੮. ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨੩੬. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥਕਾਮਤ੍ਤਾ ਏਵਮਾਹ, ਨ ਭਗਵਤੋ ਵਚਨਂ ਅਨਾਦਿਯਨ੍ਤੋ. ਯੇ ਪਨ ਤਦਾ ਸਤ੍ਥੁਵਚਨਂ ਨ ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ, ਤੇ ਕਿਞ੍ਚਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਾ ਮਙ੍ਕੁਭੂਤਾ ਅਟ੍ਠਂਸੁ, ਤਸ੍ਮਾ ਉਭਯੇਸਮ੍ਪਿ ਸਤ੍ਥਰਿ ਅਗਾਰਵਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਨਾਹੋਸਿ.

ਯੇਨਪਿ ਜਨੇਨ ਨ ਦਿਟ੍ਠੋਤਿ ਯੇਨ ਉਭਯਜਨੇਨ ਅਞ੍ਞਵਿਹਿਤਤਾਯ ਕੁਡ੍ਡਕਵਾਟਾਦਿਅਨ੍ਤਰਿਕਤਾਯ ਵਾ ਨ ਦਿਟ੍ਠੋ. ਦਮਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਤੇਹਿ ਉਪਾਸਕੇਹਿ ਨਿਮ੍ਮਦਭਾਵਂ ਆਪਾਦਿਤਾਨਂ ਤੇਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਦਮਨਤ੍ਥਂ. ਠਪਯਿਂਸੂਤਿ ਯੋ ਇਮੇਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਦੇਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਤਂ ਦਣ੍ਡੋਤਿ, ਸਹਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਚ ਵਦਨ੍ਤਿ.

੨੩੭. ਵਗ੍ਗਭਾਵੇਨੇਵ (ਸਾਰਤ੍ਥ. ਟੀ. ਮਹਾਵਗ੍ਗੋ ੩.੪੬੪) ਨਾਨਾਸਦ੍ਦੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਪੁਥੁਸਦ੍ਦੋ. ਸਮਜਨੋਤਿ ਭਣ੍ਡਨੇ ਸਮਜ੍ਝਾਸਯੋ ਜਨੋ. ਬਾਲਲਕ੍ਖਣੇ ਠਿਤੋਪਿ ‘‘ਅਹਂ ਬਾਲੋ’’ਤਿ ਨ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਭਿਯ੍ਯੋ ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਬਾਲਭਾਵਸ੍ਸ ਅਜਾਨਨਤੋਪਿ ਭਿਯ੍ਯੋ ਚ ਭਣ੍ਡਨਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਫੋਟੋ ਵਿਯ ਸਙ੍ਘਭੇਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਾਰਣਭਾਵਮ੍ਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਂ ਨ ਮਞ੍ਞਿ ਨਞ੍ਞਾਸਿ.

ਕਲਹਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਵਾਚਾਯੇਵ ਗੋਚਰੋ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਵਾਚਾਗੋਚਰਾ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਮੁਖਾਯਾਮਨ੍ਤਿ ਵਿਵਾਦਵਸੇਨ ਮੁਖਂ ਆਯਮੇਤ੍ਵਾ ਭਾਣਿਨੋ. ਨ ਤਂ ਜਾਨਨ੍ਤੀਤਿ ਤਂ ਕਲਹਂ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ. ਕਲਹਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਚ ਤਂ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਯਥਾ ਪਨ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਆਹ – ‘‘ਏਵਂ ਸਾਦੀਨਵੋ ਅਯ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਕਲਹੋ ਨਾਮ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਰੇਸਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਜਾਪਨਤੋ ਅਨਤ੍ਥੁਪ੍ਪਾਦਨਤੋ ਦਿਟ੍ਠੇਵ ਧਮ੍ਮੇ ਸਮ੍ਪਰਾਯੇ ਚ ਸਾਦੀਨਵੋ, ਸਦੋਸੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਉਪਨਯ੍ਹਨ੍ਤੀਤਿ ਉਪਨਾਹਵਸੇਨ ਅਨੁਬਨ੍ਧਨ੍ਤਿ. ਪੋਰਾਣੋਤਿ ਪੁਰਿਮੇਹਿ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਹਿ ਆਚਿਣ੍ਣਸਮਾਚਿਣ੍ਣਤਾਯ ਪੁਰਾਤਨੋ.

ਨ ਜਾਨਨ੍ਤੀਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਂ ਨ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤਿ.

ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤਵੇਰਾਨਨ੍ਤਿ ਅਟ੍ਠਿਛਿਨ੍ਨਾਦਿਭਾਵਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਉਪਨਯਵਸੇਨ ਚਿਰਕਾਲਂ ਪਵਤ੍ਤਵੇਰਾਨਂ.

ਬਾਲਸਹਾਯਤਾਯ ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਕਲਹਪਸੁਤਾ, ਪਣ੍ਡਿਤਸਹਾਯਾਨਂ ਪਨ ਇਦਂ ਨ ਸਿਯਾਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਸਹਾਯਸ੍ਸ ਬਾਲਸਹਾਯਸ੍ਸ ਚ ਵਣ੍ਣਾਵਣ੍ਣਦੀਪਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਸੀਹਬ੍ਯਗ੍ਘਾਦਿਕੇ ਪਾਕਟਪਰਿਸ੍ਸਯੇ ਰਾਗਦੋਸਾਦਿਕੇ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਪਰਿਸ੍ਸਯੇ ਚ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ.

ਮਾਤਙ੍ਗੋ ਅਰਞ੍ਞੇ ਮਾਤਙ੍ਗਰਞ੍ਞੇਤਿ ਸਰਲੋਪੇਨ ਸਨ੍ਧਿ. ਮਾਤਙ੍ਗਸਦ੍ਦੇਨੇਵ ਹਤ੍ਥਿਭਾਵਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਨਾਗਵਚਨਂ ਤਸ੍ਸ ਮਹਤ੍ਤਵਿਭਾਵਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਆਹ – ‘‘ਨਾਗੋਤਿ ਮਹਨ੍ਤਾਧਿਵਚਨਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਮਹਨ੍ਤਪਰਿਯਾਯੋਪਿ ਹਿ ਨਾਗ-ਸਦ੍ਦੋ ਹੋਤਿ ‘‘ਏਵਂ ਨਾਗਸ੍ਸ ਨਾਗੇਨ, ਈਸਾਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥਿਨੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਉਦਾ. ੨੫; ਮਹਾਵ. ੪੬੭).

੨੩੮. ਕਿਰਸਦ੍ਦੋ ਅਨੁਸ੍ਸਵਸੂਚਨਤ੍ਥੋ ਨਿਪਾਤੋ. ਤੇਨ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਸੁਤਿਪਰਮ੍ਪਰਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਸੋ ਆਦੀਨਵੋ ਪਗੇਵ ਪਰਿਞ੍ਞਾਤੋ, ਨ ਤੇਨ ਸਤ੍ਥਾ ਨਿਬ੍ਬਿਣ੍ਣੋ ਹੋਤਿ; ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਅਨ੍ਤੋਵਸ੍ਸੇ ਕੇਚਿ ਬੁਦ੍ਧਵੇਨੇਯ੍ਯਾ ਨਾਹੇਸੁਂ; ਤੇਨ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਮਨਂ ਤੇਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਦਮਨੁਪਾਯੋਤਿ ਪਾਲਿਲੇਯ੍ਯਕਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਏਕਵਿਹਾਰਿਂ ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਂ ਭਗੁਂ, ਸਮਗ੍ਗਵਾਸਂ ਵਸਨ੍ਤੇ ਚ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰਾਦਿਕੇ ਸਮ੍ਪਹਂਸੇਤੁਂ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਚ. ਇਮਂ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੋਵਾਦਂ ਦਾਤੁਂ ਤਤ੍ਥ ਗਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਕਲਹਕਾਰਕੇ ਕਿਰਸ੍ਸਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਕਿਰਸਦ੍ਦਗ੍ਗਹਣੇ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ ਗੋਸਿਙ੍ਗਸਾਲਸੁਤ੍ਤੇ (ਮ. ਨਿ. ੧.੩੨੫ ਆਦਯੋ).

੨੪੧. ‘‘ਯਥਾ ਕਥਂ ਪਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਪੁਚ੍ਛਾਨਂ ਪਚ੍ਛਿਮਭਾਵਤੋ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਪਨ ਵੋਤਿ ਪਚ੍ਛਿਮਪੁਚ੍ਛਾਯਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਪੁਨ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਪਨ ਵੋ’’ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਨਸ੍ਸ ਪੁਚ੍ਛਨਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਿਭਾਵਤੋ. ਸੋ ਪਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੋ. ਥੇਰਾਨਨ੍ਤਿ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰਾਦੀਨਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਪਰਿਕਮ੍ਮੋਭਾਸਂ ਪੁਚ੍ਛਤੀਤਿ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਞਾਣੇ ਕਤਾਧਿਕਾਰਤ੍ਤਾ ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥਂ ਪਰਿਕਮ੍ਮੋਭਾਸਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਪਰਿਕਮ੍ਮੋਭਾਸਨ੍ਤਿ ਪਰਿਕਮ੍ਮਸਮਾਧਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਂ ਓਭਾਸਂ, ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਜਨਿਤਂ ਓਭਾਸਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਲਾਭੀ ਹਿ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਪਰਿਕਮ੍ਮਤ੍ਥਂ ਓਭਾਸਕਸਿਣਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਉਪਚਾਰੇ ਠਪਿਤੋ ਸਮਾਧਿ ਪਰਿਕਮ੍ਮਸਮਾਧਿ, ਤਤ੍ਥ ਓਭਾਸੋ ਪਰਿਕਮ੍ਮੋਭਾਸੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ – ‘‘ਓਭਾਸਞ੍ਚੇਵ ਸਞ੍ਜਾਨਾਮਾਤਿ ਪਰਿਕਮ੍ਮੋਭਾਸਂ ਸਞ੍ਜਾਨਾਮਾ’’ਤਿ. ਯਤ੍ਤਕੇ ਹਿ ਠਾਨੇ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਗਤਂ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮੋ, ਤਤ੍ਤਕਂ ਠਾਨਂ ਓਭਾਸਕਸਿਣਂ ਫਰਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ. ਤਂ ਓਭਾਸਂ ਤਤ੍ਥ ਚ ਰੂਪਗਤਂ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਞਾਣੇਨ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਥੇਰਾ ਚ ਤਥਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਓਭਾਸਞ੍ਚੇਵ ਸਞ੍ਜਾਨਾਮ ਦਸ੍ਸਨਞ੍ਚ ਰੂਪਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤੇਸਂ ਰੂਪਗਤਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਪਰਿਕਮ੍ਮਵਾਰੋ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿ, ਤਤੋ ਓਭਾਸੋ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਨ੍ਤਰਹਿਤੇ ਰੂਪਗਤਮ੍ਪਿ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ. ਪਰਿਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਹਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕਸਿਣਾਰਮ੍ਮਣਂ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਂ, ਰੂਪਗਤਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਕਸਿਣੋਭਾਸਵਸੇਨ ਰੂਪਗਤਦਸ੍ਸਨਂ, ਕਸਿਣੋਭਾਸੋ ਚ ਪਰਿਕਮ੍ਮਵਸੇਨਾਤਿ ਤਦੁਭਯਮ੍ਪਿ ਪਰਿਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਨਾਹੋਸਿ, ਤਯਿਦਂ ਕਾਰਣਂ ਆਦਿਕਮ੍ਮਿਕਭਾਵਤੋ ਥੇਰਾ ਨ ਮਞ੍ਞਿਂਸੁ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਨਪ੍ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਾਮਾ’’ਤਿ.

ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਕਾਰਣਂ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਞਾਣੇ ਥੇਰਂ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤੁਕਾਮੋ ਸਤ੍ਥਾ ਵਦਤਿ. ਕਿਂ ਨ ਆਲ਼ੁਲੇਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਕਿਂ ਨ ਬ੍ਯਾਮੋਹੇਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਬ੍ਯਾਮੋਹੇਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਏਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ ਉਦਪਾਦੀਤਿ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨੋ ਯਥਾਉਪਟ੍ਠਿਤੇਸੁ ਰੂਪਗਤੇਸੁ ਅਪੁਬ੍ਬਤਾਯ, ‘‘ਇਦਂ ਨੁ ਖੋ ਰੂਪਗਤਂ ਕਿਂ, ਇਦਂ ਨੁ ਖੋ ਕਿ’’ਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗੇਨ ਅਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ ਸਂਸਯੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਸਮਾਧਿ ਚਵੀਤਿ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਪਰਿਕਮ੍ਮਸਮਾਧਿ ਵਿਗਚ੍ਛਿ. ਤਤੋ ਏਵ ਹਿ ਪਰਿਕਮ੍ਮੋਭਾਸੋਪਿ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਿ, ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨਾਪਿ ਰੂਪਂ ਨ ਪਸ੍ਸਿ. ਨ ਮਨਸਿ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਮਨਸਿਕਾਰਵਸੇਨ ਮੇ ਰੂਪਾਨਿ ਉਪਟ੍ਠਹਿਂਸੁ, ਰੂਪਾਨਿ ਪਸ੍ਸਤੋ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਇਦਾਨਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨ ਮਨਸਿ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸਿ ਤਂ ਪਨ ਤੁਣ੍ਹੀਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਅਮਨਸਿਕਾਰੋ ਉਦਪਾਦੀ’’ਤਿ.

ਤਥਾਭੂਤਸ੍ਸ ਅਮਨਸਿਕਾਰਸ੍ਸ ਅਭਾਵਂ ਆਗਮ੍ਮ ਉਪ੍ਪਿਲਂ ਉਦਪਾਦਿ. ਵੀਰਿਯਂ ਗਾਲ਼੍ਹਂ ਪਗ੍ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਛਮ੍ਭਿਤਤ੍ਤਾਨਂ ਵੂਪਸਮਨਤ੍ਥਂ ਅਚ੍ਚਾਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਂ ਅਹੋਸਿ, ਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇ ਸਮਾਧਿਦੂਸਿਕਾ ਗੇਹਸ੍ਸਿਤਾ ਬਲਵਪੀਤਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਪ੍ਪਿਲਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਤੋਤਿ ਸਿਥਿਲਵੀਰਿਯਤ੍ਤਾ. ਪਤਮੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਖਿਨ੍ਨਂ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਤਂ ਮਮਾਤਿ ਪਤ੍ਥਨਾਅਭਿਭਵਨੀਯਮਨਸੀਸੇਨ ਜਪ੍ਪੇਤੀਤਿ ਅਭਿਜਪ੍ਪਾ, ਤਣ੍ਹਾ. ਨਾਨਤ੍ਤਾ ਨਾਨਾਸਭਾਵਾ ਸਞ੍ਞਾ ਨਾਨਤ੍ਤਸਞ੍ਞਾ. ਅਤਿਵਿਯ ਉਪਰਿ ਕਤ੍ਵਾ ਨਿਜ੍ਝਾਨਂ ਪੇਕ੍ਖਨਂ ਅਤਿਨਿਜ੍ਝਾਯਿਤਤ੍ਤਂ.

੨੪੩. ਪਰਿਕਮ੍ਮੋਭਾਸਮੇਵਾਤਿ ਪਰਿਕਮ੍ਮਸਮੁਟ੍ਠਿਤਂ ਓਭਾਸਮੇਵ. ਨ ਚ ਰੂਪਾਨਿ ਪਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਓਭਾਸਮਨਸਿਕਾਰਪਸੁਤਤਾਯ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਾਨਿ ਨ ਪਸ੍ਸਾਮਿ. ਵਿਸਯਰੂਪਮੇਵਾਤਿ ਤੇਨ ਫਰਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਟ੍ਠਾਨੇਵ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨੋ ਵਿਸਯਭੂਤਂ ਰੂਪਗਤਮੇਵ ਮਨਸਿ ਕਰੋਮਿ.

ਕਸਿਣਰੂਪਾਨਂ ਵਸੇਨੇਤ੍ਥ ਓਭਾਸਸ੍ਸ ਪਰਿਤ੍ਤਤਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਰਿਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨੇ ਓਭਾਸ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਰਿਤ੍ਤਾਨਿ ਰੂਪਾਨੀਤਿ ਕਤਿਪਯਾਨਿ, ਸਾ ਚ ਨੇਸਂ ਪਰਿਤ੍ਤਤਾ ਠਾਨਵਸੇਨੇਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਰਿਤ੍ਤਕਟ੍ਠਾਨੇ ਰੂਪਾਨੀ’’ਤਿ. ‘‘ਅਪ੍ਪਮਾਣਞ੍ਚੇਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤੋ ਦੁਤਿਯਵਾਰੋ. ਓਭਾਸਪਰਿਤ੍ਤਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਪਰਿਕਮ੍ਮਸਮਾਧਿ ‘‘ਪਰਿਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ ਤਸ੍ਸੇਵ ਓਭਾਸਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਮਾਣਤਾਯ ਅਪ੍ਪਮਾਣਸਮਾਧੀਤਿ ਵਚਨਤੋ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਰਿਤ੍ਤਸਮਾਧਿਨੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸਮਯੇ. ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਪਿ ਪਰਿਤ੍ਤਕਂ ਹੋਤਿ ਪਰਿਤ੍ਤਰੂਪਗਤਦਸ੍ਸਨਤੋ.

੨੪੫. ਦੁਕਤਿਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਨ੍ਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯੇ ਦੁਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਂ, ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਤਿਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਨ੍ਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਦੁਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਨ੍ਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯੇ ਤਤਿਯਚਤੁਤ੍ਥਵਸੇਨ ਦੁਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਂ, ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਚਤੁਤ੍ਥਪਞ੍ਚਮਵਸੇਨ ਦੁਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਂ. ਤਿਕਚਤੁਕ੍ਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਨ੍ਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯੇ ਤਿਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਂ, ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਚਤੁਕ੍ਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਨ੍ਤਿ ਯੋਜਨਾ.

ਤਿਵਿਧਨ੍ਤਿ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਵਸੇਨ ਤਿਪ੍ਪਕਾਰਂ ਸਮਾਧਿਂ. ਤਦਨ੍ਤੋਗਧਾਤਿ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਾਦਿਸਭਾਵਾ. ਕਾਮਂ ਭਗਵਾ ਪੁਰਿਮਯਾਮੇ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਾਨੁਸ੍ਸਤਿਞਾਣਂ, ਪਚ੍ਛਿਮਯਾਮੇ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਞਾਣਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋਪਿ ਇਮਾਨਿ ਞਾਣਾਨਿ ਭਾਵੇਸਿਯੇਵ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਾਦਕਾਨਿ ਪਨ ਞਾਣਾਨਿ ਸਨ੍ਧਾਯ, ‘‘ਪਚ੍ਛਿਮਯਾਮੇ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਭਗਵਤੋ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਞ੍ਚਮਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸਾਤਿ ਪਞ੍ਚਮਜ੍ਝਾਨਿਕਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਿਕੋ ਮਗ੍ਗੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਸੋਤਿ ਪਞ੍ਚਕਨਯੋ ਭਗਵਤੋ ਲੋਕਿਯੋ ਅਹੋਸਿ. ਏਤਨ੍ਤਿ ਏਤਂ, ‘‘ਸਵਿਤਕ੍ਕਮ੍ਪਿ ਸਵਿਚਾਰਂ ਸਮਾਧਿਂ ਭਾਵੇਮੀ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨਂ. ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮਿਸ੍ਸਕਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ‘‘ਲੋਕਿਯਂ ਵਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮੇਵ ਵਾ’’ਤਿ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵਾਤਿ.

ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.