੭. ਚਾਤੁਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੭. ਯਥਾਉਪਨਿਸ੍ਸਯੇਨਾਤਿ ਯੋ ਯੋ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ ਯਥਾਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ, ਤੇਨ ਯਥਾਉਪਨਿਸ੍ਸਯੇਨ ਸਮ੍ਮਾਪਯੋਗੇਨ. ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਸਾਸਨੇ ਪਤਿਟ੍ਠਂ ਪਟਿਲਭਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਾਨੀਤਿ ਵਸ੍ਸਗ੍ਗਾਦਿਵਸੇਨ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਾਨਿ. ਸਣ੍ਠਾਪਯਮਾਨਾਤਿ ਸੁਵਿਭਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਠਪੇਨ੍ਤਾ.

ਅਵਿਨਿਬ੍ਭੋਗਸਦ੍ਦਨ੍ਤਿ ਵਿਨਿਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਗਹੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਸਦ੍ਦਂ. ਵਚੀਘੋਸੋਪਿ ਹਿ ਬਹੂਹਿ ਏਕਚ੍ਚਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਠਾਨਤੋ ਚ ਦੂਰਤਰੋ ਕੇਵਲਂ ਮਹਾਨਿਗ੍ਘੋਸੋ ਏਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸੋਤਪਥਮਾਗਚ੍ਛਤਿ. ਮਚ੍ਛਵਿਲੋਪੇਤਿ ਮਚ੍ਛੇ ਵਿਲੁਮ੍ਪਿਤ੍ਵਾ ਵਿਯ ਗਹਣੇ, ਮਚ੍ਛਾਨਂ ਵਾ ਨਯਨੇ.

੧੫੮. ਵਵਸ੍ਸਗ੍ਗਤ੍ਥੇਤਿ ਨਿਚ੍ਛਯਤ੍ਥੇ, ਇਦਂ ਤਾਵ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਵਚਨਂ ਏਕਨ੍ਤਸੋਤਬ੍ਬਂ, ਪਚ੍ਛਾ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਕਾਤਬ੍ਬਂ ਕਰੋਥਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਵਚਨਪਰਿਹਾਰੋਤਿ ਤੇਹਿ ਸਕ੍ਯਰਾਜੂਹਿ ਵੁਤ੍ਤਵਚਨਸ੍ਸ ਪਰਿਹਾਰੋ. ਲੇਸਕਪ੍ਪਨ੍ਤਿ ਕਪ੍ਪਿਯਲੇਸਂ. ਧੁਰਵਹਾਤਿ ਧੁਰਵਾਹਿਨੋ, ਧੋਰਯ੍ਹਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਾਦਮੂਲਨ੍ਤਿ ਉਪਚਾਰਂ ਵਦਤਿ. ਵਿਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਹਾਯਿਸ੍ਸਤਿ. ਪਟਿਪ੍ਫਰਿਤੋਤਿ ਨ ਭਗਵਤੋ ਸਮ੍ਮੁਖਾਵ, ਸਕ੍ਯਰਾਜੂਨਂ ਪੁਰਤੋਪਿ ਵਿਪ੍ਫਰਿਤੋਵ ਹੋਤਿ.

੧੫੯. ਅਭਿਨਨ੍ਦਤੂਤਿ ਅਭਿਮੁਖੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਮੋਦਤੁ. ਅਭਿਵਦਤੂਤਿ ਅਭਿਰੂਪਵਸੇਨ ਵਦਤੁ. ਪਸਾਦਞ੍ਞਥਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਪ੍ਪਸਾਦਸ੍ਸ ਵਿਪਰਿਣਾਮੋ ਹੀਨਾਯਾਵਤ੍ਤਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਂ, ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਿਬ੍ਭਮਨ੍ਤਾਨਂ. ਵਿਪਰਿਣਾਮਞ੍ਞਥਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਕਾਰਣੂਪਚਾਰੇਨ ਸਸ੍ਸੇਸੁ ਬੀਜਪਰਿਯਾਯੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਬੀਜਾਨਂ ਤਰੁਣਾਨਨ੍ਤਿ ਤਰੁਣਸਸ੍ਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਰੁਣਭਾਵੇਨੇਵ ਤਸ੍ਸ ਭਾਵਿਨੋ ਫਲਸ੍ਸ ਅਭਾਵੇਨ ਵਿਪਰਿਣਾਮੋ.

੧੬੦. ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਸਰਸੇਨੇਵ ਕਰਣਂ ਚਿਤ੍ਤਰੁਚਿਯਂ, ਨ ਤਥਾ ਪਰਸ੍ਸ ਉਸ੍ਸਾਦਨੇਨਾਤਿ ਆਹ – ‘‘ਪਕ੍ਕੋਸਿਯਮਾਨਾਨਂ ਗਮਨਂ ਨਾਮ ਨ ਫਾਸੁਕ’’ਨ੍ਤਿ. ਮਯਮ੍ਪਿ ਭਗਵਾ ਵਿਯ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸੁਖਵਿਹਾਰੇਨੇਵ ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਦੀਪੇਤਿ ਪਕਤਿਯਾ ਵਿਵੇਕਜ੍ਝਾਸਯਭਾਵਤੋ ਵਿਰਦ੍ਧੋ ਆਗਤਸ੍ਸ ਭਾਰਸ੍ਸ ਅਵਹਨਤੋਯੇਵ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਾਰਭਾਵਂ ਨ ਅਞ੍ਞਾਸੀ’’ਤਿ.

੧੬੧. ਕਸ੍ਮਾ ਆਰਭੀਤਿ? ਸਪ੍ਪਾਯਤੋ. ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਭਿਨਵਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਸਂ ਓਵਾਦਦਾਨਤ੍ਥਂ ਭਗਵਾ ਇਮਂ ਦੇਸਨਂ ਆਰਭੀਤਿ.

੧੬੨. ਕੋਧੁਪਾਯਾਸਸ੍ਸਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕੁਜ੍ਝਨਟ੍ਠੇਨ ਕੋਧੋ, ਸ੍ਵੇਵ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਕਾਯਸ੍ਸ ਚ ਅਤਿਪ੍ਪਮਦ੍ਦਨਮਥਨੁਪ੍ਪਾਦਨੇਹਿ ਦਲ਼੍ਹਂ ਆਯਾਸਟ੍ਠੇਨ ਉਪਾਯਾਸੋ. ਅਨੇਕਵਾਰਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਮਵੇਤਂ ਸਤ੍ਤਂ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਸੀਸਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤੁਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਅਨਯਬ੍ਯਸਨਪਾਪਨੇਨ ਕੋਧੁਪਾਯਾਸਸ੍ਸ ਊਮਿਸਦਿਸਤਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕੋਧੁਪਾਯਾਸੇ’’ਤਿਆਦਿ.

੧੬੩. ਓਦਰਿਕਤ੍ਤੇਨ ਖਾਦਿਤੋਤਿ ਓਦਰਿਕਭਾਵੇਨ ਆਮਿਸਗੇਧੇਨ ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵੇਨ ਜੀਵਿਕਾਕਪ੍ਪਨੇਨ ਨਾਸਿਤਸੀਲਾਦਿਗੁਣਤਾਯ ਖਾਦਿਤਧਮ੍ਮਸਰੀਰੋ.

੧੬੪. ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਾਵਟ੍ਟੇ ਨਿਮੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਾਮਰਾਗਾਭਿਭੂਤੇ ਸਤ੍ਤੇ ਇਤੋ ਚ ਏਤ੍ਤੋ, ਏਤ੍ਤੋ ਚ ਇਤੋਤਿ ਏਵਂ ਮਨਾਪਿਯਰੂਪਾਦਿਵਿਸਯਸਙ੍ਖਾਤੇ ਆਵਟ੍ਟੇ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਸਂਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਤਤੋ ਬਹਿਭੂਤੇ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮੇ ਚਿਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਏਵਂ ਆਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਬ੍ਯਸਨਾਪਾਦਨੇਨ ਕਾਮਗੁਣਾਨਂ ਆਵਟ੍ਟਸਦਿਸਤਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਥਾ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ.

੧੬੫. ਰਾਗਾਨੁਦ੍ਧਂਸਿਤੇਨਾਤਿ ਰਾਗੇਨ ਅਨੁਦ੍ਧਂਸਿਤੇਨ. ਚਣ੍ਡਮਚ੍ਛਂ ਆਗਮ੍ਮਾਤਿ ਸੁਸੁਕਾਦਿਚਣ੍ਡਮਚ੍ਛਂ ਆਗਮ੍ਮ. ਮਾਤੁਗਾਮਂ ਆਗਮ੍ਮਾਤਿ ਮਾਤੁਗਾਮੋ ਹਿ ਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰਰਹਿਤਂ ਅਧੀਰਪੁਰਿਸਂ ਇਤ੍ਥਿਕੁਤ੍ਤਭੂਤੇਹਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਹਾਵਭਾਵਵਿਲਾਸੇਹਿ ਅਭਿਭੁਯ੍ਯ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਧੀਰਜਾਤਿਯਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਰੂਪਾਦੀਹਿ ਪਲੋਭਨਵਸੇਨ ਅਨਵਸੇਸਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪਕਾਰਧਮ੍ਮੇ ਸੀਲਾਦਿਕੇ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਅਨਯਬ੍ਯਸਨਂ ਪਾਪੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਮਾਤੁਗਾਮਂ ਆਗਮ੍ਮ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕਾਮਰਾਗੋ ਵਿਬ੍ਭਮਤੀ’’ਤਿ.

ਭਯਂ ਨਾਮ ਯਤ੍ਥ ਭਾਯਿਤਬ੍ਬਵਤ੍ਥੁ, ਤਤ੍ਥ ਓਤਰਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਹੋਤਿ, ਨ ਅਨੋਤਰਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਤਂ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਭਯਂ ਵਿਨੋਦੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਕਿਚ੍ਚਂ ਸਾਧੇਤਬ੍ਬਂ, ਇਤਰਥਾ ਚਤ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਉਪਮੋਪਮਿਤਬ੍ਬਸਰੂਪਵਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਉਦਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਆਨਿਸਂਸੋ ਪਿਪਾਸਵਿਨਯਨਂ ਸਰੀਰਸੁਦ੍ਧਿ ਪਰਿਲ਼ਾਹੂਪਸਮੋ ਕਾਯਉਤੁਗ੍ਗਾਹਾਪਨਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਿ. ਸਾਸਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਆਨਿਸਂਸੋ ਪਨ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖੂਪਸਮੋ, ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਪਨ ਸੀਲਾਨਿਸਂਸਾਦਿਵਸੇਨ ਅਨੇਕਵਿਧੋ, ਸੋ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੇ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੯) ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰੋ ਆਨਿਸਂਸੋ ਹੋਤਿ ਤਾਨਿ ਭਯਾਨਿ ਅਭਿਭੁਯ੍ਯ ਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਇਮਾਨਿ ਅਭਾਯਿਤ੍ਵਾਤਿ ਇਮਾਨਿ ਕੋਧੂਪਾਯਾਸਾਦਿਭਯਾਨਿ ਅਭਿਭੁਯ੍ਯ ਪਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਭਾਯਿਤ੍ਵਾ. ਕੋਧੂਪਾਯਾਸਾਦਯੋ ਹਿ ਭਾਯਤਿ ਏਤਸ੍ਮਾਤਿ ਭਯਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਥੇਰੋਤਿ ਮਹਾਧਮ੍ਮਰਕ੍ਖਿਤਤ੍ਥੇਰੋ. ਕਾਮਂ ਪਹਾਨਾਭਿਸਮਯਕਾਲੋ ਏਵ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾਭਿਸਮਯੋ, ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪਨ ਸਂਕਿਲੇਸਵੋਦਾਨਧਮ੍ਮੇਸੁ ਕਿਚ੍ਚਂ ਅਸਂਕਿਣ੍ਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਸਮਾਨਕਾਲਿਕਮ੍ਪਿ ਅਸਮਾਨਕਾਲਿਕਂ ਵਿਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਤਣ੍ਹਾਸੋਤਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਪਾਰਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤੀ’’ਤਿ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਚਾਤੁਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.