಂ ಓವದತಿ. ಇಮಾ ಏವ ಚಿಮಸ್ಸ ಥೇರಸ್ಸ ಅಞ್ಞಾಬ್ಯಾಕರಣಗಾಥಾ ಅಹೇಸುನ್ತಿ.

ಫುಸ್ಸತ್ಥೇರಗಾಥಾವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.