੨. ਉਦ੍ਦੇਸਵਾਰਵਣ੍ਣਨਾ

੧. ਵਿਭਾਗੇਨਾਤਿ ਸਰੂਪਵਿਭਾਗੇਨ. ਅਦਿਟ੍ਠਂ ਜੋਤੀਯਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਅਦਿਟ੍ਠਜੋਤਨਾ. ਦਿਟ੍ਠਂ ਸਂਸਨ੍ਦੀਯਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਦਿਟ੍ਠਸਂਸਨ੍ਦਨਾ, ਸਂਸਨ੍ਦਨਂ ਚੇਤ੍ਥ ਸਾਕਚ੍ਛਾਵਸੇਨ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਕਰਣਂ. ਵਿਮਤਿ ਛਿਜ੍ਜਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਵਿਮਤਿਚ੍ਛੇਦਨਾ. ਅਨੁਮਤਿਯਾ ਪੁਚ੍ਛਾ ਅਨੁਮਤਿਪੁਚ੍ਛਾ. ‘‘ਤਂ ਕਿਂ ਮਞ੍ਞਥਾ’’ਤਿ ਹਿ ਕਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਅਨੁਮਤੀਤਿ ਅਨੁਮਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤਾ. ਕਥੇਤੁਕਮ੍ਯਤਾਤਿ ਕਥੇਤੁਕਮ੍ਯਤਾਯ.

‘‘ਹਰੀਯਨ੍ਤਿ ਏਤੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਕਰਣਾਧਿਕਰਣਕਤ੍ਤੁਭਾਵਕਮ੍ਮਸਾਧਨਾਨਂ ਵਸੇਨ ਹਾਰ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਂ ਵਤ੍ਵਾ ਸਦਿਸਕਪ੍ਪਨਾਵਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਹਾਰਾ ਵਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪੁਨ ਗਨ੍ਥਕਰਣਾਦਿਅਤ੍ਥੇਨ ਗਨ੍ਥਾਦਿਸਦ੍ਦਾਨਂ ਵਿਯ ਹਾਰਕਰਣਾਦਿਅਤ੍ਥੇਨ ਹਾਰਸਦ੍ਦਸਿਦ੍ਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਹਾਰਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ‘‘ਹਰਣਤੋ, ਰਮਣਤੋ ਚਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਮਨੋਹਰਾ ਮਨੋਰਮਾ ਚੇਤੇ ਸਂਵਣ੍ਣਨਾਵਿਸੇਸਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਉਪਪਤ੍ਤਿਸਾਧਨਯੁਤ੍ਤੀਤਿ ਲਕ੍ਖਣਹੇਤੁ. ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨਾਤਿ ‘‘ਨਨੁ ਚ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਹਾਰਾ ਯੁਤ੍ਤਿਸਹਿਤਾ ਏਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਦੇਸਨਾਹਾਰੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯਾਨੁਸਾਰੇਨ.

ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਬ੍ਯੂਹੋ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਭਿਨ੍ਨਾਧਿਕਰਣਾਨਮ੍ਪਿ ਪਦਾਨਂ ਅਞ੍ਞਪਦਤ੍ਥਸਮਾਸੋ ਲਬ੍ਭਤਿ ‘‘ਉਰਸਿਲੋਮੋ’’ਤਿਆਦੀਨਂ (ਦੀ. ਨਿ. ਟੀ. ੩.੫੪, ੩੦੩) ਵਿਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਸੇਸਨ੍ਤਿ ‘‘ਵਿਵਚਨਮੇਵ ਵੇਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਿ.

ਅਨੁਪ੍ਪਵੇਸੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਅਵਗਾਹੀਯਨ੍ਤਿ. ਸਮਾਧੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਪਰਿਹਰੀਯਨ੍ਤਿ. ਵਿਨਾ ਵਿਕਪ੍ਪੇਨਾਤਿ ਜਾਤਿ ਸਾਮਞ੍ਞਂ, ਭੇਦੋ ਸਾਮਞ੍ਞਂ, ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਸਾਮਞ੍ਞਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਦਤ੍ਥਨ੍ਤਰਭਾਵਵਿਕਪ੍ਪਨਮਨ੍ਤਰੇਨ.

ਪਦਟ੍ਠਾਨਾਦਿਮੁਖੇਨਾਤਿ ਪਦਟ੍ਠਾਨਵੇਵਚਨਭਾਵਨਾਪਹਾਨਮੁਖੇਨ. ਕੇਚੀਤਿ ਪਦਟ੍ਠਾਨਪਰਿਕ੍ਖਾਰਆਵਟ੍ਟਪਰਿਵਤ੍ਤਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਓਤਰਣੇ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ.

੨. ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋਤਿ ਹੇਤੁਫਲਭਾਵਯੋਗੋ. ਤਥਾਭੂਤਾਨਞ੍ਹਿ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਏਕਸਨ੍ਤਾਨਸਿਦ੍ਧਤਾ ਏਕਤ੍ਤਨਯੋ. ਵਿਭਾਗੋ ਸਤਿਪਿ ਨੇਸਂ ਹੇਤੁਫਲਭਾਵੇ ਵਿਭਤ੍ਤਸਭਾਵਤਾ. ਅਞ੍ਞੋ ਏਵ ਹਿ ਹੇਤੁ, ਅਞ੍ਞਂ ਫਲਨ੍ਤਿ. ਬ੍ਯਾਪਾਰਵਿਰਹੋ ਨਿਰੀਹਤਾ. ਨ ਹਿ ਹੇਤੁਫਲਾਨਂ ਏਵਂ ਹੋਤਿ ‘‘ਅਹਂ ਇਮਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਮਿ, ਇਮਿਨਾਹਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਅਨੁਰੂਪਫਲਤਾ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾਨੁਕੂਲਤਾ. ਸਮੂਹਾਦਿਂ ਉਪਾਦਾਯ ਲੋਕਸਙ੍ਕੇਤਸਿਦ੍ਧਾ ਵੋਹਾਰਮਤ੍ਤਤਾ ਸਮ੍ਮੁਤਿਸਭਾਵੋ. ਪਥਵੀਫਸ੍ਸਾਦੀਨਂ ਕਕ੍ਖਲ਼ਫੁਸਨਾਦਿਲਕ੍ਖਣਂ ਪਰਮਤ੍ਥਸਭਾਵੋ. ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪੋ – ਯਸ੍ਮਿਂ ਭਿਨ੍ਨੇ, ਇਤਰਾਪੋਹੇ ਵਾ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਕਤੇਨ ਤਥਾ ਬੁਦ੍ਧਿ, ਇਦਂ ਸਮ੍ਮੁਤਿਸਚ੍ਚਂ ਯਥਾ ਘਟੇ, ਸਸਮ੍ਭਾਰਜਲੇ ਚ, ਤਬ੍ਬਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਰਮਤ੍ਥਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਪਰਮਤ੍ਥਸਚ੍ਚਪ੍ਪਟਿਵੇਧਾਯਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਾਧਿਗਮਾਯ.

ਅਨ੍ਤੋਤਿ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੋ. ਪਧਾਨਾਵਯਵੇਨਾਤਿ ਮੂਲਭਾਵੇਨ. ‘‘ਨਨ੍ਦੀ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਮੂਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੩) ਤਣ੍ਹਾ ‘‘ਨਨ੍ਦੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ‘‘ਸਙ੍ਗਾਮੇ ਚ ਨਨ੍ਦਿਂ ਚਰਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਪਮੋਦੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਣ੍ਹਾਯ, ਪਮੋਦਸ੍ਸ ਵਾ’’ਤਿ.

੩. ਜਾਤਿਭੇਦਤੋਤਿ ਕੁਸਲਾ, ਅਕੁਸਲਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਾ ਵਿਸੇਸਾ. ਯੁਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਹੇਤੁਅਤ੍ਥੋ ਅਨ੍ਤੋਨੀਤੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਯੋਜੀਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਕੇਹਿ ਯੋਜੀਯਨ੍ਤਿ? ਸਂਵਣ੍ਣਨਕੇਹੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯੁਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਵਾ ਯੁਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਹਿ ਸਮਾਨਯੋਗਕ੍ਖਮਾ ਤਗ੍ਗਹਣੇਨੇਵ ਗਹਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਤਦੇਕਟ੍ਠਭਾਵਤੋ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ‘‘ਨਵਹਿ ਪਦੇਹੀ’’ਤਿ ਸਹਯੋਗੇ ਕਰਣਵਚਨਂ, ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਕਰਣੇ. ‘‘ਏਤੇ ਖੋ’’ਤਿ ਚ ਪਾਠੋ. ਤਤ੍ਥ ਖੋ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਪਦਪੂਰਣਤਾ, ਅਵਧਾਰਣਤ੍ਥਤਾ ਵਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਏਤੇ ਏਵਾਤਿ ਏਤੇ ਤਣ੍ਹਾਦਯੋ ਏਵ, ਨ ਇਤੋ ਅਞ੍ਞੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਟ੍ਠਾਰਸੇਵ ਨ ਤਤੋ ਉਦ੍ਧਂ, ਅਧੋ ਵਾਤਿ. ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਪਕ੍ਖੇ ਮੂਲਪਦਨ੍ਤਰਾਭਾਵੋ, ਦੁਤਿਯਸ੍ਮਿਂ ਤੇਸਂ ਅਨੂਨਾਧਿਕਤਾ ਦੀਪਿਤਾ ਹੋਤਿ.

ਉਦ੍ਦੇਸਵਾਰਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.