੧੦. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਾਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੪੫੩. ਏਵਂਨਾਮਕੇਤਿ ‘‘ਗਜਙ੍ਗਲਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਇਤ੍ਥਿਲਿਙ੍ਗਵਸੇਨ ਲਦ੍ਧਨਾਮਕੇ ਮਜ੍ਝਿਮਪਦੇਸਸ੍ਸ ਮਰਿਯਾਦਟ੍ਠਾਨਭੂਤੇ ਨਿਗਮੇ. ਸੁਵੇਲ਼ੁ ਨਾਮ ਨਿਚਲਰੁਕ੍ਖੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਤੋ ਅਞ੍ਞਂ ਏਵਾਤਿ ਪਨ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ‘‘ਏਕਾ ਰੁਕ੍ਖਜਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਚਕ੍ਖੁਸੋਤਾਨਂ ਯਥਾਸਕਵਿਸਯਤੋ ਨਿਵਾਰਣਂ ਦਮਨਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਾ, ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਦਸ੍ਸਨੇਨ ਅਸਵਨੇਨਾਤਿ ਆਹ – ‘‘ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਸੋਤੇਨ ਸਦ੍ਦਂ ਨ ਸੁਣਾਤੀ’’ਤਿ. ਸਤਿ ਹਿ ਦਸ੍ਸਨੇ ਸਵਨੇ ਚ ਤਾਨਿ ਅਦਨ੍ਤਾਨਿ ਅਭਾਵਿਤਾਨੇਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਚਕ੍ਖੁਸੋਤਾਨਿ ਚ ਅਸਮ੍ਪਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹਿਤਾਯ ਦੁਰਕ੍ਖਿਤਾਨੀਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਤੇਸਂਯੇਵ ਵਿਸਯਗ੍ਗਹਣਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿ. ਅਸਦਿਸਾਯਾਤਿ ਅਞ੍ਞਤਿਤ੍ਥਿਯਸਮਯੇਹਿ ਅਸਾਧਾਰਣਾਯ. ਆਲਯਨ੍ਤਿ ਕਥੇਤੁਕਾਮਤਾਕਾਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੪੫੪. ਵਿਪਸ੍ਸਨੁਪੇਕ੍ਖਾਤਿ ਆਰਦ੍ਧਵਿਪਸ੍ਸਕਸ੍ਸ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਞਾਣੇਨ ਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਯੇ ਦਿਟ੍ਠੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਅਨਿਚ੍ਚਭਾਵਾਦਿਵਿਚਿਨਨੇ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਭੂਤਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸਙ੍ਖਾਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ. ਸਾ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਭਾਵਨਾਵਿਸੇਸਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਹੇਟ੍ਠਿਮੇਹਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਾਰੇਹਿ ਸਨ੍ਤਾ ਚੇਵ ਪਣੀਤਾ ਚ, ਪਗੇਵ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਾਦਿਸਹਗਤਾਹਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾਹਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਹ – ‘‘ਏਸਾ ਸਨ੍ਤਾ ਏਸਾ ਪਣੀਤਾ’’ਤਿ. ਅਤਪ੍ਪਿਕਾਤਿ ਸਨ੍ਤਪਣੀਤਭਾਵਨਾਰਸਵਸੇਨ ਤਿਤ੍ਤਿਂ ਨ ਜਨੇਤਿ. ਤੇਨੇਵਾਹ –

‘‘ਸੁਞ੍ਞਾਗਾਰਂ ਪਵਿਟ੍ਠਸ੍ਸ, ਸਨ੍ਤਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ;

ਅਮਾਨੁਸੀ ਰਤੀ ਹੋਤਿ, ਸਮ੍ਮਾ ਧਮ੍ਮਂ ਵਿਪਸ੍ਸਤੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੩੭੩);

ਇਤੀਤਿ ਏਵਂ ਵਕ੍ਖਮਾਨਾਕਾਰੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਅਯਂ ਆਰਦ੍ਧਵਿਪਸ੍ਸਕੋ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰੇ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣਮ੍ਹੀਤਿ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣੇ. ਮਨਾਪਨ੍ਤਿ ਮਨਾਪਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਨਕਂ. ਮਜ੍ਝਤ੍ਤੇ ਮਨਾਪਾਮਨਾਪਨ੍ਤਿ ਇਟ੍ਠਮਜ੍ਝਤ੍ਤੇ ਮਨਾਪਭਾਵੇਨ ਅਮਨਾਪਭਾਵੇਨ ਚ ਪਵਤ੍ਤਨਕਂ ਮਨਾਪਾਮਨਾਪਂ ਨਾਮਾਤਿ. ਤੇਨਾਹ (‘‘ਨੇਵ ਮਨਾਪਂ ਨ ਅਮਨਾਪ’’ਨ੍ਤਿ). ਇਮਿਨਾ ਮਨਾਪਭਾਵੋ ਗਹਿਤੋ, ‘‘ਨੇਵ ਮਨਾਪ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਮਨਾਪਭਾਵੋ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤੋ ਚ ਉਭਯਂ ਏਕਦੇਸਤੋ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ, ‘‘ਮਨਾਪਾਮਨਾਪ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਵਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਲਬ੍ਭਮਾਨਵਿਸੇਸਵਸੇਨ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਾਕਤਿਕਂ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਤਪ੍ਪਟਿਸੇਧੇਨ ਅਰਿਯਸ੍ਸ ਵਿਨਯੇ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ, ‘‘ਤਸ੍ਸ ਰਜ੍ਜਿਤੁਂ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਯੋਜਨਾ – ਤਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਂ ਇਟ੍ਠੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਰਜ੍ਜਿਤੁਂ ਵਾ ਅਨਿਟ੍ਠੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਦੁਸ੍ਸਿਤੁਂ ਵਾ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਮੁਯ੍ਹਿਤੁਂ ਵਾ. ਅਦਤ੍ਵਾਤਿ ਨਿਸੇਧੇਤ੍ਵਾ. ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਪਰਿਜਾਨਨਵਸੇਨ ਞਾਣੇਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਞਾਤਤੀਰਣਪਹਾਨਪਰਿਞ੍ਞਾਹਿ ਪਰਿਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤੇ ਠਪੇਤੀਤਿ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨੁਪੇਕ੍ਖਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਸਙ੍ਖਾਰੁਪੇਕ੍ਖਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਠਪੇਤਿ. ਚਕ੍ਖੁਮਾਤਿ ਨ ਪਸਾਦਚਕ੍ਖੁਨੋ ਅਤ੍ਥਿਤਾਮਤ੍ਤਜੋਤਨਂ; ਅਥ ਖੋ ਤਸ੍ਸ ਅਤਿਸਯੇਨ ਅਤ੍ਥਿਤਾਜੋਤਨਂ, ‘‘ਸੀਲਵਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯਾਤਿ ਆਹ – ‘‘ਚਕ੍ਖੁਮਾਤਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਚਕ੍ਖੁ ਵਿਸੁਦ੍ਧਨੇਤ੍ਤੋ’’ਤਿ.

੪੫੬. ਈਸਕਂ ਪੋਣੇਤਿ ਮਜ੍ਝੇ ਉਚ੍ਚਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਈਸਕਂ ਪੋਣੇ, ਨ ਅਨ੍ਤਨ੍ਤੇਨ ਵਙ੍ਕੇ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਰਥੀਸਾ ਵਿਯ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੇ’’ਤਿ.

੪੬੧. ਪਟਿਕੂਲੇਤਿ ਅਮਨੁਞ੍ਞੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ. ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀਤਿ ਨ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ. ਤਂ ਪਨ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਿਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ, ‘‘ਮੇਤ੍ਤਾਫਰਣੇਨ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਪਟਿਕੂਲੇ ਅਨਿਟ੍ਠੇ ਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਸਤ੍ਤਸਞ੍ਞਿਤੇ ਮੇਤ੍ਤਾਫਰਣੇਨ ਵਾ ਧਾਤੁਸੋ ਉਪਸਂਹਾਰੇਨ ਵਾ ਸਙ੍ਖਾਰਸਞ੍ਞਿਤੇ ਪਨ ਧਾਤੁਸੋ ਉਪਸਂਹਾਰੇਨ ਵਾਤਿ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਹਿਤੇਸਿਤਾਯ ਧਮ੍ਮਸਭਾਵਚਿਨ੍ਤਨਾਯ ਚ ਨਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਇਰਿਯਾਪਥਵਿਹਾਰੇਨ ਵਿਹਰਤਿ. ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇ ਇਟ੍ਠੇ ਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਸਤ੍ਤਸਞ੍ਞਿਤੇ ਕੇਸਾਦਿਅਸੁਚਿਕੋਟ੍ਠਾਸਮਤ੍ਤਮੇਵਾਤਿ ਅਸੁਭਫਰਣੇਨ ਵਾਤਿ ਅਸੁਭਤੋ ਮਨਸਿਕਾਰਵਸੇਨ. ਇਦਂ ਰੂਪਾਰੂਪਮਤ੍ਤਂ ਅਨਿਚ੍ਚਂ ਸਙ੍ਖਤਨ੍ਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਤੋ ਉਪਸਂਹਾਰੇਨ ਵਾ. ਤਤੋ ਏਵ, ‘‘ਦੁਕ੍ਖਂ ਵਿਪਰਿਣਾਮਧਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਮਨਸਿ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ. ਸੇਸਪਦੇਸੂਤਿ, ‘‘ਪਟਿਕੂਲੇ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇ ਚਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਆਗਤੇਸੁ ਸੇਸੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਪਦੇਸੁ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਵਤ੍ਥੂਨਿ ਏਕਜ੍ਝਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਯਥਾ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਠਮਂ ਪਟਿਕੂਲਤੋ ਉਪਟ੍ਠਿਤਮੇਵ ਪਚ੍ਛਾ ਗਹਣਾਕਾਰਵਸੇਨ ਅਵਤ੍ਥਨ੍ਤਰੇਨ ਵਾ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਤੋ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ. ਯਞ੍ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਤੋ ਉਪਟ੍ਠਿਤਮੇਵ ਪਚ੍ਛਾ ਪਟਿਕੂਲਤੋ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ, ਤਦੁਭਯੇਪਿ ਖੀਣਾਸਵੋ ਸਚੇ ਆਕਙ੍ਖਤਿ, ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰੇਯ੍ਯ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਾਤਿ.

ਤਦੁਭਯਂ ਅਭਿਨਿਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾਤਿ ਸਭਾਵਤੋ ਭਾਵਨਾਨੁਭਾਵਤੋ ਚ ਉਪਟ੍ਠਿਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਪਟਿਕੂਲਸਭਾਵਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਭਾਵਂ ਵਾਤਿ ਤਂ ਉਭਯਂ ਪਹਾਯ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ. ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਂ ਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਪਨ, ‘‘ਮਜ੍ਝਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਿਤੁਕਾਮੋ ਕਿਂ ਕਰੋਤੀ’’ਤਿ, ਵਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ, ‘‘ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠੇਸੁ…ਪੇ… ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਇਦਾਨਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਮਗ੍ਗਪਾਲ਼ਿਯਾ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ, ‘‘ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੋ ਏਵ. ਸਤੋਤਿ ਸਤਿਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਤਿਮਾ. ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਤਿ ਪਞ੍ਞਾਵੇਪੁਲ੍ਲਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਮ੍ਪਜਾਨਕਾਰੀ. ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾਤਿ ਕਾਰਣਵਸੇਨ ਚਕ੍ਖੂਤਿ ਲਦ੍ਧਵੋਹਾਰੇਨ ਰੂਪਦਸ੍ਸਨਸਮਤ੍ਥੇਨ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ, ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਵਾ ਕਰਣਭੂਤੇਨ ਰੂਪਂ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ. ਨੇਵ ਸੁਮਨੋ ਹੋਤਿ ਗੇਹਸ੍ਸਿਤਸੋਮਨਸ੍ਸਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਪਕ੍ਖਿਕਾਯ ਕਿਰਿਯਾਸੋਮਨਸ੍ਸਵੇਦਨਾਯ.

ਇਮੇਸੁ ਚਾਤਿ ‘‘ਅਞ੍ਞਥਾ ਚ ਪਨਾਨਨ੍ਦ, ਅਰਿਯਸ੍ਸ ਵਿਨਯੇ ਅਨੁਤ੍ਤਰਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮ. ਨਿ. ੩.੪੫੩), – ‘‘ਕਥਞ੍ਚਾਨਨ੍ਦ, ਸੇਖੋ ਹੋਤਿ ਪਟਿਪਦੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮ. ਨਿ. ੩.੪੬੦); – ‘‘ਕਥਞ੍ਚਾਨਨ੍ਦ, ਅਰਿਯੋ ਹੋਤਿ ਭਾਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮ. ਨਿ. ੩.੪੬੧) ਚ ਆਗਤੇਸੁ ਤਿਵਿਧੇਸੁ ਨਯੇਸੁ. ਮਨਾਪਂ ਅਮਨਾਪਂ ਮਨਾਪਾਮਨਾਪਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਮਨਾਪਗ੍ਗਹਣੇਨ ਸੋਮਨਸ੍ਸਯੁਤ੍ਤਕੁਸਲਾਕੁਸਲਾਨਂ, ਅਮਨਾਪਗ੍ਗਹਣੇਨ ਦੋਮਨਸ੍ਸਯੁਤ੍ਤਅਕੁਸਲਾਨਂ, ਮਨਾਪਾਮਨਾਪਗ੍ਗਹਣੇਨ ਤਬ੍ਬਿਧੁਰੁਪੇਕ੍ਖਾਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਪਠਮਨਯੇ ‘‘ਸਂਕਿਲੇਸਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਨਿਕ੍ਕਿਲੇਸਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਠਮਨਯੇ ਹਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ਸਂਕਿਲੇਸਕਿਲੇਸਵਿਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਦੁਤਿਯਨਯੇ ਪਨ ‘‘ਸੋ…ਪੇ… ਅਡ੍ਡੀਯਤੀ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨਤੋ ‘‘ਪਠਮਂ ਸਂਕਿਲੇਸਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ਚਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਹੀਨਕਿਲੇਸਵਸੇਨ, ‘‘ਸਂਕਿਲੇਸਮ੍ਪਿ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤਿਯਨਯੇ ਅਰਹਤੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ, ‘‘ਤਤਿਯਂ ਨਿਕ੍ਕਿਲੇਸਮੇਵ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੇਕ੍ਖਵਾਰੇ ਪਨ ‘‘ਚਕ੍ਖੁਮਾ ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿਆਦਿਕਾ ਉਪਮਾ ਏਕਮੇਵ ਅਤ੍ਥਂ ਞਾਪੇਤੁਂ ਆਹ. ਤਸ੍ਮਾ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਰਾਗਾਦਿਕੇ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨੁਪੇਕ੍ਖਾਯ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਂ ਅਰਿਯਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਾਤਿ. ਪਠਮਨਯੋ ਵਿਪਸ੍ਸਕਵਸੇਨ ਆਗਤੋ, ਦੁਤਿਯੋ ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਵਸੇਨ, ਪਠਮਦੁਤਿਯੋ ਚ ਸੇਕ੍ਖਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਂ ਮੂਲਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ, ਤਤਿਯੋ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਅਰਿਯਵਿਹਾਰਵਸੇਨ ਆਗਤੋ. ਪਠਮਨਯੇ ਚ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਵਸੇਨ, ਦੁਤਿਯਨਯੇ ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਕੁਸਲਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਤਿਯਨਯੇ ਅਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਕਿਰਿਯਾਬ੍ਯਾਕਤਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਯਂ ਵਿਸੇਸੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਾਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.

ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ ਚ ਸਲ਼ਾਯਤਨਵਗ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ.

ਉਪਰਿਪਣ੍ਣਾਸਟੀਕਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.