੯. ਗਿਲਾਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੭੫. ਪਾਦਗਾਮੋਤਿ ਨਗਰਸ੍ਸ ਪਦਸਦਿਸੋ ਮਹਨ੍ਤਗਾਮੋ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਵੇਸਾਲਿਯਂ ਵਿਹਰਤਿ ਵੇਲ਼ੁਵਗਾਮਕੇ’’ਤਿ. ਅਹਿਤਨਿਸੇਧਨ-ਹਿਤਨਿਯੋਜਨ-ਬ੍ਯਸਨਪਰਿਚ੍ਚਜਨ-ਲਕ੍ਖਣੋ ਮਿਤ੍ਤਭਾਵੋ ਯੇਸੁ ਅਤ੍ਥਿ, ਤੇ ਮਿਤ੍ਤਾ. ਯੇ ਪਨ ਦਿਟ੍ਠਮਤ੍ਤਸਹਾਯਾ, ਤੇ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਾ. ਯੇ ਸਵਿਸੇਸਂ ਭਤ੍ਤਿਮਨ੍ਤੋ, ਤੇ ਸਮ੍ਭਤ੍ਤਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਿਤ੍ਤਾਤਿ ਮਿਤ੍ਤਾਵਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਭਗਵਤੋ. ਪਞ੍ਚਮਿਯਂ ਅਟ੍ਠਮਿਯਂ ਚਾਤੁਦ੍ਦਸਿਯਂ ਪਞ੍ਚਦਸਿਯਨ੍ਤਿ ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਪਕ੍ਖੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਵਾਰੇ ਕਤ੍ਵਾ ਮਾਸਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਵਾਰੇ.

ਵੇਦਨਾਨਂ ਬਲਵਭਾਵੇਨ ਖਰੋ ਫਰੁਸੋ ਕਕ੍ਖਲ਼ੋ. ਆਬਾਧੋਤਿ ਪੁਬ੍ਬਕਮ੍ਮਹੇਤੁਤਾਯ ਕਮ੍ਮਸਮੁਟ੍ਠਾਨੋ ਆਬਾਧੋ ਸਙ੍ਖਾਰਦੁਕ੍ਖਤਾਸਙ੍ਖਾਤੋ ਸਬ੍ਬਕਾਲਿਕਤ੍ਤਾ ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਸਭਾਗਰੋਗੋ ਨਾਮ. ਨਾਯਮੀਦਿਸੋ ਆਬਾਧੋ, ਅਯਂ ਪਨ ਬਹਲਤਰਬ੍ਯਾਧਿਤਾਯ ‘‘ਵਿਸਭਾਗਰੋਗੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਨ੍ਤ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮੀਪਪਵਤ੍ਤੋਤਿ ਆਹ – ‘‘ਮਰਣਨ੍ਤਂ ਮਰਣਸਨ੍ਤਿਕ’’ਨ੍ਤਿ. ਵੇਦਨਾ…ਪੇ… ਅਕਰੋਨ੍ਤੋ ਉਕ੍ਕਂਸਗਤਭਾਵਿਤਕਾਯਾਦਿਤਾਯ. ਅਪੀਲ਼ਿਯਮਾਨੋਤਿ ਅਪੀਲ਼ਿਯਮਾਨੋ ਵਿਯ. ਓਵਾਦਮੇਵ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਅਪਲੋਕਨਨ੍ਤਿ ਆਹ – ‘‘ਓਵਾਦਾਨੁਸਾਸਨਿਂ ਅਦਤ੍ਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਵੀਰਿਯਂ ਨਾਮ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਰਿਕਮ੍ਮਭੂਤਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵੀਰਿਯਂ. ਜੀਵਿਤਮ੍ਪਿ ਜੀਵਿਤਸਙ੍ਖਾਰੋ ਪਤਿਤੁਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਭਾਵਸ੍ਸ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਣਤੋ.

‘‘ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵੁਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਖਣਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਤੀ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਖਣਿਕਸਮਾਪਤ੍ਤਿ. ਨਿਗ੍ਗੁਮ੍ਬਂ ਨਿਜ੍ਜਟਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਰੂਪਸਤ੍ਤਕਾਰੂਪਸਤ੍ਤਕਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਯਮਾਨਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਭਾਵਨਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਖਿਲਵਿਰਹੇਨ ਨਿਗ੍ਗੁਮ੍ਬਂ, ਅਬ੍ਯਾਕੁਲਤਾਯ ਨਿਜ੍ਜਟਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਮਹਾਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨਾਤਿ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਸਵਿਸੇਸਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰਿਤਾਨਂ ਅਟ੍ਠਾਰਸਾਦੀਨਂ ਮਹਾਵਿਪਸ੍ਸਨਾਨਂ ਵਸੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਸਮਾਪਨ੍ਨਾ ਯਾ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿ, ਸਾ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੇਤਿ ਵੇਦਨਂ ਮਹਾਬਲਵਤਾਯ ਪੁਬ੍ਬਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ, ਮਹਾਨੁਭਾਵਤਾਯ ਤਥਾਪਵਤ੍ਤਿਤਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵੀਰਿਯਸ੍ਸ. ਯਥਾ ਨਾਮਾਤਿਆਦਿਨਾ ਤਸ੍ਸ ਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਵੇਦਨਾਤਿ ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾ. ਚੁਦ੍ਦਸਹਾਕਾਰੇਹੀਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਸਤ੍ਤਕਦ੍ਵਯਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਵਦਤਿ. ਸਨ੍ਨੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਨ੍ਤਰਨ੍ਤਰਾ ਸਮਾਪਨ੍ਨਜ੍ਝਾਨਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਭੂਤੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪੀਤਿਸਿਨੇਹੇਨ ਤੇਮੇਤ੍ਵਾ. ਸਮਾਪਤ੍ਤੀਤਿ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿ.

ਗਿਲਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ਗਿਲਾਨਭਾਵਤੋ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋ. ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਗਰੁਥਦ੍ਧਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਮਧੁਰਕਤਾਤਿ ਆਹ – ‘‘ਸਞ੍ਜਾਤਗਰੁਭਾਵੋ ਸਞ੍ਜਾਤਥਦ੍ਧਭਾਵੋ’’ਤਿ. ਨਾਨਾਕਾਰਤੋਤਿ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਾਦਿਭੇਦਤੋ. ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਧਮ੍ਮਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਤ੍ਤਨਾ ਭਾਵਿਯਮਾਨਾ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਧਮ੍ਮਾ. ਪਾਕਟਾ ਨ ਹੋਨ੍ਤਿ ਕਾਯਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਅਕਮ੍ਮਞ੍ਞਤਾਯ. ਤਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਾ ਨ ਞਾਯਨ੍ਤਿ.

ਅਨਨ੍ਤਰਂ ਅਬਾਹਿਰਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਵਸੇਨ ਪੁਗ੍ਗਲਵਸੇਨ ਚ ਅਨ੍ਤਰਬਾਹਿਰਂ ਅਕਤ੍ਵਾ. ਏਤ੍ਤਕਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਵਿਵਰਤਿ. ਦਹਰਕਾਲੇਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਹਰਕਾਲੇ. ਨ ਏਵਂ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਅਹਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਪਰਿਹਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿਆਦਿਕੋ ਮਾਨਤਣ੍ਹਾਮੂਲਕੋ ਇਸ੍ਸਾਮਚ੍ਛਰਿਯਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰੋ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਨ ਹੋਤਿ, ਨਤ੍ਥੇਵ ਪਗੇਵ ਤੇਸਂ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾਤਿ ਆਹ – ‘‘ਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇਯੇਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਟਿਸਙ੍ਖਰਣੇਨ ਵੇਠੇਨ ਮਿਸ੍ਸਕੇਨ. ਮਞ੍ਞੇਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਪਟਿਸਙ੍ਖਰਣਸਞ੍ਞਿਤੇਨ ਵੇਠਮਿਸ੍ਸਕੇਨ ਵਿਯ ਜਰਸਕਟਂ. ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਵੇਠੇਨਾਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸਞ੍ਞਿਤੇਨ ਅਤ੍ਥਭਾਵਵੇਠੇਨ.

ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਏਕਚ੍ਚਾਨਂ ਵੇਦਨਾਨਨ੍ਤਿ ਲੋਕਿਯਾਨਂ ਵੇਦਨਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਤ੍ਤਦੀਪਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਤ੍ਤ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਧਮ੍ਮੋ ਏਵ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਸ੍ਵਾਯਮਤ੍ਥੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵਿਭਾਵਿਤੋ ਏਵ. ਨਵਵਿਧੋ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਸੋ ਹਿ ਚਤੂਹਿ ਓਘੇਹਿ ਅਨਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਣੀਯਤੋ ‘‘ਦੀਪੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤਮਅਗ੍ਗੇਤਿ ਤਮਯੋਗਾਭਾਵੇਨ ਸਦੇਵਕਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਅਗ੍ਗੇ. ਸਬ੍ਬੇਸਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਸਿਕ੍ਖਾਕਾਮਾਨਂ. ਤੇ ‘‘ਧਮ੍ਮਦੀਪਾ ਵਿਹਰਥਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ ਚਤੁਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਗੋਚਰਾਵ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਗ੍ਗੇ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ.