੬. ਕਾਮਦਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੮੭. ਪੁਬ੍ਬਯੋਗਾਵਚਰੋਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਯੋਗਾਵਚਰੋ ਪੁਰਿਮਤ੍ਤਭਾਵੇ ਭਾਵਨਮਨੁਯੁਤ੍ਤੋ. ਅਯਂ ਕਿਰ ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾਵ ਬਹੂਨਿ ਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਅਕਾਸਿ, ਨ ਪਨ ਵਿਸੇਸਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਸਿ. ਤਮਤ੍ਥਂ ਕਾਰਣੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਬਹਲਕਿਲੇਸਤਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਕਨ੍ਤਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸ੍ਸਾਤਿ ਯਥਾ ਵਿਸੇਸਾਵਹੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਏਕਨ੍ਤੇਨ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਨੁਪਕ੍ਕਿਲਿਟ੍ਠਸ੍ਸ. ਸੀਲੇਨ ਸਮਾਹਿਤਾਤਿ ਯਥਾ ਸੀਲਂ ਉਪਰੂਪਰਿ ਵਿਸੇਸਾਵਹਂ ਨਿਬ੍ਬੇਧਭਾਗਿਯਞ੍ਚ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਆਹਿਤਚਿਤ੍ਤਾ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤਾ. ਤਥਾਭੂਤਾ ਤੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮੁਪੇਤਾ’’ਤਿ. ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਸਭਾਵਾਤਿ ਸੇਕ੍ਖਤ੍ਤਾ ਏਵ ਯਥਾਧਿਗਤਧਮ੍ਮੇਨ ਨਿਚ੍ਚਲਭਾਵੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਸਭਾਵਾ. ਮਯਾ ਤੁਟ੍ਠਿਯਾ ਗਹਿਤਾਯ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ‘‘ਦੁਲ੍ਲਭਾ ਤੁਟ੍ਠੀ’’ਤਿ ਵਕ੍ਖਤੀਤਿ ਭਗਵਾ ‘‘ਤੁਟ੍ਠਿ ਹੋਤਿ ਸੁਖਾਵਹਾ’’ਤਿ ਅਵੋਚਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪਰਿ ਪਞ੍ਹਸਮੁਟ੍ਠਾਪਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਿਕੋ ਅਬ੍ਭੋਕਾਸਿਕੋ ਵਾ ਅਨਗਾਰਿਯੁਪੇਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਸੇਨਾਸਨੇ ਪਨ ਵਸਨ੍ਤੋ ਕਥਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਤ੍ਤਭੂਮਿਕੇ’’ਤਿਆਦਿ. ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਤੋਸੋਤਿ ਭਾਵਨਾਭਿਯੋਗਸਿਦ੍ਧੋ ਚਤੂਸੁ ਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਸਨ੍ਤੋਸੋ. ਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤਵੂਪਸਮੇਨ ਤੁਟ੍ਠਿ ਲਦ੍ਧਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਚਿਤ੍ਤਵੂਪਸਮਭਾਵਨਾਯਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਕਿਲੇਸਾਨਂ ਵੂਪਸਮਕਰਭਾਵਨਾਯ, ਮਨਚ੍ਛਟ੍ਠਾਨਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨਭਾਵਕਰਣੇਨ ਸਵਿਸੇਸਂ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵੂਪਸਮਕਰਭਾਵਨਾਯ ਰਤੋ ਮਨੋਤਿ ਯੋਜਨਾ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੂਪਸਮੇਨ ਚਿਤ੍ਤਸਮਾਧਾਨਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਹੋਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਾਯ ਚਿਤ੍ਤਸਮਾਧਾਨਸ੍ਸ ਅਕਾਰਕਾਨਂ ਦੂਰੀਕਰਣਤੋ. ਅਧਿਚਿਤ੍ਤਸਮਾਧਾਨੇਨ ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਤੋਸੋ ਸਵਿਸੇਸਂ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧੋ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣੋ ਚ ਹੋਤਿ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਅਲਾਭਲਾਭੇਸੁ ਪਰਿਚ੍ਚਾਗਸਭਾਵਤੋ. ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਪਨ ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਸ੍ਸ ਯਥਾਸਮਾਦਿਨ੍ਨਂ ਸੀਲਂ ਵਿਸੁਜ੍ਝਤਿ ਪਾਰਿਪੂਰਿਞ੍ਚ ਉਪਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਥਾਭੂਤੋ ਚਤੁਸਚ੍ਚਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਯੁਤ੍ਤੋ ਮਗ੍ਗਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਸਬ੍ਬਸੋ ਕਿਲੇਸੇ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਦਿਟ੍ਠੋ ਹੋਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ‘‘ਯੇ ਰਤ੍ਤਿਨ੍ਦਿਵ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ. ਕਿਂ ਨ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ? ਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤੇਵਾਤਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਭਾਵਨਂ ਪਹਾਯ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਦੁਕ੍ਕਰਭਾਵਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਸਾਸਙ੍ਕਂ ਵਦਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਯਂ ਪਨ ਦੁਗ੍ਗਮੋ ਭਗਵਾ ਵਿਸਮੋ ਮਗ੍ਗੋ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਕੇਚਿ ‘‘ਅਯਂ ਪਨਾਤਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ. ਸੋ ਹਿ ਭਗਵਤੋ ‘ਅਰਿਯਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀ’ਤਿ ਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘ਦੁਗ੍ਗਮੋ ਭਗਵਾ’ਤਿਆਦਿਮਾਹਾ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ‘‘ਸਚ੍ਚਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਪਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਿਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਯੇਨ ਮਗ੍ਗੇਨ ਅਰਿਯਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਯਂ ਪਨ ‘‘ਦੁਗ੍ਗਮੋ ਭਗਵਾ ਵਿਸਮੋ ਮਗ੍ਗੋ’’ਤਿ ਆਹ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ. ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ ਕਾਮਂ ਕਦਾਚਿ ਅਤਿਦੁਕ੍ਖਾ ਪਟਿਪਦਾਤਿਪਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਟਿਪਦਾਵਸੇਨ, ਅਯਂ ਪਨ ਅਤੀਵ ਸੁਗਮੋ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਦੁਗ੍ਗਵਿਵਜ੍ਜਨਤੋ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਦਿਵਿਸਮਸ੍ਸ ਰਾਗਾਦਿਵਿਸਮਸ੍ਸ ਚ ਦੂਰੀਕਰਣਤੋ ਨ ਵਿਸਮੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਟਿਪਦਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸ੍ਸ. ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਹਿ ਅਧਿਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾਦੀਨਂ ਪਰਿਬੁਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਭਾਗੇਨ ਬਹੂ ਪਰਿਸ੍ਸਯਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ‘‘ਦੁਗ੍ਗਮੋ ਵਿਸਮੋ’’ਤਿ ਚ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੋ.

ਅਵਂਸਿਰਾਤਿ ਅਨੁਟ੍ਠਹਨੇਨ ਅਧੋਭੂਤਉਤ੍ਤਮਙ੍ਗਾ. ਕੁਸਲਙ੍ਗੇਸੁ ਹਿ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ ਉਤ੍ਤਮਙ੍ਗਾ ਸਬ੍ਬਸੇਟ੍ਠਤ੍ਤਾ, ਤਞ੍ਚ ਅਨਰਿਯਾ ਪਤਨ੍ਤਿ ਨ ਉਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਪਜ੍ਜਨਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਞਾਣਸਿਰੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਨਰਿਯਮਗ੍ਗੇਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਮਗ੍ਗੇ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਿਸਮੇ ਮਗ੍ਗੇ’’ਤਿ. ਤਂ ਮਗ੍ਗਨਤੋ ਅਨਰਿਯਾ ਅਰਿਯਾਨਂ ਮਗ੍ਗਤੋ ਅਪਾਪੁਣਨੇਨ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਪਾਯੇ ਸਕਲਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖੇ ਚ ਪਤਨ੍ਤਿ. ਸ੍ਵੇਵਾਤਿ ਸ੍ਵਾਯਂ ਅਨਰਿਯੇਹਿ ਕਦਾਚਿਪਿ ਗਨ੍ਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯੋ ਮਗ੍ਗੋ ਅਰਿਯਾਨਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਸਮਧਿਗਮੇਨ ਸਮੋ ਹੋਤਿ. ਕਾਯਵਿਸਮਾਦੀਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਵਿਸਮੇ ਸਤ੍ਤਕਾਯੇ ਤੇਸਂ ਸਬ੍ਬਸੋਵ ਪਹਾਨੇਨ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਸਮਾਯੇਵ.

ਕਾਮਦਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.