੧੦. ਚੂਲ਼ਪੁਣ੍ਣਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੧. ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਂ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਨ੍ਤਿ ਆਮੇਡਿਤਵਚਨਂ ਬ੍ਯਾਪਨਿਚ੍ਛਾਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ – ‘‘ਯਂ ਯਂ ਦਿਸ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਅਨੁਵਿਲੋਕੇਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਨੁਸਦ੍ਦੋਪਿ ਬ੍ਯਾਪਨਿਚ੍ਛਾਯਮੇਵਾਤਿ ਅਨੁ ਅਨੁ ਵਿਲੋਕੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨੇਵਾਹ – ‘‘ਤਤੋ ਤਤੋ ਵਿਲੋਕੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਅਸਨ੍ਤੋ ਨੀਚੋ ਪੁਰਿਸੋਤਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸੋਤਿ ਆਹ – ‘‘ਪਾਪਪੁਰਿਸੋ ਲਾਮਕਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿ. ਸੋਤਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸੋ. ਤਨ੍ਤਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਂ ਜਾਨਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਧਮ੍ਮਾਨਂ ਯਾਥਾਵਤੋ ਅਜਾਨਨਤੋ. ਪਾਪਧਮ੍ਮਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਦਿਅਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਤਾਦਿਲਾਮਕਧਮ੍ਮਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸੇ ਭਤ੍ਤਿ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਭਤ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਸੇਵਨੋ’’ਤਿ. ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਧਮ੍ਮੋ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸੋ ਉਤ੍ਤਰਪਦਲੋਪੇਨ, ਤੇਸਂ ਚਿਨ੍ਤਨਸੀਲੋਤਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਚਿਨ੍ਤੀ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਚਿਨ੍ਤਾਯ ਚਿਨ੍ਤਕੋ’’ਤਿ, ਦੁਚ੍ਚਿਨ੍ਤਿਤਚਿਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਮਨ੍ਤਨਨ੍ਤਿ ਅਸਾਧੁਜਨਵਿਚਾਰਂ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਵੀਮਂਸਂ. ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਵਾਚਨ੍ਤਿ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਂ ਦੁਬ੍ਭਾਸਿਤਂ. ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਤਿਵਿਧਮ੍ਪਿ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ. ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਦਿਟ੍ਠਿ ਨਾਮ ਵਿਸੇਸਤੋ ਦਸਵਤ੍ਥੁਕਾ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿ, ਤਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ, ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਦਾਨਂ ਨਾਮ ਅਸਕ੍ਕਚ੍ਚਦਾਨਾਦਿ. ਸਬ੍ਬੋਪਾਯਮਤ੍ਥੋ ਪਾਲ਼ਿਤੋ ਏਵ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤਿ.

‘‘ਪਾਣਂ ਹਨਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿਆਦਿਕਾ ਚੇਤਨਾ ਕਾਮਂ ਪਰਬ੍ਯਾਬਾਧਾਯਪਿ ਹੋਤਿਯੇਵ, ਯਥਾ ਪਨ ਸਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਬਲਵਤਰਦੁਕ੍ਖਤ੍ਥਾਯ ਹੋਤਿ, ਤਥਾ ਨ ਪਰਸ੍ਸਾਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ, ‘‘ਅਤ੍ਤਨੋ ਦੁਕ੍ਖਤ੍ਥਾਯ ਚਿਨ੍ਤੇਤਿ’’ਇਚ੍ਚੇਵ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਯਥਾ ਅਸੁਕੋ ਅਸੁਕਨ੍ਤਿਆਦੀਹਿ ਪਾਪਕੋ ਪਾਪਵਿਪਾਕੇਕਦੇਸਂ ਬਲਵਂ ਗਰੁਤਰਂ ਵਾ ਪਚ੍ਚਨੁਭੋਨ੍ਤੋਪਿ ਯਥਾ ਪਰੋ ਪਚ੍ਚਨੁਭੋਤਿ, ਨ ਤਥਾ ਸਯਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪਰਬ੍ਯਾਬਾਧਾਯਾ’’ਤਿ. ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਪਾਪਕਿਰਿਯਾਯ ਸਹਾਯਭਾਵੇਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾ.

ਅਸਕ੍ਕਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਅਨਾਦਰਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਸਕ੍ਕਰਣਂ ਅਪ੍ਪਸਨ੍ਨਾਕਾਰੋ, ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਅਸਕ੍ਕਰਣਂ ਅਗਰੁਕਰਣਨ੍ਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ, ‘‘ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਂ ਨ ਸਕ੍ਕਰੋਤਿ ਨਾਮਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਅਚਿਤ੍ਤੀਕਤ੍ਵਾਤਿ ਨ ਚਿਤ੍ਤੇ ਕਤ੍ਵਾ, ਨ ਪੂਜੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੂਜੇਨ੍ਤੋ ਹਿ ਪੂਜੇਤਬ੍ਬਵਤ੍ਥੁਂ ਚਿਤ੍ਤੇ ਠਪੇਤਿ, ਤਤੋ ਨ ਬਹਿ ਕਰੋਤਿ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਾ ਅਚ੍ਛਰਿਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤੀਕਰਣਂ, ਸਮ੍ਭਾਵਨਕਿਰਿਯਾ. ਤਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਤੋ ਅਚਿਤ੍ਤੀਕਰਣਂ, ਅਸਮ੍ਭਾਵਨਕਿਰਿਯਾ. ਅਪਵਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਉਚ੍ਛਿਟ੍ਠਾਦਿਛਡ੍ਡਨੀਯਧਮ੍ਮਂ ਵਿਯ ਅਵਖਿਤ੍ਤਕਂ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਛਡ੍ਡੇਤੁਕਾਮੋ ਵਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਰੋਗਂ ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ਵਿਯਾਤਿ ਰੋਗਿਕਸਰੀਰਂ ਓਦਨਾਦੀਹਿ ਪਮਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਵਮ੍ਮਿਕੇ ਰੋਗਂ ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ਵਿਯ. ਅਦ੍ਧਾ ਇਮਸ੍ਸ ਦਾਨਸ੍ਸ ਫਲਂ ਮਮੇਵ ਆਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਏਵਂ ਯਸ੍ਸ ਤਥਾ ਦਿਟ੍ਠਿ ਅਤ੍ਥਿ, ਸੋ ਆਗਮਨਦਿਟ੍ਠਿਕੋ, ਅਯਂ ਪਨ ਨ ਤਾਦਿਸੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਨਾਗਮਨਦਿਟ੍ਠਿਕੋ’’ਤਿ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਨੋ ਫਲਪਾਟਿਕਙ੍ਖੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਦੇਤੀ’’ਤਿ.

ਕਾਮਞ੍ਚਾਯਂ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਪੁਗ੍ਗਲੋ ਅਸਦ੍ਧਮ੍ਮਾਦੀਹਿ ਪਾਪਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ, ਤੇਹਿ ਪਨ ਸਬ੍ਬੇਹਿਪਿ ਮਿਚ੍ਛਾਦਸ੍ਸਨਂ ਮਹਾਸਾਵਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ, ‘‘ਤਾਯ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਨਿਰਯੇ ਉਪਪਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵੁਤ੍ਤਪਟਿਪਕ੍ਖਨਯੇਨਾਤਿ ਕਣ੍ਹਪਕ੍ਖੇ ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਵਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖੇ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ‘‘ਸਦੇਵਕਂ ਲੋਕ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਪਾਰਾ. ੧) ਦੇਵਸਦ੍ਦੋ ਛਕਾਮਾਵਚਰਦੇਵੇਸੁ, ਏਵਮਿਧਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਛਕਾਮਾਵਚਰਦੇਵਾ’’ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਵਿਸੁਂ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਕਾਮਾਵਚਰਦੇਵਗ੍ਗਹਣਨ੍ਤਿ ਚੇ? ਇਧ ਦਾਨਫਲਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ਕਾਮਾਵਚਰਦੇਵਗ੍ਗਹਣਂ, ਤਤ੍ਥਾਪਿ ਛਕਾਮਾਵਚਰਗ੍ਗਹਣਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਦੇਵਮਹਤ੍ਤਤਾਦਿਵਚਨਤੋ. ਤਿਣ੍ਣਂ ਕੁਲਾਨਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਖਤ੍ਤਿਯਮਹਤ੍ਤਾਦੀਨਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਕੁਲਾਨਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਨ ਕੇਵਲਂ ਕੁਲਸਮ੍ਪਦਾ ਏਵ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਅਥ ਖੋ ਤਤ੍ਥ ਆਯੁਵਣ੍ਣਯਸਭੋਗਇਸ੍ਸਰਿਯਾਦਿਸਮ੍ਪਦਾਪਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਉਲ਼ਾਰਸ੍ਸ ਦਾਨਮਯਪੁਞ੍ਞਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਤੇਸਮ੍ਪਿ ਸਮਿਜ੍ਝਨਤੋ. ਸੁਦ੍ਧਵਟ੍ਟਵਸੇਨੇਵ ਕਥਿਤਂ ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖੇਪਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਵਿਵਟ੍ਟਸ੍ਸ ਅਨਾਮਟ੍ਠਤ੍ਤਾ. ਸਦ੍ਧਾਦਯੋ ਹਿ ਲੋਕਿਯਕੁਸਲਸਮ੍ਭਾਰਾ ਏਵੇਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਤਿ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਚੂਲ਼ਪੁਣ੍ਣਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.

ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ ਚ ਦੇਵਦਹਵਗ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ.