੧. ਪਠਮਵਗ੍ਗੋ

੧. ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਯਾਚਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੨. ਪਰਿਵਿਤਕ੍ਕੋ ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਧਮ੍ਮਗਮ੍ਭੀਰਤਾਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਹੇਤੁਕੋ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਅਪ੍ਪੋਸ੍ਸੁਕ੍ਕੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਅਯਂ ਪਰਿਵਿਤਕ੍ਕੋ ਕਸ੍ਮਾ ਉਦਪਾਦਿ? ਕਤ੍ਥ ਚ ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਸਬ੍ਬਬੁਦ੍ਧਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਆਚਿਣ੍ਣਸਮਾਚਿਣ੍ਣੋਤਿ ਆਚਰਿਤੋ ਚੇਵ ਆਚਰਨ੍ਤੇਹਿ ਚ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਆਚਰਿਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤੇਨ ਅਯਂ ਪਰਿਵਿਤਕ੍ਕੋ ਸਬ੍ਬਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਪਠਮਾਭਿਸਮ੍ਬੋਧਿਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੇਵਾਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਤਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਮੇ ਸਤ੍ਤਾਹੇਤਿ ਇਦਂ ਸਤ੍ਤਮਸਤ੍ਤਾਹਤੋ ਪਰਂ ਸਤ੍ਤਾਹਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਪਨ ਇਤਰੇਸਂ ਵਿਯ ਅਟ੍ਠਮਸ੍ਸ ਨਾਮ ਸਤ੍ਤਾਹਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਤਸ੍ਸ ਸਬ੍ਭਾਵਾ. ਸਪਚ੍ਚਗ੍ਘੇਤਿ ਮਹਗ੍ਘੇ. ‘‘ਪਚ੍ਚਗ੍ਘੇ’’ਤਿ ਵਾ ਪਾਠੋ, ਅਭਿਨਵੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਲਮਯੇਤਿ ਮੁਗ੍ਗਵਣ੍ਣਸਿਲਾਮਯੇ.

ਪਟਿਵਿਦ੍ਧੋਤਿ ਸਯਮ੍ਭੁਞਾਣੇਨ ‘‘ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਟਿਮੁਖਂ ਨਿਬ੍ਬਿਜ੍ਝਨਵਸੇਨ ਪਤ੍ਤੋ, ਯਾਥਾਵਤੋ ਅਵਬੁਦ੍ਧੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮੋ ਤਬ੍ਬਿਨਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਗਮ੍ਭੀਰੋਤਿ ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦੋ ਵਿਯ ਮਕਸਤੁਣ੍ਡਸੂਚਿਯਾ ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਸਮੁਪਚਿਤਪਰਿਪਕ੍ਕਞਾਣਸਮ੍ਭਾਰੇਹਿ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਞਾਣੇਨ ਅਲਬ੍ਭਨੇਯ੍ਯਪਤਿਟ੍ਠੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਤ੍ਤਾਨਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਚਨਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਯੋ ਅਲਬ੍ਭਨੇਯ੍ਯਪਤਿਟ੍ਠੋ, ਸੋ ਓਗਾਹਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤਾਯ ਸਰੂਪਤੋ ਵਿਸੇਸਤੋ ਚ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਗਮ੍ਭੀਰਤ੍ਤਾਵ ਦੁਦ੍ਦਸੋ’’ਤਿ. ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋਤਿ ਕਿਚ੍ਛੇਨ ਕੇਨਚਿ ਕਦਾਚਿਦੇਵ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਯਂ ਪਨ ਦਟ੍ਠੁਮੇਵ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਤਸ੍ਸ ਓਗਾਹੇਤ੍ਵਾ ਅਨੁ ਅਨੁ ਬੁਜ੍ਝਨਕੋ ਕਦਾਚਿ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੁਦ੍ਦਸਤ੍ਤਾਵ ਦੁਰਨੁਬੋਧੋ’’ਤਿ. ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਅਵਬੁਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬੋ ਅਵਬੋਧਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਕਰਭਾਵਤੋ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ‘‘ਤਂ ਕਿਂ ਮਞ੍ਞਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਤਮਂ ਨੁ ਖੋ ਦੁਕ੍ਕਰਤਰਂ ਵਾ ਦੁਰਭਿਸਮ੍ਭਵਤਰਂ ਵਾ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੧੧੧੫) ਸੁਤ੍ਤਪਦਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਸਨ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਤਾਯ ਵਾ ਸਨ੍ਤੋ. ਨਿਬ੍ਬੁਤਸਬ੍ਬਪਰਿਲ਼ਾਹਤਾਯ ਨਿਬ੍ਬੁਤੋ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਪਧਾਨਭਾਵਂ ਨੀਤੋਤਿ ਵਾ ਪਣੀਤੋ. ਅਤਿਤ੍ਤਿਕਰਣਟ੍ਠੇਨ ਅਤਪ੍ਪਕੋ ਸਾਦੁਰਸਭੋਜਨਂ ਵਿਯ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਨਿਰੋਧਸਚ੍ਚਂ ਸਨ੍ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਨ੍ਤਿ ਸਨ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਂ, ਮਗ੍ਗਸਚ੍ਚਂ ਸਨ੍ਤਂ ਸਨ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਞ੍ਚਾਤਿ ਸਨ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਂ, ਅਨੁਪਸਨ੍ਤਸਭਾਵਾਨਂ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਞ੍ਚ ਅਭਾਵਤੋ ਸਨ੍ਤੋ. ਨਿਬ੍ਬੁਤਸਬ੍ਬਪਰਿਲ਼ਾਹਤ੍ਤਾ ਨਿਬ੍ਬੁਤੋ. ਸਨ੍ਤਪਣੀਤਭਾਵੇਨੇਵ ਤਦਤ੍ਥਾਯ ਅਸੇਚਨਕਤਾਯ ਅਤਪ੍ਪਕਤਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਦਂ ਦ੍ਵਯਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮੇਵ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਉਤ੍ਤਮਞਾਣਸ੍ਸ ਵਿਸਯਤ੍ਤਾ ਨ ਤਕ੍ਕੇਨ ਅਵਚਰਿਤਬ੍ਬੋ. ਤਤੋ ਏਵ ਨਿਪੁਣਞਾਣਗੋਚਰਤਾਯ ਸਣ੍ਹਸੁਖੁਮਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਚ ਨਿਪੁਣੋ. ਬਾਲਾਨਂ ਅਵਿਸਯਤ੍ਤਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਹਿ ਪਣ੍ਡਿਤੇਹਿ ਏਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਵੇਦਨੀਯੋ. ਆਲੀਯਨ੍ਤਿ ਅਭਿਰਮਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਸੇਵੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਆਲਯਾ, ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣਾ. ਆਲਯਨ੍ਤਿ ਅਲ੍ਲੀਯਨ੍ਤਿ ਅਭਿਰਮਣਵਸੇਨ ਸੇਵਨ੍ਤੀਤਿ ਆਲਯਾ, ਤਣ੍ਹਾਵਿਚਰਿਤਾਨਿ. ਰਮਨ੍ਤੀਤਿ ਰਤਿਂ ਵਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤਿ ਲਲ਼ਨ੍ਤਿ. ਆਲਯਰਤਾਤਿ ਆਲਯਨਿਰਤਾ.

ਠਾਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਤਿ ਠਾਨਸਦ੍ਦਂ ਸਨ੍ਧਾਯ, ਅਤ੍ਥਕੋ ਪਨ ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਚ ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੋ ਏਵ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਤਿਟ੍ਠਤਿ ਫਲਂ ਤਦਾਯਤ੍ਤਵੁਤ੍ਤਿਤਾਯਾਤਿ ਹਿ ਠਾਨਂ, ਸਙ੍ਖਾਰਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਾ ਅਵਿਜ੍ਜਾਦਯੋ. ਇਮੇਸਂ ਸਙ੍ਖਾਰਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾ ਇਦਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ, ਅਵਿਜ੍ਜਾਦਯੋ. ਇਦਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ ਏਵ ਇਦਪ੍ਪਚ੍ਚਯਤਾ ਯਥਾ ‘‘ਦੇਵੋ ਏਵ ਦੇਵਤਾ’’. ਇਦਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਵਾ ਅਵਿਜ੍ਜਾਦੀਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਫਲਂ ਪਤਿ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵੋ ਉਪ੍ਪਾਦਨਸਮਤ੍ਥਤਾ ਇਦਪ੍ਪਚ੍ਚਯਤਾ. ਤੇਨ ਪਰਮਤ੍ਥਪਚ੍ਚਯਲਕ੍ਖਣੋ ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਹੋਤਿ. ਪਟਿਚ੍ਚ ਸਮੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਫਲਂ ਏਤਸ੍ਮਾਤਿ ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੋ. ਪਦਦ੍ਵਯੇਨਪਿ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯਟ੍ਠੋ ਏਵ ਵਿਭਾਵਿਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਙ੍ਖਾਰਾਦਿਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਏਤਂ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਙ੍ਖਾਰਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾ ਸਙ੍ਖਾਰਾਦਿਪਚ੍ਚਯਾ, ਅਵਿਜ੍ਜਾਦਯੋ. ਤੇਸਂ ਸਙ੍ਖਾਰਾਦਿਪਚ੍ਚਯਾਨਂ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪੋ, ਵਿਤ੍ਥਾਰੋ ਪਨ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਸਂਵਣ੍ਣਨਾਯਂ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ਮਹਾਟੀ. ੨.੫੭੨-੫੭੩) ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਸਬ੍ਬਸਙ੍ਖਾਰਸਮਥੋਤਿਆਦਿ ਸਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਸਙ੍ਖਾਰਸਮਥਾਦਿਅਭਿਧੇਯ੍ਯਂ ਸਬ੍ਬਂ ਅਤ੍ਥਤੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਮੇਵ. ਇਦਾਨਿ ਅਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਾਨਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਸ੍ਮਾ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਨ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਆਗਮ੍ਮਾਤਿ ਪਟਿਚ੍ਚ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਪਚ੍ਚਯਹੇਤੁ. ਸਮ੍ਮਨ੍ਤੀਤਿ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਵੂਪਸਮਵਸੇਨ ਸਮ੍ਮਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਸਨ੍ਤਾ ਚ ਸਵਿਸੇਸਂ ਉਪਸਨ੍ਤਾ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਵੂਪਸਮ੍ਮਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਏਤੇਨ ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਸਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਸਬ੍ਬਸਙ੍ਖਾਰਸਮਥੋ, ਨਿਬ੍ਬਾਨਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਬ੍ਬਸਙ੍ਖਾਰਵਿਸਂਯੁਤ੍ਤੇ ਹਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨੇ ਸਬ੍ਬਸਙ੍ਖਾਰਵੂਪਸਮਪਰਿਯਾਯੋ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤੋ ਏਵ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਉਪਧੀਯਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਉਪਧਿ, ਖਨ੍ਧਾਦਯੋ. ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਟ੍ਠਾਤਿ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬਾ ਤਣ੍ਹਾਤਿ ਅਟ੍ਠਸਤਪ੍ਪਭੇਦਾ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਤਣ੍ਹਾ. ਸਬ੍ਬੇ ਕਿਲੇਸਰਾਗਾਤਿ ਕਾਮਰਾਗਰੂਪਰਾਗਾਦਿਭੇਦਾ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਕਿਲੇਸਭੂਤਾ ਰਾਗਾ, ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਵਾ ਕਿਲੇਸਾ ਇਧ ‘‘ਕਿਲੇਸਰਾਗਾ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਨ ਲੋਭਵਿਸੇਸਾ ਏਵ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਲ਼ਾਹਭਾਵਾਪਾਦਨਤੋ. ਯਥਾਹ ‘‘ਰਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਪਰਿਣਤਂ, ਦੁਟ੍ਠਮ੍ਪਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਪਰਿਣਤਂ, ਮੂਲ਼੍ਹਮ੍ਪਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਪਰਿਣਤ’’ਨ੍ਤਿ (ਪਾਰਾ. ੨੭੧). ਵਿਰਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਪਲੁਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਤੋ ਸਬ੍ਬਸੋ ਤੇਨ ਵਿਸਂਯੁਤ੍ਤਭਾਵਤੋ. ਸਬ੍ਬਂ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਜਰਾਮਰਣਾਦਿਭੇਦਂ ਸਬ੍ਬਂ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਂ. ਭਵੇਨ ਭਵਨ੍ਤਿ ਤੇਨ ਤੇਨ ਭਵੇਨ ਭਵਨ੍ਤਰਂ ਭਵਨਿਕਨ੍ਤਿਭਾਵੇਨ ਸਂਸਿਬ੍ਬਤਿ. ਫਲੇਨ ਵਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕਮ੍ਮਂ ਸਤਣ੍ਹਸ੍ਸੇਵ ਆਯਤਿਂ ਪੁਨਬ੍ਭਵਭਾਵਤੋ. ਤਤੋ ਵਾਨਤੋ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਂ ਤਤ੍ਥ ਤਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਭਾਵਤੋ. ਚਿਰਨਿਸਜ੍ਜਾਚਿਰਭਾਸਨੇਹਿ ਪਿਟ੍ਠਿਆਗਿਲਾਯਨਤਾਲੁਗਲਸੋਸਾਦਿਵਸੇਨ ਕਾਯਕਿਲਮਥੋ ਚੇਵ ਕਾਯਵਿਹੇਸਾ ਚ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਸਾ ਚ ਖੋ ਦੇਸਨਾਯ ਅਤ੍ਥਮਜਾਨਨ੍ਤਾਨਂ ਅਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤਾਨਞ੍ਚ ਵਸੇਨ, ਜਾਨਨ੍ਤਾਨਂ ਪਨ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤਾਨਞ੍ਚ ਦੇਸਨਾਯ ਕਾਯਪਰਿਸ੍ਸਮੋਪਿ ਸਤ੍ਥੁ ਅਪਰਿਸ੍ਸਮੋਯੇਵ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ – ‘‘ਨ ਚ ਮਂ ਧਮ੍ਮਾਧਿਕਰਣਂ ਵਿਹੇਸੇਸੀ’’ਤਿ (ਉਦਾ. ੧੦). ਤੇਨੇਵਾਹ – ‘‘ਯਾ ਅਜਾਨਨ੍ਤਾਨਂ ਦੇਸਨਾ ਨਾਮ, ਸੋ ਮਮ ਕਿਲਮਥੋ ਅਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਉਭਯਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਕਿਲਮਥੋ ਚਿਤ੍ਤਵਿਹੇਸਾ ਚਾਤਿ ਉਭਯਮ੍ਪੇਤਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਨਤ੍ਥਿ ਬੋਧਿਮੂਲੇ ਏਵ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ. ਅਨੁਬ੍ਰੂਹਨਂ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਂ. ਸੋਤਿ ਅਪਿਸ੍ਸੂਤਿ ਨਿਪਾਤੋ. ਵੁਦ੍ਧਿਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਵਾ ਅਚ੍ਛਰਿਯਾ ਅਨਚ੍ਛਰਿਯਾ, ਵੁਦ੍ਧਿਅਤ੍ਥੋਪਿ ਹਿ -ਕਾਰੋ ਹੋਤਿ ਯਥਾ ‘‘ਅਸੇਕ੍ਖਾ ਧਮ੍ਮਾ’’ਤਿ. ਕਪ੍ਪਾਨਂ ਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਚ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਾਨਿ ਸਦੇਵਕਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸਂਵਿਭਾਗਕਰਣਤ੍ਥਮੇਵ ਪਾਰਮਿਯੋ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਸਮਧਿਗਤਧਮ੍ਮਰਜ੍ਜਸ੍ਸ ਤਤ੍ਥ ਅਪ੍ਪੋਸ੍ਸੁਕ੍ਕਤਾਪਤ੍ਤਿਦੀਪਨਤਾ ਗਾਥਤ੍ਥਸ੍ਸ ਚ ਅਚ੍ਛਰਿਯਤਾ ਤਸ੍ਸ ਵੁਦ੍ਧਿਪ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਤ੍ਥਦ੍ਵਾਰੇਨ ਹਿ ਗਾਥਾਨਂ ਅਨਚ੍ਛਰਿਯਤਾ. ਗੋਚਰਾ ਅਹੇਸੁਨ੍ਤਿ ਉਪਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਉਪਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ ਵਿਤਕ੍ਕੇਤਬ੍ਬਤਾਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਰਿਵਿਤਕ੍ਕਯਿਤਬ੍ਬਤਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੂ’’ਤਿ.

ਯਦਿ ਸੁਖਾਪਟਿਪਦਾਵ, ਕਥਂ ਕਿਚ੍ਛਤਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਾਰਮੀਪੂਰਣਕਾਲੇ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਦੁਪ੍ਪਰਿਚ੍ਚਜਾਨਿ ਦੇਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਹ-ਇਤਿ ਵਾ ਬ੍ਯਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ‘‘ਏਕਂਸਤ੍ਥੇ’’ਤਿ ਕੇਚਿ. ਹ ਬ੍ਯਤ੍ਤਂ, ਏਕਂਸੇਨ ਵਾ ਅਲਂ ਨਿਪ੍ਪਯੋਜਨਂ ਏਵਂ ਕਿਚ੍ਛੇਨ ਅਧਿਗਤਸ੍ਸ ਪਕਾਸਿਤੁਂ ਦੇਸਿਤੁਨ੍ਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਹਲਨ੍ਤਿ ਵਾ ਅਲਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਸਮਾਨਤ੍ਥਪਦਂ ‘‘ਹਲਨ੍ਤਿ ਵਦਾਮੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ. ਰਾਗਦੋਸਫੁਟ੍ਠੇਹੀਤਿ ਫੁਟ੍ਠਵਿਸੇਨ ਵਿਯ ਸਪ੍ਪੇਨ ਰਾਗੇਨ ਦੋਸੇਨ ਚ ਫੁਟ੍ਠੇਹਿ ਅਭਿਭੂਤੇਹਿ. ਰਾਗਦੋਸਾਨੁਗਤੇਹੀਤਿ ਰਾਗਦੋਸੇਹਿ ਅਨੁਬਨ੍ਧੇਹਿ.

ਨਿਚ੍ਚਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਨਿਚ੍ਚਾਦੀਨਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਵਿਪਲ੍ਲਾਸਾਨਂ. ਏਵਂਗਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਅਨਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਆਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਂ ਬੁਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬਂ. ਕਾਮਰਾਗਰਤ੍ਤਾ ਚ ਭਵਰਾਗਰਤ੍ਤਾ ਚ ਨੀਵਰਣੇਹਿ ਨਿਵੁਤਚਿਤ੍ਤਤਾਯ ਦਿਟ੍ਠਿਰਾਗਰਤ੍ਤਾ ਵਿਪਰੀਤਾਭਿਨਿਵੇਸੇਨ ਨ ਦਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਯਾਥਾਵਤੋ ਧਮ੍ਮਂ ਨ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਸਭਾਵੇਨਾਤਿ ਅਵਿਪਰੀਤਸਭਾਵੇਨ. ਏਵਂ ਗਾਹਾਪੇਤੁਨ੍ਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਭਾਵੇਨ ਯਾਥਾਵਤੋ ਧਮ੍ਮਂ ਜਾਨਾਪੇਤੁਂ. ਰਾਗਦੋਸਪਰੇਤਤਾਪਿ ਨੇਸਂ ਸਮ੍ਮੂਲ਼੍ਹਭਾਵੇਨੇਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਮੋਖਨ੍ਧੇਨ ਆਵੁਟਾ’’ਤਿ.

ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਅਪ੍ਪੋਸ੍ਸੁਕ੍ਕਤਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਕਾਰਣਂ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਕਸ੍ਮਾ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਯਮੇਵ ਚੋਦਨਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪੇਤਿ. ਅਞ੍ਞਾਤਵੇਸੇਨਾਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਸਾਵਕਭਾਵੂਪਗਮਨੇਨ ਅਞ੍ਞਾਤਵੇਸੇਨ. ‘‘ਅਞ੍ਞਤਰਤਾਪਸਵੇਸੇਨਾ’’ਤਿ ਕੇਚਿ, ਸੋ ਪਨਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਤਾਧਿਗਮਨੇਨੇਵ ਵਿਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯ. ਤਿਵਿਧਂ ਕਾਰਣਂ ਅਪ੍ਪੋਸ੍ਸੁਕ੍ਕਤਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਟਿਪਕ੍ਖਸ੍ਸ ਬਲਵਭਾਵੋ, ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਗਮ੍ਭੀਰਤਾ, ਤਤ੍ਥ ਚ ਭਗਵਤੋ ਸਾਤਿਸਯਂ ਗਾਰਵਨ੍ਤਿ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਸ੍ਸ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਪਟਿਪਕ੍ਖਾ ਨਾਮ ਰਾਗਾਦਯੋ ਕਿਲੇਸਾ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਰਤ੍ਤਾ. ਤੇਸਂ ਬਲਵਭਾਵਤੋ ਚਿਰਪਰਿਭਾਵਨਾਯ ਸਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਤੋ ਦੁਬ੍ਬਿਸੋਧਿਯਤਾਯ ਤੇ ਸਤ੍ਤੇ ਮਤ੍ਤਹਤ੍ਥਿਨੋ ਵਿਯ ਦੁਬ੍ਬਲਪੁਰਿਸਂ ਅਧਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਅਨਯਬ੍ਯਸਨਂ ਆਪਾਦੇਨ੍ਤਾ ਅਨੇਕਸਤਯੋਜਨਾਯਾਮਵਿਤ੍ਥਾਰਂ ਸੁਨਿਚਿਤਂ ਘਨਸਨ੍ਨਿਵੇਸਂ ਕਣ੍ਟਕਦੁਗ੍ਗਮ੍ਪਿ ਅਧਿਸੇਨ੍ਤਿ. ਦੂਰਪਭੇਦਦੁਚ੍ਛੇਜ੍ਜਤਾਹਿ ਦੁਬ੍ਬਿਸੋਧਿਯਤਂ ਪਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਥਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਅਨ੍ਤੋ ਅਮਟ੍ਠਤਾਯ ਕਞ੍ਜਿਯਪੁਣ੍ਣਾ ਲਾਬੁ, ਚਿਰਪਾਰਿਵਾਸਿਕਤਾਯ ਤਕ੍ਕਭਰਿਤਾ ਚਾਟਿ, ਸ੍ਨੇਹਤਿਨ੍ਤਦੁਬ੍ਬਲਭਾਵੇਨ ਵਸਾਪੀਤਪਿਲੋਤਿਕਾ, ਤੇਲਮਿਸ੍ਸਿਤਤਾਯ ਅਞ੍ਜਨਮਕ੍ਖਿਤਹਤ੍ਥੋ ਦੁਬ੍ਬਿਸੋਧਨੀਯਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਹੀਨੂਪਮਾ ਚੇਤਾ ਰੂਪਪਬਨ੍ਧਭਾਵਤੋ ਅਚਿਰਕਾਲਿਕਤ੍ਤਾ ਚ ਮਲੀਨਤਾਯ, ਕਿਲੇਸਸਂਕਿਲੇਸੋ ਏਵ ਪਨ ਦੁਬ੍ਬਿਸੋਧਨੀਯਤਰੋ ਅਨਾਦਿਕਾਲਿਕਤ੍ਤਾ ਅਰੂਪਨਿਸ੍ਸਿਤਤ੍ਤਾ ਚ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਤਿਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਾ’’ਤਿ.

ਯਥਾ ਚ ਦੁਬ੍ਬਿਸੋਧਨੀਯਤਰਤਾਯ, ਏਵਂ ਗਮ੍ਭੀਰਦੁਦ੍ਦਸਦੁਰਨੁਬੋਧਾਨਮ੍ਪਿ ਵੁਤ੍ਤਉਪਮਾ ਹੀਨੂਪਮਾਵ. ਗਮ੍ਭੀਰੋਪਿ ਧਮ੍ਮੋ ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਿਧਮਨੇਨ ਞਾਣੇਨ ਵਿਸਦਭਾਵਂ ਆਪਨ੍ਨੇਨ ਸੁਪਾਕਟੋ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਿਧਮਨਂ ਪਨ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਪਟਿਬਦ੍ਧਂ, ਸਾ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾਧੀਨਾ, ਤਂ ਸਤ੍ਥਰਿ ਧਮ੍ਮੇ ਚ ਪਸਾਦਾਯਤ੍ਤਂ. ਸੋ ਗਰੁਟ੍ਠਾਨਿਯਾਨਂ ਅਜ੍ਝੇਸਨਹੇਤੁਕੋਤਿ ਪਣਾਲਿਕਾਯ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਧਮ੍ਮਸਮ੍ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਯਾਚਨਾਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਭੂਤਂ ਅਪ੍ਪਂ ਰਾਗਾਦਿਰਜਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਪ੍ਪਰਜਂ, ਅਪ੍ਪਰਜਂ ਅਕ੍ਖਿ ਪਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖੁ ਯੇਸਂ ਤੇ ਤਂਸਭਾਵਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖਜਾਤਿਕਾਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਞ੍ਞਾਮਯੇ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਅਪ੍ਪਂ ਰਾਗਾਦਿਰਜਂ ਯੇਸਂ ਤਂਸਭਾਵਾ ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖਜਾਤਿਕਾਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਸ੍ਸਵਨਤਾਤਿ ‘‘ਸਯਂ ਅਭਿਞ੍ਞਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਕਰਣੇ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਸ੍ਸਵਨਤਾਯਾ’’ਤਿ. ਦਸਪੁਞ੍ਞਕਿਰਿਯਵਸੇਨਾਤਿ ਦਾਨਾਦਿਦਸਵਿਧਪੁਞ੍ਞਕਿਰਿਯਵਤ੍ਥੂਨਂ ਵਸੇਨ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਤਾਧਿਕਾਰਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਂ (ਮ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੨੮੨) ਪਨ ‘‘ਦ੍ਵਾਦਸਪੁਞ੍ਞਕਿਰਿਯਵਸੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਦਾਨਾਦੀਸੁ ਸਰਣਗਮਨ-ਪਰਹਿਤਪਰਿਣਾਮਨਾਦਿਪਕ੍ਖਿਪਨਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਰਾਗਾਦਿਮਲੇਨ ਸਮਲੇਹਿ ਪੂਰਣਾਦੀਹਿ ਛਹਿ ਸਤ੍ਥਾਰੇਹਿ ਸਤ੍ਥੁਪਟਿਞ੍ਞੇਹਿ ਕਬ੍ਬਰਚਨਾਵਸੇਨ ਚਿਨ੍ਤਾਕਵਿਆਦਿਭਾਵੇ ਠਤ੍ਵਾ ਤਕ੍ਕਪਰਿਯਾਹਤਂ ਵੀਮਂਸਾਨੁਚਰਿਤਂ ਸਯਂਪਟਿਭਾਨਂ ਚਿਨ੍ਤਿਤੋ. ਤੇ ਕਿਰ ਬੁਦ੍ਧਕੋਲਾਹਲਾਨੁਸ੍ਸਵੇਨ ਸਞ੍ਜਾਤਕੁਤੂਹਲਂ ਲੋਕਂ ਵਞ੍ਚੇਨ੍ਤਾ ਕੋਹਞ੍ਞੇ ਠਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਟਿਜਾਨਨ੍ਤਾ ਯਂ ਕਞ੍ਚਿ ਅਧਮ੍ਮਮੇਵ ‘‘ਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਦੀਪੇਸੁਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤੇ ਹਿ ਪੁਰੇਤਰਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਪਾਪੁਰੇਤਨ੍ਤਿ ਏਤਂ ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਸਾਸਨਨ੍ਤਰਧਾਨਤੋ ਪਭੁਤਿ ਪਿਹਿਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਮਹਾਦ੍ਵਾਰਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਹਤ੍ਥੇਨ ਅਪਾਪੁਰ ਵਿਵਰ.

ਸੇਲੋ ਪਬ੍ਬਤੋ ਉਚ੍ਚੋ ਹੋਤਿ ਥਿਰੋ ਚ, ਨ ਪਂਸੁਪਬ੍ਬਤੋ ਮਿਸ੍ਸਕਪਬ੍ਬਤੋ ਚਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੇਲੇ ਯਥਾ ਪਬ੍ਬਤਮੁਦ੍ਧਨੀ’’ਤਿ. ਧਮ੍ਮਮਯਂ ਪਾਸਾਦਨ੍ਤਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਮਾਹ. ਸੋ ਹਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਸਾਦਾਵਹੋ, ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਤਟ੍ਠੇਨ ਪਾਸਾਦਸਦਿਸੋ ਚ. ਪਞ੍ਞਾਪਰਿਯਾਯੋ ਵਾ ਇਧ ਧਮ੍ਮ-ਸਦ੍ਦੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਞ੍ਞਾਮਯ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਾ ਹਿ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਤਟ੍ਠੇਨ ਪਾਸਾਦੋਤਿ ਅਭਿਧਮ੍ਮੇ ਆਗਤਾ. ਤਥਾ ਚਾਹ –

‘‘ਪਞ੍ਞਾਪਾਸਾਦਮਾਰੁਯ੍ਹ, ਅਸੋਕੋ ਸੋਕਿਨਿਂ ਪਜਂ;

ਪਬ੍ਬਤਟ੍ਠੋਵ ਭੂਮਟ੍ਠੇ, ਧੀਰੋ ਬਾਲੇ ਅਵੇਕ੍ਖਤੀ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੨੮);

ਯਥਾ ਹੀਤਿਆਦੀਸੁ ਯਥਾ ਚ ਪਬ੍ਬਤੇ ਠਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਧਕਾਰੇ ਹੇਟ੍ਠਾ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਖੇਤ੍ਤਕੇਦਾਰਪਾਲ਼ਿਕੁਟਿਕਾਯੋ ਤਤ੍ਥ ਸਯਿਤਮਨੁਸ੍ਸਾ ਚ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ ਅਨੁਜ੍ਜਲਭਾਵਤੋ, ਕੁਟਿਕਾਸੁ ਪਨ ਅਗ੍ਗਿਜਾਲਾ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ ਸਮੁਜ੍ਜਲਭਾਵਤੋ, ਏਵਂ ਧਮ੍ਮਪਾਸਾਦਮਾਰੁਯ੍ਹ ਸਤ੍ਤਲੋਕਂ ਓਲੋਕਯਤੋ ਭਗਵਤੋ ਞਾਣਸ੍ਸ ਆਪਾਥਂ ਨਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਅਕਤਕਲ੍ਯਾਣਾ ਸਤ੍ਤਾ, ਞਾਣਗ੍ਗਿਨਾ ਅਨੁਜ੍ਜਲਭਾਵਤੋ ਅਨੁਲ਼ਾਰਭਾਵਤੋ ਚ ਰਤ੍ਤਿਂ ਖਿਤ੍ਤਾ ਸਰਾ ਵਿਯ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕਤਕਲ੍ਯਾਣਾ ਪਨ ਭਬ੍ਬਪੁਗ੍ਗਲਾ ਦੂਰੇ ਠਿਤਾਪਿ ਭਗਵਤੋ ਆਪਾਥਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਪਰਿਪਕ੍ਕਞਾਣਗ੍ਗਿਤਾਯ ਸਮੁਜ੍ਜਲਭਾਵਤੋ ਉਲ਼ਾਰਸਨ੍ਤਾਨਤਾਯ ਹਿਮਵਨ੍ਤਪਬ੍ਬਤੋ ਵਿਯ ਚਾਤਿ ਏਵਂ ਯੋਜਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਗਰੁਟ੍ਠਾਨੀਯਂ ਪਯਿਰੁਪਾਸਿਤ੍ਵਾ ਗਰੁਤਰਂ ਪਯੋਜਨਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਅਭਿਪਤ੍ਥਨਾ ਅਜ੍ਝੇਸਨਾ, ਸਾਪਿ ਅਤ੍ਥਤੋ ਯਾਚਨਾਵ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਜ੍ਝੇਸਨਨ੍ਤਿ ਯਾਚਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਦੇਸਵਿਸਯਂ ਞਾਣਦਸ੍ਸਨਂ ਅਹੁਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂਯੇਵ ਆਵੇਣਿਕਭਾਵਤੋ ਇਦਂ ਞਾਣਦ੍ਵਯਂ ‘‘ਬੁਦ੍ਧਚਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਇਮੇਸਞ੍ਹਿ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਞਾਣਾਨਂ ‘ਬੁਦ੍ਧਚਕ੍ਖੂ’ਤਿ ਨਾਮ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਿਣ੍ਣਂ ਮਗ੍ਗ੍ਗਞਾਣਾਨਨ੍ਤਿ ਹੇਟ੍ਠਿਮਾਨਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਮਗ੍ਗਞਾਣਾਨਂ ‘‘ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਨਾਮਂ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਦਸ੍ਸਨਮਤ੍ਤਭਾਵਤੋ. ਯਤੋ ਤਾਨਿ ਞਾਣਾਨਿ ਵਿਜ੍ਜੂਪਮਭਾਵੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ, ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਞਾਣਂ ਪਨ ਞਾਣਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਦਸ੍ਸਨਮਤ੍ਤਂ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਯਤੋ ਤਂ ਵਜਿਰੂਪਮਭਾਵੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨਾਤਿ ‘‘ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖਜਾਤਿਕਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ. ਯਸ੍ਮਾ ਮਨ੍ਦਕਿਲੇਸਾ ‘‘ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਬਹਲਕਿਲੇਸਾ ‘‘ਮਹਾਰਜਕ੍ਖਾ’’ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਿਧਮਨਸਮਤ੍ਥਤਾਯ ਤਿਕ੍ਖਾਨਿ ਸੂਰਾਨਿ ਵਿਸਦਾਨਿ, ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਮੁਦੂਨਿ. ਸਦ੍ਧਾਦਯੋ ਆਕਾਰਾਤਿ ਸਦ੍ਦਹਨਾਦਿਪ੍ਪਕਾਰੇ ਵਦਤਿ. ਸੁਨ੍ਦਰਾਤਿ ਕਲ੍ਯਾਣਾ. ਸਮ੍ਮੋਹਵਿਨੋਦਨਿਯਂ ਪਨ ‘‘ਯੇਸਂ ਆਸਯਾਦਯੋ ਕੋਟ੍ਠਾਸਾ ਸੁਨ੍ਦਰਾ, ਤੇ ਸ੍ਵਾਕਾਰਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਇਮਾਯ ਅਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾਯ ਅਞ੍ਞਦਤ੍ਥੁ ਸਂਸਨ੍ਦਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਕਾਰਣਂ ਨਾਮ ਪਚ੍ਚਯਾਕਾਰੋ, ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਵਾ. ਪਰਲੋਕਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਪਰਾਯਂ. ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਾਵਹਂ ਵਜ੍ਜਂ ਵਿਯ ਭਯਤੋ ਪਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਰਲੋਕਞ੍ਚੇਵ ਵਜ੍ਜਞ੍ਚ ਭਯਤੋ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਭਵਤੋ ਵਾ ਅਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਵਿਪਤ੍ਤਿਭਵੋ ਪਰਲੋਕੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਰ…ਪੇ… ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ.

ਅਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਪਾਲ਼ੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖਾ’’ਤਿ ਪਦਾਨਂ ਅਤ੍ਥਵਿਭਾਵਨੇ ਅਯਂ ਤਸ੍ਸ ਤਥਾਭਾਵਸਾਧਨਪਾਲ਼ਿ. ਸਦ੍ਧਾਦੀਨਞ੍ਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਪਰਿਪਾਚਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਬਲਵਭਾਵੋ ਤਪ੍ਪਟਿਪਕ੍ਖਾਨਂ ਪਾਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਦੁਬ੍ਬਲਭਾਵੇ ਸਤਿ ਹੋਤਿ. ਤੇਸਞ੍ਚ ਬਲਵਭਾਵੋ ਸਦ੍ਧਾਦੀਨਂ ਦੁਬ੍ਬਲਭਾਵੇਤਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਪਰਿਪਾਚਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਵਿਸੇਸਂ ਅਤ੍ਥਿਤਾਨਤ੍ਥਿਤਾਵਸੇਨ ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖਾ ਮਹਾਰਜਕ੍ਖਾਤਿਆਦਯੋ ਪਾਲ਼ਿਯਂ (ਪਟਿ. ਮ. ੧.੧੧੧) ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ‘‘ਸਦ੍ਧੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ. ਖਨ੍ਧਾਦਯੋ ਏਵ ਲੁਜ੍ਜਨਪਲੁਜ੍ਜਨਟ੍ਠੇਨ ਲੋਕੋ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਭਵਭੂਤੋ ਲੋਕੋ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਭਵਲੋਕੋ, ਸੁਗਤਿਸਙ੍ਖਾਤੋ ਉਪਪਤ੍ਤਿਭਵੋ. ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਭਵਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਭਵਲੋਕੋ, ਸੁਗਤਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਯੋ ਕਮ੍ਮਭਵੋ. ਦੁਗ੍ਗਤਿਸਙ੍ਖਾਤਉਪਪਤ੍ਤਿਭਵ-ਦੁਗ੍ਗਤਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਯਕਮ੍ਮਭਵਾ ਵਿਪਤ੍ਤਿਭਵਲੋਕ-ਵਿਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਭਵਲੋਕਾ. ਪੁਨ ਏਕਕਦੁਕਾਦਿਵਸੇਨ ਲੋਕਂ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਕੋ ਲੋਕੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਆਹਾਰਾਦਯੋ ਵਿਯ ਹਿ ਆਹਾਰਟ੍ਠਿਤਿਕਾ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਸਬ੍ਬੇ ਲੁਜ੍ਜਨਟ੍ਠੇਨ ਲੋਕੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਏਕੋ ਲੋਕੋ ਸਬ੍ਬੇ ਸਤ੍ਤਾ ਆਹਾਰਟ੍ਠਿਤਿਕਾਤਿ ਯਾਯਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯ ਕਥਾਯ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾਯਤ੍ਤਵੁਤ੍ਤਿਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਤਾਯ ਸਬ੍ਬੋ ਸਙ੍ਖਾਰਲੋਕੋ ਏਕੋ ਏਕਵਿਧੋ ਪਕਾਰਨ੍ਤਰਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਦ੍ਵੇ ਲੋਕਾਤਿਆਦੀਸੁਪਿ ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਨਾਮਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਅਗ੍ਗਹਣਂ ਤਸ੍ਸ ਅਲੋਕਸਭਾਵਤ੍ਤਾ.

ਨਨੁ ਚ ‘‘ਆਹਾਰਟ੍ਠਿਤਿਕਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਚ੍ਚਯਾਯਤ੍ਤਵੁਤ੍ਤਿਤਾਯ ਮਗ੍ਗਫਲਾਨਮ੍ਪਿ ਲੋਕਤਾ ਆਪਜ੍ਜਤੀਤਿ? ਨਾਪਜ੍ਜਤਿ, ਪਰਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾਨਂ ਦੁਕ੍ਖਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਾਨਂ ਇਧ ‘‘ਲੋਕੋ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ. ਅਥ ਵਾ ਨ ਲੁਜ੍ਜਤਿ ਨ ਪਲੁਜ੍ਜਤੀਤਿ ਯੋ ਗਹਿਤੋ ਤਥਾ ਨ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਲੋਕੋਤਿ ਤਂਗਹਣਰਹਿਤਾਨਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਨਂ ਨਤ੍ਥਿ ਲੋਕਤਾ. ਉਪਾਦਾਨਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਭੂਤਾ ਖਨ੍ਧਾ ਉਪਾਦਾਨਕ੍ਖਨ੍ਧਾ. ਅਨੁਰੋਧਾਦਿਵਤ੍ਥੁਭੂਤਾ ਲਾਭਾਦਯੋ ਅਟ੍ਠ ਲੋਕਧਮ੍ਮਾ. ਦਸਾਯਤਨਾਨੀਤਿ ਦਸ ਰੂਪਾਯਤਨਾਨਿ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ. ਵਿਵਟ੍ਟਜ੍ਝਾਸਯਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ਤਸ੍ਸ ਚ ਸਬ੍ਬਂ ਤੇਭੂਮਕਕਮ੍ਮਂ ਗਰਹਿਤਬ੍ਬਂ ਵਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਞ੍ਚ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਾਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾ ਵਜ੍ਜਾ, ਸਬ੍ਬੇ ਭਵਗਾਮਿਕਮ੍ਮਾ ਵਜ੍ਜਾ’’ਤਿ. ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖਤਾਦੀਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਦੁਕੇਸੁ ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਦਸ ਦਸ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਞ੍ਞਾਸਾਯ ਆਕਾਰੇਹਿ ਇਮਾਨਿ ਪਞ੍ਚਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਥ ਵਾ ਅਨ੍ਵਯਤੋ ਬ੍ਯਤਿਰੇਕਤੋ ਚ ਸਦ੍ਧਾਦੀਨਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਪਰੋਪਰਿਯਤ੍ਤਂ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਤਥਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਅਪ੍ਪਰਜਕ੍ਖਾਦਿਭਬ੍ਬਾਦਿਵਸੇਨ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਤੇ ਸਤ੍ਤਾ ਪੁਞ੍ਜਪੁਞ੍ਜਾਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ, ਨ ਏਕੇਕਾ.

ਉਪ੍ਪਲਾਨਿ ਏਤ੍ਥ ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਉਪ੍ਪਲਿਨੀ. ਉਪ੍ਪਲਗਚ੍ਛੋਪਿ ਜਲਾਸਯੋਪਿ ਚ. ਇਧ ਪਨ ਜਲਾਸਯੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪ੍ਪਲਵਨੇ’’ਤਿ. ਯਾਨਿ ਹਿ ਉਦਕਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋ ਨਿਮੁਗ੍ਗਾਨੇਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪੁਸਨ੍ਤਿ ਵਡ੍ਢਨ੍ਤਿ, ਤਾਨਿ ਅਨ੍ਤੋਨਿਮੁਗ੍ਗਪੋਸੀਨਿ. ਦੀਪਿਤਾਨੀਤਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਕਾਸਿਤਾਨਿ, ਇਧੇਵ ਵਾ ‘‘ਅਞ੍ਞਾਨਿਪੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾਨਿ. ਉਗ੍ਘਟਿਤਞ੍ਞੂਤਿ ਉਗ੍ਘਟਨਂ ਨਾਮ ਞਾਣੁਗ੍ਘਟਨਂ, ਞਾਣੇਨ ਉਗ੍ਘਟਿਤਮਤ੍ਤੇਨੇਵ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਪਞ੍ਚਿਤਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰਿਤਮੇਵ ਅਤ੍ਥਂ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਵਿਪਞ੍ਚਿਤਞ੍ਞੂ. ਨਿਦ੍ਦੇਸਾਦੀਹਿ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯਾਯ ਨੇਤਬ੍ਬੋਤਿ ਨੇਯ੍ਯੋ. ਪਜ੍ਜਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਏਤੇਨਾਤਿ ਪਦਂ, ਪਜ੍ਜਤੇ ਞਾਯਤੇਤਿ ਵਾ ਪਦਂ, ਤਦਤ੍ਥੋ. ਪਦਂ ਪਰਮਂ ਏਤਸ੍ਸ, ਨ ਸਚ੍ਚਾਭਿਸਮ੍ਬੋਧੋਤਿ ਪਦਪਰਮੋ.

ਉਦਾਹਟਵੇਲਾਯਾਤਿ ਉਦਾਹਾਰੇ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਉਦ੍ਦੇਸੇ ਉਦਾਹਟਮਤ੍ਤੇਯੇਵ. ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯੋਤਿ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਞਾਣੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਭਿਸਮਯੋ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਅਯਂ ‘‘ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸਂਖਿਤ੍ਤੇਨ ਮਾਤਿਕਾਯ ਠਪਿਯਮਾਨਾਯ ਦੇਸਨਾਨੁਸਾਰੇਨ ਞਾਣਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਿਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ‘‘ਉਗ੍ਘਟਿਤਞ੍ਞੂ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਸਂਖਿਤ੍ਤੇਨ ਮਾਤਿਕਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਅਤ੍ਥੇ ਵਿਭਜਿਯਮਾਨੇ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ‘‘ਵਿਪਞ੍ਚਿਤਞ੍ਞੂ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਉਦ੍ਦੇਸਤੋਤਿ ਉਦ੍ਦੇਸਹੇਤੁ. ਉਦ੍ਦਿਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਉਦ੍ਦਿਸਾਪੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥਂ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯੋ ਹੋਤੀਤਿ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਹੋਤਿ. ਨ ਤਾਯ ਜਾਤਿਯਾ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯੋ ਹੋਤੀਤਿ ਤੇਨ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਮਗ੍ਗਂ ਵਾ ਫਲਂ ਵਾ ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਝਾਨਂ ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪਦਪਰਮੋਤਿ ਅਯਂ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਛਬ੍ਬਿਧਂ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਪਦਂ ਛਬ੍ਬਿਧਂ ਅਤ੍ਥਪਦਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਪਦਮੇਵ ਪਰਮਂ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਪਦਪਰਮੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਵਾਸਨਾ ਹੋਤੀਤਿ ਦੇਸਨਾ ਫਲਵੋਹਾਰੇਨ ਵਾਸਨਾ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਨ ਹਿ ਕਾਚਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਦੇਸਨਾ ਨਿਰਤ੍ਥਕਾ. ਯੇਤਿ ਯੇ ਦੁਵਿਧੇ ਪੁਗ੍ਗਲੇ. ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਕਮ੍ਮਾਵਰਣੇਨਾਤਿ ਪਞ੍ਚਵਿਧੇਨ ਆਨਨ੍ਤਰਿਯਕਮ੍ਮੇਨ. ਵਿਪਾਕਾਵਰਣੇਨਾਤਿ ਅਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਦੁਹੇਤੁਕਾਨਮ੍ਪਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਪਟਿਵੇਧੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੁਹੇਤੁਕਾ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਪਿ ਵਿਪਾਕਾਵਰਣਮੇਵਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਕਿਲੇਸਾਵਰਣੇਨਾਤਿ ਨਿਯਤਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ. ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਾਤਿ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਸੁ ਸਦ੍ਧਾਰਹਿਤਾ. ਅਚ੍ਛਨ੍ਦਿਕਾਤਿ ਕਤ੍ਤੁਕਮ੍ਯਤਾਛਨ੍ਦਰਹਿਤਾ. ਉਤ੍ਤਰਕੁਰੁਕਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਅਚ੍ਛਨ੍ਦਿਕਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਟ੍ਠਾ. ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞਾਤਿ ਭਵਙ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਹੀਨਾ. ਭਵਙ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ ਪਨ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਯਪਿ ਯਸ੍ਸ ਭਵਙ੍ਗਚਲਨਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਸੋਪਿ ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞੋ ਏਵ ਨਾਮ. ਅਭਬ੍ਬਾ ਨਿਯਾਮਂ ਓਕ੍ਕਮਿਤੁਂ ਕੁਸਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਮ੍ਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਕੁਸਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਮ੍ਮਤ੍ਤਨਿਯਾਮਸਙ੍ਖਾਤਂ ਮਗ੍ਗਂ ਓਕ੍ਕਮਿਤੁਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤੁਂ ਅਭਬ੍ਬਾ. ਨ ਕਮ੍ਮਾਵਰਣੇਨਾਤਿਆਦੀਨਿ ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਰਾਗਚਰਿਤਾਦਿਆਦੀਸੁ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਪਰਮਤ੍ਥਦੀਪਨਿਯਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਸਂਵਣ੍ਣਨਾਯਂ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ਮਹਾਟੀ. ੧.੪੩) ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰਂ ਪਵਿਸਨਮਗ੍ਗੋ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤੋ ਮਹਾਕਰੁਣੂਪਨਿਸ੍ਸਯੇਨ ਸਯਮ੍ਭੁਞਾਣੇਨ ਅਧਿਗਤਤ੍ਤਾ. ਸਦ੍ਧਂ ਪਮੁਞ੍ਚਨ੍ਤੂਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਦ੍ਧਂ ਧਮ੍ਮਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨਯੋਗ੍ਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤੁ, ਸਦ੍ਦਹਨਾਕਾਰੇਨ ਨਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਨ੍ਤੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੁਖੇਨ ਅਕਿਚ੍ਛੇਨ ਪਵਤ੍ਤਨੀਯਤਾਯ ਸੁਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਤਂ. ਨ ਭਾਸਿਂ ਨ ਭਾਸਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿਂ.

ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਉਪਗਤਾਨਂ ਦੇਵਾਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਞ੍ਚ ਤਸ੍ਸ ਪੁਰਤੋ ਅਨ੍ਤਰਧਾਨਂ ਨਾਮ ਅਤਿਟ੍ਠਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਕਟ੍ਠਾਨਮੇਵ ਗਤੋ’’ਤਿ. ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦਿ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਆਦਿਕੋ ਧਮ੍ਮੋ ਏਵ ਵਿਨੇਯ੍ਯਸਨ੍ਤਾਨੇ ਪਵਤ੍ਤਨਟ੍ਠੇਨ ਚਕ੍ਕਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ. ਅਥ ਵਾ ਚਕ੍ਕਨ੍ਤਿ ਆਣਾ. ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਦੇਸਨਾ. ਅਥ ਵਾ ਅਤ੍ਥਧਮ੍ਮਤੋ ਅਨਪੇਤਤ੍ਤਾ ਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਨਟ੍ਠੇਨ ਚਕ੍ਕਞ੍ਚਾਤਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ. ਧਮ੍ਮੇਨ ਞਾਯੇਨ ਚਕ੍ਕਨ੍ਤਿਪਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ. ਯਥਾਹ ‘‘ਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ ਚਕ੍ਕਞ੍ਚਾਤਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ, ਚਕ੍ਕਞ੍ਚ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ ਧਮ੍ਮਞ੍ਚਾਤਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ, ਧਮ੍ਮੇਨ ਪਵਤ੍ਤੇਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ, ਧਮ੍ਮਚਰਿਯਾਯ ਪਵਤ੍ਤੇਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ (ਪਟਿ. ਮ. ੨.੪੦-੪੧). ਪਵਤ੍ਤੇਸੀਤਿ ਪਟ੍ਠਪੇਸਿ.

ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਯਾਚਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੨. ਗਾਰਵਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੩. ਅਯਂ ਵਿਤਕ੍ਕੋਤਿ ਅਯਂ ‘‘ਕਿਨ੍ਤਾਹਂ ਵਿਹਰੇਯ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤਵਿਤਕ੍ਕੋ. ਅਞ੍ਞਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਪਰਸ੍ਮਿਂ. ਅਤ੍ਤਾ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਹਿ ਅਞ੍ਞੋ, ਪਰੋ. ਸੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਨ ਯੋ ਕੋਚਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ, ਅਥ ਖੋ ਗਰੁਟ੍ਠਾਨੀਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਞ੍ਚਿ ਗਰੁਟ੍ਠਾਨੇ ਅਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਪਤਿਸ੍ਸਵਤਿ ਗਰੁਨੋ ‘‘ਆਮਾ’’ਤਿ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਤੀਤਿ ਪਤਿਸ੍ਸੋ, ਨ ਪਤਿਸ੍ਸੋਤਿ ਅਪ੍ਪਤਿਸ੍ਸੋ. ਪਤਿਸ੍ਸਯਰਹਿਤੋ ਗਰੁਪਸ੍ਸਯਰਹਿਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਸਦੇਵਕੇਤਿ ਅਵਯਵੇਨ ਵਿਗ੍ਗਹੋ ਸਮੁਦਾਯੋ ਸਮਾਸਤ੍ਥੋ. ਸਦੇਵਕਗ੍ਗਹਣੇਨ ਪਞ੍ਚਕਾਮਾਵਚਰਦੇਵਗ੍ਗਹਣਂ ਪਾਰਿਸੇਸਞਾਯੇਨ ਇਤਰੇਸਂ ਪਦਨ੍ਤਰੇਹਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ, ਸਮਾਰਕਗ੍ਗਹਣੇਨ ਛਟ੍ਠਕਾਮਾਵਚਰਦੇਵਗ੍ਗਹਣਂ ਪਚ੍ਚਾਸਤ੍ਤਿਞਾਯੇਨ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਮਾਰੋ ਜਾਤੋ ਤਨ੍ਨਿਵਾਸੀ ਚ ਹੋਤਿ. ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਕਵਚਨੇਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਾਯਿਕਾਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਗ੍ਗਹਣਂ ਪਚ੍ਚਾਸਤ੍ਤਿਞਾਯੇਨੇਵ. ‘‘ਸਸ੍ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਿਯਾ ਪਜਾਯਾ’’ਤਿ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਗ੍ਗਹਣਂ. ਨਿਦਸ੍ਸਨਮਤ੍ਤਞ੍ਚੇਤਂ ਅਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕਾਨਂ ਅਸਮਿਤਪਾਪਾਨਂ ਅਬਾਹਿਤਪਾਪਾਨਞ੍ਚ ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਤੇਨੇਵ ਵਚਨੇਨ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ. ਕਾਮਂ ‘‘ਸਦੇਵਕੇ’’ਤਿਆਦਿਵਿਸੇਸਨਾਨਂ ਵਸੇਨ ਸਤ੍ਤਵਿਸਯੋ ਲੋਕਸਦ੍ਦੋਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤਿ ਤੁਲ੍ਯਯੋਗਵਿਸਯਤ੍ਤਾ ਤੇਸਂ. ‘‘ਸਲੋਮਕੋ ਸਪਕ੍ਖਕੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਪਨ ਅਤੁਲ੍ਯਯੋਗੇਪਿ ਅਯਂ ਸਮਾਸੋ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ਬ੍ਯਭਿਚਾਰਦਸ੍ਸਨਤੋ ਪਜਾਗਹਣਨ੍ਤਿ ਪਜਾਵਚਨੇਨ ਸਤ੍ਤਲੋਕਗ੍ਗਹਣਂ. ਦੇਵਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਮਾਰਬ੍ਰਹ੍ਮੇਸੁ ਗਹਿਤੇਸੁਪਿ ਇਤਰੇਹਿ ਤੇਸਂ ਲਬ੍ਭਮਾਨਵਿਸੇਸਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਵਿਸੁਂ ਗਹਣਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਾਰੋ ਨਾਮਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਮਾਰੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਮ੍ਪਿ ਵਿਚਕ੍ਖੁਕਮ੍ਮਾਯ ਪਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਬ੍ਬੇਸ’’ਨ੍ਤਿ. ਉਪਰੀਤਿ ਉਪਰਿਭਾਵੇ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਤਥਾ ਚਾਹ ‘‘ਦਸਹਿ ਅਙ੍ਗੁਲੀਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਇਧ ਦੀਘਨਿਕਾਯਾਦਯੋ ਵਿਯ ਬਾਹਿਰਕਾਨਮ੍ਪਿ ਗਨ੍ਥਨਿਕਾਯੋ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਏਕਨਿਕਾਯਾਦਿਵਸੇਨਾ’’ਤਿ.

ਵਤ੍ਥੁਵਿਜ੍ਜਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਵਿਜ੍ਜਾਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾਨਿ. ਯਥਾਸਕਂ ਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸੇਹਿ ਪਜਾਤਤ੍ਤਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਪਜਾ, ਸਤ੍ਤਨਿਕਾਯੋ. ਤਸ੍ਸਾ ਪਜਾਯ. ਸਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਯਾਤਿ ਵਾ ਇਮਿਨਾ ਸਮ੍ਮੁਤਿਦੇਵਗ੍ਗਹਣਂ ਤਦਵਸਿਟ੍ਠਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਗ੍ਗਹਣਞ੍ਚ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਏਵਂ ਭਾਗਸੋ ਲੋਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਯੋਜਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਅਭਾਗਸੋ ਲੋਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਯੋਜਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿਚੇਤ੍ਥਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਲੋਕਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ ‘‘ਲੋਕੀਯਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਮ੍ਮਕਮ੍ਮਫਲਾਨੀ’’ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ, ਪਜਾਵਸੇਨ ‘‘ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਪਜਾਯਤੀ’’ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਰਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ ‘‘ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਸਾਲਿਕੇਦਾਰ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਜਾ. ੧.੧੪.੧) ਵਿਯ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਧਿਕਤਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ. ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਮ੍ਪਿ ‘‘ਅਧਿਕਤਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤਮਰਹਤਿ. ਸੇਸੇਸੂਤਿ ‘‘ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਰ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ.

ਕਾਰਣਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਯੁਤ੍ਤਿਂ. ਅਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਵਿਪਰੀਤਤ੍ਥਂ. ਵੁਡ੍ਢਿਨ੍ਤਿ ਅਭਿਵੁਡ੍ਢਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ.

ਇਮਿਨਾ ਵਚਨੇਨਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਅਨਨ੍ਤਰਂ ਵੁਤ੍ਤਵਚਨੇਨ. ਨ ਕੇਵਲਂ ਇਮਿਨਾਵ, ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਰਮ੍ਪਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਪਟਿਬਾਹਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਨ ਮੇ ਆਚਰਿਯੋ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਏਤ੍ਥ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਸੁਮਙ੍ਗਲਵਿਲਾਸਿਨਿਯਾ ਦੀਘਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ (ਦੀ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੩.੧੬੨) ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਸਰਨ੍ਤਿ ਕਰਣੇ ਏਤਂ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਰਨ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿ, ਸਰਨ੍ਤਿ ਵਾ ਸਰਣਹੇਤੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਗਾਰਵਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੩. ਬ੍ਰਹ੍ਮਦੇਵਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੪. ਏਕਕੋਤਿ ਵਿਵੇਕਟ੍ਠਿਤਤਾਯ ਨਿਸ੍ਸਟੋ. ਗਣਸਙ੍ਗਣਿਕਾਭਾਵੋ ਤਸ੍ਸਾਨੇਨ ਦੀਪਿਤੋ, ਕਿਲੇਸਸਙ੍ਗਣਿਕਾਭਾਵੋ ਪਨ ‘‘ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦੀਹਿ ਪਕਾਸਿਤੋ. ਪੇਸਿਤਤ੍ਤੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਤਿ ਪੇਸਿਤਚਿਤ੍ਤੋ. ਸਮ੍ਮਦੇਵਾਤਿ ਞਾਯੇਨੇਵ. ਸੋ ਪਨ ਯਦਿ ਆਗਮਨਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ ਨਤ੍ਥਿ, ਅਥ ਪਟਿਪਦਾਰਮ੍ਭਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਏਵਮ੍ਪਿ ਵਟ੍ਟਤੇਵਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾ ਵਾ ਤਥਾ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਾਧਿਗਮੇਨ ਅਸਮ੍ਮੋਹਪਟਿਵੇਧਸ੍ਸ ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮੇਸੁ ਵਿਯ ਫਲਧਮ੍ਮੇਸੁਪਿ ਸਾਤਿਸਯੋ ਅਸਮ੍ਮੋਹੋਤਿ ‘‘ਸਯਂ ਅਭਿਞ੍ਞਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਾਮਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਯਥਾ ਜਾਨਨਾ ਪਨਸ੍ਸ ਸਚ੍ਛਿਕਰਣਂ ਅਤ੍ਤਪਚ੍ਚਕ੍ਖਕਿਰਿਯਾਤਿ ‘‘ਸਚ੍ਛਿਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਤਥਾ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾ ਚਸ੍ਸ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਟਿਲਾਭੋਤਿ ‘‘ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਟਿਲਭਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਏਤੇਨਾਤਿ ‘‘ਖੀਣਾ ਜਾਤੀ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨੇਨ.

ਜਾਤਿ ਖੀਣਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਜਾਤਿਸੀਸੇਨ ਤਬ੍ਬਿਕਾਰਵਨ੍ਤੋ ਖਨ੍ਧਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਪੁਬ੍ਬੇਵ ਖੀਣਤ੍ਤਾਤਿ ਮਗ੍ਗਾਧਿਗਮਨਤੋ ਪਗੇਵ ਅਤੀਤਭਾਵੇਨੇਵ ਖੀਣਤ੍ਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਅਨਾਗਤੇਸੁ. ਵਾਯਾਮਾਭਾਵਤੋਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾ. ਅਨਾਗਤਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਲੇਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾਤਿ ਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਾ ਚ ਮਗ੍ਗਭਾਵਨਾਤਿ ਸਿਯਾਤਿ ਵਚਨਸੇਸੋ. ਯਥਾ ਅਜਾਤਫਲਤਰੁਣਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਛਿਨ੍ਨੇ ਆਯਤਿਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਾਰਹਾਨਿ ਫਲਾਨਿ ਛੇਦਨਪਚ੍ਚਯਾ ਅਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾਨਿ ਨਟ੍ਠਾਨਿ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਭਾਵਨਾਯ ਅਸਤਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਾਰਹਾ ਕਿਲੇਸਾ ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ ਜਾਤਿ ਚ ਮਗ੍ਗਭਾਵਨਾਯ ਸਤਿ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾ ਪਹੀਨਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ‘‘ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ. ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਧਮ੍ਮਤਂ ਆਪਜ੍ਜਨੇਨ ਞਾਣੇਨ ਖੀਣਰਾਗਵਸੇਨ.

ਸੋਲ਼ਸਕਿਚ੍ਚਭਾਵਾਯਾਤਿ ਸੋਲ਼ਸਕਿਚ੍ਚਤਾਯ, ਸੋਲ਼ਸਵਿਧਸ੍ਸ ਵਾ ਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਭਾਵਾਯ ਉਪ੍ਪਾਦਨਾਯ. ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਸਪਦਾਨਨ੍ਤਿ ਸਪਦਾਨਚਾਰੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਭਾਵਨਪੁਂਸਕਨਿਦ੍ਦੇਸੇਨਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਪਦਾਨਚਾਰ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਨੁਕ੍ਕਮ੍ਮਾਤਿ ਅਨਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ. ਆਹੁਤਿਪਿਣ੍ਡਨ੍ਤਿ ਜੁਹਿਤਬ੍ਬਪਿਣ੍ਡਂ, ਜੁਹਨਵਸੇਨ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬਪਾਯਾਸਪਿਣ੍ਡਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਭੂਤਬਲਿਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਤਥਾ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਬਲਿਕਮ੍ਮਕਰਣਂ. ਹਰਿਤੁਪਲਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਲ੍ਲਗੋਮਯੇਨ ਕਤਪਰਿਭਣ੍ਡਂ. ਵਨਮਾਲਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਮਨੋਹਰਾਹਿ ਵਨਪੁਪ੍ਫਮਾਲਾਹਿ ਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ. ਧੂਮਕਟਚ੍ਛੂਤਿ ਧੂਮਪਾਨਂ. ਸੀਲਗਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਸੀਲਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕਿਤ੍ਤਿਗਨ੍ਧਂ. ਘਾਯਮਾਨਸ੍ਸਾਤਿ ਉਪਗਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ.

ਇਮਮ੍ਹਾ ਠਾਨਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਾ, ਮਹਾਪਥਵਿਤਲਤੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸਬ੍ਬਹੇਟ੍ਠਿਮੋਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਾਰਿਸਜ੍ਜਾਨਂ ਵਾਸਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਾਹ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਥੋ ਨਾਮ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਕੁਸਲਜ੍ਝਾਨਾਨਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਗ੍ਗਭਾਵਤੋ. ਜੀਵਿਤਪਥੋ ਨਾਮ ਜੀਵਿਤਪਵਤ੍ਤਿਉਪਾਯਭਾਵਤੋ. ‘‘ਭੁਞ੍ਜਤੁ ਭਵਂ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾ’’ਤਿ ਵਚਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਕਿਂ ਜਪ੍ਪਸੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਿਣਬੀਜਾਨੀਤਿ ਸਾਲਿਤਣ੍ਡੁਲਾਦੀਨਿ. ਗੋਯੂਸਨ੍ਤਿ ਖੀਰਂ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਵਦਤਿ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਥੋ ‘‘ਨੇਤਾਦਿਸੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭਕ੍ਖੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤੇਨ ਦੀਪਿਤੋਤਿ.

ਅਤਿਦੇਵਪਤ੍ਤੋਪਿ ਪਞ੍ਚਖਨ੍ਧੂਪਧੀਨਂ ਅਤ੍ਥਿਤਾਯ ਕਿਲੇਸੂਪਧਿਆਦੀਨਂਯੇਵ ਵਿਰਹਿਤਭਾਵੋ ਗਹਿਤੋ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਹਿ ਭਾਵਪਚ੍ਚਯਂ ਤਦਤ੍ਥੋ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਤਿਦੇਵਭਾਵਂ ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋਪਿ ਦੇਵਗਤਿਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਦੇਵਾ ਏਵ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਤਿਬ੍ਰਹ੍ਮਭਾਵਂ ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ.

ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾਤਿ ਸੀਲਾਦੀਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ.

ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਤਸਾ ਤਣ੍ਹਾਮਾਨਦਿਟ੍ਠਿਪਰਿਤ੍ਤਾਸਵਸੇਨ ਤਾਸਨਤੋ. ਖੀਣਾਸਵਾ ਥਾਵਰਾ ਨਾਮ ਸਬ੍ਬਸੋ ਗਤੀਸੁ ਸਞ੍ਚਰਣਾਭਾਵਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਸਚ੍ਚਾਨਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਦਿਟ੍ਠਤ੍ਤਾ ਭਵਦਾਯਜ੍ਜਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਦਾਸਬ੍ਯਸ੍ਸ ਭਾਵਤੋ ਏਕਚ੍ਚਾਸੁ ਗਤੀਸੁ ਸਞ੍ਚਰਣਸਭਾਵਤੋ ਸੇਕ੍ਖਾ ਥਾਵਰਾ ਨ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਭਜਮਾਨਾਤਿ ਭਜਾਪਿਯਮਾਨਾ. ਥਾਵਰਪਕ੍ਖਮੇਵ ਭਜਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਸੇਟ੍ਠਪਕ੍ਖਂ ਏਕਨ੍ਤਪਸਟ੍ਠਂ ਭਜਮਾਨਭਾਵਂ ਉਪਾਦਾਯ.

ਪਹੀਨਕਿਲੇਸੋ ਖੀਣਾਸਵੋ ਵਿਸੇਨੋ. ਸੁਖਂ ਆਯਤਿ ਸੁਖਾਯਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਾਰਕਂ ਸੁਖਾਯਤਿਕਂ.

ਬ੍ਰਹ੍ਮਦੇਵਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੪. ਬਕਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੫. ‘‘ਸਸ੍ਸਤੋ ਅਤ੍ਤਾ ਚ ਲੋਕੋ ਚਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਾ ਦਿਟ੍ਠਿ ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿ. ਸਹ ਕਾਯੇਨਾਤਿ ਸਹ ਤੇਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਤ੍ਤਭਾਵੇਨ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਤ੍ਥੁਂ. ਅਨਿਚ੍ਚਂ ‘‘ਨਿਚ੍ਚ’’ਨ੍ਤਿ ਵਦਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਪਞ੍ਞਾਯਮਾਨਤ੍ਤਾ. ਥਿਰਨ੍ਤਿ ਦਲ਼੍ਹਂ, ਵਿਨਾਸਾਭਾਵਤੋ ਸਾਰਭੂਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਪ੍ਪਾਦਵਿਪਰਿਣਾਮਾਭਾਵਤੋ ਸਦਾ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਂ. ਕੇਵਲਨ੍ਤਿ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਖਣ੍ਡ’’ਨ੍ਤਿ. ਕੇਵਲਨ੍ਤਿ ਵਾ ਜਾਤਿਆਦੀਹਿ ਅਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਂ, ਵਿਰਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਉਪ੍ਪਾਦਾਦੀਨਂ ਅਭਾਵਤੋ ਏਵ ਅਚਵਨਧਮ੍ਮਂ. ਕੋਚਿ ਜਾਯਨਕੋ…ਪੇ… ਉਪਪਜ੍ਜਨਕੋ ਵਾ ਨਤ੍ਥਿ ਨਿਚ੍ਚਭਾਵਤੋ ਠਾਨੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਨ੍ਨਿਵਾਸੀਨਂ. ਨਿਚ੍ਚਭਾਵਞ੍ਹਿ ਸੋ ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ. ਤਿਸ੍ਸੋ ਝਾਨਭੂਮਿਯੋਤਿ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਭੂਮਿਯੋ. ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਭੂਮਿਵਿਸੇਸਾ ਹਿ ਅਸਞ੍ਞਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਾਰੁਪ੍ਪਭਵਾ. ਨਿਬ੍ਬਾਨਨ੍ਤਿ ਵਾ ਏਤ੍ਥ ਇਤਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਆਦਿਅਤ੍ਥੋ, ਨ ਪਰਿਸਮਾਪਨਤ੍ਥੋ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਸਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ‘‘ਅਸਞ੍ਞ…ਪੇ… ਭਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਪਟਿਬਾਹਤੀਤਿ ਸਨ੍ਤਂਯੇਵ ਸਮਾਨਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋਵ ‘‘ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਤਿ. ਏਕੇ ਉਤ੍ਤਰਵਿਹਾਰਵਾਸਿਨੋ.

ਹੇਟ੍ਠੂਪਪਤ੍ਤਿਕੋਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਭੂਮੀਸੁ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਉਪਪਤ੍ਤਿਕੋ. ਇਦਾਨਿ ਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਵਰਿਤੁਂ ‘‘ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਹੇਟ੍ਠੁਪਪਤ੍ਤਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਯਥਾਠਿਤਭੂਮਿਤੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਭੂਮਿਯਂ ਉਪਪਤ੍ਤਿਝਾਨਂ ਕਤ੍ਵਾ, ਨ ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਵਿਯ ਪਤ੍ਥਨਾਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਪਠਮਕਾਲੇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਭਵੇ ਪਠਮਕਾਲੇ. ਅਞ੍ਞਾਸਿ ਆਸਨ੍ਨਭਾਵਤੋ. ਉਭਯਨ੍ਤਿ ਤਂ ਤਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਕਤਕਮ੍ਮਞ੍ਚੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚਾਤਿ ਉਭਯਂ. ਪਮੁਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ.

ਅਵਿਜ੍ਜਾਯ ਗਤੋਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਾਯ ਸਹ ਪਵਤ੍ਤੋ. ਸਹਯੋਗੇ ਹਿ ਇਦਂ ਕਰਣਵਚਨਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ’’ਤਿ. ਅਞ੍ਞਾਣੀਤਿ ਅਵਿਦ੍ਵਾ. ਪਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖੁਵਿਰਹਤੋ ਅਨ੍ਧੀਭੂਤੋ, ਅਨ੍ਧਭਾਵਂ ਆਪਨ੍ਨੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨਾਗਤੇ ਸਦ੍ਦੋ ਹੋਤਾਯਂ ‘‘ਵਕ੍ਖਤੀ’’ਤਿ ਯਤ੍ਰਸਦ੍ਦਪਯੋਗੇਨ, ਅਤ੍ਥੋ ਪਨ ਵਤ੍ਤਮਾਨਕਾਲਿਕੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਭਣਤੀ’’ਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਤ੍ਰਾ’’ਤਿਆਦਿ.

ਮਗ੍ਗਚੋਰੋਤਿ ਮਗ੍ਗਪਰਿਬੁਨ੍ਧਕਚੋਰੋ. ਸਨ੍ਤਜ੍ਜਿਯਮਾਨੋਤਿ ‘‘ਅਵਿਜ੍ਜਾਗਤੋ ਵਤ, ਭੋ, ਬਕੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਨ੍ਤਜ੍ਜਿਯਮਾਨੋ. ਸਤਿਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾਤਿ ਤੇਨੇਵ ਸਨ੍ਤਜ੍ਜਨੇਨ ਯੋਨਿਸੋ ਉਮ੍ਮੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਜਾਤਿਵਿਸਯਂ ਸਤਿਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ. ਨਿਪ੍ਪੀਲ਼ਿਤੁਕਾਮੋਤਿ ਘਂਸੇਤੁਕਾਮੋ ਦੋਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਕਾਮੋ ‘‘ਇਦਂ ਪਸ੍ਸ ਯਾਵਞ੍ਚ ਤੇ ਅਪਰਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿ. ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਾਤਿ ਪੁਞ੍ਞਕਾਰਿਨੋ. ਵੇਦੇਹਿ ਞਾਣੇਹਿ ਗਤਤ੍ਤਾ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਅਨ੍ਤਿਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਪਪਤ੍ਤੀਤਿ ਸਬ੍ਬਪਚ੍ਛਿਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿ. ਅਸ੍ਮਾਭਿਜਪ੍ਪਨ੍ਤੀਤਿ ਅਸ੍ਮੇ ਅਭਿਜਪ੍ਪਨ੍ਤਿ. ਆਯੁਵਣ੍ਣਾਦਿਵਸੇਨ ਬ੍ਰੂਹਿਤਗੁਣਤ੍ਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ. ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਮਹਨ੍ਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾ. ਅਭਿਭੂਤਿ ਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਜੇਟ੍ਠਕਭਾਵੇਨ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ. ਅਨਭਿਭੂਤੋਤਿ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਨ ਅਭਿਭੂਤੋ. ਅਞ੍ਞਦਤ੍ਥੂਤਿ ਏਕਂਸਵਚਨਮੇਤਂ. ਦਸ੍ਸਨਵਸੇਨ ਦਸੋ, ਸਬ੍ਬਂ ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਵਸਵਤ੍ਤੀਤਿ ਸਬ੍ਬਜਨਂ ਵਸੇ ਵਤ੍ਤੇਤਿ. ਇਸ੍ਸਰੋਤਿ ਲੋਕੇ ਇਸ੍ਸਰੋ. ਕਤ੍ਤਾ ਨਿਮ੍ਮਾਤਾਤਿ ਲੋਕਸ੍ਸ ਕਤ੍ਤਾ ਨਿਮ੍ਮਾਤਾ. ਸੇਟ੍ਠੋ ਸਜਿਤਾਤਿ ਅਯਂ ਲੋਕਸ੍ਸ ਉਤ੍ਤਮੋ ਸਂਵਿਭਜਿਤਾ ਚ. ਵਸੀ ਪਿਤਾ ਭੂਤਭਬ੍ਯਾਨਨ੍ਤਿ ਆਚਿਣ੍ਣਵਸਿਤ੍ਤਾ ਵਸੀ, ਅਯਂ ਪਿਤਾ ਭੂਤਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨਂ ਭਬ੍ਯਾਨਂ ਸਮ੍ਭਵੇਸੀਨਨ੍ਤਿ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤਿ ਵਿਕਤ੍ਥੇਨ੍ਤਿ ਪਿਹੇਨ੍ਤਿ ਮਾਨੇਨ੍ਤਿ.

ਏਤਨ੍ਤਿ ਵਿਪਰੀਤਸਞ੍ਞਾਵਸੇਨ ‘‘ਇਦਂ ਨਿਚ੍ਚਂ ਇਦਂ ਧੁਵਂ ਇਦਂ ਸਸ੍ਸਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਏਤਂ ਅਪ੍ਪਂ ਪਰਿਤ੍ਤਕਨ੍ਤਿ ਤਂ ਭਗਵਾ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਂ ਪਨ ‘‘ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕੋਸਲਕੇ ਤਿਲਵਾਹੇ ਵਸ੍ਸਸਤੇ ਵਸ੍ਸਸਤੇ ਏਕੇਕਤਿਲੁਦ੍ਧਾਰੇ ਕਯਿਰਮਾਨੇ ਤਿਲਾਨਿ ਪਰਿਕ੍ਖਯਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਨ ਤ੍ਵੇਵ ਅਬ੍ਬੁਦੇ ਆਯੂ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੋ ਅਬ੍ਬੁਦੋ, ਤਂਵਸੇਨ ਵੀਸਤਿਗੁਣਂ ਨਿਰਬ੍ਬੁਦੋ, ਤੇਸਂ ਨਿਰਬ੍ਬੁਦਾਨਂ ਵਸੇਨ ਨਿਰਬ੍ਬੁਦਸਤਸਹਸ੍ਸਂ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪੋ, ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਪਨ ਪਦੁਮੇ ਆਯੁਨੋ ਵਸ੍ਸਗਣਨਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਸਂਯੁਤ੍ਤੇ ਪਰਤੋ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਨਨ੍ਤਦਸ੍ਸੀਤਿ ਅਨਨ੍ਤਸ੍ਸ ਞੇਯ੍ਯਸ੍ਸ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਦਸ੍ਸੀ. ਵਤਸੀਲਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਮਾਦਾਨਵਸੇਨ ਵਤਭੂਤਂ ਚਾਰਿਤ੍ਤਸੀਲਵਸੇਨ ਸਮਾਚਿਣ੍ਣਤ੍ਤਾ ਸੀਲਵਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਪਨ ਏਕਮੇਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੀਲਮੇਵਾ’’ਤਿ.

ਅਪਾਯੇਸੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਦਾ ਸੋ ਪਿਪਾਸਿਤੇ ਮਨੁਸ੍ਸੇ ਪਾਨੀਯਂ ਪਾਯੇਸਿ, ਤਂ ਸਮੁਦਾਗਮਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਤ੍ਰਾ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਪੁਬ੍ਬੇਤਿ ਪੁਰਿਮਜਾਤਿਯਂ. ਏਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ‘‘ਜਰਾਮਰਣਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਜ੍ਝਾਸਯਵਸੇਨ ਝਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਸੋ ਤਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸਞ੍ਞੀ ਅਹੋਸਿ. ਝਾਨਰਤਿਯਾ ਵੀਤਿਨਾਮੇਤੀਤਿ ਤਦਾ ਤਸ੍ਸਾ ਕਿਰਿਯਾਯ ਅਵਿਚ੍ਛੇਦਤੋ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਉਪਾਦਾਯ ਵਤ੍ਤਮਾਨਪਯੋਗੋ. ਰਤ੍ਤਨ੍ਧਕਾਰੇ ਪੁਰਤੋ ਪੁਰਤੋ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਕਟਸ੍ਸ ਅਨੁਸ੍ਸਰਣਵਸੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾਨਂ ਸਕਟਾਨਂ ਨਿਵਤ੍ਤਨਂ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਸਬ੍ਬਸਕਟਾਨਿ ਤਥੇਵ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਕਮ੍ਮਸਜ੍ਜਾਤਿ ਯੁਦ੍ਧਸਜ੍ਜਾ. ਵਿਲੋਪਨ੍ਤਿ ਵਿਲੁਤ੍ਤਭਣ੍ਡਂ. ਏਣਿਕੂਲਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਪਨਿਹਤਾਯ ਨਿਚ੍ਚਗਙ੍ਗਾਯ ਨਾਮ’’ਨ੍ਤਿ ਕੇਚਿ. ‘‘ਏਣਿਮਿਗਬਹੁਲਤਾਯ ਸੋ ਗਙ੍ਗਾਯ ਤੀਰਪ੍ਪਦੇਸੋ ਏਣਿਕੂਲਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਪਰੇ. ਗਙ੍ਗੇਯ੍ਯਕੋਤਿ ਗਙ੍ਗਾਸਨ੍ਨਿਵਾਸੀ.

ਬਦ੍ਧਚਰੋਤਿ ਪਟਿਬਦ੍ਧਚਰਿਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੋ’’ਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਬੁਦ੍ਧੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੂ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਞ੍ਞਾਸਿ, ਇਧ ਮਯ੍ਹਂ ਪਮੁਟ੍ਠਞ੍ਚ ਸਬ੍ਬਂ ਜਾਨਾਸੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸਬ੍ਬਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਓਭਾਸਯਨ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿਮਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਭਗਵਾ ਓਭਾਸਂ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਅਨਞ੍ਞਸਾਧਾਰਣਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਓਭਾਸਂ ਓਭਾਸੇਨ੍ਤੋ ਤਿਟ੍ਠਤਿ.

ਬਕਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੫. ਅਞ੍ਞਤਰਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੬. ਤੇਜੋਕਸਿਣਪਰਿਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਤੇਜੋਕਸਿਣਪਰਿਕਮ੍ਮਜ੍ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੋ ਏਵੇਤ੍ਥ ਤੇਜੋਕਸਿਣਪਰਿਕਮ੍ਮਂ. ਨ ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਵਿਯ ਤਤ੍ਥ ਝਾਨਸਮਾਪਜ੍ਜਨੇਨ ਪਰਿਕਮ੍ਮਪਪਞ੍ਚੋ ਅਤ੍ਥਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥੇਵ ਚਿਣ੍ਣਵਸੀਭਾਵਸ੍ਸ ਪਰਮੁਕ੍ਕਂਸਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨੋ ‘‘ਯਥਾਹਂ ਏਵਂ ਮਹਾਨੁਭਾਵੋ ਅਞ੍ਞੋ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਿ, ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਨਤ੍ਥਿ ਸੋ ਸਮਣੋ ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵਾ, ਯੋ ਇਧ ਆਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ. ਭਗਵਾ ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਲਦ੍ਧਿਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤੁਂ ਤੇਜੋਧਾਤੁਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਆਕਾਸੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਤੇਜੋਧਾਤੁਂ…ਪੇ… ਤਥਾਗਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਅਟ੍ਠਿਵੇਧਂ ਵਿਯਂ ਵਿਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬੋ ਅਟ੍ਠਿਵੇਧੀ, ਯਥਾ ਅਟ੍ਠਿਂ ਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਿਮਿਞ੍ਜਂ ਆਹਚ੍ਚ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਏਵਂ ਵਿਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਯਂ ਪਨ ਅਟ੍ਠਿਵੇਧੀ ਵਿਯ ਅਟ੍ਠਿਵੇਧੀ, ਯਥਾ ਸੋ ਲਦ੍ਧਿਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤਿ, ਏਵਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਾਨਨ੍ਤਿ ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰਾਨਂ.

ਅਞ੍ਞਬ੍ਰਹ੍ਮਸਰੀਰਵਿਮਾਨਾਲਙ੍ਕਾਰਾਦੀਨਂ ਪਭਾਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਸਰੀਰਪ੍ਪਭਾ ਵਿਮਾਨਪ੍ਪਭਾ ਅਲਙ੍ਕਾਰਵਤ੍ਥਾਦੀਨਂ ਪਭਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਇਮਾ ਸਬ੍ਬਾ ਪਭਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਭਸ੍ਸਰਭਾਵੇਨ ਅਭਿਭਵਨ੍ਤਂ. ਨਤ੍ਥਿ ਮੇ ਸਾਤਿ ਇਦਾਨਿ ਮੇ ਸਾ ਦਿਟ੍ਠਿ ਨਤ੍ਥਿ, ‘‘ਨਤ੍ਥਿ ਸੋ ਸਮਣੋ ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵਾ, ਯੋ ਇਧ ਆਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਅਯਂ ਲਦ੍ਧਿ ਨਤ੍ਥਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤਤ੍ਰਾਸ੍ਸ…ਪੇ… ਪਹੀਨਾ’’ਤਿ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਾਗਮੇ. ਯਥਾ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨੋ ਸਬ੍ਬਸੋ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਂ ਵਿਮੁਚ੍ਚਤਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਖੁ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਏਵਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਦੇਸੇਸਿ.

‘‘ਅਜ੍ਜਾਪਿ ਤੇ, ਆਵੁਸੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਤਤ੍ਤਕੇਨੇਵ. ਸਰੂਪੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਪਠਮੇਨ ਪਾਦੇਨ ਚਤਸ੍ਸੋ, ਦੁਤਿਯੇਨ ਏਕਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਞ੍ਚ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਸਰੂਪੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਕਸ੍ਮਾ ਏਤ੍ਥ ਦਿਬ੍ਬਸੋਤਂ ਨਾਗਤਨ੍ਤਿ? ਆਹ ‘‘ਤਾਸਂ ਵਸੇਨ ਆਗਤਮੇਵਾ’’ਤਿ. ਯੇਨ ਇਮਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਅਧਿਗਤਾ, ਨ ਤਸ੍ਸ ਦਿਬ੍ਬਸੋਤਸਮ੍ਪਾਦਨਂ ਭਾਰਿਯਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਿਗਮੇਨ ਸੁਖੇਨੇਵ ਇਜ੍ਝਨਤੋ.

ਅਞ੍ਞਤਰਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੬. ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੭. ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਦ੍ਵਾਰਬਾਹਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਦ੍ਵਾਰਬਾਹਂ. ਪਚ੍ਚੇਕ-ਸਦ੍ਦੋ ਚੇਤ੍ਥ ਆਵੁਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ; ‘‘ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਪਚ੍ਚੇਕ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਏਕੇਕੋ ਏਕੇਕ’’ਨ੍ਤਿ. ਤੇਸੁ ਹਿ ਏਕੋ ਪਚ੍ਚੇਕਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਾ ਏਕਦ੍ਵਾਰਬਾਹਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਠਿਤੋ, ਅਪਰੋ ਅਞ੍ਞਂ. ਪਚ੍ਚੇਕਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ ਚ ਏਕਚਾਰੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ, ਨ ਪਰਿਸਚਾਰੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਮਿਦ੍ਧਿ ਨਾਮ ਸਗ੍ਗੇ ਸੁਖੁਪਕਰਣੇਹਿ, ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਞ੍ਚ ਝਾਨਂ ਸੁਖੁਪਕਰਣਨ੍ਤਿ ਝਾਨਸੁਖੇਨ ਸਮਿਦ੍ਧੋਤਿ. ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਞ੍ਚ ਅਭਿਞ੍ਞਾਗੁਣੇਹਿ ਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਫੀਤੋਤਿ ਅਭਿਞ੍ਞਾਪੁਪ੍ਫੇਹਿ ਸੁਪੁਪ੍ਫਿਤੋ’’ਤਿ. ਅਸਹਨ੍ਤੋਤਿ ਨਸਹਨ੍ਤੋ ਨਰੋਚੇਨ੍ਤੋ.

ਸਤਪਦਨ੍ਤਿ ਸਤਸਦ੍ਦੋ. ਰੂਪਵਸੇਨਾਤਿ ਰੂਪਸਦ੍ਦਵਸੇਨ, ਰੂਪਸਦ੍ਦੇਨ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਥਾ ਪਨ੍ਤਿਵਸੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ. ਏਕਚ੍ਚੇਤਿ ਏਕੇ ਮਿਗਾਰੀ, ਤੇਸਂ ਬ੍ਯਗ੍ਘੀਨਿਸਾਰੂਪਕਾਨਂ ਪਞ੍ਚਸਤਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਕਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਿਮਾਨਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਵਿਮ੍ਹਯਕ੍ਖਿਕੋ ਅਹਙ੍ਕਾਰਵਸੇਨ ਵਦਤਿ. ਰਣਨ੍ਤਿ ਨਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਏਤੇਹੀਤਿ ਰਣਾ, ਦੋਸਾ. ਵਿਰੋਧਿਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਨਿਪਾਤੇ ਵਿਕਾਰੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਰੁਪ੍ਪਨਂ ਰੂਪਸ੍ਸ ਪਵੇਧਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੀਤਾਦੀਹਿ ਚ ਨਿਚ੍ਚਂ ਪਵੇਧਿਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਸੁਮੇਧੋ ਸੁਨ੍ਦਰਪਞ੍ਞੋ ਸੋ ਸਤ੍ਥਾ ਰੂਪੇ ਨ ਰਮਤਿ, ਕਿਂ ਪਨ ਮਨ੍ਦਪਞ੍ਞੋ ਰੂਪੇ ਸਰਣਞ੍ਚ ਪਵੇਧਿਤਞ੍ਚ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਰਮਸੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੭. ਕੋਕਾਲਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੮. ਪਮਾਣਕਰਾਨਂ ਰਾਗਾਦੀਨਂ ਅਭਾਵਤੋ ਖੀਣਾਸਵੋ ਰਾਗਾਦਿਵਸੇਨ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਇਮਂ ਪਮਾਤੁਨ੍ਤਿ ਅਪ੍ਪਮੇਯ੍ਯੋ, ਅਪ੍ਪਮੇਯ੍ਯਾਨਿ ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਰਿਯਸਚ੍ਚਾਨਿ ਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਪਮਿਤਂ ਪਮੇਯ੍ਯਂ ਤਸ੍ਸ ਕਤੋ ਪਰਿਮੇਯ੍ਯੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਖੀਣਾਸਵੋ…ਪੇ… ਦੀਪੇਤੀ’’ਤਿ. ਤਨ੍ਤਿ ਖੀਣਾਸਵਂ. ਪਮੇਤੁਂ ਰਨ੍ਧਗਵੇਸੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਜ੍ਜਤੋ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤੁਂ. ਯਥਾਸਭਾਵਤੋ ਤਸ੍ਸ ਮਿਨਨੇ ਨਿਹੀਨਪਞ੍ਞਤਾਯ ਅਵਕੁਜ੍ਜਪਞ੍ਞਂ.

ਕੋਕਾਲਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੮. ਕਤਮੋਦਕਤਿਸ੍ਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੯. ਕਿਂ ਕੁਸਲਗਵੇਸਿਤਾਯ ‘‘ਕਿਂ ਕੁਸਲਂ ਅਕੁਸਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਕਿਨ੍ਤਿ ਸੁਣਾਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਕਿਸ੍ਸ ਵਾ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪਞ੍ਞਾ.

ਕਤਮੋਦਕਤਿਸ੍ਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੯. ਤੁਰੂਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੦. ਆਬਾਧੋ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਆਬਾਧਿਕੋ. ਅਨਨ੍ਤਰਸੁਤ੍ਤੇਤਿ ਅਨਾਗਤਾਨਨ੍ਤਰੇ ਸੁਤ੍ਤੇ. ਵਰਾਕੋਤਿ ਅਨੁਗ੍ਗਹਵਚਨਮੇਵ, ਨ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਵੁਤ੍ਤਵਚਨਂ. ਪਿਯਸੀਲਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਨਿਰੁਤ੍ਤਿਨਯੇਨ ‘‘ਪੇਸਲਾ’’ਤਿ ਪਦਸਿਦ੍ਧੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਕਬਰਕ੍ਖੀਨੀਤਿ ਬ੍ਯਾਧਿਬਲੇਨ ਪਰਿਭਿਨ੍ਨਵਣ੍ਣਤਾਯ ਕਬਰਭੂਤਾਨਿ ਅਕ੍ਖੀਨਿ. ਯਤ੍ਤਕਨ੍ਤਿ ਯਂ ਤ੍ਵਂ ਭਗਵਤੋ ਵਚਨਂ ਅਞ੍ਞਥਾ ਕਰੋਸਿ, ਤਤ੍ਤਕਂ ਤਯਾ ਅਪਰਦ੍ਧਂ, ਤਸ੍ਸ ਪਮਾਣਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਅਨਾਗਾਮਿਨੋ ਨਾਮ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਬ੍ਯਾਪਾਦਾ ਪਹੀਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤ੍ਵਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠੋ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਬ੍ਯਾਪਾਦਵਸੇਨ ਇਧਾਗਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਯਾਵ ਤੇ ਇਦਂ ਅਪਰਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਅਯਮੇਵੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਅਦਿਟ੍ਠਿਪ੍ਪਤ੍ਤੋਤਿ ਅਪ੍ਪਤ੍ਤਦਿਟ੍ਠਿਨਿਮਿਤ੍ਤੋ. ਗਿਲਵਿਸੋ ਵਿਯ ਵਿਸਂ ਗਿਲਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ ਵਿਯ. ਕੁਠਾਰਿਸਦਿਸਾ ਮੂਲਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਟ੍ਠੇਨ. ਉਤ੍ਤਮਤ੍ਥੇਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤੇ. ਖੀਣਾਸਵੋਤਿ ਵਦਤਿ ਸੁਨਕ੍ਖਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਚੇਲਂ ਕੋਰਕ੍ਖਤ੍ਤਿਯਂ. ਯੋ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕੋ ਵਿਯ ਪਸਂਸਿਤਬ੍ਬੋ ਖੀਣਾਸਵੋ, ਤਂ ‘‘ਦੁਸ੍ਸੀਲੋ ਅਯ’’ਨ੍ਤਿ ਯੋ ਵਾ ਵਦਤਿ. ਸਮਕੋਵ ਵਿਪਾਕੋਤਿ ਪਸਂਸਿਯਨਿਨ੍ਦਾ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਗੁਣਪਰਿਧਂਸਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾ ਯਾਵ ਮਹਾਸਾਵਜ੍ਜਤਾਯ ਕਟੁਕਤਰਵਿਪਾਕਾ, ਤਾਵ ਨਿਨ੍ਦਿਯਪਸਂਸਾਪਿ ਮਹਾਸਾਵਜ੍ਜਤਾਯ ਸਮਵਿਪਾਕਾ ਤਤ੍ਥ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਗੁਣਸਮਾਰੋਪਨੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਰੇਸਂ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਹੇਤੁਭਾਵਤੋ ਪਸਂਸਿਯੇਨ ਤਸ੍ਸ ਸਮਭਾਵਕਰਣਤੋ ਚ. ਲੋਕੇਪਿ ਹਿ ਅਯਂ ਪੁਰੇ ਸਮਣਗਾਰਯ੍ਹੋ ਹੋਤਿ, ਪਗੇਵ ਦੁਪ੍ਪਟਿਪਨ੍ਨਦੁਪ੍ਪਟਿਪਨ੍ਨੋਤਿ ਸਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ.

ਸਕੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਪਤੇਯ੍ਯੇਨ. ਅਯਂ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕੋ ਅਪਰਾਧੋ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਤ੍ਤਾ ਸਪ੍ਪਤਿਕਾਰਤ੍ਤਾ ਚ ਤਸ੍ਸ. ਅਯਂ ਮਹਨ੍ਤਤਰੋ ਕਲਿ ਕਤੂਪਚਿਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਤ੍ਤਾ ਅਪ੍ਪਤਿਕਾਰਤ੍ਤਾ ਚ.

‘‘ਨਿਰਬ੍ਬੁਦੋ’’ਤਿ ਗਣਨਾਵਿਸੇਸੋ ਏਕੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਨਿਰਬ੍ਬੁਦਗਣਨਾਯਾ’’ਤਿ, ਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਨਿਰਬ੍ਬੁਦਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਿਰਬ੍ਬੁਦਪਰਿਗਣਨਂ ਪਨ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਯਮਰਿਯਗਰਹੀ ਨਿਰਯਂ ਉਪੇਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ ਪਾਕਤਿਕੇਨ ਅਰਿਯੂਪਵਾਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ‘‘ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾਨਂ ਪਨ ਗੁਣਮਹਨ੍ਤਤਾਯ ਤਤੋਪਿ ਅਤਿਵਿਯ ਮਹਨ੍ਤਤਰਾ ਏਵਾ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.

ਤੁਰੂਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੧੦. ਕੋਕਾਲਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੧. ਦ੍ਵੇ ਕੋਕਾਲਿਕਨਾਮਕਾ ਭਿਕ੍ਖੂ, ਤਤੋ ਇਧ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ ਨਿਦ੍ਧਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ – ‘‘ਕੋ ਅਯਂ ਕੋਕਾਲਿਕੋ’’ਤਿ? ਪੁਚ੍ਛਾ. ਸੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ – ‘‘ਕਸ੍ਮਾ ਚ ਉਪਸਙ੍ਕਮੀ’’ਤਿ? ਪੁਚ੍ਛਾ. ਅਯਂ ਕਿਰਾਤਿਆਦਿ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਤਾਸਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ. ਵਿਵੇਕਵਾਸਂ ਵਸਿਤੁਕਾਮਤ੍ਤਾ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਯ ਚ ਮਾ ਕਸ੍ਸਚਿ…ਪੇ… ਵਸਿਂਸੁ.

ਪਕ੍ਕਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਆਘਾਤਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਇਚ੍ਛਾਵਿਘਾਤਨਤੋ. ਥੇਰਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਨਿਯ੍ਯਾਦਯਿਂਸੁ ਪਯੁਤ੍ਤਵਾਚਾਯ ਅਕਤਤ੍ਤਾ ਥੇਰੇਹਿ ਚ ਅਦੀਪਿਤਤ੍ਤਾ. ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ…ਪੇ… ਮਞ੍ਞੇਤਿ ਇਮਿਨਾ ਥੇਰਾਨਂ ਕੋਹਞ੍ਞੇ ਠਿਤਭਾਵਂ ਆਸਙ੍ਕਤਿ ਅਵਣੇ ਵਣਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਵਿਯ, ਸੁਦ੍ਧੇ ਆਦਾਸਤਲੇ ਲੇਖਂ ਉਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਚ.

ਅਪਰਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾਤਿ ਭਗਵਤੋ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ‘‘ਪਾਪਭਿਕ੍ਖੂ ਜਾਤਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ. ਆਹ ‘‘ਸਦ੍ਧਾਯ ਆਕਰੋ ਪਸਾਦਾਵਹੋ’’ਤਿ. ਪਵਤ੍ਤਸਦ੍ਧਾਯਿਕੋ ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਦ੍ਧਾਤਬ੍ਬਵਚਨੋ’’ਤਿ.

ਪੀਲ਼ਕਾ ਨਾਮ ਬਾਹਿਰਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਟ੍ਠਿਂ ਭਿਨ੍ਦਤਿ, ਇਮਾ ਪਨ ਪਠਮਂਯੇਵ ਅਟ੍ਠਿਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਉਗ੍ਗਤਾ. ਤਰੁਣਬੇਲੁਵਮਤ੍ਤਿਯੋਤਿ ਤਰੁਣਬਿਲ੍ਲਫਲਮਤ੍ਤਿਯੋ. ਵਿਸਗਿਲਿਤੋਤਿ ਖਿਤ੍ਤਪਹਰਣੋ. ਤਞ੍ਚ ਬਲ਼ਿਸਂ ਵਿਸਸਮਞ੍ਞਾ ਲੋਕੇ. ‘‘ਆਰਕ੍ਖਦੇਵਤਾਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਪਦਂ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਮਗਧਰਟ੍ਠੇ ਸਂਵੋਹਾਰਤੋ ਮਾਗਧਕੋ ਪਤ੍ਤੋ, ਤੇਨ. ਤਿਲਸਕਟਂ ਤਿਲਵਾਹਾਏਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਪਚ੍ਚਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸਾਤਿ ਨਿਰਯਦੁਕ੍ਖੇਨ ਪਚ੍ਚਿਤਬ੍ਬਪਦੇਸਸ੍ਸ. ਏਤਂ ‘‘ਅਬ੍ਬੁਦੋ’’ਤਿ ਨਾਮਂ.

ਵਸ੍ਸਗਣਨਾਤਿ ਏਕਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਦਸਗੁਣਿਤਂ ਅਬ੍ਬੁਦਆਯੁਮ੍ਹਿ, ਤਤੋ ਪਰਂ ਵੀਸਤਿਗੁਣਂ ਨਿਰਬ੍ਬੁਦਾਦੀਸੁ ਵਸ੍ਸਗਣਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਤਿ ਅਬਬਾਦੀਸੁ ਪਦੁਮਪਰਿਯੋਸਾਨੇਸੁ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਨਿਰਯੇਸੁ. ਏਸੇਵ ਨਯੋਤਿ ਹੇਟ੍ਠਿਮਤੋ ਉਪਰਿਮਸ੍ਸ ਉਪਰਿਮਸ੍ਸ ਵੀਸਤਿਗੁਣਤਂ ਅਤਿਦਿਸਤਿ.

ਕੋਕਾਲਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਪਠਮਵਗ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.