੨. ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕਵਗ੍ਗੋ

੧. ਚਨ੍ਦਿਮਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੨. ਪਬ੍ਬਤਤਟਾ ਸਨ੍ਦਮਾਨੋ ਤਥਾਰੂਪੋ ਨਦੀਨਿਵਤ੍ਤਨਪਦੇਸੋਪਿ ਸਮ੍ਬਾਧਟ੍ਠਾਨਤਾਯ ਕਚ੍ਛੋ ਵਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਬ੍ਬਤਕਚ੍ਛੇਪੀ’’ਤਿ. ਪਟਿਪਕ੍ਖਦੂਰੀਭਾਵੇਨ ਸੇਟ੍ਠਟ੍ਠੇਨ ਚ ਏਕੋ ਉਦੇਤੀਤਿ ਏਕੋਦਿ, ਏਕਗ੍ਗਤਾ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਯੋਗਤੋ ਏਕਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤਾ ਇਧ ਏਕੋਦੀ. ਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਨਿਪਯਨ੍ਤਿ ਵਿਸੋਧੇਨ੍ਤੀਤਿ ਨਿਪਕਾ, ਪਞ੍ਞਵਨ੍ਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਏਕਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤਾ ਚੇਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਕਾਯਾਦਿਭੇਦਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਸਾਤਿਸਯਾਯ ਸਤਿਯਾ ਸਰਨ੍ਤੀਤਿ ਸਤਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਤਿਮਨ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਸੋਤ੍ਥਿਂ ਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਪਦੇਸੇ ਮਗਾ ਸੋਤ੍ਥਿਮਨੁਪਦ੍ਦਵੇਨ ਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਝਾਨਲਾਭਿਨੋ ਸੋਤ੍ਥਿਂ ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਅਨੁਪਦ੍ਦੁਤਾ ਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਕਿਰ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸਞ੍ਞੀ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ. ਭਗਵਾ ‘‘ਅਯਂ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਅਨਿਬ੍ਬਾਨਗਾਮੀ ਸਮਾਨੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਗਾਮਿਸਞ੍ਞੀ, ਹਨ੍ਦਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਾਨਗਾਮਿਨੋ ਦਸ੍ਸੇਮੀ’’ਤਿ ਦੁਤਿਯਂ ਗਾਥਮਾਹ. ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਓਘਾਨਂ, ਸਂਸਾਰਮਹੋਘਸ੍ਸੇਵ ਵਾ ਪਰਤੀਰਭਾਵਤੋ ਪਰਤੀਰਨ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਅਮ੍ਬੁਨਿ ਜਾਤੋ ਅਮ੍ਬੁਜੋ, ਮਚ੍ਛੋ. ਸੁਤ੍ਤਜਾਲਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਮਚ੍ਛਾ ਵਿਯ ਕਿਲੇਸਜਾਲਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ.

ਚਨ੍ਦਿਮਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੨. ਵੇਣ੍ਡੁਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੩. ਪਯਿਰੁਪਾਸਿਯਾਤਿ ਪਯਿਰੁਪਾਸਹੇਤੁ. ਸਿਕ੍ਖਨ੍ਤੀਤਿ ਤਿਸ੍ਸੋਪਿ ਸਿਕ੍ਖਾ ਸਿਕ੍ਖਨ੍ਤਿ. ਸਿਟ੍ਠਿਪਦੇਤਿ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਸਾਸਨਤੋ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਪਰਿਤ੍ਤਾਸਨਤੋ ਚ ਸਿਟ੍ਠਿਸਞ੍ਞਿਤੇ ਯਥਾਨੁਸਿਟ੍ਠਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਤੋ ਪਦੇ, ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਨੁਸਿਟ੍ਠਿਪਦੇ’’ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਨੁਸਿਟ੍ਠੀਤਿ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੋ. ਕਾਲੇਤਿ ਯੁਤ੍ਤਪਤ੍ਤਕਾਲੇ. ਅਪ੍ਪਮਾਦੋਨਾਮ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਭਾਵਨਾ.

ਵੇਣ੍ਡੁਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੩. ਦੀਘਲਟ੍ਠਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੪. ਤਥੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯੀਤਿ ਦੀਘਲਟ੍ਠਿਤ੍ਵੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਿ, ਤਥਾਸਮਞ੍ਞਾ ਏਵ ਅਹੋਸਿ.

ਦੀਘਲਟ੍ਠਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੪. ਨਨ੍ਦਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੫. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤਸ੍ਸ ਆਵਟ੍ਟਂ ਆਵਰਣਨ੍ਤਿ ਅਨਾਵਟਂ. ਰੁਕ੍ਖੋ ਵਾ ਪਬ੍ਬਤੋ ਵਾਤਿ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਕਤਿਚਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਆਵਰਣਭੂਤੋ ਰੁਕ੍ਖੋ ਵਿਯ ਪਬ੍ਬਤੋ ਵਿਯ ਚ ਅਭਿਭਵਿਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਞੇਯ੍ਯਾਵਰਣੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਕਥਂਵਿਧਨ੍ਤਿ ਕਥਂਸਣ੍ਠਿਤਂ, ਕਥਂਪਕਾਰਂ ਵਾ. ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਂ.

ਨਨ੍ਦਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੫. ਚਨ੍ਦਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੬. ਹੇਟ੍ਠਾਤਿ ਕਾਮਭਵੇ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਪਰਿਬ੍ਭਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਤਿਟ੍ਠਾ ਦੁਲ੍ਲਭਾ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਤਤ੍ਥ ਸਤ੍ਤਾ ਨਿਮੁਗ੍ਗਾ ਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠੋ ਸਂਸਾਰੋ. ਉਪਰੀਤਿ ਮਹਗ੍ਗਤਭਵੇ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਆਰੁਹਿਤੁਂ ਆਲਮ੍ਬਨਾ ਦੁਲ੍ਲਭਾ, ਝਾਨਾਭਿਰਤਿਯਾ ਤਤ੍ਥੇਵ ਨਿਕਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂ ਬਲਵਤੀ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਉਪਰਿ ਅਨਾਲਮ੍ਬਨੋ ਸਂਸਾਰੋ. ਪੇਸਿਤਤ੍ਤੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਤਿ ਪੇਸਿਤਚਿਤ੍ਤੋ. ਤਯੋ ਕਮ੍ਮਾਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾਤਿ ਪੁਞ੍ਞਾਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾਦਯੋ ਤਯੋ ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾ. ਤੇਨ ‘‘ਨਨ੍ਦੀਪੁਬ੍ਬਕੋ ਕਮ੍ਮਭਵੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਨਨ੍ਦਿਂ ਜਨੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਕਾਮਸਞ੍ਞਾਸੀਸੇਨ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਸ੍ਸ ਗਹਣਂ, ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਪਮੁਖਾਨਿ ਚ ਓਰਮ੍ਭਾਗਿਯਸਂਯੋਜਨਾਨਿ ਗਹਿਤਾਨੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਾਮਸਞ੍ਞਾਗਹਣੇਨ ਪਞ੍ਚੋਰਮ੍ਭਾਗਿਯਸਂਯੋਜਨਾਨੀ’’ਤਿ. ਰੂਪਭਵੋ ਰੂਪਂ ਭਵਪਦਲੋਪੇਨ. ਰੂਪਭਵਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਸੇਸਭਵਸ੍ਸਪਿ ਗਹਣਂ. ਤਸ੍ਸ ਸਂਯੋਜਨਗ੍ਗਹਣੇਨ ਪਞ੍ਚ ਉਦ੍ਧਮ੍ਭਾਗਿਯਸਂਯੋਜਨਾਨਿ ਗਹਿਤਾਨਿ. ਮਹੋਘੇਤਿ ਸਂਸਾਰਮਹੋਘੇ. ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਕਾਮਭਵਾਦੀਨਂ ਗਹਣੇਨ ਭਵਭਾਵੇਨ ਤਦੇਕਲਕ੍ਖਣਤਾਯ. ਅਰੂਪਭਵੋ ਗਹਿਤੋ ਲਕ੍ਖਣਹਾਰਨਯੇਨ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਚਨ੍ਦਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੬. ਵਾਸੁਦਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੭. ਛਟ੍ਠਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਦੇਵਤਾਸਂਯੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਮੇਵ.

ਵਾਸੁਦਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੭. ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੮. ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ ਤਸ੍ਸ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਨਾਮਂ. ਤਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੂਪਸਙ੍ਕਮਨਸ੍ਸ ਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸੋ ਕਿਰਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਦੇਵ ਸੋਕਂ ਤਸ੍ਸ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ. ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋਤਿ ਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤੇਨ ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘੇਨ ਪਰਿਵੁਤੋ. ਨਨ੍ਦਨਕੀਲ਼ਿਕਨ੍ਤਿ ਨਨ੍ਦਨਵਨਕੀਲ਼ਿਕਂ. ਹਤ੍ਥਂ ਆਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਹਤ੍ਥਗਯ੍ਹੁਪਗੋ ਹੋਤਿ. ਗਨ੍ਥੇਨ੍ਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਮਾਲਾਵੇਠਨਮ੍ਪਿ ਖਿਡ੍ਡਾਪਸੁਤਤਾਯਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਅਞ੍ਞਥਾ ਪੁਪ੍ਫਾਨਿਯੇਵ ਤਾਯ ਤਾਯ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਮਾਲਾਭਾਵੇਨ ਹਤ੍ਥਂ ਉਪਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ. ਉਪਚ੍ਛੇਦਕਕਮ੍ਮਵਸੇਨਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਦੇਵਲੋਕੇ ਆਯੁਸੇਸੇ ਸਤਿ ਏਵ ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਉਪਘਾਤਕਸ੍ਸ ਲਦ੍ਧੋਕਾਸਸ੍ਸ ਪਾਪਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ‘‘ਪਹਾਰੋ’’ਤਿ ਦਿਵਸਸ੍ਸ ਤਤਿਯੋ ਭਾਗੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵਾਤਿ ਏਕਵੇਲਾਯਮੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਿਯਵਤ੍ਥੁਕਸੋਕੇਨਾਤਿ ਪਿਯਵਤ੍ਥੁਨਿਮਿਤ੍ਤਕੇਨ ਸੋਕੇਨ. ਰੁਪ੍ਪਮਾਨੋਤਿ ਪੀਲ਼ਿਯਮਾਨੋ. ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇਤਿ ਮਨੁਸ੍ਸਗਣਨਾਯ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ. ਤਤ੍ਥੇਵਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਨਿਰਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਬ੍ਬਂ ਇਮਿਨਾ ਤਾਹਿ ਚ ਸਹੇਵ ਪੁਬ੍ਬੇ ਤਸ੍ਸ ਪਾਪਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕਤਤ੍ਤਾ. ਰੁਪ੍ਪੀਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਸਂ ਆਪਜ੍ਜਿ. ਨਿਦ੍ਧਮਿਤੁਨ੍ਤਿ ਨੀਹਰਿਤੁਂ ਅਪਨੇਤੁਂ. ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਤਿ ਤਾਹਿ ਪਞ੍ਚਸਤਾਹਿ ਅਚ੍ਛਰਾਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ.

ਇਦਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ਆਸਨ੍ਨਪਚ੍ਚਕ੍ਖਭਾਵਤੋ. ਨਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਸਦਾ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਨਿਚ੍ਚਤ੍ਥੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਵਸੇਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬੋਤਿ ਤਤ੍ਥ ਪਹਾਤਬ੍ਬਂ ਗਹੇਤਬ੍ਬਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਦੇਵਲੋਕੇ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬੋ ਹੇਤੁਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਤਸ੍ਸ ਉਤ੍ਰਾਸਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਤੇਸੂਤਿ ਦੁਕ੍ਖੇਸੁ. ਤਾਨਿ ਹਿ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਤੋ ਗਾਥਾਯਂ ‘‘ਕਿਚ੍ਛੇਸੂ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ. ਕਿਚ੍ਛੇਸੂਤਿ ਵਾ ਕਿਚ੍ਛਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਯਾਸਞ੍ਹਿ ਪਯੋਗਵਿਪਤ੍ਤੀਨਂ ਵਸੇਨਸ੍ਸ ਤਾਨਿ ਦੁਕ੍ਖਾਨਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯੁਂ, ਤਂਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਾ ਹਿ ਅਸ੍ਸ ਪਯੋਗਵਿਪਤ੍ਤਿਯੋ ਗਤਿਵਿਪਤ੍ਤਿਯੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਉਪਗਮਨੇਨ ਹਾਯੇਯ੍ਯੁਂ. ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨਂ ਦਿਟ੍ਠਾਨੀਤਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨਂ ਵਸੇਨ ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ ਦੁਕ੍ਖਾਨਿ. ਤੇਸੁ ਚ ਦੁਕ੍ਖੇਸੁ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਥੇ ਭੁਮ੍ਮਂ. ਡਯ੍ਹਮਾਨੋ ਵਿਯ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਪੇਨ.

ਚਤ੍ਤਾਰਿਪਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਬੁਜ੍ਝਤਿ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਤੀਤਿ ਬੋਧਿ, ਸਤਿਆਦਿਧਮ੍ਮਸਾਮਗ੍ਗੀ, ਤਸ੍ਮਾ ਬੋਜ੍ਝਾ ਬੋਧਿਤੋ. ਸਾ ਪਨ ਬੋਧਿ ਭਾਵਨਾਕਾਰੇਨੇਵ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਅਞ੍ਞਤ੍ਰਸਦ੍ਦਯੋਗੇਨ ਚ ‘‘ਬੋਜ੍ਝਾ’’ਤਿ ਨਿਸ੍ਸਕ੍ਕਵਚਨਨ੍ਤਿ ਤਦਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾਪਦਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਭਾਵਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਤਪੋਗੁਣਨ੍ਤਿ ਧੁਤਧਮ੍ਮਮਾਹ. ਸੋ ਹਿ ਤਣ੍ਹਾਲੋਲੁਪ੍ਪਸ੍ਸ ਤਪਨਤੋ ਤਪੋ, ਸਯਂ ਗੁਣਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਗੁਣਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਤੋ ਚ ਗੁਣਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਧੁਤਙ੍ਗਸਙ੍ਖਾਤਂ ਤਪੋਗੁਣ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਗਤਾ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜੀਯਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਸਬ੍ਬਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗੋ, ਅਸਙ੍ਖਤਧਾਤੂਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਬ੍ਬਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਤੋ’’ਤਿ.

ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰੋਵ ਪਠਮਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਕ੍ਕਮਵਸੇਨ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪਠਮਤ੍ਤਾ. ਤਂ ਪਨ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਕ੍ਕਮਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰੇ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਮਗ੍ਗਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾ ਏਵ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਹਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੇ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਤਥਾਭਾਵੇਨ ਤਸ੍ਸ ਯੋਗਿਨੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥਾ ਤਂ ਗਾਥਂ ਵਤ੍ਵਾ ਉਪਰਿ ਚ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਪਕਾਸੇਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਭਗਵਾ ਚਤੁਸਚ੍ਚਵਸੇਨ ਦੇਸਨਂ ਵਿਨਿਵਤ੍ਤੇਸੀ’’ਤਿ. ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹੀਤਿ ਕਾਮਂ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮੋ ਇਧਾਗਤੋ, ਪਞ੍ਚਸਤਮਤ੍ਤਾਹਿ ਪਨ ਅਚ੍ਛਰਾਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਨਾਹ ਮਹਾਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯਂ (ਦੀ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੩੭੩; ਮ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧੦੬) ‘‘ਸੋ ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਪਞ੍ਚਹਿ ਅਚ੍ਛਰਾਸਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਤਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਥਾਵਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕਮੇਵ ਅਗਮਾਸੀ’’ਤਿ.

ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੮. ਕਕੁਧਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੯. ‘‘ਨਨ੍ਦਾਮੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਨਨ੍ਦੀ ਨਾਮ ਪਬ੍ਬਜਿਤਸ੍ਸ ਮਲਨ੍ਤਿ ਚੋਦੇਤੁਕਾਮੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ‘‘ਨਨ੍ਦਸੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਤਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ‘‘ਕਿਂ ਲਦ੍ਧਾ’’ਤਿ? ਆਹ. ਤੇਨ ‘‘ਤਯਾ ਮਮ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਨਨ੍ਦਿਯਾ ਇਧ ਪਚ੍ਚਯੋ ਏਵ ਨਤ੍ਥਿ, ਕੁਤੋ ਸਾ ਨਨ੍ਦੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤੁਟ੍ਠਿ ਨਾਮਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਥ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਨਨ੍ਦਿਯਾ ਅਸਤਿ ਸੋਕੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ, ਸੋਕੋ ਚ ਪਬ੍ਬਜਿਤਸ੍ਸ ਮਲਨ੍ਤਿ ਚੋਦੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਤੇਨ ਹਿ, ਸਮਣ, ਸੋਚਸੀ’’ਤਿ. ਭਗਵਾ ਤਮ੍ਪਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ‘‘ਕਿਂ ਜੀਯਿਤ੍ਥਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਕਿਂ ਮਂ ਜਿਨਾਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ?

ਯਦਿ ਤੇ ਨਨ੍ਦਿਸੋਕਾ ਨ ਸਨ੍ਤਿ ਹਾਸਵਤ੍ਥੁਨੋ ਲਾਭਸ੍ਸ ਜਾਨਿਯਾ ਚ ਅਭਾਵਤੋ, ਏਕਵਿਹਾਰਿਨੋ ਪਨ ਅਰਤਿਯਾ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਹ – ‘‘ਕਚ੍ਚਿ ਤਂ ਏਕਮਾਸੀਨਂ, ਅਰਤੀ ਨਾਭਿਕੀਰਤੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਭਗਵਤਾ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੇ ਅਥ ਨੇਸਮ੍ਪਿ ਨਨ੍ਦਿਸੋਕਾਰਤੀਨਂ ਅਭਾਵੇ ਕਾਰਣਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ‘‘ਕਥਂ ਤ੍ਵ’’ਨ੍ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ? ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਪਵੇਦੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਘਜਾਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਘਜਾਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਘੇ ਜਾਤਸ੍ਸ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖੇ ਠਿਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਜਾਤਤਣ੍ਹਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤਣ੍ਹਸ੍ਸ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਂ ਆਗਤਮੇਵ ਕਾਰਣਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ. ਤਸ੍ਸੇਵ ਹਿ ਕਾਰਣਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਦੁਕ੍ਖੀ ਸੁਖਂ ਪਤ੍ਥਯਤੀਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਸਾਪਿ ਤਣ੍ਹਾਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ਤੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਇਤੀਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਨਿਗਮਨਵਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਕਕੁਧਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੯. ਉਤ੍ਤਰਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੦੦. ਨਵਮਨ੍ਤਿ ਉਤ੍ਤਰਸੁਤ੍ਤਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਦੇਵਤਾਸਂਯੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਮੇਵ.

ਉਤ੍ਤਰਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੧੦. ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੦੧. ਦਸਮੇ ਕਾਮਂ ਦੇਵਤਾਸਂਯੁਤ੍ਤੇਪਿ ‘‘ਇਦਂ ਹਿ ਤਂ ਜੇਤਵਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਇਮਾ ਏਵ ਗਾਥਾ ਆਗਤਾ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਅਞ੍ਞਤਰਾ ਦੇਵਤਾ’’ਤਿ ਨਿਦਾਨਂ ਆਰੋਪਿਤਂ. ਹੇਟ੍ਠਾ ਆਗਤਨਯਤ੍ਤਾ ਏਵ ਹਿ ਪੋਤ੍ਥਕੇਸੁ ਨ ਲਿਖਿਤਂ, ਇਧ ਪਨ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸਂਯੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਨਿਦਾਨੇ ਨਿਗਮੇ ਚ ਆਗਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇਨ ਸਤ੍ਥੁ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਗੁਣਪਵੇਦਨਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਤ੍ਥਾ ਪਨ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਤਮਤ੍ਥਂ ਪਵੇਦੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਥਾ ਪਵੇਦਨੇ ਪਨ ਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਅਨੁਮਾਨਬੁਦ੍ਧਿਯਾਤਿ ਅਨੁਮਾਨਞਾਣਸ੍ਸ. ਆਨੁਭਾਵਪ੍ਪਕਾਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਬਲਦੀਪਨਤ੍ਥਂ.

ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਦੁਤਿਯਵਗ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.