੩. ਗੋਧਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੯. ਪਬ੍ਬਤਸ੍ਸ ਪਸ੍ਸੇਤਿ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇ ਉਪਚ੍ਚਕਾਯਂ. ਸਮਯੇ ਸਮਯੇ ਲਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਸਾਮਯਿਕਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਪ੍ਪਿਤਪ੍ਪਿਤਕ੍ਖਣੇ ਪਚ੍ਚਨੀਕਧਮ੍ਮੇਹਿ ਵਿਮੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ. ਲੋਕਿਯਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਹਿ ਅਨਚ੍ਚਨ੍ਤਪਹਾਯਿਤਾਯ ਸਮਯਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਨਾਮ, ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਪਹਾਯਿਤਾਯ ਅਸਮਯਵਿਮੁਤ੍ਤਿ. ਤਾਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ‘‘ਸਮਯਵਿਮੁਤ੍ਤਾ, ਅਸਮਯਵਿਮੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਯਾਵ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨਂ, ਤਾਵ ਕਸ੍ਮਾ ਪਰਿਹਾਯੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ? ਸਾਬਾਧਤ੍ਤਾਤਿ ਸਰੋਗਤ੍ਤਾ. ਵਾਤਪਿਤ੍ਤਸੇਮ੍ਹਵਸੇਨਾਤਿ ਕਦਾਚਿ ਵਾਤਪਿਤ੍ਤਵਸੇਨ, ਕਦਾਚਿ ਵਾਤਸੇਮ੍ਹਵਸੇਨ, ਉਭਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤਵਸੇਨ. ਅਨੁਸਾਯਿਕੋਤਿ ਕਾਯਂ ਅਨੁਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਯਿਤੋ, ਯਾਪ੍ਯਾਮਯਭਾਵੇਨ ਠਿਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਮਾਧਿਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮਾਧਿਭਾਵਨਾਯ. ਉਪਕਾਰਕਧਮ੍ਮੇ ਉਤੁਭੋਜਨਾਦਿਕੇ. ਪੂਰੇਤੁਨ੍ਤਿ ਸਮੋਧਾਨੇਤੁਂ. ਪਰਿਹਾਯੀਤਿ ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਅਕਲ੍ਲਭਾਵਤੋ.

ਆਹਰੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਜੀਵਿਤਹਰਣਤ੍ਥਾਯ ਉਪਨੇਯ੍ਯਂ. ਨਿਬਦ੍ਧਾ ਗਤਿ ਹੋਤਿ ਕੇਵਲਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੂਪਪਤ੍ਤਿਤੋ, ਨ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਭਾਵੇਨ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤੀ’’ਤਿ.

ਜਲਮਾਨਾਤਿ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਨਿਯਤਇਦ੍ਧਿਯਾ ਅਨਞ੍ਞਸਾਧਾਰਣਪਰਿਵਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਸਦੇਵਕੇ ਲੋਕੇ ਜਲਮਾਨਾ. ਮਂਸਚਕ੍ਖੁ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਖੁ ਪਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖੁ ਸਮਨ੍ਤਚਕ੍ਖੂਤਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਚਕ੍ਖੂਹਿ ਚਕ੍ਖੁਮਾ. ਆਨੁਭਾਵਧਰਾਤਿ ਅਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯਾਪਰਿਮੇਯ੍ਯਬੁਦ੍ਧਾਨੁਭਾਵਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਆਨੁਭਾਵਪਰਿਯਾਯੋਪਿ ਹਿ ਜੁਤਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਹੋਤਿ ‘‘ਇਦ੍ਧਿਜੁਤਿਬਲਵੀਰਿਯੂਪਪਤ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਜਾ. ੨.੨੨.੧੫੮੯, ੧੫੯੫) ਵਿਯ. ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਮਾਨਂ ਸਿਯਤਿ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਤੀਤਿ ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗੋ ਮਾਨਸਂ. ਤਨ੍ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨਾ ਪਨ ਅਰਹਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਾਨਸਤਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਸੀਲਾਦੀਨੀਤਿ ਅਨੁਤ੍ਤਰਸੀਲਾਦੀਨਿ. ਸਿਕ੍ਖਮਾਨੋਤਿ ਸਿਕ੍ਖਾਨਿ ਭਾਵੇਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤੋ. ਨ ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਕਰਣੀਯੋ’’ਤਿ. ਜਨੇਤਿ ਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਕਾਯੇ, ਸਦੇਵਕੇ ਲੋਕੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਸ੍ਸੁਤਾਤਿ ਅਨਞ੍ਞਸਾਧਾਰਣੇਹਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਵਿਸ੍ਸੁਤਾ.

ਵੇਦਨਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੇਤ੍ਵਾਤਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਵਸੇਨ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੇਤ੍ਵਾ ਤਂਯੇਵ ਵੇਦਨਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਵੀਥਿਮੇਵ ਓਤਰਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਮੂਲਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਸਮਸੀਸੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਪਭੇਦਂ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਮਸੀਸੀ ਨਾਮ ਤਿਵਿਧੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਇਰਿਯਾਪਥਵਸੇਨ ਸਮਸੀਸੀ ਇਰਿਯਾਪਥਸਮਸੀਸੀ. ਏਸ ਨਯੋ ਸੇਸਦ੍ਵਯੇਪਿ.

ਇਰਿਯਾਪਥਕੋਪਨਞ੍ਚਾਤਿ ਇਰਿਯਾਪਥੇਹਿ ਅਸਮਾਯੋਗੋ. ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵਾਤਿ ਏਕਵੇਲਾਯਮੇਵ. ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਵਸੇਨਾਤਿ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਵਸੇਨ, ਨ ਕਿਲੇਸਕ੍ਖਯਮਤ੍ਤੇਨ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਨਯੇਸੁ. ਏਵਂ ਸਤਿ ਤੇਨੇਵ ਇਰਿਯਾਪਥੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤੇਨੇਵ ਇਰਿਯਾਪਥੇਨ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਅਨ੍ਤੋਰੋਗੇਯੇਵ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਤੇਨੇਵ ਰੋਗੇਨ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਨ੍ਤਾ ਖੀਣਾਸਵਾ ਬਹਵੋਪਿ ਸਮਸੀਸਿਨੋ ਏਵ ਸਮ੍ਭਵੇਯ੍ਯੁਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਸੀਸਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਤੇਰਸ – ਪਲਿਬੋਧਸੀਸਂ ਤਣ੍ਹਾ, ਬਨ੍ਧਨਸੀਸਂ ਮਾਨੋ, ਪਰਾਮਾਸਸੀਸਂ ਦਿਟ੍ਠਿ, ਵਿਕ੍ਖੇਪਸੀਸਂ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਂ, ਕਿਲੇਸਸੀਸਂ ਅਵਿਜ੍ਜਾ, ਅਧਿਮੋਕ੍ਖਸੀਸਂ ਸਦ੍ਧਾ, ਪਗ੍ਗਹਸੀਸਂ ਵੀਰਿਯਂ, ਉਪਟ੍ਠਾਨਸੀਸਂ ਸਤਿ, ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਸੀਸਂ ਸਮਾਧਿ, ਦਸ੍ਸਨਸੀਸਂ ਪਞ੍ਞਾ, ਪਵਤ੍ਤਿਸੀਸਂ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਗੋਚਰਸੀਸਂ ਵਿਮੋਕ੍ਖੋ, ਸਙ੍ਖਾਰਸੀਸਂ ਨਿਰੋਧੋਤਿ. ਇਮੇਸੁ ਤੇਰਸਸੁ ਸੀਸੇਸੁ ਪਲਿਬੋਧਸੀਸਾਦੀਨਿ ਪਵਤ੍ਤਿਸੀਸਞ੍ਚ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਅਧਿਮੋਕ੍ਖਸੀਸਾਦੀਨਿ ਪਰਿਯਾਦਾਯਕਾਨਿ, ਪਰਿਯਾਦਾਯਕਫਲਂ ਗੋਚਰਸੀਸਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਵਿਸਯਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਫਲਂ ਵਿਮੋਕ੍ਖੋ, ਪਰਿਯਾਦਾਯਕਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਫਲਸ੍ਸ ਚ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਸਙ੍ਖਾਰਸੀਸਂ ਸਙ੍ਖਾਰਵਿਵੇਕਭੂਤੋ ਨਿਰੋਧੋਤਿ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਤਬ੍ਬਾਨਂ ਪਰਿਯਾਦਾਯਕਫਲਾਰਮ੍ਮਣਾਨਂ ਸਹ ਵਿਯ ਸਂਸਿਦ੍ਧਂ ਦਸ੍ਸਨੇਨ ਸਮਸੀਸਿਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਯਂ ਤੇਰਸ ਸੀਸਾਨਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ. ਇਧ ਪਨ ‘‘ਅਪੁਬ੍ਬਂ ਅਚਰਿਮਂ ਆਸਵਪਰਿਯਾਦਾਨਞ੍ਚ ਹੋਤਿ ਜੀਵਿਤਪਰਿਯਾਦਾਨਞ੍ਚਾ’’ਤਿ (ਪੁ. ਪ. ੧੬) ਵਚਨਤੋ ਤੇਸੁ ਕਿਲੇਸਪਵਤ੍ਤਸੀਸਾਨਮੇਵ ਵਸੇਨ ਯੋਜਨਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ‘‘ਏਤ੍ਥ ਚ ਪਵਤ੍ਤਿਸੀਸ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਤਤ੍ਥ ਪਵਤ੍ਤਿਸੀਸਂ ਪਵਤ੍ਤਤੋ ਵੁਟ੍ਠਹਨ੍ਤੋ ਮਗ੍ਗੋ ਚੁਤਿਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਕਰਣਵਸੇਨ ਯਦਿਪਿ ਪਰਿਯਾਦੀਯਤਿ, ਯਾਵ ਪਨ ਚੁਤਿ, ਤਾਵ ਪਵਤ੍ਤਿਸਬ੍ਭਾਵਤੋ ‘‘ਪਵਤ੍ਤਿਸੀਸਂ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਚੁਤਿਚਿਤ੍ਤਂ ਖੇਪੇਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਕਿਲੇਸਪਰਿਯਾਦਾਨੇਨ ਪਨ ਮਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਨਨ੍ਤਰਂ ਵਿਯ ਨਿਪ੍ਫਾਦੇਤਬ੍ਬਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਵਾਰਾ ਚ ਕਿਲੇਸਪਰਿਯਾਦਾਨਸ੍ਸੇਵ ਵਾਰਾਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤਂ ਅਰਹਨ੍ਤਿ. ‘‘ਵਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਮਿਤਿ ਞਾਣਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੭੮; ਸਂ. ਨਿ. ੩.੧੨) ਵਚਨਤੋ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਪਰਿਸਮਾਪਨੇਨ ਕਿਲੇਸਪਰਿਯਾਦਾਨਂ ਸਮਾਪਿਤਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਪਨ ਪਰਿਸਮਾਪਨਂ ਯਦਿ ਚੁਤਿਚਿਤ੍ਤੇਨ ਹੋਤਿ, ਤੇਨੇਵ ਜੀਵਿਤਪਰਿਸਮਾਪਨਞ੍ਚ ਹੋਤੀਤਿ ਇਮਾਯ ਵਾਰਚੁਤਿਸਮਤਾਯ ਕਿਲੇਸਪਰਿਯਾਦਾਨਜੀਵਿਤਪਰਿਯਾਦਾਨਾਨਂ ਅਪੁਬ੍ਬਾਚਰਿਮਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਏਕਤੋ ਉਪ੍ਪਾਦੋ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਚਿਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਚੁਤਿਚਿਤ੍ਤਮਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤਾਨਂ. ਤਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਜਵਨਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਸਤ੍ਤਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ, ਅਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਨਂ ਵਾ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ‘‘ਏਕੋ ਵਾ ਦ੍ਵੇ ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਯਥਾ ‘‘ਏਕਂ ਵਾ ਦ੍ਵੇ ਵਾ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਚਿਤ੍ਤਾਨੀ’’ਤਿ, ਹੇਟ੍ਠਿਮਨ੍ਤੇਨ ਪਨ ਦ੍ਵੇ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ.

ਉਪ੍ਪਾਟੇਤ੍ਵਾਤਿ ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸੇਨਾਤਿ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਨਿਬ੍ਬਾਨੇਨ.

ਧੂਮਾਯਿਤਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਧੂਮਸ੍ਸ ਵਿਯ ਅਯਿਤਭਾਵਂ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਂ. ਧੂਮਸਦਿਸਾ ਵਲਾਹਕਾ ਧੂਮਵਲਾਹਕਾ, ਤਿਮਿਰਵਲਾਹਕਾ, ਯੇ ਮਹਿਕਾ ‘‘ਤਿਮਿਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੇਨਾਤਿ ਪਤਿਟ੍ਠਂ ਅਲਭਨ੍ਤੇਨ. ਇਤ੍ਥਮ੍ਭੂਤਲਕ੍ਖਣੇ ਏਤਂ ਕਰਣਵਚਨਂ, ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਤਿ ਹਿ ਉਪ੍ਪਾਦੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਂ ਨਾਮ ਸਿਯਾ, ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ਯਦੇਵ ਤਸ੍ਸ ਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਕਾਰਣਂ, ਤਦੇਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਕਾਰਣਾ’’ਤਿ.

ਸੋਕੇਨ ਫੁਟ੍ਠਸ੍ਸਾਤਿ ‘‘ਅਫਲੋ ਵਤ ਮੇ ਵਾਯਾਮੋ ਜਾਤੋ’’ਤਿ ਸੋਕੇਨ ਅਭਿਭੂਤਸ੍ਸ. ਅਭਸ੍ਸਥਾਤਿ ਬਲਵਸੋਕਾਭਿਤੁਨ੍ਨਸ੍ਸ ਸਤਿਸਮ੍ਮੋਸਾ ਸਿਥਿਲਂ ਗਹਿਤਾ ਭਸ੍ਸਿ ਪਤਿਤਾ ਸਾ ਕਚ੍ਛਾ.

ਗੋਧਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.