੭. ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੮. ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ ਤਸ੍ਸ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਨਾਮਂ. ਤਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੂਪਸਙ੍ਕਮਨਸ੍ਸ ਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸੋ ਕਿਰਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਦੇਵ ਸੋਕਂ ਤਸ੍ਸ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ. ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋਤਿ ਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤੇਨ ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘੇਨ ਪਰਿਵੁਤੋ. ਨਨ੍ਦਨਕੀਲ਼ਿਕਨ੍ਤਿ ਨਨ੍ਦਨਵਨਕੀਲ਼ਿਕਂ. ਹਤ੍ਥਂ ਆਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਹਤ੍ਥਗਯ੍ਹੁਪਗੋ ਹੋਤਿ. ਗਨ੍ਥੇਨ੍ਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਮਾਲਾਵੇਠਨਮ੍ਪਿ ਖਿਡ੍ਡਾਪਸੁਤਤਾਯਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਅਞ੍ਞਥਾ ਪੁਪ੍ਫਾਨਿਯੇਵ ਤਾਯ ਤਾਯ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਮਾਲਾਭਾਵੇਨ ਹਤ੍ਥਂ ਉਪਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ. ਉਪਚ੍ਛੇਦਕਕਮ੍ਮਵਸੇਨਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਦੇਵਲੋਕੇ ਆਯੁਸੇਸੇ ਸਤਿ ਏਵ ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਉਪਘਾਤਕਸ੍ਸ ਲਦ੍ਧੋਕਾਸਸ੍ਸ ਪਾਪਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ‘‘ਪਹਾਰੋ’’ਤਿ ਦਿਵਸਸ੍ਸ ਤਤਿਯੋ ਭਾਗੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵਾਤਿ ਏਕਵੇਲਾਯਮੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਿਯਵਤ੍ਥੁਕਸੋਕੇਨਾਤਿ ਪਿਯਵਤ੍ਥੁਨਿਮਿਤ੍ਤਕੇਨ ਸੋਕੇਨ. ਰੁਪ੍ਪਮਾਨੋਤਿ ਪੀਲ਼ਿਯਮਾਨੋ. ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇਤਿ ਮਨੁਸ੍ਸਗਣਨਾਯ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ. ਤਤ੍ਥੇਵਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਨਿਰਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਬ੍ਬਂ ਇਮਿਨਾ ਤਾਹਿ ਚ ਸਹੇਵ ਪੁਬ੍ਬੇ ਤਸ੍ਸ ਪਾਪਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕਤਤ੍ਤਾ. ਰੁਪ੍ਪੀਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਸਂ ਆਪਜ੍ਜਿ. ਨਿਦ੍ਧਮਿਤੁਨ੍ਤਿ ਨੀਹਰਿਤੁਂ ਅਪਨੇਤੁਂ. ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਤਿ ਤਾਹਿ ਪਞ੍ਚਸਤਾਹਿ ਅਚ੍ਛਰਾਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ.

ਇਦਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ਆਸਨ੍ਨਪਚ੍ਚਕ੍ਖਭਾਵਤੋ. ਨਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਸਦਾ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਨਿਚ੍ਚਤ੍ਥੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਵਸੇਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬੋਤਿ ਤਤ੍ਥ ਪਹਾਤਬ੍ਬਂ ਗਹੇਤਬ੍ਬਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਦੇਵਲੋਕੇ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬੋ ਹੇਤੁਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਤਸ੍ਸ ਉਤ੍ਰਾਸਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਤੇਸੂਤਿ ਦੁਕ੍ਖੇਸੁ. ਤਾਨਿ ਹਿ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਤੋ ਗਾਥਾਯਂ ‘‘ਕਿਚ੍ਛੇਸੂ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ. ਕਿਚ੍ਛੇਸੂਤਿ ਵਾ ਕਿਚ੍ਛਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਯਾਸਞ੍ਹਿ ਪਯੋਗਵਿਪਤ੍ਤੀਨਂ ਵਸੇਨਸ੍ਸ ਤਾਨਿ ਦੁਕ੍ਖਾਨਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯੁਂ, ਤਂਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਾ ਹਿ ਅਸ੍ਸ ਪਯੋਗਵਿਪਤ੍ਤਿਯੋ ਗਤਿਵਿਪਤ੍ਤਿਯੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਉਪਗਮਨੇਨ ਹਾਯੇਯ੍ਯੁਂ. ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨਂ ਦਿਟ੍ਠਾਨੀਤਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨਂ ਵਸੇਨ ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ ਦੁਕ੍ਖਾਨਿ. ਤੇਸੁ ਚ ਦੁਕ੍ਖੇਸੁ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਥੇ ਭੁਮ੍ਮਂ. ਡਯ੍ਹਮਾਨੋ ਵਿਯ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਪੇਨ.

ਚਤ੍ਤਾਰਿਪਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਬੁਜ੍ਝਤਿ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਤੀਤਿ ਬੋਧਿ, ਸਤਿਆਦਿਧਮ੍ਮਸਾਮਗ੍ਗੀ, ਤਸ੍ਮਾ ਬੋਜ੍ਝਾ ਬੋਧਿਤੋ. ਸਾ ਪਨ ਬੋਧਿ ਭਾਵਨਾਕਾਰੇਨੇਵ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਅਞ੍ਞਤ੍ਰਸਦ੍ਦਯੋਗੇਨ ਚ ‘‘ਬੋਜ੍ਝਾ’’ਤਿ ਨਿਸ੍ਸਕ੍ਕਵਚਨਨ੍ਤਿ ਤਦਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾਪਦਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਭਾਵਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਤਪੋਗੁਣਨ੍ਤਿ ਧੁਤਧਮ੍ਮਮਾਹ. ਸੋ ਹਿ ਤਣ੍ਹਾਲੋਲੁਪ੍ਪਸ੍ਸ ਤਪਨਤੋ ਤਪੋ, ਸਯਂ ਗੁਣਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਗੁਣਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਤੋ ਚ ਗੁਣਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਧੁਤਙ੍ਗਸਙ੍ਖਾਤਂ ਤਪੋਗੁਣ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਗਤਾ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜੀਯਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਸਬ੍ਬਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗੋ, ਅਸਙ੍ਖਤਧਾਤੂਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਬ੍ਬਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਤੋ’’ਤਿ.

ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰੋਵ ਪਠਮਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਕ੍ਕਮਵਸੇਨ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪਠਮਤ੍ਤਾ. ਤਂ ਪਨ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਕ੍ਕਮਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰੇ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਮਗ੍ਗਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾ ਏਵ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਹਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੇ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਤਥਾਭਾਵੇਨ ਤਸ੍ਸ ਯੋਗਿਨੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥਾ ਤਂ ਗਾਥਂ ਵਤ੍ਵਾ ਉਪਰਿ ਚ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਪਕਾਸੇਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਭਗਵਾ ਚਤੁਸਚ੍ਚਵਸੇਨ ਦੇਸਨਂ ਵਿਨਿਵਤ੍ਤੇਸੀ’’ਤਿ. ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹੀਤਿ ਕਾਮਂ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮੋ ਇਧਾਗਤੋ, ਪਞ੍ਚਸਤਮਤ੍ਤਾਹਿ ਪਨ ਅਚ੍ਛਰਾਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਨਾਹ ਮਹਾਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯਂ (ਦੀ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੩੭੩; ਮ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧੦੬) ‘‘ਸੋ ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਪਞ੍ਚਹਿ ਅਚ੍ਛਰਾਸਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਤਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਥਾਵਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕਮੇਵ ਅਗਮਾਸੀ’’ਤਿ.

ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.