੧. ਕਥਿਨਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ
ਨਿਟ੍ਠਿਤਚੀਵਰਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ (ਪਾਰਾ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੪੬੨-੪੬੩) ਨਿਟ੍ਠਿਤਞ੍ਚ ਤਂ ਚੀਵਰਞ੍ਚਾਤਿ ਨਿਟ੍ਠਿਤਚੀਵਰਂ, ਨਿਟ੍ਠਿਤੇ ਆਨਿਸਂਸਮੂਲਕੇ ਚੀਵਰੇ, ਪਚ੍ਚਾਸਾਚੀਵਰੇ ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤਂ ਚੀਵਰਂ ਕਰਣੇਨਪਿ ਨਿਟ੍ਠਿਤਂ ਹੋਤਿ ਨਾਸਨਾਦੀਹਿਪਿ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਸੂਚਿਕਮ੍ਮਪਰਿਯੋਸਾਨੇਨ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਸੂਚਿਯਾ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਪਾਸਕਪਟ੍ਟਗਣ੍ਠਿਕਪਟ੍ਟਪਰਿਯੋਸਾਨਕਮ੍ਮਂ, ਤਂ ਸੂਚਿਕਮ੍ਮਪਰਿਯੋਸਾਨਂ ਨਾਮ, ਤੇਨ. ਨਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਚੋਰਾਦੀਹਿ ਹਟਂ. ਏਤਮ੍ਪਿ ਹਿ ਕਰਣਪਲਿਬੋਧਸ੍ਸ ਨਿਟ੍ਠਿਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਨਿਟ੍ਠਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਵਿਨਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਉਪਚਿਕਾਦੀਹਿ ਖਾਦਿਤਂ. ਦਡ੍ਢਨ੍ਤਿ ਅਗ੍ਗਿਨਾ ਦਡ੍ਢਂ. ਚੀਵਰਾਸਾ ਵਾ ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਤਿ ‘‘ਅਸੁਕਸ੍ਮਿਂ ਨਾਮ ਕੁਲੇ ਚੀਵਰਂ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਯਾ ਚੀਵਰਾਸਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਹੋਤਿ, ਸਾ ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾ. ਏਤੇਸਮ੍ਪਿ ਕਰਣਪਲਿਬੋਧਸ੍ਸੇਵ ਨਿਟ੍ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਮੇਸੁ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਏਤੇਨ ਚੀਵਰਪਲਿਬੋਧਾਭਾਵੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਚੀਵਰਸ੍ਸ ਕਰਣਪਲਿਬੋਧੇ ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਨੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ. ਕਥਮੇਤਂ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨਸ੍ਸ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਞ੍ਚਾਨਿਸਂਸੇ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤੁਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨਟ੍ਠੇਨ ਕਥਿਨਂ, ਥਿਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਅਤ੍ਥਤਂ ਕਥਿਨਂ ਯੇਨ ਸੋ ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨੋ, ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨਸ੍ਸ. ਹੀਤਿ ਕਾਰਣਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ਤਾਵ ਕਥਿਨਾਨਿਸਂਸਂ ਲਭਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯੋ ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨੋ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਅਜ੍ਝਾਹਰਿਤਬ੍ਬਂ, ਤਾਵ ਸੋ ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨੋ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਅਨਾਮਨ੍ਤਚਾਰਾਦਿਕਂ ਕਥਿਨਾਨਿਸਂਸਂ ਲਭਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ’’ਤਿ ਇਦਂ ਵਾ ‘‘ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨੋ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਵਿਭਤ੍ਤਿਵਿਪਰਿਣਾਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਚੀਵਰਪਲਿਬੋਧੋ ਆਵਾਸਪਲਿਬੋਧੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਪਲਿਬੋਧਾ. ਤੇਸੁ ਏਕਪਲਿਬੋਧੇਪਿ ਸਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਅਨਾਮਨ੍ਤਚਾਰਾਦਿਕਂ ਆਨਿਸਂਸਂ ਲਭਤਿ, ਨਾਸਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ‘‘ਨਿਟ੍ਠਿਤਚੀਵਰਸ੍ਮਿ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤਸ੍ਸ ਚੀਵਰਸ੍ਸ ਕਰਣਪਲਿਬੋਧੇ ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਨੇਤਿ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ. ਸਙ੍ਘਸ੍ਸਾਤਿ ਸਙ੍ਘੇਨ. ਕਤ੍ਤਰਿ ਚੇਤਂ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਉਬ੍ਭਤੇਤਿ ਅਟ੍ਠਨ੍ਨਂ ਮਾਤਿਕਾਨਮਞ੍ਞਤਰੇਨ, ਅਨ੍ਤਰੁਬ੍ਭਾਰੇਨ ਵਾ ਉਦ੍ਧਟੇ.
ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਥਿਨੇ. ਉਬ੍ਭਾਰੋ ਉਦ੍ਧਰਣਂ. ਪੁਰਿਮਵਸ੍ਸਂਵੁਟ੍ਠੇ ਤਿਂਸਮਤ੍ਤੇ ਪਾਵੇਯ੍ਯਕੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ‘‘ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਵਸ੍ਸਂਵੁਟ੍ਠਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਕਥਿਨਕ੍ਖਨ੍ਧਕੇ (ਮਹਾਵ. ੩੦੬) ਭਗਵਤਾ ਕਥਿਨਸ੍ਸ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਅਯਞ੍ਹਿ ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰੋ ਨਾਮ…ਪੇ… ਅਨੁਞ੍ਞਾਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਪੁਰਿਮਵਸ੍ਸਂਵੁਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਵਸ੍ਸਚ੍ਛੇਦਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਵਸ੍ਸਂਵੁਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤੇਨ ਵੁਟ੍ਠਵਸ੍ਸਵਸੇਨ ਤਾਵ ਪੁਰਿਮਿਕਾਯ ਵਸ੍ਸਂ ਉਪਗਤਾਯੇਵ ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰਂ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਨ ਪਚ੍ਛਿਮਿਕਾਯ ਉਪਗਤਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਵੁਟ੍ਠਵਸ੍ਸਵਸੇਨ ਤਾਵ ਏਵਂ ਹੋਤੁ, ਗਣਨਵਸੇਨ ਤਂ ਕਿਤ੍ਤਕਾ ਲਭਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੋ’’ਤਿਆਦਿ. ਸੋਤਿ ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰੋ. ਸਬ੍ਬਨ੍ਤਿਮੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨਾਤਿ ਗਣਨਵਸੇਨ ਪਚ੍ਛਿਮਕੋਟਿਯਾ. ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਜਨਾਨਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਪਚ੍ਛਿਮਕੋਟਿਯਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਕਥਿਨਦੁਸ੍ਸਸ੍ਸ ਦਾਯਕਾ, ਏਕੋ ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕੋਤਿ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਜਨਾਨਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਕੇਚਿ ਪਨ ‘‘ਪਞ੍ਚਵਗ੍ਗਕਰਣੀਯਤ੍ਤਾ ‘ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਜਨਾਨਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਤੇਸਂ ਮਤਿਮਤ੍ਤਂ ‘‘ਤਤ੍ਰ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਯ੍ਵਾਯਂ ਚਤੁਵਗ੍ਗੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੋ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤੀਣਿ ਕਮ੍ਮਾਨਿ ਉਪਸਮ੍ਪਦਂ ਪਵਾਰਣਂ ਅਬ੍ਭਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਚਮ੍ਪੇਯ੍ਯਕ੍ਖਨ੍ਧਕੇ (ਮਹਾਵ. ੩੮੮) ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਵੁਟ੍ਠਵਸ੍ਸਵਸੇਨ ਪੁਰਿਮਵਸ੍ਸਂਵੁਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨਞ੍ਞਾਤੋ, ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਸਬ੍ਬਨ੍ਤਿਮੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਜਨਾਨਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ. ਯਤ੍ਥਾਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਵਿਹਾਰੇ. ਆਨਿਸਂਸੇਤਿ ਅਨਾਮਨ੍ਤਚਾਰਾਦਿਕੇ ਕਥਿਨਾਨਿਸਂਸੇ. ਅਥ ਪਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਭਿਕ੍ਖੂ ਵਸ੍ਸਂ ਉਪਗਤਾ, ਏਕੋ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਵਸ੍ਸੋ ਸਾਮਣੇਰੋ ਸਚੇ ਪਚ੍ਛਿਮਿਕਾਯ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਗਣਪੂਰਕੋ ਚੇਵ ਹੋਤਿ, ਆਨਿਸਂਸਞ੍ਚ ਲਭਤਿ. ਤਯੋ ਭਿਕ੍ਖੂ, ਦ੍ਵੇ ਸਾਮਣੇਰਾ, ਦ੍ਵੇ ਭਿਕ੍ਖੂ, ਤਯੋ ਸਾਮਣੇਰਾ, ਏਕੋ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਾਮਣੇਰਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.
ਖਨ੍ਧਕੇ ਵੁਤ੍ਤਾਯ ਞਤ੍ਤਿਦੁਤਿਯਕਮ੍ਮਵਾਚਾਯਾਤਿ –
‘‘ਸੁਣਾਤੁ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਸਙ੍ਘੋ, ਇਦਂ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਕਥਿਨਦੁਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਯਦਿ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਕਲ੍ਲਂ, ਸਙ੍ਘੋ ਇਮਂ ਕਥਿਨਦੁਸ੍ਸਂ ਇਤ੍ਥਨ੍ਨਾਮਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਦੇਯ੍ਯ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਂ, ਏਸਾ ਞਤ੍ਤਿ. ਸੁਣਾਤੁ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਸਙ੍ਘੋ, ਇਦਂ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਕਥਿਨਦੁਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ, ਸਙ੍ਘੋ ਇਮਂ ਕਥਿਨਦੁਸ੍ਸਂ ਇਤ੍ਥਨ੍ਨਾਮਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦੇਤਿ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਂ. ਯਸ੍ਸਾਯਸ੍ਮਤੋ ਖਮਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਕਥਿਨਦੁਸ੍ਸਸ੍ਸ ਇਤ੍ਥਨ੍ਨਾਮਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਾਨਂ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਂ, ਸੋ ਤੁਣ੍ਹਸ੍ਸ. ਯਸ੍ਸ ਨਕ੍ਖਮਤਿ, ਸੋ ਭਾਸੇਯ੍ਯ. ਦਿਨ੍ਨਂ ਇਦਂ ਸਙ੍ਘੇਨ ਕਥਿਨਦੁਸ੍ਸਂ ਇਤ੍ਥਨ੍ਨਾਮਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਂ, ਖਮਤਿ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੁਣ੍ਹੀ, ਏਵਮੇਤਂ ਧਾਰਯਾਮੀ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੩੦੭) –
ਏਵਂ ਕਥਿਨਕ੍ਖਨ੍ਧਕੇ ਵੁਤ੍ਤਾਯ ਞਤ੍ਤਿਦੁਤਿਯਕਮ੍ਮਵਾਚਾਯ. ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰਾਰਹਸ੍ਸਾਤਿ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਂ ਭਬ੍ਬਸ੍ਸ. ਸੋ ਚ ਖੋ ਪੁਬ੍ਬਕਰਣਜਾਨਨਾਦੀਹਿ ਅਟ੍ਠਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ਵਿਨਯਵਿਨਿਚ੍ਛਯੇ ‘‘ਅਟ੍ਠਧਮ੍ਮਕੋਵਿਦੋ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰਮਰਹਤੀ’’ਤਿ. ਪਰਿਵਾਰੇਪਿ (ਪਰਿ. ੪੦੯) ਵੁਤ੍ਤਂ –
‘‘ਅਟ੍ਠਹਙ੍ਗੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਭਬ੍ਬੋ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਂ. ਕਤਮੇਹਿ ਅਟ੍ਠਹਙ੍ਗੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਭਬ੍ਬੋ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਂ? ਪੁਬ੍ਬਕਰਣਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਾਰਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਅਤ੍ਥਾਰਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਮਾਤਿਕਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਪਲਿਬੋਧਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਉਦ੍ਧਾਰਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਆਨਿਸਂਸਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਇਮੇਹਿ ਅਟ੍ਠਹਙ੍ਗੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਭਬ੍ਬੋ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ.
ਏਤ੍ਥ ਚ ਪੁਬ੍ਬਕਰਣਂ ਨਾਮ ਧੋਵਨਵਿਚਾਰਣਚ੍ਛੇਦਨਬਨ੍ਧਨਸਿਬ੍ਬਨਰਜਨਕਪ੍ਪਕਰਣਂ. ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਾਰੋ ਨਾਮ ਪੁਰਾਣਸਙ੍ਘਾਟਿਆਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਣਂ. ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਕਥਿਨਚੀਵਰਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ. ਅਤ੍ਥਾਰੋ ਨਾਮ ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰੋ. ਮਾਤਿਕਾ ਨਾਮ ਅਟ੍ਠ ਮਾਤਿਕਾ. ਪਲਿਬੋਧੋ ਨਾਮ ਆਵਾਸਪਲਿਬੋਧੋ ਚੀਵਰਪਲਿਬੋਧੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਪਲਿਬੋਧਾ. ਉਦ੍ਧਾਰੋ ਨਾਮ ਪਕ੍ਕਮਨਨ੍ਤਿਕਾਦਯੋ. ਆਨਿਸਂਸੋ ਨਾਮ ਪਞ੍ਚਾਨਿਸਂਸਾ.
ਯਂ ਪਨ ਸਮਨ੍ਤਪਾਸਾਦਿਕਾਯਂ (ਮਹਾਵ. ਅਟ੍ਠ. ੩੦੬) ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਕਥਿਨਂ ਪਨ ਕੇਨ ਅਤ੍ਥਰਿਤਬ੍ਬਂ? ਯਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘੋ ਕਥਿਨਚੀਵਰਂ ਦੇਤਿ, ਸਙ੍ਘੇਨ ਪਨ ਕਸ੍ਸ ਦਾਤਬ੍ਬਂ? ਯੋ ਜਿਣ੍ਣਚੀਵਰੋ ਹੋਤਿ, ਸਚੇ ਬਹੂ ਜਿਣ੍ਣਚੀਵਰਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਵੁਡ੍ਢਸ੍ਸ ਦਾਤਬ੍ਬਂ. ਵੁਡ੍ਢੇਸੁਪਿ ਯੋ ਮਹਾਪਰਿਸੋ ਤਦਹੇਵ ਚੀਵਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਦਾਤਬ੍ਬਂ. ਸਚੇ ਵੁਡ੍ਢੋ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਨਵਕਤਰੋ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਦਾਤਬ੍ਬਂ. ਅਪਿਚ ਸਙ੍ਘੇਨ ਮਹਾਥੇਰਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ‘ਤੁਮ੍ਹੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਗਣ੍ਹਥ, ਮਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ, ਤਮ੍ਪਿ ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰਾਰਹਂਯੇਵ ਗਹੇਤ੍ਵਾਵ ਦਾਤਬ੍ਬਂ. ਦੇਨ੍ਤੇਨ ਪਨ ਤੀਸੁ ਚੀਵਰੇਸੁ ਯਂ ਯਂ ਜਿਣ੍ਣਂ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਤਦਤ੍ਥਾਯ ਦਾਤਬ੍ਬਂ. ਪਕਤਿਯਾ ਦੁਪਟ੍ਟਚੀਵਰਸ੍ਸ ਦੁਪਟ੍ਟਤ੍ਥਾਯੇਵ ਦਾਤਬ੍ਬਂ. ਸਚੇਪਿਸ੍ਸ ਏਕਪਟ੍ਟਚੀਵਰਂ ਘਨਂ ਹੋਤਿ, ਕਥਿਨਸਾਟਕੋ ਚ ਪੇਲਵੋ, ਸਾਰੁਪ੍ਪਤ੍ਥਾਯ ਦੁਪਟ੍ਟਪ੍ਪਹੋਨਕਮੇਵ ਦਾਤਬ੍ਬਂ. ‘‘ਅਹਂ ਅਲਭਨ੍ਤੋ ਏਕਪਟ੍ਟਂ ਪਾਰੁਪਾਮੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਦੁਪਟ੍ਟਂ ਦਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਯੋ ਪਨ ਲੋਭਪਕਤਿਕੋ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਨ ਦਾਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਨਾਪਿ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਸਿਬ੍ਬੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਦ੍ਵੇ ਚੀਵਰਾਨਿ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ.
ਤੇਨਾਤਿ ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰਕੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ. ਤਦਹੇਵਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਦਿਵਸੇ. ਪਞ੍ਚ ਵਾ ਅਤਿਰੇਕਾਨਿ ਵਾ ਖਣ੍ਡਾਨਿ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਯਥਾ ਪਞ੍ਚਖਣ੍ਡਿਕਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਘਾਟਿਆਦੀਨਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਚੀਵਰਾਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰਪ੍ਪਹੋਨਕਾਨਿ ਮਹਾਮਣ੍ਡਲਅਡ੍ਢਮਣ੍ਡਲਾਦਿਵਸੇਨ ਪਞ੍ਚ ਖਣ੍ਡਾਨਿ ਵਾ ਅਤਿਰੇਕਾਨਿ ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਦਿਖਣ੍ਡਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ. ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਚ ਕਥਿਨਚੀਵਰੇ ਕਰਿਯਮਾਨੇ ‘‘ਅਹਂ ਥੇਰੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋ’’ਤਿ ਵਾ ਏਕੇਨਾਪਿ ਅਕਾਤੁਂ ਨ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਅਨਾਦਰਿਯੇਨ ਅਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਕਟਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਬ੍ਬੇਹੇਵ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤ੍ਵਾ ਧੋਵਨਛੇਦਨਸਿਬ੍ਬਨਰਜਨਾਨਿ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸੇਸਭਿਕ੍ਖੂਹਿਪਿ ਤਸ੍ਸ ਸਹਾਯੇਹਿ ਭਵਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ. ਕਤਚੀਵਰਮੇਵਾਤਿ ਨਿਟ੍ਠਿਤਪਰਿਕਮ੍ਮਮੇਵ ਕਥਿਨਦੁਸ੍ਸਂ. ਸਬ੍ਬਨ੍ਤਿਮੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਅਨ੍ਤਰਵਾਸਕੋਪਿ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਵ ਕਾਤਬ੍ਬੋ ਅਞ੍ਞਥਾ ਅਤ੍ਥਾਰਵਿਪਤ੍ਤਿਤੋ. ਯਥਾਹ –
‘‘ਕਥਞ੍ਚ ਪਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਨਤ੍ਥਤਂ ਹੋਤਿ ਕਥਿਨਂ? ਨ ਉਲ੍ਲਿਖਿਤਮਤ੍ਤੇਨ ਅਤ੍ਥਤਂ ਹੋਤਿ ਕਥਿਨਂ…ਪੇ… ਨ ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਪਞ੍ਚਕੇਨ ਵਾ ਅਤਿਰੇਕਪਞ੍ਚਕੇਨ ਵਾ ਤਦਹੇਵ ਸਞ੍ਛਿਨ੍ਨੇਨਾ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੩੦੮).
ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਅਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਸਿਬ੍ਬਿਤਂ ਪਨ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ. ਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥਾਰਕੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ. ਅਤ੍ਥਰਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਰਣਂ ਕਾਤਬ੍ਬਂ. ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਤਥਾਵਚੀਭੇਦਕਰਣਮੇਵਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਯਥਾਹ –
‘‘ਸਚੇ ਸਙ੍ਘਾਟਿਯਾ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਿਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਪੋਰਾਣਿਕਾ ਸਙ੍ਘਾਟਿ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤਬ੍ਬਾ, ਨਵਾ ਸਙ੍ਘਾਟਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਾ, ‘ਇਮਾਯ ਸਙ੍ਘਾਟਿਯਾ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਰਾਮੀ’ਤਿ ਵਾਚਾ ਭਿਨ੍ਦਿਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿ (ਪਰਿ. ੪੧੩) –
ਵਿਤ੍ਥਾਰੋ. ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਆਵੁਸੋ’’ਤਿ ਚ ‘‘ਅਨੁਮੋਦਥ, ਅਨੁਮੋਦਾਹੀ’’ਤਿ ਚ ਵਚਨਭੇਦਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਥੇਰਾਨਞ੍ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.
ਏਵਂ ਅਤ੍ਥਾਰਕੇਨ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਅਨੁਮੋਦਕੇਹਿ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤੇਹਿਪੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਅਨੁਮੋਦਾਮਾ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾਵ ਅਤ੍ਤਨਿ ਗਾਰਵਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਥਾਪਿ ਏਕਕੇਨ ‘‘ਅਨੁਮੋਦਾਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ, ‘‘ਅਨੁਮੋਦਾਮਿ’’ਚ੍ਚੇਵ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਵੀਮਂਸਿਤ੍ਵਾ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ. ਇਦਾਨਿ ਕਥਿਨਾਨਿਸਂਸੇ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਭੂਮਿਂ ਵਿਚਾਰਯਨ੍ਤੋ ‘‘ਪੁਰਿਮਵਸ੍ਸਂਵੁਟ੍ਠੇਸੁਪੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਤੇਸਂਯੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥਾਰਕਅਨੁਮੋਦਕਾਨਂਯੇਵ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ਪਰਿਵਾਰੇ ‘‘ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂ ਅਤ੍ਥਤਂ ਹੋਤਿ ਕਥਿਨਂ ਅਤ੍ਥਾਰਕਸ੍ਸ ਚ ਅਨੁਮੋਦਕਸ੍ਸ ਚਾ’’ਤਿ (ਪਰਿ. ੪੦੩). ਤੇਤਿ ਅਤ੍ਥਾਰਕਅਨੁਮੋਦਕਾ. ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥਾਰਾਨੁਮੋਦਨਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ. ਯਾਵ ਕਥਿਨਸ੍ਸੁਬ੍ਭਾਰਾਤਿ ਨ ਕੇਵਲਂ ਚੀਵਰਮਾਸੇਯੇਵ, ਅਥ ਖੋ ਅਟ੍ਠਨ੍ਨਂ ਮਾਤਿਕਾਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰੇਨ ਵਾ ਅਨ੍ਤਰੁਬ੍ਭਾਰੇਨ ਵਾ ਯਾਵ ਕਥਿਨਸ੍ਸੁਬ੍ਭਾਰਾ ਪਞ੍ਚਾਨਿਸਂਸੇ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਉਦ੍ਧਟੇ ਪਨ ਨ ਲਭਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਇਦਾਨਿ ਤੇ ਪਞ੍ਚਾਨਿਸਂਸੇ ਸਰੂਪਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਨਾਮਨ੍ਤਚਾਰੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਨਾਮਨ੍ਤਚਾਰੋ ਨਾਮ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਭੋਜਨਾਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰੇਨ ਨਿਮਨ੍ਤਿਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਅਨਾਪੁਚ੍ਛਾ ਕੁਲੇਸੁ ਚਾਰਿਤ੍ਤਾਪਜ੍ਜਨਂ. ਅਸਮਾਦਾਨਚਾਰੋ ਨਾਮ ਨਾਮੇਨਾਧਿਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਚੀਵਰਸ੍ਸ ਅਸਮਾਦਾਨਚਰਣਂ, ਨਾਮੇਨਾਧਿਟ੍ਠਿਤਾਨਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਚੀਵਰਾਨਮਞ੍ਞਤਰਂ ਚੀਵਰਂ ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਅਰੁਣੁਟ੍ਠਾਪਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਚੀਵਰਵਿਪ੍ਪਵਾਸੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਯਾਵਦਤ੍ਥਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਯਾਵਤਾ ਚੀਵਰੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਹੋਤਿ, ਤਾਵਤਕਂ ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਅਵਿਕਪ੍ਪਿਤਂ ਚੀਵਰਧਾਰਣਂ, ਦਸਾਹਮਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਚੀਵਰਸ੍ਸ ਠਪਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਗਣਸ੍ਸ ਭੋਜਨਂ ਗਣਭੋਜਨਂ. ਗਣੋਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਵਾ ਤਤੁਤ੍ਤਰਿ ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂ. ਤੇਸਂ ਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿਤੋ ਵਾ ਨਿਮਨ੍ਤਨਤੋ ਵਾ ਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਓਦਨਾਦੀਨਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰਭੋਜਨਸ੍ਸ ਸਹ ਗਹਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯੋ ਚ ਤਤ੍ਥ ਚੀਵਰੁਪ੍ਪਾਦੋਤਿ ਤਤ੍ਥ ਕਥਿਨਤ੍ਥਤਸੀਮਾਯ ਮਤਕਚੀਵਰਂ ਵਾ ਹੋਤੁ, ਸਙ੍ਘਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਦਿਨ੍ਨਂ ਵਾ ਸਙ੍ਘਿਕੇਨ ਤਤ੍ਰੁਪ੍ਪਾਦੇਨ ਆਭਤਂ ਵਾ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ਆਕਾਰੇਨ ਯਂ ਸਙ੍ਘਿਕਂ ਚੀਵਰਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਂ ਤੇਸਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਵਾਸੇ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਚੀਵਰਞ੍ਚਾ’’ਤਿ.
‘‘ਯਂ ਪਨ ਤਤ੍ਥ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਪਤ੍ਤਾਦਿ ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਭਣ੍ਡਂ ਵਾ, ਤਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ. ਯਂ ਪਨ ਤਤ੍ਰੁਪ੍ਪਾਦੇਨ ਤਣ੍ਡੁਲਾਦਿਨਾ ਵਤ੍ਥਂ ਚੇਤਾਪਿਤਂ, ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨਾਨਮੇਵ ਤਾਨਿ ਵਤ੍ਥਾਨਿ ਪਾਪੁਣਨ੍ਤਿ. ਵਤ੍ਥੇਹਿ ਪਨ ਤਣ੍ਡੁਲਾਦੀਸੁ ਚੇਤਾਪਿਤੇਸੁ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਤਾਨਿ ਪਾਪੁਣਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਗਣ੍ਠਿਪਦੇ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਾਪਿਤਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਚੀਵਰੁਪ੍ਪਾਦੋ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਸੁਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਅਨਤ੍ਥਤਕਥਿਨਾ ਪਨ ਇਮੇਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਆਨਿਸਂਸੇਸੁ ਚੀਵਰਮਾਸੇ ਅਸਮਾਦਾਨਚਾਰਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸੇਸਾਨਿਸਂਸੇ ਲਭਨ੍ਤਿ. ਯਦਿ ਅਸਮਾਦਾਨਚਾਰੋਪਿ ਲਬ੍ਭੇਯ੍ਯ, ਪਾਵੇਯ੍ਯਕਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਵਸ੍ਸਂਵੁਟ੍ਠਾ ਓਕਪੁਣ੍ਣੇਹਿ ਚੀਵਰੇਹਿ ਨ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮੇਯ੍ਯੁਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਤਂ ਨ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਚੀਵਰਮਾਸੇਪਿ ਚੀਵਰਂ ਸਮਾਦਾਯ ਏਵ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਂਸੁ.
ਏਵਂ ਕਥਿਨਤ੍ਥਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਉਬ੍ਭਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਤਂ ਪਨੇਤਂ ਕਥਿਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਮਾਤਿਕਾਤਿ ਮਾਤਰੋ, ਜਨੇਤ੍ਤਿਯੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਥਿਨੁਬ੍ਭਾਰਞ੍ਹਿ ਏਤਾ ਅਟ੍ਠ ਜਨੇਨ੍ਤਿ. ਤਾਸੁ ਪਕ੍ਕਮਨਂ ਅਨ੍ਤੋ ਏਤਿਸ੍ਸਾਤਿ ਪਕ੍ਕਮਨਨ੍ਤਿਕਾ. ਏਵਂ ਸੇਸਾਪਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਤ੍ਥਤਕਥਿਨੋ ਕਥਿਨਚੀਵਰਂ ਆਦਾਯ ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਵਾਸੇ ਨਿਰਪੇਕ੍ਖੋ ‘‘ਨ ਪਚ੍ਚੇਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਪਕ੍ਕਮਤਿ, ਤਸ੍ਸੇਵਂ ਪਕ੍ਕਮਤੋ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਮਤ੍ਤਾਯ ਸੀਮਾਯ ਹੋਤੀਤਿ ਪਕ੍ਕਮਨਨ੍ਤਿਕੋ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.
ਯੋ ਪਨ ਆਨਿਸਂਸਚੀਵਰਂ ਆਦਾਯ ਪਕ੍ਕਮਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਬਹਿਸੀਮਾਗਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ ‘‘ਇਧੇਵਿਮਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਨ ਪੁਨ ਤਂ ਵਿਹਾਰਂ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਵਾਸੇ ਨਿਰਪੇਕ੍ਖੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਂ ਚੀਵਰਂ ਕਾਰੇਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਨਿਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿਕੋ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋ.
ਯਦਿ ਪਨ ਆਨਿਸਂਸਮੂਲਚੀਵਰਂ ਆਦਾਯ ਬਹਿਸੀਮਾਗਤੋ ‘‘ਨੇਵਿਮਂ ਚੀਵਰਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਨ ਚ ਤਂ ਆਵਾਸਂ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨਂ ਕਰੋਤਿ, ਤਦਾ ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿਕੋ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋ.
ਤਦੇਵ ਆਨਿਸਂਸਚੀਵਰਂ ਲਦ੍ਧਾ ਤਂ ਆਦਾਯ ਬਹਿਸੀਮਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਧੇਵਿਮਂ ਚੀਵਰਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਨ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਚੇ ਤਂ ਚੀਵਰਂ ਨਸ੍ਸਤਿ ਵਿਨਸ੍ਸਤਿ ਡਯ੍ਹਤਿ, ਨਾਸਨਨ੍ਤਿਕੋ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋ ਹੋਤਿ.
ਸਚੇ ਪਨ ਆਨਿਸਂਸਚੀਵਰਂ ਲਦ੍ਧਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਿਹਾਰੇ ਸਾਪੇਕ੍ਖੋਵ ਬਹਿਸੀਮਾਗਤੋ ‘‘ਵਿਹਾਰੇ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਅਨ੍ਤਰੁਬ੍ਭਾਰਂ ਕਤ’’ਨ੍ਤਿ ਸੁਣਾਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਵਨਨ੍ਤਿਕੋ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋ ਹੋਤਿ.
ਆਸਾਯ ਅਵਚ੍ਛੇਦੋ ਏਤਿਸ੍ਸਾਤਿ ਆਸਾਵਚ੍ਛੇਦਿਕਾ. ਯੋ ਪਨ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ‘‘ਤੁਯ੍ਹਂ ਚੀਵਰਂ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਚੀਵਰੇ ਆਸਾਯ ਵਿਹਾਰੇ ਅਪੇਕ੍ਖਂ ਪਹਾਯ ਬਹਿਸੀਮਾਗਤੋ ਪੁਨ ਤੇਨ ‘‘ਨ ਸਕ੍ਕੋਮਿ ਦਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਆਸਂ ਛਿਨ੍ਦਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਆਸਾਵਚ੍ਛੇਦਿਕੋ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋ ਹੋਤਿ.
ਯੋ ਪਨ ਵਸ੍ਸਂਵੁਟ੍ਠਵਿਹਾਰਤੋ ਅਞ੍ਞਂ ਵਿਹਾਰਂ ਸਾਪੇਕ੍ਖੋਵ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇਯੇਵ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰਂ ਵੀਤਿਨਾਮੇਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸੀਮਾਤਿਕ੍ਕਮਨਨ੍ਤਿਕੋ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋ.
ਸਹ ਉਬ੍ਭਾਰੇਨਾਤਿ ਸਹੁਬ੍ਭਾਰਾ. ਆਨਿਸਂਸਚੀਵਰਂ ਆਦਾਯ ਸਾਪੇਕ੍ਖੋਵ ਬਹਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰਂ ਸਮ੍ਭੁਣਨ੍ਤਸ੍ਸ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੋ ਸਹੁਬ੍ਭਾਰੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.
‘‘ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਪਕ੍ਕਮਨਨ੍ਤਿਕੇ ਕਥਿਨੁਦ੍ਧਾਰੇ ਪਠਮਂ ਚੀਵਰਪਲਿਬੋਧੋ ਛਿਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਚੀਵਰਪਲਿਬੋਧੁਪਚ੍ਛੇਦਾਦਿਕਸ੍ਸ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਸ੍ਸ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਸਮਨ੍ਤਪਾਸਾਦਿਕਾਯਂ (ਮਹਾਵ. ਅਟ੍ਠ. ੩੧੧) ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ੮ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਵਿਤ੍ਥਾਰਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਅਤ੍ਥਾਰੁਬ੍ਭਾਰਾਨਂਯੇਵ ਵਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰਵਿਨਿਚ੍ਛਯਸ੍ਸ ਤਤ੍ਥਾਗਤਤ੍ਤਾ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਸੇਸਪਲਿਬੋਧਾਭਾਵਨ੍ਤਿ ਅਵਸੇਸਸ੍ਸ ਪਲਿਬੋਧਸ੍ਸ ਅਭਾਵਂ, ਆਵਾਸਪਲਿਬੋਧਾਭਾਵਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਕਾਲਸ੍ਸ. ਦਸਾਹਪਰਮਨ੍ਤਿ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਸਂਯੋਗੇ ਉਪਯੋਗਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਂ ਦਸਾਹਪਰਮਂ ਕਾਲ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਤਿਰੇਕਨ੍ਤਿ ਅਧਿਕਂ, ਸੋ ਚ ਅਧਿਕਭਾਵੋ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਵਿਕਪ੍ਪਿਤਚੀਵਰਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਵਿਕਪ੍ਪਿਤੇਸੂ’’ਤਿਆਦਿ. ਖੋਮਨ੍ਤਿ (ਪਾਰਾ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੬੩੬-੬੩੮) ਖੋਮਸੁਤ੍ਤੇਹਿ ਵਾਯਿਤਂ ਖੋਮਪਟ੍ਟਚੀਵਰਂ. ਤਥਾ ਸੇਸਾਨਿ. ਕਮ੍ਬਲਂ ਨਾਮ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਮਵਾਲ਼ਲੋਮੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸੇਸਲੋਮੇਹਿ ਵਾਯਿਤ੍ਵਾ ਕਤਵਤ੍ਥਂ. ਸਾਣਂ ਨਾਮ ਸਾਣਵਾਕੇਹਿ ਕਤਵਤ੍ਥਂ. ਭਙ੍ਗਂ ਨਾਮ ਖੋਮਸੁਤ੍ਤਾਦੀਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਮਿਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਕਤਵਤ੍ਥਂ. ‘‘ਪਾਟੇਕ੍ਕਂ ਵਾਕਮਯਮੇਵਾ’’ਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਦਨੁਲੋਮਾਨਂ ਵਾਤਿ ਦੁਕੂਲਂ ਪਤ੍ਤੁਣ੍ਣਂ ਸੋਮਾਰਪਟ੍ਟਂ ਚੀਨਪਟ੍ਟਂ ਇਦ੍ਧਿਜਂ ਦੇਵਦਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂ ਖੋਮਾਦੀਨਂਯੇਵ ਅਨੁਲੋਮਾਨਂ ਛਨ੍ਨਂ ਚੀਵਰਾਨਂ ਵਾ, ਤਤ੍ਥ ਦੁਕੂਲਂ ਸਾਣਸ੍ਸ ਅਨੁਲੋਮਂ ਵਾਕਮਯਤ੍ਤਾ. ਪਤ੍ਤੁਣ੍ਣਦੇਸੇ ਪਾਣਕੇਹਿ ਸਞ੍ਜਾਤਵਤ੍ਥਂ ਪਤ੍ਤੁਣ੍ਣਂ. ਸੋਮਾਰਦੇਸੇ ਜਾਤਂ ਵਤ੍ਥਂ ਸੋਮਾਰਪਟ੍ਟਂ. ਤਥਾ ਚੀਨਪਟ੍ਟਂ. ਇਮਾਨਿ ਤੀਣਿਪਿ ਕੋਸੇਯ੍ਯਸ੍ਸ ਅਨੁਲੋਮਾਨਿ ਪਾਣਕੇਹਿ ਕਤਸੁਤ੍ਤਮਯਤ੍ਤਾ. ਇਦ੍ਧਿਜਂ ਏਹਿਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪੁਞ੍ਞਿਦ੍ਧਿਯਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਚੀਵਰਂ. ਤਂ ਪਨ ਖੋਮਾਦੀਨਮਞ੍ਞਤਰਂ ਹੋਤੀਤਿ ਤੇਸਂਯੇਵ ਅਨੁਲੋਮਂ. ਦੇਵੇਹਿ ਦਿਨ੍ਨਂ ਚੀਵਰਂ ਦੇਵਦਿਨ੍ਨਂ, ਤਂ ਕਪ੍ਪਰੁਕ੍ਖੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਂ ਜਾਲਿਨਿਯਾ ਦੇਵਕਞ੍ਞਾਯ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਦਿਨ੍ਨਵਤ੍ਥਸਦਿਸਂ, ਤਮ੍ਪਿ ਖੋਮਾਦੀਨਂਯੇਵ ਅਨੁਲੋਮਂ ਹੋਤਿ ਤੇਸੁ ਅਞ੍ਞਤਰਭਾਵਤੋ.
ਦੀਘਤੋ ਵਡ੍ਢਕਿਹਤ੍ਥਪ੍ਪਮਾਣਂ, ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਤਤੋ ਉਪਡ੍ਢਪ੍ਪਮਾਣਂ ਵਿਕਪ੍ਪਨੁਪਗਂ ਪਚ੍ਛਿਮਂ. ਅਟ੍ਠਙ੍ਗੁਲਂ ਸੁਗਤਙ੍ਗੁਲੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸੁਗਤਙ੍ਗੁਲਂ ਨਾਮ ਇਦਾਨਿ ਮਜ੍ਝਿਮਸ੍ਸ ਪੁਰਿਮਸ੍ਸ ਤੀਣਿ ਅਙ੍ਗੁਲਾਨਿ, ਤੇਨ ਸੁਗਤਙ੍ਗੁਲੇਨ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗੁਲਂ ਵਡ੍ਢਕਿਹਤ੍ਥਪ੍ਪਮਾਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚਤੁਰਙ੍ਗੁਲਵਿਤ੍ਥਤਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਾਨੁਸਾਰੇਨੇਵ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਯੇਸਂ ਪਨ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਕਪ੍ਪਨਾਨਂ ਅਭਾਵਤੋ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਵਿਕਪ੍ਪਿਤੇਸੁ ਅਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਇਦਂ ਅਤਿਰੇਕਚੀਵਰਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ.
ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਕਪ੍ਪਨਂ ਕੇਨਾਕਾਰੇਨ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਨੁਯੋਗਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਂ ਪਨ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਪਨ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤਿਰੇਕਚੀਵਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਵਿਕਪ੍ਪਿਤੇਸੁ ਅਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਯਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਿਚੀਵਰਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤੁਨ੍ਤਿ ਨਾਮਂ ਵਤ੍ਵਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤੁਂ. ਨ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤੁਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਘਾਟਿਆਦਿਨਾਮੇਨ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤੁਂ ਨ ਅਨੁਜਾਨਾਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਇਮਂ ਚੀਵਰਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਮੀ’’ਤਿ ਪਨ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿਯੇਵ. ਸਾਮਞ੍ਞਵਚਨਂ ਪਨ ਤਿਚੀਵਰਸ੍ਸ ਕਣ੍ਡੁਪਟਿਚ੍ਛਾਦਿਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾਨਂ ਵਿਯ ਕਾਲਵਸੇਨ ਵਿਸੇਸਾਭਾਵਾ ਚਸ੍ਸ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਤਾਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ, ਨ ਪਨ ਸਬ੍ਬਥਾ ਵਿਕਪ੍ਪਨਪਟਿਸੇਧਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਪੁਰਾਣਚੀਵਰਂ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਨਵਸ੍ਸ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਚਨਤੋ, ‘‘ਅਨਾਪਤ੍ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠੇਤਿ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤੀ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨਤੋ (ਪਾਰਾ. ੪੬੯) ਚ ਤਿਚੀਵਰਸ੍ਸਪਿ ਵਿਕਪ੍ਪਨਾਯ ਓਕਾਸੋ ਦਿਨ੍ਨੋ. ਏਸ ਨਯੋ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ. ਤਿਚੀਵਰਾਦੀਨਿ ਹਿ ਅਧਿਟ੍ਠਹਨ੍ਤੇਨ ‘‘ਇਮਂ ਸਙ੍ਘਾਟਿਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਮੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਤਂ ਤਂ ਨਾਮਂ ਵਤ੍ਵਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਂ. ਵਿਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤੇਨ ਪਨ ‘‘ਇਮਂ ਸਙ੍ਘਾਟਿ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਚੀਵਰਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਂ ਚੀਵਰਂ ਤੁਯ੍ਹਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਮੀ’’ਤਿ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਂ. ਤਿਚੀਵਰਂ ਵਾ ਹੋਤੁ, ਅਞ੍ਞਂ ਵਾ, ਯਦਿ ਤਂ ਤਂ ਨਾਮਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਿ, ਅਵਿਕਪ੍ਪਿਤਂ ਹੋਤਿ, ਅਤਿਰੇਕਚੀਵਰਟ੍ਠਾਨੇਯੇਵ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਤਤੋ ਪਰਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤੁਨ੍ਤਿ ਚਤੁਮਾਸਤੋ ਪਰਂ ‘‘ਇਮਂ ਚੀਵਰਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਮੀ’’ਤਿ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤੁਂ. ਇਦਞ੍ਚ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਂ. ਕੇਚਿ ਪਨ (ਸਾਰਤ੍ਥ. ਟੀ. ੨.੪੬੯) ‘‘ਤਤੋ ਪਰਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਯਾਵ ਆਗਾਮਿਸਂਵਚ੍ਛਰੇ ਵਸ੍ਸਾਨਂ ਚਤੁਮਾਸਂ, ਤਾਵ ਠਪੇਤੁਂ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਤੋ ਪਰਨ੍ਤਿ ਆਬਾਧਤੋ ਪਰਂ. ‘‘ਇਮਾਸਞ੍ਚ ਪਨ ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਕਣ੍ਡੁਪਟਿਚ੍ਛਾਦੀਨਂ ਤਤੋ ਪਰਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੋਗਸ੍ਸ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਤ੍ਤਾ ਤਥਾਵਿਕਪ੍ਪਿਤਂ ਅਞ੍ਞਨਾਮੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਗਣ੍ਠਿਪਦੇਸੁ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਤਾ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਕਪ੍ਪਨਾ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਪਞ੍ਚਪਰਿਮਾਣਂ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਪਞ੍ਚਕਂ, ਮੁਟ੍ਠਿਸ੍ਸ ਮੁਟ੍ਠਿਹਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਂ ਪਞ੍ਚਕਂ ਮੁਟ੍ਠਿਪਞ੍ਚਕਂ. ਏਸ ਨ ਯੋ ਮੁਟ੍ਠਿਤ੍ਤਿਕਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ. ਪਾਰੁਪਨੇਨਪਿ ਸਕ੍ਕਾ ਨਾਭਿਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤੁਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਦ੍ਵਿਹਤ੍ਥੋਪਿ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ. ਨ ਕੇਵਲਂ ਅਡ੍ਢਤੇਯ੍ਯੋਵ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਅਥ ਖੋ ਦ੍ਵਿਹਤ੍ਥੋਪਿ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਪਿ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਅਤਿਰੇਕਞ੍ਚਾਤਿ ਸੁਗਤਚੀਵਰਪ੍ਪਮਾਣਮ੍ਪਿ ਤਤੋ ਅਧਿਕਮ੍ਪਿ. ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਾਮੀਤਿ ਠਪੇਮਿ, ਪਰਿਚ੍ਚਜਾਮੀਤਿ ਵਾ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਇਮਂ ਚੀਵਰਂ ਸਙ੍ਘਾਟਿਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਮੀ’’ਤਿ (ਸਾਰਤ੍ਥ. ਟੀ. ੨.੪੬੯) ਏਵਮ੍ਪਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਕਾਯਵਿਕਾਰਂ ਕਰੋਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਹਤ੍ਥਾਦਿਨਾ ਚੀਵਰਂ ਪਰਾਮਸਨ੍ਤੇਨ, ਚਾਲੇਨ੍ਤੇਨ ਵਾ. ਇਦਞ੍ਹਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ਸਰੀਰਾਵਯਵੇਨ ਅਫੁਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਦੁਵਿਧਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮੁਖਾਪਰਮ੍ਮੁਖਭੇਦੇਨ ਦੁਵਿਧਂ. ਵਾਚਾ ਭਿਨ੍ਦਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਵਚਨਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਨ੍ਤੋਗਬ੍ਭਾਦੀਸੂਤਿ ਅਨ੍ਤੋਗਬ੍ਭਉਪਰਿਪਾਸਾਦੇਸੁ. ਸਾਮਨ੍ਤਵਿਹਾਰੇਤਿ ਯਤ੍ਥ ਤਦਹੇਵ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕਾ, ਏਵਰੂਪੇ ਸਮੀਪਵਿਹਾਰੇ. ਇਦਞ੍ਚ ਦੇਸਨਾਸੀਸਮਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੂਰੇ ਠਿਤਮ੍ਪਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ‘‘ਠਪਿਤਟ੍ਠਾਨਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਚੀਵਰਸਂਲਕ੍ਖਣਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਹਿ ਠਪਿਤਟ੍ਠਾਨਮਤ੍ਤਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣੇਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਪਯੋਜਨਂ ਅਤ੍ਥਿ.
ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਵਤ੍ਥੇਹੀਤਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਮੁਖਪੁਞ੍ਛਨਚੋਲ਼ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਵਸੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਵਤ੍ਥੇਹਿ. ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਘਾਟਿਆਦਿਵੋਹਾਰਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ ‘‘ਇਮਂ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਾਮੀ’’ਤਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਾਦੀਨਂ ਵਿਸੁਂ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਣਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਾਦਿਨਾਮੇਨ ਪਨ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ‘‘ਇਮਂ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਂ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਾਮੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤੇਪਿ ਨੇਵਤ੍ਥਿ ਦੋਸੋ. ਪੁਨ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਾਨੀਤਿ ਸਙ੍ਘਾਟਿਆਦਿਨਾਮੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਕਸ੍ਸ ਪਨ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਵਸੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਵਤ੍ਥੇਹਿਪਿ ਸਙ੍ਘਾਟਿਆਦਿਮ੍ਹਿ ਕਤੇ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਨਤ੍ਥਿ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਕਤਾਧਿਟ੍ਠਾਨਮੇਵ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ. ਅਧਿਟ੍ਠਿਤੇਨ ਪਨ ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਹਨ੍ਤਤਰਮੇਵ ਦੁਤਿਯਂ ਪਟ੍ਟਂ ਵਾ ਖਣ੍ਡਂ ਵਾ ਸਂਸਿਬ੍ਬਨ੍ਤੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਂ, ਸਮੇ ਵਾ ਖੁਦ੍ਦਕੇ ਵਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਸੁਖਪਰਿਭੋਗਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਵਿਪ੍ਪਵਾਸਦੋਸਾਭਾਵਤੋ ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾਦਿਨਾ ਕਿਚ੍ਚੇਨ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਅਰੁਣਂ ਉਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ ਵਿਨਾਵ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤਾਯ ਸੁਖਪਰਿਭੋਗਤ੍ਥਂ. ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤੁਨ੍ਤਿ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤੁਂ.
ਅਨਤਿਰਿਤ੍ਤਪਮਾਣਾਤਿ ‘‘ਦੀਘਸੋ ਛ ਵਿਦਤ੍ਥਿਯੋ ਸੁਗਤਵਿਦਤ੍ਥਿਯਾ, ਤਿਰਿਯਂ ਅਡ੍ਢਤੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ (ਪਾਚਿ. ੫੪੩) ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣਤੋ ਅਨਧਿਕਪਮਾਣਾ. ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਭਾਵਤੋ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਾ, ਹੇਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਠਮਦਿਵਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਨ੍ਤੋਦਸਾਹੇ ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਭਾਵਤੋ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਂ ਚੀਵਰਂ ਤੁਯ੍ਹਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਮੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਞ੍ਞਥਾ ਹਿ ‘‘ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾ ਵਸ੍ਸਾਨਮਾਸਾਤਿਕ੍ਕਮੇਨਾਪਿ, ਕਣ੍ਡੁਪਟਿਚ੍ਛਾਦਿ ਆਬਾਧਵੂਪਸਮੇਨਾਪਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਜਹਤੀ’’ਤਿ (ਕਙ੍ਖਾ. ਅਟ੍ਠ. ਕਥਿਨਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ) ਵਕ੍ਖਮਾਨਤ੍ਤਾ ਵਸ੍ਸਾਨਮਾਸਤੋ ਪਰਂ ਅਸਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੇ ਕਿਂ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ‘‘ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵਚਨਮੇਵ ਨੋਪਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ.
ਕੇਚਿ ਪਨ (ਸਾਰਤ੍ਥ. ਟੀ. ੨.੪੬੯) ‘‘ਯਥਾ ਕਥਿਨਮਾਸਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਚੀਵਰਂ ਕਥਿਨਮਾਸਾਤਿਕ੍ਕਮੇ ਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਯਂ ਹੋਤਿ, ਏਵਮਯਂ ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾਪਿ ਵਸ੍ਸਾਨਮਾਸਾਤਿਕ੍ਕਮੇ ਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਯਾ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਕਤ੍ਤਿਕਪੁਣ੍ਣਮਦਿਵਸੇ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਪਰਂ ਹੇਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਠਮਦਿਵਸੇ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਏਵਮਤ੍ਥੋ ਗਹੇਤਬ੍ਬੋ, ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਪਰਂ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਪਦਯੋਜਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿ ਚ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤਂ. ਕਥਿਨਮਾਸੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਞ੍ਹਿ ਚੀਵਰਂ ਅਤਿਰੇਕਚੀਵਰਟ੍ਠਾਨੇ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਅਵਸਾਨਦਿਵਸੇ ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਕਥਿਨਮਾਸਾਤਿਕ੍ਕਮੇ ਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਯਂ ਹੋਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਤ੍ਤਾ ਨ ਤੇਨ ਸਦਿਸਾਤਿ ਵਸ੍ਸਾਨਾਤਿਕ੍ਕਮੇ ਕਥਂ ਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਯਂ ਹੋਤਿ ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤਅਵਿਕਪ੍ਪਿਤਮੇਵ ਹਿ ਤਂ ਕਾਲਾਤਿਕ੍ਕਮੇ ਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਯਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਹੇਮਨ੍ਤੇਪਿ ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾ ਦਸਾਹਪਰਿਹਾਰਂ ਲਭਤਿ. ਏਵਂ ਕਣ੍ਡੁਪਟਿਚ੍ਛਾਦਿਪਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਜਹਨਤੋ ਪਰਂ ਦਸਾਹਪਰਿਹਾਰਂ ਲਭਤਿ. ਦਸਾਹਂ ਪਨ ਅਨਤਿਕ੍ਕਾਮੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਾ. ਨਹਾਨਤ੍ਥਾਯ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਤ੍ਤਾ ਵਣ੍ਣਭੇਦਮਤ੍ਤਰਤ੍ਤਾਪਿ ਚੇਸਾ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਦ੍ਵੇ ਪਨ ਨ ਵਟ੍ਟਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਾਭਾਵਤੋ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਸਚੇ ਵਸ੍ਸਾਨੇ ਅਪਰਾ ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਹੋਤਿ, ਪੁਰਿਮਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਂ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ, ਵਿਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਚ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.
ਪਮਾਣਯੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ‘‘ਦੀਘਸੋ ਸੁਗਤਵਿਦਤ੍ਥਿਯਾ ਦ੍ਵੇ ਵਿਦਤ੍ਥਿਯੋ, ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਦਿਯਡ੍ਢਂ ਦਸਾ ਵਿਦਤ੍ਥੀ’’ਤਿ (ਪਾਚਿ. ੫੩੧ ਆਦਯੋ) ਇਮਿਨਾ ਪਮਾਣੇਨ ਯੁਤ੍ਤਂ. ਪਮਾਣਿਕਾਤਿ ‘‘ਸੁਗਤਵਿਦਤ੍ਥਿਯਾ ਦੀਘਸੋ ਚਤਸ੍ਸੋ ਵਿਦਤ੍ਥਿਯੋ, ਤਿਰਿਯਂ ਦ੍ਵੇ ਵਿਦਤ੍ਥਿਯੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣਯੁਤ੍ਤਾ. ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਯਸ੍ਮਾ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਤਿਚੀਵਰੇ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣੇ, ਅਤ੍ਥੇ ਚ ਸਤਿ ਪਰਿਸ੍ਸਾਵਨਾਦੀਹਿ ‘‘ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਕ’’ਨ੍ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੩੫੭) ਬਹੂਨਂ ਪਤ੍ਤਤ੍ਥਵਿਕਪਰਿਸ੍ਸਾਵਨਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹਵਸੇਨ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਾਧਿਟ੍ਠਾਨਮਨੁਞ੍ਞਾਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ੇ ਗਣਨਾ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਯਂ ਯਂ ਭਿਕ੍ਖੂ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਤਂ ਇਮਿਨਾ ਵਿਧਾਨੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ‘‘ਯੇਨ ਯੇਨ ਪਰਿਸ੍ਸਾਵਨਾਦਿਨਾ ਅਤ੍ਥੋ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਅਨੁਕਮ੍ਪਾਯ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਂ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਥਵਿਕਾਪੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ‘‘ਏਤਾਨਿ ਚੀਵਰਾਨਿ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਾਨਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਮੀ’’ਤਿ ਅਸਮ੍ਮੁਖਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ‘‘ਸੇਨਾਸਨਪਰਿਕ੍ਖਾਰਤ੍ਥਾਯ ਦਿਨ੍ਨਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣੇ ਚਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਕਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਤਿ. ਕੇਚਿ ਪਨ (ਸਾਰਤ੍ਥ. ਟੀ. ੨.੪੬੯) ‘‘ਅਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ, ਅਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ ਚ ਕੇਵਲਂ ਪਞ੍ਚਪੀਠੇਸੁਯੇਵ ਅਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਯਮਾਨਂ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਕਮ੍ਪਿ ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਅਯੁਤ੍ਤਂ ਸੇਨਾਸਨਪਰਿਕ੍ਖਾਰਤ੍ਥਾਯ ਦਿਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਿਤਤ੍ਤਾ. ਭਿਸਿਬਿਬ੍ਬੋਹਨਪਾਵਾਰਕੋਜਵਾਨਮ੍ਪਿ ਸੇਨਾਸਨਪਰਿਕ੍ਖਾਰਤੋਯੇਵ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.
ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਞ੍ਚ ਪਨੇਤਂ ਚੀਵਰਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤੋ ਕਥਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਜਹਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਬ੍ਬਞ੍ਚ ਪਨੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਹਣੇਨਾਤਿ ਚੋਰਾਦੀਹਿ ਅਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਹਣੇਨ. ਹੀਨਾਯਾਵਤ੍ਤਨੇਨਾਤਿ ਗਿਹਿਭਾਵਾਯ ਆਵਤ੍ਤਨੇਨ, ਵਿਬ੍ਭਮੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ‘‘ਸੀਲਵਨ੍ਤੋਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਗਿਹੀ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸੇਤਵਤ੍ਥਨਿਵਾਸਨੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ‘‘ਅਨ੍ਤਿਮਵਤ੍ਥੁਂ ਅਜ੍ਝਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਸੇਤਵਤ੍ਥਨਿਵਾਸੋ ਵਾ ਕਾਸਾਯਚਜਨਂ ਵਾ ਹੀਨਾਯਾਵਤ੍ਤਨ’’ਨ੍ਤਿ ਕੇਚਿ. ‘‘‘ਹੀਨਾਯਾਵਤ੍ਤਨੇਨਾ’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯਾ ਏਵ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਜਹਨਂ ਗਹਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਸਾ ਹਿ ਯਦਾ ਵਿਬ੍ਭਮਤਿ, ਤਦਾ ਅਸ੍ਸਮਣੀ ਹੋਤਿ. ਭਿਕ੍ਖੁ ਪਨ ਵਿਬ੍ਭਮਨ੍ਤੋਪਿ ਯਾਵ ਸਿਕ੍ਖਂ ਨ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਾਤਿ, ਤਾਵ ਭਿਕ੍ਖੁਯੇਵਾਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨ ਵਿਜਹਤੀ’’ਤਿ ਅਪਰੇ. ਸਿਕ੍ਖਾਪਚ੍ਚਕ੍ਖਾਨੇਨਾਤਿ ਲਿਙ੍ਗੇ ਠਿਤਸ੍ਸੇਵ ਸਿਕ੍ਖਾਯ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਾਨੇਨ. ਯੋ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਲਿਙ੍ਗੇ ਠਿਤੋਵ ਸਿਕ੍ਖਂ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਾਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਾਯਲਗ੍ਗਮ੍ਪਿ ਚੀਵਰਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਜਹਤੀਤਿ. ਕਾਲਙ੍ਕਿਰਿਯਾਯਾਤਿ ਮਰਣੇਨ. ਲਿਙ੍ਗਪਰਿਵਤ੍ਤਨੇਨਾਤਿ ਪੁਰਿਸਲਿਙ੍ਗਸ੍ਸ, ਇਤ੍ਥਿਲਿਙ੍ਗਸ੍ਸ ਵਾ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨੇਨ, ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਇਤ੍ਥਿਲਿਙ੍ਗਪਾਤੁਭਾਵੇਨ, ਇਤ੍ਥਿਯਾ ਵਾ ਪੁਰਿਸਲਿਙ੍ਗਪਾਤੁਭਾਵੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.
ਕਨਿਟ੍ਠਙ੍ਗੁਲਿਨਖਪਿਟ੍ਠਿਪ੍ਪਮਾਣੇਨਾਤਿ ਹੇਟ੍ਠਿਮਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਓਰਤੋਤਿ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਤੋ. ਯੋ ਪਨ ਦੁਬ੍ਬਲਟ੍ਠਾਨੇ ਪਠਮਂ ਅਗ੍ਗਲ਼ਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਦੁਬ੍ਬਲਟ੍ਠਾਨਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਅਪਨੇਤਿ, ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨ ਭਿਜ੍ਜਤਿ. ਮਣ੍ਡਲਪਰਿਵਤ੍ਤਨੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਦੁਪਟ੍ਟਸ੍ਸ ਪਨ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਪਟਲੇ ਛਿਦ੍ਦੇ ਵਾ ਜਾਤੇ, ਗਲਿਤੇ ਵਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨ ਭਿਜ੍ਜਤਿ. ਖੁਦ੍ਦਕਂ ਚੀਵਰਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਕਰੋਤਿ, ਮਹਨ੍ਤਂ ਵਾ ਖੁਦ੍ਦਕਂ ਕਰੋਤਿ, ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨ ਭਿਜ੍ਜਤਿ. ਉਭੋ ਕੋਟਿਯੋ ਮਜ੍ਝੇ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਸਚੇ ਪਨ ਪਠਮਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਘਟੇਤਿ, ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਭਿਜ੍ਜਤਿ. ਅਥ ਘਟੇਤ੍ਵਾ ਛਿਨ੍ਦਤਿ, ਨ ਭਿਜ੍ਜਤਿ. ਰਜਕੇਹਿ ਧੋਵਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸੇਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਮੇਵ. ਵਸ੍ਸਾਨਮਾਸਾਤਿਕ੍ਕਮੇਨਾਪੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਤ੍ਥੋ. ਤੇਨ ਨ ਕੇਵਲਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਦਾਨਾਦਿਨਾ ਅਟ੍ਠਵਿਧੇਨੇਵ ਕਾਰਣੇਨ ਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਜਹਤਿ, ਅਥ ਖੋ ਵਸ੍ਸਾਨਮਾਸਾਤਿਕ੍ਕਮੇਨਪੀਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਏਸ ਨਯੋ ਆਬਾਧਵੂਪਸਮੇਨਾਪੀਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ. ਵਿਕਪ੍ਪਨਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਤਿ (ਪਾਚਿ. ੩੭੨ ਆਦਯੋ) ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯੇ ਸੁਰਾਪਾਨਵਗ੍ਗਸ੍ਸ ਨਵਮਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇ.
ਤਂ ਅਤਿਕ੍ਕਾਮਯਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਤਨ੍ਤਿ ਚੀਵਰਂ, ਕਾਲਂ ਵਾ ਪਰਾਮਸਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਂ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਜਾਤਿਪ੍ਪਮਾਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਸ ਯੋ ਅਰੁਣੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਚੀਵਰੁਪ੍ਪਾਦਦਿਵਸਸ੍ਸ ਯੋ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਅਰੁਣੋ. ਚੀਵਰੁਪ੍ਪਾਦਦਿਵਸੇਨ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਚੀਵਰੁਪ੍ਪਾਦਦਿਵਸਸ੍ਸ ਅਰੁਣੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ. ਦਿਵਸਸਦ੍ਦੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਤਂਦਿਵਸਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਅਰੁਣੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਇਦਾਨਿ ਯਸ੍ਸ ਚ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ, ਯਥਾ ਚ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਨਯੋਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇ ਅਯਂ ਵਿਧਿ. ਅਞ੍ਞਥਾਪੀਤਿ ਭਾਸਨ੍ਤਰੇਨਾਪਿ, ਯਾਯ ਕਾਯਚਿ ਭਾਸਾਯਪੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਟਿਬਲੇਨਾਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੇਨ. ਆਯਤਿਂ ਸਂਵਰੇਯ੍ਯਾਸੀਤਿ ਉਪਰਿ ਸਂਵਰਮਾਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾਸਿ, ਸਂਵੁਤਕਾਯਵਚੀਦ੍ਵਾਰੋ ਭਵੇਯ੍ਯਾਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਮਾਨਿ ਚ ‘‘ਪਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕਦੇਸਕੇਹਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਵਚਨਾਨਿ. ਤਥਾ ਹਿ ‘‘ਪਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕੇਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਵਚਨਂ, ‘‘ਆਮ ਪਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਦਨੁਦੇਸਕੇਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਵਚਨਂ. ‘‘ਆਯਤਿਂ ਸਂਵਰੇਯ੍ਯਾਸੀ’’ਤਿ ਤਦਨੁਪ੍ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕੇਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਵਚਨਂ, ‘‘ਸਾਧੁ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਂਵਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਦਨੁਦੇਸਕੇਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਵਚਨਂ. ਇਮਿਨਾ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਯਤਿਂ ਸਂਵਰੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਦ੍ਵੀਸੁ, ਪਨ ਸਮ੍ਬਹੁਲਾਸੁ ਵਾਤਿ ਦ੍ਵੀਸੁ ਵਾ ਸਮ੍ਬਹੁਲਾਸੁ ਵਾ ਆਪਤ੍ਤੀਸੁ ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵ ਵਚਨਭੇਦੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ. ਞਤ੍ਤਿਯਂ ਆਪਤ੍ਤਿਂ ਸਰਤਿ ਵਿਵਰਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਦ੍ਵੇ ਆਪਤ੍ਤਿਯੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਸਮ੍ਬਹੁਲਾ ਆਪਤ੍ਤਿਯੋ’’ਤਿ ਵਾ ਵਚਨਭੇਦੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ. ਦ੍ਵੀਸੁ, ਬਹੂਸੁ ਵਾ ਵਚਨਭੇਦੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋਤਿ ‘‘ਸਙ੍ਘੋ ਇਮਾਨਿ ਚੀਵਰਾਨੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਥੁਵਸੇਨ ਵਚਨਭੇਦੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ.
ਏਵਂ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਗਣਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਗਣਸ੍ਸ ਪਨ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸੇਸਂ ਪੁਰਿਮਸਦਿਸਮੇਵਾਤਿ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਪਤ੍ਤਿਪ੍ਪਟਿਗ੍ਗਹਣਨਿਸ੍ਸਟ੍ਠਚੀਵਰਦਾਨੇਸੁ ‘‘ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਵਚਨਭੇਦਂ ਵਿਨਾ ਅਵਸੇਸਂ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਦੀਸੁ ਵੁਤ੍ਤਸਦਿਸਮੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਇਦਾਨਿ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਦ੍ਵੀਸੁ, ਤੀਸੁ ਵਾਤਿ ਦ੍ਵੀਸੁ, ਤੀਸੁ ਵਾ ਆਪਤ੍ਤੀਸੁ ਚੇਵ ਦਾਤਬ੍ਬਚੀਵਰੇਸੁ ਚ. ਯਥਾ ਚ ਗਣਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇ, ਏਵਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇਪਿ ਪਾਲ਼ਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਯਦਿ ਹਿ ਵਿਸੇਸੋ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਯਥੇਵ ‘‘ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤਿਣ੍ਣਂ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਉਪੋਸਥਂ ਕਾਤੁਂ, ਏਵਞ੍ਚ ਪਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਾਤਬ੍ਬੋ – ਬ੍ਯਤ੍ਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਪਟਿਬਲੇਨ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਞਾਪੇਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮਹਾਵ. ੧੬੮) ਨਯੇਨ ਤਿਣ੍ਣਂ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਉਪੋਸਥਂ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਉਪੋਸਥਂ ਕਾਤੁਂ, ਏਵਞ੍ਚ ਪਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਤ੍ਤਬ੍ਬੋ – ਥੇਰੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਏਕਂਸਂ ਉਤ੍ਤਰਾਸਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਵਿਸੁਂਯੇਵ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਉਪੋਸਥੋ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਏਵਂ ਇਧਾਪਿ ਵਿਸੁਂ ਪਾਲ਼ਿਂ ਵਦੇਯ੍ਯ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਵਤ੍ਵਾਵ ਗਤੋਤਿ ਗਣਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਾ ਪਾਲ਼ਿਯੇਵੇਤ੍ਥ ਪਾਲ਼ਿ. ਆਪਤ੍ਤਿਪ੍ਪਟਿਗ੍ਗਹਣੇ ਪਨ ਅਯਂ ਵਿਸੇਸੋ – ਯਥਾ ਗਣਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਆਪਤ੍ਤਿਯਾ ਦੇਸਿਯਮਾਨਾਯ ਆਪਤ੍ਤਿਪ੍ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਞਤ੍ਤਿਂ ਠਪੇਤਿ, ਏਵਂ ਅਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵੀਸੁ ਅਞ੍ਞਤਰੇਨ ਯਥਾ ਏਕਪੁਗ੍ਗਲੋ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਏਵਂ ਆਪਤ੍ਤਿ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਤਬ੍ਬਾ. ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਞ੍ਹਿ ਞਤ੍ਤਿਟ੍ਠਪਨਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਯਦਿ ਸਿਯਾ, ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਉਪੋਸਥਂ ਵਿਸੁਂ ਨ ਵਦੇਯ੍ਯ. ਨਿਸ੍ਸਟ੍ਠਚੀਵਰਦਾਨੇਪਿ ਯਥਾ ‘‘ਇਮਂ ਚੀਵਰਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਦਮ੍ਮੀ’’ਤਿ ਏਕੋ ਵਦਤਿ, ਏਵਂ ‘‘ਮਯਂ ਇਮਂ ਚੀਵਰਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਦੇਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਇਤੋ ਗਰੁਕਤਰਾਨਿਪਿ ਹਿ ਞਤ੍ਤਿਦੁਤਿਯਕਮ੍ਮਾਨਿ ਅਪਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਕਾਤਬ੍ਬਾਨੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ ਅਤ੍ਥਿ, ਤੇਸਂ ਏਤਂ ਅਨੁਲੋਮਂ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਨਿਸ੍ਸਟ੍ਠਚੀਵਰਂ ਪਨ ਦਾਤਬ੍ਬਮੇਵ, ਅਦਾਤੁਂ ਨ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਵਿਨਯਕਮ੍ਮਮਤ੍ਤਮੇਵ ਹੇਤਂ. ਨ ਤਂ ਤੇਨ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਵਾ ਗਣਸ੍ਸ ਵਾ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਨਿਸ੍ਸਟ੍ਠਵਤ੍ਥੁ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ.
ਅਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਕਟਨ੍ਤਿ ਸਕਿਂ ਨਿਵਤ੍ਥਂ ਵਾ ਸਕਿਂ ਪਾਰੁਤਂ ਵਾ ਕਾਯਤੋ ਅਮੋਚੇਤ੍ਵਾ ਦਿਵਸਮ੍ਪਿ ਚਰਤਿ, ਏਕਮੇਵ ਦੁਕ੍ਕਟਂ. ਮੋਚੇਤ੍ਵਾ ਨਿਵਾਸੇਤਿ ਵਾ ਪਾਰੁਪਤਿ ਵਾ, ਪਯੋਗੇ ਪਯੋਗੇ ਦੁਕ੍ਕਟਂ. ਦੁਨ੍ਨਿਵਤ੍ਥਂ ਵਾ ਦੁਪ੍ਪਾਰੁਤਂ ਵਾ ਸਣ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਨਾਪਤ੍ਤਿ. ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਤਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤੋਪਿ ਅਨਾਪਤ੍ਤਿ. ‘‘ਅਞ੍ਞੇਨ ਕਤਂ ਪਟਿਲਭਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨਞ੍ਚੇਤ੍ਥ (ਪਾਰਾ. ੫੭੦) ਸਾਧਕਂ. ਦਸਾਹਂ ਅਨਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇਪਿ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਸਞ੍ਞਿਨੋ, ਵੇਮਤਿਕਸ੍ਸ ਚ ਦੁਕ੍ਕਟਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ‘‘ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇ ਅਨਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਸਞ੍ਞਿਨੋਪੀਤਿ ਦਸਾਹਂ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇ ਚੀਵਰੇ ‘‘ਅਨਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਂ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਞ੍ਞਿਨੋ, ਦਸਾਹੇ ਵਾ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇ ‘‘ਅਨਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਦਸਾਹੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਸਞ੍ਞਿਨੋ.
ਇਦਾਨਿ ‘‘ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤੇ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਸਞ੍ਞਿਨੋ ਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਆਪਤ੍ਤਿਵਾਰਂ ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਤਥਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਥਾਤਿ ਯਥਾ ਦਸਾਹਂ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇ ਸਞ੍ਞਾਭੇਦੇਨ ਤਿਕਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਂ, ਤਥਾ ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤਾਦੀਸੁ ਸਤ੍ਤਸੁ ਵਿਕਪ੍ਪੇਸੁ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਾਦਿਸਞ੍ਞਾਭੇਦਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਤ੍ਥ ਅਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਸਞ੍ਞਿਨੋਤਿ ਕਸ੍ਸਚਿ ਅਦਿਨ੍ਨੇ ਅਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤੇ ‘‘ਦਿਨ੍ਨਂ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਂ ਮਯਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਸਞ੍ਞਿਨੋ. ਅਨਟ੍ਠੇ ਨਟ੍ਠਸਞ੍ਞਿਨੋਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚੀਵਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਬਹੂਨਿ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਚੀਵਰਾਨਿ ਏਕਤੋ ਠਪਿਤਾਨਿ, ਤਾਨਿ ਚੇ ਚੋਰਾ ਹਰਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਰੇਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚੀਵਰੇ ਅਨਟ੍ਠੇ ਨਟ੍ਠਸਞ੍ਞੀ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਨਟ੍ਠਸਞ੍ਞਿਨੋ. ਏਸ ਨਯੋ ਅਵਿਨਟ੍ਠਾਦੀਸੁਪਿ. ਅਵਿਲੁਤ੍ਤੇਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਗਬ੍ਭਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਸਯ੍ਹਾਵਹਾਰਵਸੇਨ ਅਵਿਲੁਤ੍ਤੇਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.
ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤੇਤਿ (ਪਾਰਾ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੪੬੯) ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਦਿਨ੍ਨੇ. ਕਥਂ ਪਨ ਦਿਨ੍ਨਂ ਹੋਤਿ, ਕਥਂ ਗਹਿਤਂ? ‘‘ਇਮਂ ਤੁਯ੍ਹਂ ਦੇਮਿ, ਦਦਾਮਿ, ਦਜ੍ਜਾਮਿ, ਓਣੋਜੇਮਿ, ਪਰਿਚ੍ਚਜਾਮਿ, ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਾਮਿ, ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਾਮੀ’’ਤਿ ਵਾ ਵਦਤਿ, ‘‘ਇਤ੍ਥਨ੍ਨਾਮਸ੍ਸ ਦੇਮਿ…ਪੇ… ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਾਮੀ’’ਤਿ ਵਾ ਵਦਤਿ, ਸਮ੍ਮੁਖਾਪਿ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾਪਿ ਦਿਨ੍ਨਂਯੇਵ ਹੋਤਿ. ‘‘ਤੁਯ੍ਹਂ ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਗਣ੍ਹਾਮੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ, ਸੁਦਿਨ੍ਨਂ, ਸੁਗ੍ਗਹਿਤਞ੍ਚ. ‘‘ਤਵ ਸਨ੍ਤਕਂ ਕਰੋਹਿ, ਤਵ ਸਨ੍ਤਕਂ ਹੋਤੁ, ਤਵ ਸਨ੍ਤਕਂ ਕਰਿਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਮਮ ਸਨ੍ਤਕਂ ਕਰੋਮਿ, ਮਮ ਸਨ੍ਤਕਂ ਹੋਤੁ, ਮਮ ਸਨ੍ਤਕਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ, ਦੁਦ੍ਦਿਨ੍ਨਂ, ਦੁਗ੍ਗਹਿਤਞ੍ਚ. ਨੇਵ ਦਾਤਾ ਦਾਤੁਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਨ ਇਤਰੋ ਗਹੇਤੁਂ. ਸਚੇ ਪਨ ‘‘ਤਵ ਸਨ੍ਤਕਂ ਕਰੋਹੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਸਾਧੁ, ਭਨ੍ਤੇ, ਮਯ੍ਹਂ ਗਣ੍ਹਾਮੀ’’ਤਿ ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਸੁਗ੍ਗਹਿਤਂ, ਸਚੇ ਪਨ ਏਕੋ ‘‘ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ, ਇਤਰੋ ‘‘ਨ ਗਣ੍ਹਾਮੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ, ਪੁਨ ਸੋ ‘‘ਦਿਨ੍ਨਂ ਮਯਾ ਤੁਯ੍ਹਂ, ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ, ਇਤਰੋਪਿ ‘‘ਨ ਮਯ੍ਹਂ ਇਮਿਨਾ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਤਤੋ ਪੁਰਿਮੋਪਿ ‘‘ਮਯਾ ਦਿਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਦਸਾਹਂ ਅਤਿਕ੍ਕਾਮੇਤਿ, ਪਚ੍ਛਿਮੋਪਿ ‘‘ਮਯਾ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ, ਕਸ੍ਸਾਪਤ੍ਤੀਤਿ? ਨ ਕਸ੍ਸਚਿ. ਯਸ੍ਸ ਪਨ ਰੁਚ੍ਚਤਿ, ਤੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ. ਯੋ ਪਨ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੇ ਵੇਮਤਿਕੋ, ਤੇਨ ਕਿਂ ਕਾਤਬ੍ਬਂ? ਵੇਮਤਿਕਭਾਵਂ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਚੇ ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਂ ਮੇ ਕਪ੍ਪਿਯਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ. ਨ ਹਿ ਏਵਂ ਜਾਨਾਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਨਯਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਮੁਸਾਵਾਦੋ ਹੋਤਿ.
ਯਥਾ ਚ ਇਦਂ, ਏਵਂ ਇਤੋ ਪਰਾਨਿਪੀਤਿ ਯਥਾ ਇਦਂ ਅਤਿਰੇਕਚੀਵਰਧਾਰਣਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ ਆਚਾਰਵਿਪਤ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਇਤੋ ਪਰਾਨਿਪਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਿ ਆਚਾਰਵਿਪਤ੍ਤਿਯੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਭਤੋਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖੇਸੂ’’ਤਿਆਦਿ. ਆਜੀਵਵਿਪਤ੍ਤਿਪਚ੍ਚਯਾ ਪਨ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਦੁਬ੍ਭਾਸਿਤਂ ਛ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਤਿ –
‘‘ਆਜੀਵਹੇਤੁ ਆਜੀਵਕਾਰਣਾ ਪਾਪਿਚ੍ਛੋ ਇਚ੍ਛਾਪਕਤੋ ਅਸਨ੍ਤਂ ਅਭੂਤਂ ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਂ ਉਲ੍ਲਪਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਪਾਰਾਜਿਕਸ੍ਸ. ਆਜੀਵਹੇਤੁ ਆਜੀਵਕਾਰਣਾ ਸਞ੍ਚਰਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਸ੍ਸ. ਆਜੀਵਹੇਤੁ ਆਜੀਵਕਾਰਣਾ ‘ਯੋ ਤੇ ਵਿਹਾਰੇ ਵਸਤਿ, ਸੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਰਹਾ’ਤਿ ਭਣਤਿ, ਪਟਿਵਿਜਾਨਨ੍ਤਸ੍ਸ ਆਪਤ੍ਤਿ ਥੁਲ੍ਲਚ੍ਚਯਸ੍ਸ. ਆਜੀਵਹੇਤੁ ਆਜੀਵਕਾਰਣਾ ਭਿਕ੍ਖੁ ਪਣੀਤਭੋਜਨਾਨਿ ਅਗਿਲਾਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਥਾਯ ਵਿਞ੍ਞਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਸ੍ਸ. ਆਜੀਵਹੇਤੁ ਆਜੀਵਕਾਰਣਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀ ਪਣੀਤਭੋਜਨਾਨਿ ਅਗਿਲਾਨਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਥਾਯ ਵਿਞ੍ਞਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਪਾਟਿਦੇਸਨੀਯਸ੍ਸ. ਆਜੀਵਹੇਤੁ ਆਜੀਵਕਾਰਣਾ ਭਿਕ੍ਖੁ ਸੂਪਂ ਵਾ ਓਦਨਂ ਵਾ ਅਗਿਲਾਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਥਾਯ ਵਿਞ੍ਞਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਦੁਕ੍ਕਟਸ੍ਸਾ’’ਤਿ (ਪਰਿ. ੨੮੭) –
ਏਵਂ ਪਾਰਾਜਿਕਾਦਿਵਸੇਨ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਦੁਬ੍ਭਾਸਿਤਂ ਆਜੀਵਵਿਪਤ੍ਤਿਪਚ੍ਚਯਾ ਛ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ. ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਪਤ੍ਤਿਪਚ੍ਚਯਾ ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਦੁਕ੍ਕਟਵਸੇਨ ਦ੍ਵੇ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਤਿ ਸਮਨੁਭਾਸਨਾਯ ਪਾਪਿਕਾਯ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਅਪ੍ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇ ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਦੁਕ੍ਕਟਂ, ਕਮ੍ਮਵਾਚਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਪਤ੍ਤਿਪਚ੍ਚਯਾ ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਦੁਕ੍ਕਟਵਸੇਨ ਦ੍ਵੇ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਵਿਪਤ੍ਤਿਕਥਾਸੁ.
ਗਣਨੁਪਗਤਾਤਿ ਦਿਵਸਗਣਨਂ ਉਪਗਤਭਾਵੋ. ਅਞ੍ਞੇਹਿ ‘‘ਇਮਂ ਚੀਵਰਂ ਇਤ੍ਥਨ੍ਨਾਮਸ੍ਸ ਦੇਮਾ’’ਤਿ ਪਰਹਤ੍ਥੇ ਦਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ‘‘ਨ ਤਾਵ ਤਂ ਗਣਨੁਪਗਂ, ਯਾਵ ਨ ਹਤ੍ਥਂ ਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੨੫੯) ਚਮ੍ਮਕ੍ਖਨ੍ਧਕੇ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਯਾਵ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਵਾ ਨ ਦਿਨ੍ਨਂ, ‘‘ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਚੀਵਰਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਪਹਿਣਿਤ੍ਵਾ ਵਾ ਅਨਾਰੋਚਿਤਂ, ਤਾਵ ਦਿਵਸਗਣਨਂ ਨ ਉਪੇਤਿ, ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਯਦਾ ਪਨ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਂ ਹੋਤਿ, ‘‘ਉਪ੍ਪਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵਾ ਸੁਤਂ, ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਗਣਨੁਪਗਂ ਹੋਤਿ, ਅਨ੍ਤੋਦਸਾਹੇ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਂ. ਕਥਿਨਸਞ੍ਞਿਤਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਨਮਸ੍ਸਾਤਿ ਕਥਿਨਸਮੁਟ੍ਠਾਨਂ, ਤਤਿਯਛਟ੍ਠਸਮੁਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਦ੍ਵਿਸਮੁਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਾਯਵਾਚਾਹਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਕਪ੍ਪਨਾਨਂ ਅਕਰਣੇਨ ਕਾਯਵਾਚਤੋ, ਚਿਤ੍ਤੇ ਪਨ ਸਤਿ ਕਾਯਵਾਚਾਚਿਤ੍ਤਤੋ ਚ ਸਮੁਟ੍ਠਾਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਨਧਿਟ੍ਠਾਨਾਵਿਕਪ੍ਪਨਵਸੇਨ ਆਪਜ੍ਜਨਤੋ ਅਕਿਰਿਯਂ. ਅਜਾਨਨ੍ਤੋਪਿ ਆਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਨੋਸਞ੍ਞਾਵਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਕਾਯਦ੍ਵਾਰੇ ਚ ਵਚੀਦ੍ਵਾਰੇ ਚ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਾਕਰਣਤੋ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ ਵਚੀਕਮ੍ਮਂ.
ਕਥਿਨਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.