੫. ਜੀਵਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੫੧. ਕੁਮਾਰੇਨ ਭਤੋ ਪੋਸਾਪਿਤੋਤਿ ਕੁਮਾਰਭਤੋ, ਕੁਮਾਰਭਤੋ ਏਵ ਕੋਮਾਰਭਚ੍ਚੋ ਯਥਾ ‘‘ਭਿਸਕ੍ਕਮੇਵ ਭੇਸਜ੍ਜ’’ਨ੍ਤਿ.

ਆਰਭਨ੍ਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਰਭ-ਸਦ੍ਦੋ ਕਾਮਂ ਕਾਮਾਯੂਹਨਯਞ੍ਞੁਟ੍ਠਾਪਨਆਪਤ੍ਤਿਆਪਜ੍ਜਨਵਿਞ੍ਞਾਪਨਾਦੀਸੁਪਿ ਆਗਤੋ, ਇਧ ਪਨ ਹਿਂਸਨੇ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਆਹ – ‘‘ਆਰਭਨ੍ਤੀਤਿ ਘਾਤੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਉਦ੍ਦਿਸਿਤ੍ਵਾ ਕਤਨ੍ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ਟੀ. ੩.੮.੧੨; ਸਾਰਤ੍ਥ. ਟੀ. ਮਹਾਵਗ੍ਗ ੩.੨੯੪) ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਉਦ੍ਦਿਸਿਤ੍ਵਾ ਮਾਰਣਵਸੇਨ ਕਤਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਂ. ਪਟਿਚ੍ਚਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਮ੍ਮ-ਸਦ੍ਦੋ ਕਮ੍ਮਸਾਧਨੋ ਅਤੀਤਕਾਲਿਕੋਤਿ ਆਹ – ‘‘ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਕਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਕਮ੍ਮਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨਂ ‘‘ਪਟਿਚ੍ਚ ਕਮ੍ਮਂ ਫੁਸਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਜਾ. ੧.੪.੭੫) ਵਿਯ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਕਮ੍ਮਸ੍ਸਾਤਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਕਮ੍ਮਸ੍ਸ, ਨ ਕਰਣਕਾਰਾਪਨਵਸੇਨ. ਪਟਿਚ੍ਚਕਮ੍ਮਂ ਏਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਮਂਸਂ ਪਟਿਚ੍ਚਕਮ੍ਮਂ ਯਥਾ ‘‘ਬੁਦ੍ਧਂ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਬੁਦ੍ਧੋ’’ਤਿ. ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਨਿਗਣ੍ਠਾਨਂ. ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਦਯੋ ਤਂਲਦ੍ਧਿਕਾ ਅਤ੍ਥੇਵ.

ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯੁਤ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਸਾ ਏਵ ਚ ਧਮ੍ਮਤੋ ਅਨਪੇਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਆਹ – ‘‘ਕਾਰਣਂ ਨਾਮ ਤਿਕੋਟਿਪਰਿਸੁਦ੍ਧਮਚ੍ਛਮਂਸਪਰਿਭੋਗੋ’’ਤਿ. ਅਨੁਕਾਰਣਂ ਨਾਮ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਤਥਾ ਬ੍ਯਾਕਰਣਂ ਯੁਤ੍ਤਿਯਾ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨੁਰੂਪਭਾਵਤੋ ਮਂਸਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਂ ਤਥੇਵ ਕਥਨਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਤਨ੍ਤਿ ‘‘ਜਾਨਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸਕਤਂ ਮਂਸਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨਂ ਨੇਵ ਕਾਰਣਂ ਹੋਤਿ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਅਭਾਵਤੋ ਸਤਿ ਚ ਅਯੁਤ੍ਤਿਯਂ ਅਧਮ੍ਮੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਤਥਾ ਬ੍ਯਾਕਰਣਨ੍ਤਿ ‘‘ਜਾਨਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸਕਤਂ ਮਂਸਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ ਕਥਨਂ ਯੁਤ੍ਤਿਯਾ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨਨੁਰੂਪਭਾਵਤੋ ਨ ਅਨੁਕਾਰਣਂ ਹੋਤਿ. ਪਰੇਹਿ ਵੁਤ੍ਤਕਾਰਣੇਨ ਸਕਾਰਣੋ ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਪਰੇ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ‘ਜਾਨ’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਕਾਰਣਭੂਤੇਨ ਸਕਾਰਣੋ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਤੇਹਿ ਤਥਾ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ ਏਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਵਾਦੋ ਵਾ ਅਨੁਵਾਦੋ ਵਾ ‘‘ਮਂਸਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਕਥਾ ਵਾ ਪਰਤੋ ਪਰੇਹਿ ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾ ਤਸ੍ਸਾ ਅਨੁਕਥਾ ਵਾ. ਵਿਞ੍ਞੂਹਿ ਗਰਹਿਤਬ੍ਬਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਤਾਵ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੁ, ਤਤੋ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਪਣ੍ਡਿਤੇਹਿ ਗਰਹਿਤਬ੍ਬਕਾਰਣਂ. ਕੋਚਿ ਨ ਆਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਗਰਹਿਤਬ੍ਬਤਂ ਨ ਆਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਆਚਿਕ੍ਖਨ੍ਤੀਤਿ ਅਭਿਭੁਯ੍ਯ ਮਦ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਕਥੇਨ੍ਤਿ, ਅਭਿਭੂਤੇਨ ਅਕ੍ਕੋਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੫੨. ਕਾਰਣੇਹੀਤਿ ਪਰਿਭੋਗਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਵਿਸੁਦ੍ਧਤਾਹੇਤੂਹਿ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸਕਤਂ ਦਿਟ੍ਠਂ. ਤਾਦਿਸਮਂਸਞ੍ਹਿ ਪਰਿਭੋਗਾਨਾਰਹਤ੍ਤਾ ਚਿਤ੍ਤਅਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਕਾਰਣਂ ਚਿਤ੍ਤਸਂਕਿਲੇਸਾਵਹਤੋ. ਇਦਾਨਿ ਦਿਟ੍ਠਸੁਤਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤਾਨਿ ਸਰੂਪਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਦਿਟ੍ਠਾਦੀਸੂ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਤਦੁਭਯਵਿਮੁਤ੍ਤਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤਨ੍ਤਿ ‘‘ਦਿਟ੍ਠਂ ਸੁਤ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਂ ਉਭਯਂ ਅਨਿਸ੍ਸਾਯ – ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਇਮਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਵਧਿਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਕੇਵਲਮੇਵ ਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤਂ. ਸਬ੍ਬਸਙ੍ਗਾਹਕੋਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤਾਨਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨਕੋ.

ਮਙ੍ਗਲਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਆਹੁਨਪਾਹੁਨਾਦਿਕਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਨਿਬ੍ਬੇਮਤਿਕਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤਾਭਾਵਮਾਹ. ਇਤਰੇਸਨ੍ਤਿ ਅਜਾਨਨ੍ਤਾਨਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਜਾਨਤੋ ਏਵੇਤ੍ਥ ਆਪਤ੍ਤਿ ਹੋਤਿ. ਤੇਯੇਵਾਤਿ ਯੇ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਕਤਂ, ਤੇਯੇਵ.

ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸਕਤਮਂਸਪਰਿਭੋਗਤੋ ਅਕਪ੍ਪਿਯਮਂਸਪਰਿਭੋਗਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਕਪ੍ਪਿਯਮਂਸਂ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਸਚਿਤ੍ਤਕਾ ਆਪਤ੍ਤਿ, ਇਤਰਸ੍ਮਿਂ ਅਚਿਤ੍ਤਕਾ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਅਕਪ੍ਪਿਯਮਂਸਂ ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਭੁਤ੍ਤਸ੍ਸਪਿ ਆਪਤ੍ਤਿਯੇਵਾ’’ਤਿ. ਪਰਿਭੋਗਨ੍ਤਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਦਾਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੫੩. ਤਾਦਿਸਸ੍ਸਾਤਿ ਤਿਕੋਟਿਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਮਚ੍ਛਮਂਸਸ੍ਸ ਪਰਿਭੋਗੇ. ਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰਿਨੋਪੀਤਿ ਅਪਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰਿਨੋਪਿ. ਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰਿਨੋ ਪਰਿਭੋਗੇ ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਅਨਵਜ੍ਜਤਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਇਧ, ਜੀਵਕ, ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਨਿਯਮੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸਾਮਞ੍ਞਤੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਭਗਵਤਾ – ‘‘ਯਤੋ ਖੋ, ਵਚ੍ਛ, ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਤਣ੍ਹਾ ਪਹੀਨਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਮਹਾਵਚ੍ਛਗੋਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤੇ (ਮ. ਨਿ. ੨.੧੯੪) ਅਤ੍ਤਾ ਅਨਿਯਮੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਵਚ੍ਛਗੋਤ੍ਤੋ – ‘‘ਤਿਟ੍ਠਤੁ ਭਵਂ ਗੋਤਮੋ, ਅਤ੍ਥਿ ਪਨ ਭੋਤੋ ਗੋਤਮਸ੍ਸ ਏਕਭਿਕ੍ਖੁਪਿ ਸਾਵਕੋ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾ…ਪੇ… ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ ਆਹ, ‘‘ਇਧ, ਭਾਰਦ੍ਵਾਜ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਗਾਮਂ ਵਾ ਨਿਗਮਂ ਵਾ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਚਙ੍ਕੀਸੁਤ੍ਤੇ (ਮ. ਨਿ. ੨.੪੩੦) ਅਤ੍ਤਾ ਅਨਿਯਮੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਤਤ੍ਥ ਪਰਤੋ – ‘‘ਯਂ ਖੋ ਪਨ ਅਯਮਾਯਸ੍ਮਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ, ਗਮ੍ਭੀਰੋ ਸੋ ਧਮ੍ਮੋ ਦੁਦ੍ਦਸੋ ਦੁਰਨੁਬੋਧੋ ਸਨ੍ਤੋ ਪਣੀਤੋ ਅਤਕ੍ਕਾਵਚਰੋ ਨਿਪੁਣੋ ਪਣ੍ਡਿਤਵੇਦਨੀਯੋ, ਨ ਸੋ ਧਮ੍ਮੋ ਸੁਦੇਸਨੀਯੋ ਲੁਦ੍ਦੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਦੇਸਨਾ ਆਗਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਮਹਾਵਚ੍ਛਗੋਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤੇ, ਚਙ੍ਕੀਸੁਤ੍ਤੇ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇਤਿ ਤੀਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਅਤ੍ਤਾਨਂਯੇਵ ਸਨ੍ਧਾਯ ਦੇਸਨਾ ਕਤਾ’’ਤਿ. ਮਂਸੂਪਸੇਚਨੋਵ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ ਮਚ੍ਛਮਂਸਸਹਿਤਸ੍ਸ ਆਹਾਰਸ੍ਸ ਪਰਿਭੋਗਭਾਵਤੋ ਮਚ੍ਛਮਂਸਸ੍ਸ ਚ ਇਧ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ.

ਅਗਥਿਤੋ ਅਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧੋ. ਤਣ੍ਹਾਮੁਚ੍ਛਨਾਯਾਤਿ ਤਣ੍ਹਾਯਨਵਸੇਨ ਮੁਚ੍ਛਾਪਤ੍ਤਿਯਾ. ਅਨਜ੍ਝੋਪਨ੍ਨੋ ਤਣ੍ਹਾਯ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਨ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਟੋ, ਗਿਲਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਨਿਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਨ ਸਣ੍ਠਿਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਸਬ੍ਬਂ ਆਲੁਮ੍ਪਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਇਧ ਆਦੀਨਵੋ ਆਹਾਰਸ੍ਸ ਪਟਿਕੂਲਭਾਵੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਏਕਰਤ੍ਤਿਵਾਸੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਆਹਾਰਪਰਿਭੋਗੋਤਿ ਅਤ੍ਥਸਂਯੋਜਨਪਰਿਚ੍ਛੇਦਿਕਾ ‘‘ਯਾਵਦੇਵ ਇਮਸ੍ਸ ਕਾਯਸ੍ਸ ਠਿਤਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੧੮੨; ਮ. ਨਿ. ੧.੨੩; ੨.੨੪; ੩.੭੫; ਸਂ. ਨਿ. ੪.੧੨੦) ਪਵਤ੍ਤਾ ਆਹਾਰਪਟਿਬਦ੍ਧਛਨ੍ਦਰਾਗਨਿਸ੍ਸਰਣਭੂਤਾ ਪਞ੍ਞਾ ਅਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਨਿਸ੍ਸਰਣਪਞ੍ਞੋ. ਇਦਮਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਏਤਮਤ੍ਥਾਯ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਤਿ ‘‘ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ ਚ ਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰਿਨੋ ਸਮਞ੍ਞਾ’’ਤਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ਯੇ ਧਮ੍ਮਾ ਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਾ, ਤਤ੍ਥ ਸਾਵਸੇਸਂ ਪਹਾਸਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ, ਅਨਵਸੇਸਂ ਪਹਾਸਿ ਭਗਵਾਤਿ ਸਚੇ ਤੇ ਇਦਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਭਾਸਿਤਂ, ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇ ਤਵ ਇਦਂ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਵਚਨਂ ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਨ ਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰਿਤਾਸਾਮਞ੍ਞਮਤ੍ਤਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੫੫. ‘‘ਪਾਟਿਯੇਕ੍ਕੋ ਅਨੁਸਨ੍ਧੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਵਿਸੁਂ ਅਨੁਸਨ੍ਧਿਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਦ੍ਵਾਰਂ ਥਕੇਤੀਤਿ ਮਚ੍ਛਮਂਸਪਰਿਭੋਗਾਨੁਞ੍ਞਾਯ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਵਚਨਦ੍ਵਾਰਂ ਪਿਦਹਤਿ, ਚੋਦਨਾਪਥਂ ਨਿਰੁਨ੍ਧਤਿ. ਕਥਂ ਸਤ੍ਤਾਨੁਦ੍ਦਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ? ਸਤ੍ਤਾਨੁਦ੍ਦਯਮੁਖੇਨ ਬਾਹਿਰਕਾਨਂ ਮਚ੍ਛਮਂਸਪਰਿਭੋਗਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ ਤਯਿਦਂ ਮਿਚ੍ਛਾ, ਤਿਕੋਟਿਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸ੍ਸੇਵ ਮਚ੍ਛਮਂਸਸ੍ਸ ਪਰਿਭੋਗੋ ਭਗਵਤਾ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘ਤੀਹਿ ਖੋ ਅਹਂ, ਜੀਵਕ, ਠਾਨੇਹਿ ਮਂਸਂ ਪਰਿਭੋਗਨ੍ਤਿ ਵਦਾਮੀ’ਤਿਆਦਿ (ਮ. ਨਿ. ੨.੫੨). ਵਿਨਯੇਪਿ (ਪਾਰਾ. ੪੦੯; ਚੂਲ਼ਵ. ੩੪੩) ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤਿਕੋਟਿਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ, ਦੇਵਦਤ੍ਤ, ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਮਯਾ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਿਕੋਟਿਪਰਿਸੁਦ੍ਧਞ੍ਚ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਾਨਂ ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਅਨੁਦ੍ਦਯਾ ਨਿਚ੍ਚਲਾ. ‘‘ਸਤ੍ਤਾਨੁਦ੍ਦਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤੀ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਵਰਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਚੇ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਪਠਮੇਨ ਕਾਰਣੇਨਾਤਿ ਦੇਸਨਾਵਸੇਨਪਿ ਪਯੋਗਵਸੇਨਪਿ ਪਠਮੇਨ ਪਰੂਪਘਾਤਹੇਤੁਨਾ. ਕਡ੍ਢਿਤੋ ਸੋ ਪਾਣੋ. ਗਲੇਨ ਪਵੇਧੇਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਯੋਤ੍ਤਗਲੇਨ ਕਰਣੇਨ ਅਸਯ੍ਹਮਾਨੇਨ. ਬਹੁਪੁਞ੍ਞਮੇਵ ਹੋਤਿ ਆਸਾਦਨਾਪੇਕ੍ਖਾਯ ਅਭਾਵਤੋ, ਹਿਤਜ੍ਝਾਸਯਤ੍ਤਾ ਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਏਸਾਹਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿਆਦਿ ਕਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਸਰਣਗਮਨਵਸੇਨੇਵ ਗਹਿਤਸਰਣੋਤਿ ਚੋਦਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਅਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਓਗਾਹਨ੍ਤੋਤਿਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵ ਪਰਿਯੋਸਾਨਾ ਸੁਤ੍ਤਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਥਂ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਜੀਵਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.