੩. ਬ੍ਰਹ੍ਮਦੇਵਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੪. ਏਕਕੋਤਿ ਵਿਵੇਕਟ੍ਠਿਤਤਾਯ ਨਿਸ੍ਸਟੋ. ਗਣਸਙ੍ਗਣਿਕਾਭਾਵੋ ਤਸ੍ਸਾਨੇਨ ਦੀਪਿਤੋ, ਕਿਲੇਸਸਙ੍ਗਣਿਕਾਭਾਵੋ ਪਨ ‘‘ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦੀਹਿ ਪਕਾਸਿਤੋ. ਪੇਸਿਤਤ੍ਤੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਤਿ ਪੇਸਿਤਚਿਤ੍ਤੋ. ਸਮ੍ਮਦੇਵਾਤਿ ਞਾਯੇਨੇਵ. ਸੋ ਪਨ ਯਦਿ ਆਗਮਨਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ ਨਤ੍ਥਿ, ਅਥ ਪਟਿਪਦਾਰਮ੍ਭਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਏਵਮ੍ਪਿ ਵਟ੍ਟਤੇਵਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾ ਵਾ ਤਥਾ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਾਧਿਗਮੇਨ ਅਸਮ੍ਮੋਹਪਟਿਵੇਧਸ੍ਸ ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮੇਸੁ ਵਿਯ ਫਲਧਮ੍ਮੇਸੁਪਿ ਸਾਤਿਸਯੋ ਅਸਮ੍ਮੋਹੋਤਿ ‘‘ਸਯਂ ਅਭਿਞ੍ਞਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਾਮਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਯਥਾ ਜਾਨਨਾ ਪਨਸ੍ਸ ਸਚ੍ਛਿਕਰਣਂ ਅਤ੍ਤਪਚ੍ਚਕ੍ਖਕਿਰਿਯਾਤਿ ‘‘ਸਚ੍ਛਿਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਤਥਾ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾ ਚਸ੍ਸ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਟਿਲਾਭੋਤਿ ‘‘ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਟਿਲਭਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਏਤੇਨਾਤਿ ‘‘ਖੀਣਾ ਜਾਤੀ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨੇਨ.

ਜਾਤਿ ਖੀਣਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਜਾਤਿਸੀਸੇਨ ਤਬ੍ਬਿਕਾਰਵਨ੍ਤੋ ਖਨ੍ਧਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਪੁਬ੍ਬੇਵ ਖੀਣਤ੍ਤਾਤਿ ਮਗ੍ਗਾਧਿਗਮਨਤੋ ਪਗੇਵ ਅਤੀਤਭਾਵੇਨੇਵ ਖੀਣਤ੍ਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਅਨਾਗਤੇਸੁ. ਵਾਯਾਮਾਭਾਵਤੋਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾ. ਅਨਾਗਤਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਲੇਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾਤਿ ਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਾ ਚ ਮਗ੍ਗਭਾਵਨਾਤਿ ਸਿਯਾਤਿ ਵਚਨਸੇਸੋ. ਯਥਾ ਅਜਾਤਫਲਤਰੁਣਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਛਿਨ੍ਨੇ ਆਯਤਿਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਾਰਹਾਨਿ ਫਲਾਨਿ ਛੇਦਨਪਚ੍ਚਯਾ ਅਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾਨਿ ਨਟ੍ਠਾਨਿ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਭਾਵਨਾਯ ਅਸਤਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਾਰਹਾ ਕਿਲੇਸਾ ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ ਜਾਤਿ ਚ ਮਗ੍ਗਭਾਵਨਾਯ ਸਤਿ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾ ਪਹੀਨਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ‘‘ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ. ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਧਮ੍ਮਤਂ ਆਪਜ੍ਜਨੇਨ ਞਾਣੇਨ ਖੀਣਰਾਗਵਸੇਨ.

ਸੋਲ਼ਸਕਿਚ੍ਚਭਾਵਾਯਾਤਿ ਸੋਲ਼ਸਕਿਚ੍ਚਤਾਯ, ਸੋਲ਼ਸਵਿਧਸ੍ਸ ਵਾ ਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਭਾਵਾਯ ਉਪ੍ਪਾਦਨਾਯ. ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਸਪਦਾਨਨ੍ਤਿ ਸਪਦਾਨਚਾਰੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਭਾਵਨਪੁਂਸਕਨਿਦ੍ਦੇਸੇਨਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਪਦਾਨਚਾਰ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਨੁਕ੍ਕਮ੍ਮਾਤਿ ਅਨਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ. ਆਹੁਤਿਪਿਣ੍ਡਨ੍ਤਿ ਜੁਹਿਤਬ੍ਬਪਿਣ੍ਡਂ, ਜੁਹਨਵਸੇਨ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬਪਾਯਾਸਪਿਣ੍ਡਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਭੂਤਬਲਿਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਤਥਾ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਬਲਿਕਮ੍ਮਕਰਣਂ. ਹਰਿਤੁਪਲਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਲ੍ਲਗੋਮਯੇਨ ਕਤਪਰਿਭਣ੍ਡਂ. ਵਨਮਾਲਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਮਨੋਹਰਾਹਿ ਵਨਪੁਪ੍ਫਮਾਲਾਹਿ ਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ. ਧੂਮਕਟਚ੍ਛੂਤਿ ਧੂਮਪਾਨਂ. ਸੀਲਗਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਸੀਲਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕਿਤ੍ਤਿਗਨ੍ਧਂ. ਘਾਯਮਾਨਸ੍ਸਾਤਿ ਉਪਗਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ.

ਇਮਮ੍ਹਾ ਠਾਨਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਾ, ਮਹਾਪਥਵਿਤਲਤੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸਬ੍ਬਹੇਟ੍ਠਿਮੋਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਾਰਿਸਜ੍ਜਾਨਂ ਵਾਸਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਾਹ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਥੋ ਨਾਮ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਕੁਸਲਜ੍ਝਾਨਾਨਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਗ੍ਗਭਾਵਤੋ. ਜੀਵਿਤਪਥੋ ਨਾਮ ਜੀਵਿਤਪਵਤ੍ਤਿਉਪਾਯਭਾਵਤੋ. ‘‘ਭੁਞ੍ਜਤੁ ਭਵਂ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾ’’ਤਿ ਵਚਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਕਿਂ ਜਪ੍ਪਸੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਿਣਬੀਜਾਨੀਤਿ ਸਾਲਿਤਣ੍ਡੁਲਾਦੀਨਿ. ਗੋਯੂਸਨ੍ਤਿ ਖੀਰਂ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਵਦਤਿ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਥੋ ‘‘ਨੇਤਾਦਿਸੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭਕ੍ਖੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤੇਨ ਦੀਪਿਤੋਤਿ.

ਅਤਿਦੇਵਪਤ੍ਤੋਪਿ ਪਞ੍ਚਖਨ੍ਧੂਪਧੀਨਂ ਅਤ੍ਥਿਤਾਯ ਕਿਲੇਸੂਪਧਿਆਦੀਨਂਯੇਵ ਵਿਰਹਿਤਭਾਵੋ ਗਹਿਤੋ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਹਿ ਭਾਵਪਚ੍ਚਯਂ ਤਦਤ੍ਥੋ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਤਿਦੇਵਭਾਵਂ ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋਪਿ ਦੇਵਗਤਿਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਦੇਵਾ ਏਵ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਤਿਬ੍ਰਹ੍ਮਭਾਵਂ ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ.

ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾਤਿ ਸੀਲਾਦੀਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ.

ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਤਸਾ ਤਣ੍ਹਾਮਾਨਦਿਟ੍ਠਿਪਰਿਤ੍ਤਾਸਵਸੇਨ ਤਾਸਨਤੋ. ਖੀਣਾਸਵਾ ਥਾਵਰਾ ਨਾਮ ਸਬ੍ਬਸੋ ਗਤੀਸੁ ਸਞ੍ਚਰਣਾਭਾਵਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਸਚ੍ਚਾਨਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਦਿਟ੍ਠਤ੍ਤਾ ਭਵਦਾਯਜ੍ਜਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਦਾਸਬ੍ਯਸ੍ਸ ਭਾਵਤੋ ਏਕਚ੍ਚਾਸੁ ਗਤੀਸੁ ਸਞ੍ਚਰਣਸਭਾਵਤੋ ਸੇਕ੍ਖਾ ਥਾਵਰਾ ਨ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਭਜਮਾਨਾਤਿ ਭਜਾਪਿਯਮਾਨਾ. ਥਾਵਰਪਕ੍ਖਮੇਵ ਭਜਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਸੇਟ੍ਠਪਕ੍ਖਂ ਏਕਨ੍ਤਪਸਟ੍ਠਂ ਭਜਮਾਨਭਾਵਂ ਉਪਾਦਾਯ.

ਪਹੀਨਕਿਲੇਸੋ ਖੀਣਾਸਵੋ ਵਿਸੇਨੋ. ਸੁਖਂ ਆਯਤਿ ਸੁਖਾਯਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਾਰਕਂ ਸੁਖਾਯਤਿਕਂ.

ਬ੍ਰਹ੍ਮਦੇਵਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.