੪. ਪਠਮਸੇਨਾਸਨਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ
ਮਞ੍ਚਂ ਵਾਤਿ ਮਸਾਰਕੋ, ਬੁਨ੍ਦਿਕਾਬਦ੍ਧੋ, ਕੁਲ਼ੀਰਪਾਦਕੋ, ਆਹਚ੍ਚਪਾਦਕੋਤਿ ਇਮੇਸੁ ਚਤੂਸੁ ਯਂ ਕਞ੍ਚਿ ਮਞ੍ਚਂ ਵਾ. ਪੀਠਂ ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਭਿਸਿਂ ਵਾਤਿ ਉਣ੍ਣਭਿਸਿ, ਚੋਲ਼ਭਿਸਿ, ਵਾਕਭਿਸਿ, ਤਿਣਭਿਸਿ, ਪਣ੍ਣਭਿਸੀਤਿ ਇਮਾਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਭਿਸੀਸੁ ਯਂ ਕਞ੍ਚਿ ਭਿਸਿਂ ਵਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਮਞ੍ਚਾਦੀਸੂ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਮਞ੍ਚਸਙ੍ਖੇਪੇਨਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪੀਠਸਙ੍ਖੇਪਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਤਿ. ਕਪ੍ਪਿਯਚਮ੍ਮੇਨਾਤਿ ਮਿਗਾਜੇਲ਼ਕਚਮ੍ਮੇਨ. ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਮਿਗਚਮ੍ਮੇ ਏਣਿਮਿਗੋ, ਵਾਤਮਿਗੋ, ਪਸਦਮਿਗੋ, ਕੁਰੁਙ੍ਗਮਿਗੋ, ਮਿਗਮਾਤੁਕੋ, ਰੋਹਿਤਮਿਗੋਤਿ ਏਤੇਸਂਯੇਵ ਚਮ੍ਮਾਨਿ ਵਟ੍ਟਨ੍ਤਿ, ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਪਨ –
ਮਕ੍ਕਟੋ ਕਾਲ਼ਸੀਹੋ ਚ, ਸਰਭੋ ਕਦਲੀਮਿਗੋ;
ਯੇ ਚ ਵਾਲ਼ਮਿਗਾ ਕੇਚਿ, ਤੇਸਂ ਚਮ੍ਮਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ. (ਮਹਾਵ. ਅਟ੍ਠ. ੨੫੯);
ਤਤ੍ਥ ਵਾਲ਼ਮਿਗਾਤਿ ਸੀਹਬ੍ਯਗ੍ਘਅਚ੍ਛਤਰਚ੍ਛਾ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਏਤੇਯੇਵ, ਯੇਸਂ ਪਨ ਚਮ੍ਮਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਵਸੇਸਾ ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਗੋਮਹਿਂਸਸਸਬਿਲ਼ਾਰਾਦਯੋਪਿ ਸਬ੍ਬੇ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ‘‘ਵਾਲ਼ਮਿਗਾ’’ਤ੍ਵੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਏਤੇਸਞ੍ਹਿ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਚਮ੍ਮਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਤਾਲੀਸਪਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸੁਦ੍ਧਂ ਤਮਾਲਪਤ੍ਤਂ, ਅਞ੍ਞੇਨ ਮਿਸ੍ਸਂ ਪਨ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਤਿਣਵਾਕਚੋਲ਼ੇਸੁ ਅਕਪ੍ਪਿਯਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਕਿਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਬਿਬ੍ਬੋਹਨੇ ਵਿਯ ਨਿਸੀਦਿਤੁਞ੍ਚ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤੁਞ੍ਚ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਤ੍ਥਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚੇਦਮੇਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਮਾਣਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋਪਿ ਚੇਤ੍ਥ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ, ‘‘ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ ਕਾਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਭਿਸਿਯਾ ਪਮਾਣਨਿਯਮੋਪਿ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਞ੍ਚਭਿਸਿਪੀਠਭਿਸਿਭੂਮਤ੍ਥਰਣਭਿਸਿਚਙ੍ਕਮਨਭਿਸਿਪਾਦਪੁਞ੍ਛਨਭਿਸੀਤਿ ਏਤਾਸਂ ਪਨ ਅਨੁਰੂਪਤੋ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਰੁਚਿਵਸੇਨ ਪਮਾਣਂ ਕਾਤਬ੍ਬਂ. ਅਨ੍ਤੋ ਸਂਵੇਲ੍ਲਿਤ੍ਵਾ ਬਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਵੇਮਜ੍ਝਂ ਸਂਖਿਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਮਜ੍ਝੇ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵੇਠੇਤ੍ਵਾ ਬਦ੍ਧਂ.
ਯੇ ਅਟ੍ਠ ਮਾਸਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ‘‘ਅਵਸ੍ਸਿਕਸਙ੍ਕੇਤਾ’’ਤਿ ਏਤਸ੍ਸੇਵ ਵਿਵਰਣਂ ‘‘ਵਸ੍ਸਾਨਮਾਸਾਤਿ ਏਵਂ ਅਪਞ੍ਞਾਤਾ’’ਤਿ, ਅਪ੍ਪਤਿਤਾ ਅਪ੍ਪਸਿਦ੍ਧਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਅਸਞ੍ਞਿਤਾ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਤਤ੍ਥ ਅਵਿਞ੍ਞਾਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਟ੍ਠ ਮਾਸਾਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਹੇਮਨ੍ਤਿਕਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਗਿਮ੍ਹਿਕਾ ਮਾਸਾਤਿ ਅਟ੍ਠ ਮਾਸਾ. ਓਵਸ੍ਸਕਮਣ੍ਡਪੇਤਿ ਸਾਖਾਮਣ੍ਡਪਪਦਰਮਣ੍ਡਪਾਨਂ ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਓਵਸ੍ਸਕੇ ਮਣ੍ਡਪੇ. ਯਤ੍ਥਾਤਿ ਯੇਸੁ ਜਨਪਦੇਸੁ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਜਨਪਦੇਸੁ. ਕਾਕਾਦੀਨਂ ਨਿਬਦ੍ਧਵਾਸਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇਤਿ ਯਤ੍ਥ ਧੁਵਨਿਵਾਸੇਨ ਕਾਕਾ ਵਾ ਕੁਲਾਲਾ ਵਾ ਅਞ੍ਞੇ ਵਾ ਸਕੁਨ੍ਤਾ ਕੁਲਾਵਕੇ ਕਤ੍ਵਾ ਵਸਨ੍ਤਿ, ਤਾਦਿਸਸ੍ਸ ਕਾਕਾਦੀਨਂ ਨਿਬਦ੍ਧਵਾਸਸ੍ਸ ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚਿ ਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਾ. ਯਤ੍ਥ ਪਨ ਗੋਚਰਪ੍ਪਸੁਤਾ ਸਕੁਨ੍ਤਾ ਵਿਸ੍ਸਮਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਮੂਲੇ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ‘‘ਕਦਾਚਿਪੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਨ ਕੇਵਲਂ ਵਸ੍ਸਿਕਸਙ੍ਕੇਤੇਯੇਵਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਯਤ੍ਥਾਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਪਦੇਸੇ. ਯਦਾਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ.
ਸੋਤਿ ਯਸ੍ਸਤ੍ਥਾਯ ਸਨ੍ਥਤੋ, ਸੋ. ਪਕਤਿਸਨ੍ਥਤੇਤਿ ਪਕਤਿਯਾਵ ਸਨ੍ਥਤੇ, ਯਂ ਨੇਵਤ੍ਤਨਾ ਸਨ੍ਥਤਂ, ਨ ਪਰੇਨ ਸਨ੍ਥਰਾਪਿਤਂ, ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਲਜ੍ਜੀ ਹੋਤੀਤਿ ਲਜ੍ਜਨਸੀਲੋ ਹੋਤਿ, ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਵਿਨਾਸਨੇ ਭੀਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਲਿਬੋਧਂ ਵਿਯ ਮਞ੍ਞਤੀ’’ਤਿ, ਇਮਿਨਾ ਅਲਜ੍ਜਿਂ ਆਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਨਿਰਪੇਕ੍ਖੋਤਿ ‘‘ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਉਦ੍ਧਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਪੇਕ੍ਖਾਰਹਿਤੋ, ਇਮਿਨਾ ਸਾਪੇਕ੍ਖੋ ਚੇ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਅਨਾਪਤ੍ਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਨੇਵ ਹਿ ਅਨਾਪਤ੍ਤਿਵਾਰੇ ‘‘ਓਤਾਪੇਨ੍ਤੋ ਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ (ਪਾਚਿ. ੧੧੩) ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋਤਿ ਤਂ ਮਗ੍ਗਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ. ਲੇਡ੍ਡੁਪਾਤੂਪਚਾਰਤੋ ਬਹਿ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਪਾਦੁਦ੍ਧਾਰੇਨ ਕਾਰੇਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਠਮਪਾਦੁਦ੍ਧਾਰੇ ਦੁਕ੍ਕਟਂ, ਦੁਤਿਯਪਾਦੁਦ੍ਧਾਰੇ ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਤਿਕਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਂ ਸਙ੍ਘਿਕੇ ਸਙ੍ਘਿਕਸਞ੍ਞਿਵੇਮਤਿਕਪੁਗ੍ਗਲਿਕਸਞ੍ਞੀਨਂ ਵਸੇਨ. ਇਮਿਨਾਵ ਨਯੇਨ ਤਿਕਦੁਕ੍ਕਟਮ੍ਪਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਚਿਮਿਲਿਕਾਦੀਨਂ ਅਤ੍ਥੋ ਦੁਤਿਯਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇ ਦਸ੍ਸਿਤੋਵ. ਪਾਦਪੁਞ੍ਛਨੀ (ਪਾਚਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧੧੨) ਨਾਮ ਰਜ੍ਜੁਕੇਹਿ ਵਾ ਪਿਲੋਤਿਕਾਹਿ ਵਾ ਪਾਦਪੁਞ੍ਛਨਤ੍ਥਂ ਕਤਾ. ਫਲਕਪੀਠਂ ਨਾਮ ਫਲਕਮਯਂ ਪੀਠਂ. ਨ ਕੇਵਲਂ ਚਿਮਿਲਿਕਾਦੀਨਿਯੇਵ ਅਜ੍ਝੋਕਾਸੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਕਟਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਯਂ ਵਾ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਦਾਰੁਭਣ੍ਡਂ, ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਮਤ੍ਤਿਕਾਭਣ੍ਡਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ‘‘ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਪਤ੍ਤਾਧਾਰਕਮ੍ਪੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਤਾਲਵਣ੍ਟਬੀਜਨਿਪਤ੍ਤਪਾਨੀਯਉਲ਼ਉਙ੍ਕਪਾਨੀਯਸਙ੍ਖਾਦੀਸੁ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.
ਅਰਞ੍ਞੇ (ਪਾਚਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧੧੦) ਪਣ੍ਣਕੁਟੀਸੁ ਵਸਨ੍ਤਾਨਂ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਯ ਪਸਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਮਞ੍ਚਪੀਠਾਦੀਨਿ ਦੇਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਙ੍ਘਿਕਪਰਿਭੋਗੇਨ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਥਾ’’ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਕਿਂ ਕਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਆਰਞ੍ਞਕੇਨ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਸਤਿ ਅਨੋਵਸ੍ਸਕੇਤਿ ਪਬ੍ਭਾਰਾਦਿਅਨੋਵਸ੍ਸਕਟ੍ਠਾਨੇ ਅਸਤਿ. ਇਦਞ੍ਚ ਲਕ੍ਖਣਵਚਨਂ ‘‘ਸਭਾਗਾਨਂ ਅਭਾਵੇ’’ਤਿ ਚ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਆਰਞ੍ਞਕੇਨ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਤਤ੍ਥ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਨ ਸਾਮਨ੍ਤਵਿਹਾਰੇ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਸਭਾਗਾਨਂ ਅਭਾਵੇ ਅਨੋਵਸ੍ਸਕੇ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਅਨੋਵਸ੍ਸਕੇ ਅਸਤਿ ਰੁਕ੍ਖੇ ਲਗ੍ਗੇਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਂ.
ਨ ਕੇਵਲਂ ਇਦਂਯੇਵ ਕਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਯਥਾ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਯਥਾ ਵਾ ਉਪਚਿਕਾਹਿ ਨ ਖਜ੍ਜਤੀਤਿ ਯਥਾ ਠਪਿਤੇ ਉਪਚਿਕਾਹਿ ਸੇਨਾਸਨਂ ਨ ਖਜ੍ਜਤਿ, ਏਵਂ ਤਥਾ ਪਾਸਾਣਾਨਂ ਉਪਰਿ ਠਪਨਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਚਤੂਸੁ (ਪਾਚਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧੧੬) ਪਾਸਾਣੇਸੁ ਮਞ੍ਚਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਮਞ੍ਚੇ ਅਵਸੇਸਮਞ੍ਚਪੀਠਾਨਿ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਉਪਰਿ ਭਿਸਿਆਦਿਕਂ ਰਾਸਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਾਰੁਭਣ੍ਡਂ ਮਤ੍ਤਿਕਾਭਣ੍ਡਂ ਪਟਿਸਾਮੇਤ੍ਵਾ ਗਮਿਕਵਤ੍ਤਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ.
ਅਬ੍ਭੋਕਾਸਿਕੇਨਾਪਿ ‘‘ਅਹਂ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਅਬ੍ਭੋਕਾਸਿਕੋ’’ਤਿ ਚੀਵਰਕੁਟਿਮ੍ਪਿ ਅਕਤ੍ਵਾ ਅਸਮਯੇ ਅਜ੍ਝੋਕਾਸੇ ਪਞ੍ਞਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿਤੁਂ ਵਾ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤੁਂ ਵਾ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਅਬ੍ਭੋਕਾਸਿਕੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਸਚੇ ਪਨ ਚਤੁਗ੍ਗੁਣੇਨਪਿ ਚੀਵਰੇਨ ਕਤਕੁਟਿ ਅਤੇਮੇਨ੍ਤਂ ਰਕ੍ਖਿਤੁਂ ਨੇਵ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਸਤ੍ਤਾਹਵਦ੍ਦਲਿਕਾਦੀਨਿ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਕਾਯਾਨੁਗਤਿਕਤ੍ਤਾ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਿਕਸ੍ਸਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.
ਯਸ੍ਮਿਂ ਵਿਸ੍ਸਾਸਗ੍ਗਾਹੋ ਰੁਹਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਕਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਗ੍ਗਲਿਕਮਿਵ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਵਿਸ੍ਸਾਸਿਕਪੁਗ੍ਗਲਿਕੇ’’ਤਿ. ਯਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਵਿਸ੍ਸਾਸੋ ਨ ਰੁਹਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਕੇ ਦੁਕ੍ਕਟਮੇਵ. ਅਮਨੁਸ੍ਸੋਤਿ ਯਕ੍ਖੋ ਵਾ ਪੇਤੋ ਵਾ. ਪਲਿਬੁਦ੍ਧਂ ਹੋਤੀਤਿ ਉਪਦ੍ਦੁਤਂ ਹੋਤਿ.
ਪਠਮਸੇਨਾਸਨਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.