៣. អន្ធកវិន្ទសុត្តវណ្ណនា

១៨៤. តតិយេ អន្ធកវិន្ទន្តិ ឯវំនាមកំ គាមំ. ឧបសង្កមីតិ ‘‘សត្ថា ឥទានិបិ វីរិយំ ករោតិ បធានមនុយុញ្ជតិ, គច្ឆាមិស្ស សន្តិកេ ឋត្វា សាសនានុច្ឆវិកំ វីរិយបដិសំយុត្តំ គាថំ វក្ខាមី’’តិ ឧបសង្កមិ.

បន្តានីតិ ជនតំ អតិក្កមិត្វា មនុស្សានំ អនុបចារេ ឋិតានិ. សំយោជនវិប្បមោក្ខាតិ តានិ ច សេនាសនានិ សេវមានោ ន ចីវរាទីនំ អត្ថាយ សេវេយ្យ, អថ ខោ ទសសំយោជនវិប្បមោក្ខត្ថាយ ចរេយ្យ. សង្ឃេ វសេតិ តេសុ សេនាសនេសុ រតិំ អលភន្តោ ឧបដ្ឋាកាទីនំ ចិត្តានុរក្ខណត្ថំ គទ្រភបិដ្ឋេ រជំ វិយ ឧប្បតន្តោ អរញ្ញេ អចរិត្វា សង្ឃមជ្ឈេ វសេយ្យ. រក្ខិតត្តោ សតីមាតិ តត្ថ ច វសន្តោ សគវចណ្ឌោ គោណោ វិយ សព្រហ្មចារិនោ អវិជ្ឈន្តោ អឃដ្ដេន្តោ រក្ខិតត្តោ សតិបដ្ឋានបរាយណោ ហុត្វា វសេយ្យ.

ឥទានិ សង្ឃេ វសមានស្ស ភិក្ខុនោ ភិក្ខាចារវត្តំ អាចិក្ខន្តោ កុលាកុលន្តិអាទិមាហ. តត្ថ បិណ្ឌិកាយ ចរន្តោតិ បិណ្ឌត្ថាយ ចរមានោ. សេវេថ បន្តានិ សេនាសនានីតិ សង្ឃមជ្ឈំ ឱតរិត្វា វសមានោបិ ធុរបរិវេណេ តាលនាឡិកេរអាទីនិ រោបេត្វា ឧបដ្ឋាកាទិសំសដ្ឋោ ន វសេយ្យ, ចិត្តកល្លតំ បន ជនេត្វា ចិត្តំ ហាសេត្វា តោសេត្វា បុន បន្តសេនាសនេ វសេយ្យាតិ អរញ្ញស្សេវ វណ្ណំ កថេតិ. ភយាតិ វដ្ដភយតោ. អភយេតិ និព្ពានេ. វិមុត្តោតិ អធិមុត្តោ ហុត្វា វសេយ្យ.

យត្ថ ភេរវាតិ យស្មិំ ឋានេ ភយជនកា សវិញ្ញាណកា សីហព្យគ្ឃាទយោ, អវិញ្ញាណកា រត្តិភាគេ ខាណុវល្លិអាទយោ ពហូ អត្ថិ. សរីសបាតិ ទីឃជាតិកាទិសរីសបា. និសីទិ តត្ថ ភិក្ខូតិ តាទិសេ ឋានេ ភិក្ខុ និសិន្នោ. ឥមិនា ឥទំ ទីបេតិ – ភគវា យថា តុម្ហេ ឯតរហិ តត្រដ្ឋកភេរវារម្មណានិ ចេវ សរីសបេ ច វិជ្ជុនិច្ឆារណាទីនិ ច អមនសិកត្វា និសិន្នា, ឯវមេវំ បធានមនុយុត្តា ភិក្ខូ និសីទន្តីតិ.

ជាតុ មេ ទិដ្ឋន្តិ ឯកំសេន មយា ទិដ្ឋំ. ន យិទំ ឥតិហីតិហន្តិ ឥទំ ឥតិហ ឥតិហាតិ ន តក្កហេតុ វា នយហេតុ វា បិដកសម្បទានេន វា អហំ វទាមិ. ឯកស្មិំ ព្រហ្មចរិយស្មិន្តិ ឯកាយ ធម្មទេសនាយ. ធម្មទេសនា ហិ ឥធ ព្រហ្មចរិយន្តិ អធិប្បេតា. មច្ចុហាយិនន្តិ មរណបរិច្ចាគិនំ ខីណាសវានំ.

ទសា ច ទសធា ទសាតិ ឯត្ថ ទសាតិ ទសេវ, ទសធា ទសាតិ សតំ, អញ្ញេ ច ទសុត្តរំ សេខសតំ បស្សាមីតិ វទតិ. សោតសមាបន្នាតិ មគ្គសោតំ សមាបន្នា. អតិរច្ឆានគាមិនោតិ ទេសនាមត្តមេតំ, អវិនិបាតធម្មាតិ អត្ថោ. សង្ខាតុំ នោបិ សក្កោមីតិ មុសាវាទភយេន ឯត្តកា នាម បុញ្ញភាគិនោ សត្តាតិ គណេតុំ ន សក្កោមីតិ ពហុំ ព្រហ្មធម្មទេសនំ សន្ធាយ ឯវមាហ. តតិយំ.