੨. ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
ਨਿਗ੍ਰੋਧਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਵਤ੍ਥੁਵਣ੍ਣਨਾ
੪੯. ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਾਯਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੇ ਸਾਮਿਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਾਯ ਦੇਵਿਯਾ ਸਨ੍ਤਕੇ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਾਰਾਮੇ’’ਤਿ. ‘‘ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਾਯ’’ਨ੍ਤਿ ਵਾ ਪਾਠੋ, ਤਥਾ ਸਤਿ ਅਧਿਕਰਣੇ ਏਤਂ ਭੁਮ੍ਮਂ. ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਾਯ ਰਞ੍ਞੋ ਦੇਵਿਯਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਆਰਾਮੋ ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਾ, ਤਸ੍ਸਂ ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਾਯਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਾਯ ਦੇਵਿਯਾ ਸਨ੍ਤਕੇ’’ਤਿ. ਤਾਯ ਹਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਤਸ੍ਸਾ ਸਨ੍ਤਕੋ. ਵਰਣਾਦਿਪਾਠਵਸੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤ੍ਥਬੋਧਕਸ੍ਸ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਅਦਸ੍ਸਨਂ. ਸਨ੍ਧਾਨੋਤਿ ਭਿਨ੍ਨਾਨਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਸਨ੍ਧਾਪਨੇਨ ‘‘ਸਨ੍ਧਾਨੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਲਦ੍ਧਨਾਮੋ. ਸਂਵਣ੍ਣਿਤੋਤਿ ਪਸਂਸਿਤੋ. ਇਰਿਯਤੀਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਅਰਿਯੇਨ ਞਾਣੇਨਾਤਿ ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਆਰਕਤ੍ਤਾ ਅਰਿਯੇਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰੇਨ ਞਾਣੇਨ. ਅਰਿਯਾਯ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਾਯ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਫਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ.
ਦਿਵਾ-ਸਦ੍ਦੋ ਦਿਨ-ਸਦ੍ਦੋ ਵਿਯ ਦਿਵਸਪਰਿਯਾਯੋ, ਤਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਨਭਾਵੇਨ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੋ ਦਿਵਾ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਵਿਸੇਸਂ ਦਿਵਸਭਾਗਂ ਦੀਪੇਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਦਿਵਸਸ੍ਸ ਦਿਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਸਮਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨਾਨਾਰਮ੍ਮਣਤੋ ਪਟਿਸਂਹਤਂ ਹੋਤਿ, ਝਾਨਸਮਙ੍ਗੀ ਚ ਪਵਿਵੇਕੂਪਗਮਨੇਨ ਸਙ੍ਗਣਿਕਾਭਾਵਤੋ ਏਕਾਕਿਯਾਯ ਨਿਲੀਨੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਤਤੋ ਤਤੋ…ਪੇ… ਗਤੋ’’ਤਿ. ਮਨੋ ਭਵਨ੍ਤਿ ਮਨਸੋ ਵਿਵਟ੍ਟਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਵਡ੍ਢਿਂ ਆਵਹਨ੍ਤੀਤਿ ਮਨੋਭਾਵਨਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਮਨਵਡ੍ਢਕਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਉਨ੍ਨਮਤਿ ਨ ਸਙ੍ਕੁਚਤਿ, ਅਲੀਨਞ੍ਚ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
੫੧. ਯਾਵਤਾਤਿ ਯਾਵਨ੍ਤੋਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਯਤ੍ਤਕਾ’’ਤਿ. ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਨਿਦ੍ਧਾਰਣਞ੍ਚ ਕੇਨਚਿ ਵਿਸੇਸੇਨ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਂ. ਯੇਹਿ ਚ ਗੁਣਵਿਸੇਸੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਭਗਵਤੋ ਸਾਵਕਾ ਉਪਾਸਕਾ ਰਾਜਗਹੇ ਪਟਿਵਸਨ੍ਤਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਤੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿ ਇਮਂ ਵਿਸੇਸਂ ਦੀਪੇਤੁਂ ‘‘ਤੇਸਂ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਭਗਵਤੋ ਕਿਰਾ’’ਤਿਆਦਿ.
੫੨. ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਾਨਂ. ਕਥਾਯਾਤਿ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਕਥਾਯ. ਦਸ੍ਸਨੇਨਾਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਦਸ੍ਸਨੇਨ. ਆਕਪ੍ਪੇਨਾਤਿ ਵੇਸੇਨ. ਕੁਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਕਿਰਿਯਾਯ. ਆਚਾਰੇਨਾਤਿ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਸ੍ਮਿਂ ਆਚਰਿਤਬ੍ਬਆਚਾਰੇਨ. ਵਿਹਾਰੇਨਾਤਿ ਰਤ੍ਤਿਨ੍ਦਿਵਂ ਵਿਹਰਿਤਬ੍ਬਵਿਹਰਣੇਨ. ਇਰਿਯਾਪਥੇਨਾਤਿ ਠਾਨਾਦਿਇਰਿਯਾਪਥੇਨ. ਅਞ੍ਞਾਕਾਰਤਾਯ ਅਞ੍ਞਤਿਤ੍ਥੇ ਨਿਯੁਤ੍ਤਾਤਿ ਅਞ੍ਞਤਿਤ੍ਥਿਯਾ. ਸਙ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਮਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਰਾਸੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਰੇਹਿ ਨਿਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨੇ. ਅਰਞ੍ਞਾਨਿ ਚ ਤਾਨਿ ਵਨਪਤ੍ਥਾਨਿ ਚਾਤਿ ਅਰਞ੍ਞਵਨਪਤ੍ਥਾਨਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਅਰਞ੍ਞਕਙ੍ਗਨਿਪ੍ਫਾਦਕਂ ਆਰਞ੍ਞਕਾਨਂ, ਤਂ ‘‘ਅਰਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਵਨਪਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਗਾਮਨ੍ਤਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਅਨੁਪਚਾਰਟ੍ਠਾਨਂ, ਯਤ੍ਥ ਨ ਕਸੀਯਤਿ ਨ ਵਪ੍ਪੀਯਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ‘‘ਵਨਪਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਦੂਰਾਨਮੇਤਂ ਸੇਨਾਸਨਾਨਂ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ ‘‘ਵਨਪਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਵਨਸਣ੍ਡਾਨਮੇਤਂ ਸੇਨਾਸਨਾਨਂ, ਵਨਪਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਭੀਸਨਕਾਨਮੇਤਂ, ਵਨਪਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਸਲੋਮਹਂਸਾਨਮੇਤਂ, ਵਨਪਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਪਰਿਯਨ੍ਤਾਨਮੇਤਂ ਵਨਪਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਨ ਮਨੁਸ੍ਸੂਪਚਾਰਾਨਮੇਤਂ ਸੇਨਾਸਨਾਨਂ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ (ਵਿਭ. ੫੩੧). ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਗਾਮੂਪਚਾਰਤੋ ਮੁਤ੍ਤਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਨ੍ਤਾਨੀਤਿ ਪਰਿਯਨ੍ਤਾਨਿ ਅਤਿਦੂਰਾਨਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਦੂਰਤਰਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਵਿਹਾਰੂਪਚਾਰੇਨਾਤਿ ਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਉਪਚਾਰਪ੍ਪਦੇਸੇਨ. ਅਦ੍ਧਿਕਜਨਸ੍ਸਾਤਿ ਮਗ੍ਗਗਾਮਿਨੋ ਜਨਸ੍ਸ. ਮਨ੍ਦਸਦ੍ਦਾਨੀਤਿ ਉਚ੍ਚਾਸਦ੍ਦਮਹਾਸਦ੍ਦਾਭਾਵਤੋ ਤਨੁਸਦ੍ਦਾਨਿ. ਮਨੁਸ੍ਸੇਹਿ ਸਮਾਗਮ੍ਮ ਏਕਜ੍ਝਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤਸਦ੍ਦੋ ਨਿਗ੍ਘੋਸੋ, ਤਸ੍ਸ ਯਸ੍ਮਾ ਅਤ੍ਥੋ ਦੁਬ੍ਬਿਭਾਵਿਤੋ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਵਿਭਾਵਿਤਤ੍ਥੇਨ ਨਿਗ੍ਘੋਸੇਨਾ’’ਤਿ. ਵਿਗਤਵਾਤਾਨੀਤਿ ਵਿਗਤਸਦ੍ਦਾਨਿ. ‘‘ਰਹਸ੍ਸ ਕਰਣਸ੍ਸ ਯੁਤ੍ਤਾਨੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾਪਿ ਤੇਸਂ ਠਾਨਾਨਂ ਅਰਞ੍ਞਲਕ੍ਖਣਯੁਤ੍ਤਤਂ, ਜਨਵਿਵਿਤ੍ਤਤਂ, ਵਨਵਿਵਿਤ੍ਤਮੇਵ ਚ ਵਿਭਾਵੇਤਿ, ਤਥਾ ‘‘ਏਕੀਭਾਵਸ੍ਸ ਅਨੁਰੂਪਾਨੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ.
੫੩. ਕੇਨਾਤਿ ਹੇਤੁਮ੍ਹਿ, ਸਹਯੋਗੇ ਚ ਕਰਣਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਕੇਨ ਪੁਗ੍ਗਲੇਨ ਸਦ੍ਧਿ’’ਨ੍ਤਿ. ਏਕੋਪਿ ਹਿ ਵਿਭਤ੍ਤਿਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਅਨੇਕਤ੍ਥਵਿਭਾਵਨੋ ਹੋਤਿ, ਤਥਾ ਤਦ੍ਧਿਤਤ੍ਥਪਦਸਮਾਹਾਰੇਤਿ.
ਸਂਸਨ੍ਦਨਨ੍ਤਿ ਆਲਾਪਸਲ੍ਲਾਪਵਸੇਨ ਕਥਾਸਂਸਨ੍ਦਨਂ. ਞਾਣਬ੍ਯਤ੍ਤਭਾਵਨ੍ਤਿ ਬ੍ਯਤ੍ਤਞਾਣਭਾਵਂ, ਸੋ ਪਨ ਪਰਸ੍ਸ ਵਚਨੇ ਉਤ੍ਤਰਦਾਨਵਸੇਨ, ਪਰੇਨ ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਉਤ੍ਤਰੇ ਪਚ੍ਚੁਤ੍ਤਰਦਾਨਵਸੇਨ ਸਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਤ੍ਤਰਪਚ੍ਚੁਤ੍ਤਰਨਯੇਨਾ’’ਤਿ. ਯੋ ਹਿ ਪਰਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਤਿਪੁਕ੍ਖਲੇਨ ਨਯੇਨ ਰੂਪੇਤਿ, ਤਥਾ ਪਰਸ੍ਸ ਰੂਪਨਵਚਨਂ ਜਾਤਿਭਾਵਂ ਆਪਾਦੇਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਤਾਦਿਸਂ ਵਚਨਸਭਾਵਂ ਞਾਣਵੇਯ੍ਯਤ੍ਤਿਯਂ ਵਿਭਾਵੇਤਿ ਪਾਕਟਂ ਕਰੋਤੀਤਿ. ਸੁਞ੍ਞਾਗਾਰੇਸੁ ਨਟ੍ਠਾਤਿ ਸੁਞ੍ਞਾਗਾਰੇਸੁ ਨਿਵਾਸੇਸੁ ਨਟ੍ਠਾ ਵਿਨਟ੍ਠਾ ਅਭਾਵਂ ਗਤਾ. ਨਾਸ੍ਸ ਪਞ੍ਞਾ ਨਸ੍ਸੇਯ੍ਯ ਤੇਹਿ ਤੇਹਿ ਕਤਪੁਚ੍ਛਨਪਟਿਪੁਚ੍ਛਨਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨਾਨਾਪਟਿਭਾਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਿਸਾਰਮਾਪਨ੍ਨਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ ਪਞ੍ਹਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥਤਾਯ. ਓਰੋਧੇਯ੍ਯਾਮਾਤਿ ਨਿਰੁਸ੍ਸਾਹਂ ਵਿਯ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਅਵਰੋਧੇਯ੍ਯਾਮ, ਤਂ ਪਰਸ੍ਸ ਓਰੋਧਨਂ ਵਾਦਜਾਲੇਨ ਵਿਨਨ੍ਧਨਂ ਵਿਯ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਵਿਨਨ੍ਧੇਯ੍ਯਾਮਾ’’ਤਿ. ਤਦਤ੍ਥਂ ਤੇਨ ਤੁਚ੍ਛਕੁਮ੍ਭਿਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਕਤਂ, ਤਂ ਬ੍ਯਤਿਰੇਕਮੁਖੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪੂਰਿਤਘਟੋ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.
ਬਲਂ ਦੀਪੇਨ੍ਤੋਤਿ ਅਭੂਤਮੇਵ ਅਤ੍ਤਨੋ ਞਾਣਬਲਂ ਪਕਾਸੇਨ੍ਤੋ. ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਜਾਤਿਸਮ੍ਭੇਦਾਭਾਵੇਨ ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਂ. ਅਞ੍ਞਜਾਤਿਸਮ੍ਭੇਦੇ ਸਤਿ ਅਸ੍ਸਤਰਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਸ੍ਸ ਜਾਤਭਾਵੋ ਵਿਯ ਸੀਹਸ੍ਸਪਿ ਸੀਹਥਾਮਾਭਾਵੋ ਸਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਕੇਸਰਸੀਹ’’ਨ੍ਤਿ. ਠਾਨਸੋ ਵਾਤਿ ਤਙ੍ਖਣੇ ਏਵ.
੫੪. ‘‘ਸੁਮਾਗਧਾ ਨਾਮ ਨਦੀ’’ਤਿ ਕੇਚਿ, ਤਂ ਮਿਚ੍ਛਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸੁਮਾਗਧਾ ਨਾਮ ਪੋਕ੍ਖਰਣੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਾ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਭਾਵਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਰੇ ਆਗਤਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਸ੍ਸਾ ਤੀਰੇ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਮੋਰਾਨਂ ਨਿਵਾਪੋ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਮੋਰਨਿਵਾਪੋ. ਬ੍ਯਧਿਕਰਣਾਨਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਦਾਨਂ ਬਾਹਿਰਤ੍ਥਸਮਾਸੋ ਹੋਤਿਯੇਵ ਯਥਾ ‘‘ਉਰਸਿਲੋਮੋ’’ਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਨਿਵੁਤ੍ਥਂ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਨਿਵਾਪੋ, ਮੋਰਾਨਂ ਨਿਵਾਪੋ ਮੋਰਨਿਵਾਪੋ, ਮੋਰਾਨਂ ਨਿਵਾਪਦਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਤ੍ਥ ਮੋਰਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਨਿਗ੍ਰੋਧੋ ਤਪੋਜਿਗੁਚ੍ਛਵਾਦੋ, ਸਾਸਨੇ ਚ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਾਨੁਯੋਗਂ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਭਾਵਨਾਨੁਯੋਗੇਨ ਪਰਮਸ੍ਸਾਸਪ੍ਪਤ੍ਤੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੇ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਕਥਂ ਨੁ ਖੋ ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਕਾਯਕਿਲਮਥੇਨ ਵਿਨਾਵ ਸਾਵਕੇ ਵਿਨੇਤੀ’’ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਤਸਨ੍ਦੇਹੋ ‘‘ਕੋ ਨਾਮ ਸੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਅਸ੍ਸਸਤਿ ਅਨੁਸਙ੍ਕਿਤਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤੋ ਹੋਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਅਸ੍ਸਾਸੋ, ਪੀਤਿਸੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਸ੍ਸਾਸਪ੍ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਤੁਟ੍ਠਿਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਸੋਮਨਸ੍ਸਪ੍ਪਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. ਅਧਿਕੋ ਸੇਟ੍ਠੋ ਆਸਯੋ ਨਿਸ੍ਸਯੋ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਤ੍ਤਮਨਿਸ੍ਸਯਭੂਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਆਦਿਭੂਤਂ ਪੁਰਾਤਨਂ ਸੇਟ੍ਠਚਰਿਯਂ ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ, ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਥਾ ਹੇਸ ਸਬ੍ਬਬੁਦ੍ਧਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਸਾਵਕੇਹਿ ਤੇਨੇਵ ਆਕਾਰੇਨ ਅਧਿਗਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੁਰਾਣ…ਪੇ… ਅਰਿਯਮਗ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਤਂ ਭਗਵਾ ‘‘ਅਦ੍ਦਸ ਪੁਰਾਣਂ ਮਗ੍ਗਂ ਪੁਰਾਣਮਞ੍ਜਸ’’ਨ੍ਤਿ ਅਵੋਚ. ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਭਾਵਨਾਪਾਰਿਪੂਰਿਵਸੇਨ. ‘‘ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵਾ ਇਦਂ ‘‘ਅਜ੍ਝਾਸਯਂ ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਾਠਸੇਸੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ‘‘ਅਜ੍ਝਾਸਯਂ ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਪਟਿਜਾਨਨ੍ਤਿ ਅਸ੍ਸਾਸਪ੍ਪਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵਾ ਏਤ੍ਥ ਯੋਜਨਾ.
ਤਪੋਜਿਗੁਚ੍ਛਾਵਾਦਵਣ੍ਣਨਾ
੫੫. ਪਕਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾ ਵਿਪ੍ਪਕਤਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਨਿਟ੍ਠਿਤਾਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾ’’ਤਿ.
੫੬. ਵੀਰਿਯੇਨ ਪਾਪਜਿਗੁਚ੍ਛਨਵਾਦੋਤਿ ਲੂਖਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਾਧਨੇਨ ਵੀਰਿਯੇਨ ਅਤ੍ਤਤਣ੍ਹਾਵਿਨੋਦਨਵਸੇਨ ਪਾਪਕਸ੍ਸ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨਵਾਦੋ. ਜਿਗੁਚ੍ਛਤੀਤਿ ਜਿਗੁਚ੍ਛੋ, ਤਬ੍ਭਾਵੋ ਜੇਗੁਚ੍ਛਂ, ਅਧਿਕਂ ਜੇਗੁਚ੍ਛਂ ਅਧਿਜੇਗੁਚ੍ਛਂ, ਅਤਿਵਿਯ ਪਾਪਜਿਗੁਚ੍ਛਨਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਧਿਜੇਗੁਚ੍ਛੇ. ਕਾਯਦਲ਼੍ਹੀਬਹੁਲਂ ਤਪਤੀਤਿ ਤਪੋ, ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਾਨੁਯੋਗਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਂ ਵੀਰਿਯਂ, ਤੇਨ ਕਾਯਦਲ਼੍ਹੀਬਹੁਲਤਾਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਾਪਸ੍ਸ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨਂ, ਵਿਰਜ੍ਜਨਮ੍ਪਿ ਤਪੋਜਿਗੁਚ੍ਛਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਵੀਰਿਯੇਨ ਪਾਪਜਿਗੁਚ੍ਛਾ’’ਤਿ. ਘਾਸਚ੍ਛਾਦਨਸੇਨਾਸਨਤਣ੍ਹਾਵਿਨੋਦਨਮੁਖੇਨ ਅਤ੍ਤਸ੍ਨੇਹਵਿਰਜ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਪਰਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੇਸੁ ਨਾਨਾਕਾਰੇਸੁ ਅਚੇਲਕਾਦਿਵਤੇਸੁ ਏਕਜ੍ਝਂ ਸਮਾਦਿਨ੍ਨਾਨਂ ਪਰਿਸੋਧਨਮੇਵੇਤ੍ਥ ਪਾਰਿਪੂਰਣਂ, ਨ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਸਮਾਦਾਨਂ ਤਸ੍ਸ ਅਸਮ੍ਭਵਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਤਿ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾ’’ਤਿ. ਪਰਿਸੋਧਨਞ੍ਚ ਨੇਸਂ ਸਕਸਮਯਸਿਦ੍ਧੇਨ ਨਯੇਨ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਮੇਵ. ਵਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.
੫੭. ‘‘ਏਕਂ ਪਞ੍ਹਮ੍ਪਿ ਨ ਕਥੇਤੀ’’ਤਿ ਪਠਮਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤਪਞ੍ਹਸ੍ਸ ਅਕਥਿਤਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ.
ਤਪਨਿਸ੍ਸਿਤਕੋਤਿ ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਾਨੁਯੋਗਸਙ੍ਖਾਤਂ ਤਪਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਸਮਾਦਾਯ ਵਤ੍ਤਨਕੋ. ਸੀਹਨਾਦੇਤਿ ਸੀਹਨਾਦਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਵਿਤ੍ਥਾਰਿਤਨਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸਾ ਅਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾਯ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨਪਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ.
ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਵਣ੍ਣਨਾ
੫੮. ‘‘ਸਮ੍ਮਾ ਆਦਿਯਤੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਮਾ ਆਦਿਯਨਞ੍ਚਸ੍ਸ ਦਲ਼੍ਹਗ੍ਗਾਹੋ ਏਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਦਲ਼੍ਹਂ ਗਣ੍ਹਾਤੀ’’ਤਿ. ‘‘ਸਾਸਨਾਵਚਰੇਨਾਪਿ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਕਚ੍ਚੋ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤੇਨ ਧੁਤਙ੍ਗਧਰਤਾਮਤ੍ਤੇਨ ਅਤ੍ਤਮਨਤਾ, ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਸਙ੍ਕਪ੍ਪਤਾ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੋਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਨ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਤਪਸਮਾਦਾਨਧੁਤਙ੍ਗਧਰਤਾਨਂ ਸਤਿਪਿ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਤ੍ਤੇ ਸਦਿਸਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.
‘‘ਦੁਵਿਧਸ੍ਸਾਪੀਤਿ ‘ਅਤ੍ਤਮਨੋ ਹੋਤਿ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ’ਤਿ ਚ ਏਵਂ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਭੇਦੇਨ ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਦੁਵਿਧਸ੍ਸਾਪਿ ਤਪਸ੍ਸਿਨੋ’’ਤਿ ਕੇਚਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਸਾਸਨਿਕਵਸੇਨਾਪਿ ਅਤ੍ਥੋ ਦੀਪਿਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਬਾਹਿਰਕਸ੍ਸ, ਸਾਸਨਿਕਸ੍ਸ ਚਾਤਿ ਏਵਂ ਦੁਵਿਧਸ੍ਸਾਪਿ ਤਪਸ੍ਸਿਨੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤਥਾ ਚੇਵ ਹਿ ਉਪਰਿਪਿ ਅਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਂ ਵਕ੍ਖਤੀਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾਤਿ ਯਦਿਦਂ ‘‘ਕੋ ਅਞ੍ਞੋ ਮਯਾ ਸਦਿਸੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਅਤਿਮਾਨਸ੍ਸ, ਅਨਿਟ੍ਠਿਤਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸੇਵ ਚ ‘‘ਅਲਮੇਤ੍ਤਾਵਤਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਅਤਿਮਾਨਸ੍ਸ ਚ ਉਪ੍ਪਾਦਨਂ, ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ.
ਉਕ੍ਕਂਸਤੀਤਿ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਂ ਕਰੋਤਿ. ਉਕ੍ਖਿਪਤੀਤਿ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਉਪਰਿ ਖਿਪਤਿ, ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਂ ਸਂਹਾਰੇਤੀਤਿ ਪਰਂ ਸਂਹਰਂ ਨਿਹੀਨਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਵਕ੍ਖਿਪਤੀਤਿ ਅਧੋ ਖਿਪਤਿ, ਅਵਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਮਾਨਮਦਕਰਣੇਨਾਤਿ ਮਾਨਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਮਦਸ੍ਸ ਕਰਣੇਨ ਉਪ੍ਪਾਦਨੇਨ. ਮੁਚ੍ਛਿਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਮੁਚ੍ਛਾਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ, ਸਾ ਪਨ ਮੁਚ੍ਛਾਪਤ੍ਤਿ ਅਭਿਜ੍ਝਾਸੀਲਬ੍ਬਤਪਰਾਮਾਸਕਾਯਗਨ੍ਥੇਹਿ ਗਧਿਤਚਿਤ੍ਤਤਾ, ਤਤ੍ਥ ਚ ਅਤਿਲਗ੍ਗਭਾਵੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਗਧਿਤੋ ਅਜ੍ਝੋਸਨ੍ਨੋ’’ਤਿ. ਪਮਜ੍ਜਨਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਪਮਜ੍ਜਨਮੇਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਮਾਦਮਾਪਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿ. ਕੇਵਲਂ ਧੁਤਙ੍ਗਸੁਦ੍ਧਿਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਤਾਯ ਏਵ ਧੁਤਙ੍ਗਸੁਦ੍ਧਿਕਤਾਯ ਅਤ੍ਤੁਕ੍ਕਂਸਨਾਦਿਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤੇਯ੍ਯਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਾਸਨੇ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਧੁਤਙ੍ਗਮੇਵ…ਪੇ… ਪਚ੍ਚੇਤੀ’’ਤਿ.
੫੯. ਤੇਯੇਵ ਪਚ੍ਚਯਾ. ਸੁਟ੍ਠੁ ਕਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਙ੍ਖਰਿਤ੍ਵਾ ਲਦ੍ਧਾਤਿ ਆਦਰਗਾਰਵਯੋਗੇਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਿਤ੍ਵਾ ਦਾਨਵਸੇਨ ਉਪਨਯਵਸੇਨ ਲਦ੍ਧਾ. ਵਣ੍ਣਭਣਨਨ੍ਤਿ ਗੁਣਕਿਤ੍ਤਨਂ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਤਪਸ੍ਸਿਨੋ.
੬੦. ਵੋਦਾਸਨ੍ਤਿ ਬ੍ਯਾਸਨਂ, ਵਿਭਜ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵਿਭਜ੍ਜਨਂ ਦ੍ਵਿਧਾ ਇਚ੍ਛਿਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਦ੍ਵੇਭਾਗਂ ਆਪਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿ. ਦ੍ਵੇ ਭਾਗੇ ਕਰੋਤਿ ਰੁਚ੍ਚਨਾਰੁਚ੍ਚਨਵਸੇਨ. ਗੇਧਜਾਤੋਤਿ ਸਞ੍ਜਾਤਗੇਧੋ. ਮੁਚ੍ਛਨਂ ਨਾਮ ਸਤਿਵਿਪ੍ਪਵਾਸੇਨੇਵ ਹੋਤਿ, ਨ ਸਤਿਯਾ ਸਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮੁਟ੍ਠਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਆਦੀਨਵਮਤ੍ਤਮ੍ਪੀਤਿ ਗਧਿਤਾਦਿਭਾਵੇਨ ਪਰਿਭੋਗੇ ਆਦੀਨਵਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਮਤ੍ਤਞ੍ਞੁਤਾਤਿ ਪਰਿਭੋਗੇ ਮਤ੍ਤਞ੍ਞੁਤਾ. ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਪਰਿਭੋਗਮਤ੍ਤਮ੍ਪੀਤਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਮਤ੍ਤੇਨ ਪਰਿਭੋਗਮ੍ਪਿ ਏਕਵਾਰਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਪਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨਮ੍ਪਿ ਨ ਕਰੋਤਿ.
੬੧. ਵਿਚਕ੍ਕਸਣ੍ਠਾਨਾਤਿ ਵਿਪੁਲਤਮਚਕ੍ਕਸਣ੍ਠਾਨਾ. ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਭੁਞ੍ਜਨਤੋ ਅਯੋਕੂਟਸਦਿਸਾ ਦਨ੍ਤਾ ਏਵ ਦਨ੍ਤਕੂਟਂ.ਅਪਸਾਦੇਤੀਤਿ ਪਸਾਦੇਤਿ. ਅਚੇਲਕਾਦਿਵਸੇਨਾਤਿ ਅਚੇਲਕਵਤਾਦਿਵਸੇਨ. ਲੂਖਾਜੀਵਿਨ੍ਤਿ ਸਲ੍ਲੇਖਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਲੂਖਜੀਵਿਕਂ.
੬੨. ਤਪਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਭਾਵਨਾਮਨਸਿਕਾਰਲਕ੍ਖਣਂ ਤਪਂ ਚਰਤਿ ਚਰਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਚਙ੍ਕਮਂ ਓਤਰਤਿ ਭਾਵਨਂ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਵਿਯ. ਵਿਹਾਰਙ੍ਗਣਂ ਸਮ੍ਮਜ੍ਜਤਿ ਵਤ੍ਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪੂਰੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ.
‘‘ਆਦਸ੍ਸਯਮਾਨੋ’’ਤਿ ਵਾ ਪਾਠੋ.
ਕਿਞ੍ਚਿ ਵਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਯਿਕਂ ਵਾ ਵਾਚਸਿਕਂ ਵਾ ਦੋਸਂ. ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਨ੍ਤਿ ਵਿਪਰੀਤਦਸ੍ਸਨਂ. ਅਰੁਚ੍ਚਮਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤੇ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਅਰੁਚ੍ਚਮਾਨਂ. ਰੁਚ੍ਚਤਿ ਮੇਤਿ ‘‘ਕਪ੍ਪਤਿ ਮੇ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਅਨੁਜਾਨਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਤਚ੍ਛਾਵਿਪਰੀਤਭੂਤਭਾਵੇਨ ‘‘ਏਵਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਨੁਜਾਨਿਤਬ੍ਬਂ. ਸਵਨਮਨੋਹਾਰਿਤਾਯ ‘‘ਸਾਧੁ ਸੁਟ੍ਠੂ’’ਤਿ ਅਨੁਮੋਦਿਤਬ੍ਬਂ.
੬੩. ਕੁਜ੍ਝਨਸੀਲਤਾਯ ਕੋਧਨੋ. ਵੁਤ੍ਤਲਕ੍ਖਣੋ ਉਪਨਾਹੋ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਉਪਨਾਹੀ. ਏਵਂਭੂਤੋ ਚ ਤਂਸਮਙ੍ਗੀ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਸ ਨਯੋ ਇਤੋ ਪਰੇਸੁਪਿ.
ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ – ਇਸ੍ਸਤਿ ਉਸੂਯਤੀਤਿ ਉਸ੍ਸੁਕੀ. ਸਠਨਂ ਅਸਨ੍ਤਗੁਣਸਮ੍ਭਾਵਨਂ ਸਠੋ, ਸੋ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਸਠੋ. ਸਨ੍ਤਦੋਸਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨਸਭਾਵਾ ਮਾਯਾ, ਮਾਯਾ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਮਾਯਾਵੀ. ਗਰੁਟ੍ਠਾਨਿਯਾਨਮ੍ਪਿ ਪਣਿਪਾਤਾਕਰਣਲਕ੍ਖਣਂ ਥਮ੍ਭਨਂ ਥਦ੍ਧਂ, ਤਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਥਦ੍ਧੋ. ਗੁਣੇਹਿ ਸਮਾਨਂ, ਅਧਿਕਞ੍ਚ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਨਿਹੀਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਮਞ੍ਞਨਸੀਲਤਾਯ ਅਤਿਮਾਨੀ. ਅਸਨ੍ਤਗੁਣਸਮ੍ਭਾਵਨਤ੍ਥਿਕਤਾਸਙ੍ਖਾਤਾ ਪਾਪਾ ਲਾਮਕਾ ਇਚ੍ਛਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਾਪਿਚ੍ਛੋ. ਮਿਚ੍ਛਾ ਵਿਪਰੀਤਾ ਦਿਟ੍ਠਿ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕੋ. ‘‘ਇਦਮੇਵ ਸਚ੍ਚਂ, ਮੋਘਮਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧੮੭, ੨੦੨, ੪੨੭; ੩.੨੭, ੨੯; ਉਦਾ. ੫੫; ਮਹਾਨਿ. ੨੦; ਨੇਤ੍ਤਿ. ੫੮) ਏਵਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਤ੍ਤਾਭਿਨਿਵਿਟ੍ਠਤਾਯ ਸਤਾ ਦਿਟ੍ਠਿ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿ, ਤਮੇਵ ਪਰਾਮਸਤੀਤਿ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਪਰਾਮਾਸੀ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ‘‘ਸਯਂ ਦਿਟ੍ਠਿ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਥੁਵਸੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਆ ਬਾਲ਼੍ਹਂ ਵਿਯ ਧੀਯਤੀਤਿ ਆਧਾਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਦਲ਼੍ਹਂ ਸੁਟ੍ਠੁ ਠਪਿਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਯਥਾਗਹਿਤਂ ਗਾਹਂ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਸੀਲੋ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗੀ, ਤਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਦੁਪ੍ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗੀ. ਪਟਿਸੇਧਤ੍ਥੋ ਹਿ ਅਯਂ ਦੁ-ਸਦ੍ਦੋ ਯਥਾ ‘‘ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞੋ, (ਮ. ਨਿ. ੧.੪੪੯) ਦੁਸ੍ਸੀਲੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੫.੨੧੩; ੧੦.੭੫; ਪਾਰਾ. ੧੯੫; ਧ. ਪ. ੩੦੮) ਚ.
ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਪਟਿਕਪ੍ਪਤ੍ਤਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
੬੪. ਇਧ ਨਿਗ੍ਰੋਧ ਤਪਸ੍ਸੀਤਿ ਯਥਾਨੁਕ੍ਕਨ੍ਤਂ ਪੁਰਿਮਪਾਲ਼ਿਂ ਨਿਗਮਨਵਸੇਨ ਏਕਦੇਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਏਵਂ ਭਗਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਗਹਿਤਲਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ‘‘ਅਚੇਲਕਾਦਿਭਾਵੋ ਸੇਯ੍ਯੋ, ਤੇਨ ਚ ਸਂਸਾਰਸੁਦ੍ਧਿ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਗਹਿਤਲਦ੍ਧਿਂ. ਰਕ੍ਖਿਤਂ ਤਪਨ੍ਤਿ ਤਾਯ ਲਦ੍ਧਿਯਾ ਸਮਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਰਕ੍ਖਿਤਂ ਅਚੇਲਕਵਤਾਦਿਤਪਂ. ‘‘ਸਬ੍ਬਮੇਵ ਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਯਂ ਵਕ੍ਖਤਿ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਾਲ਼ਿਵਣ੍ਣਨਾਯਂ ‘‘ਲੂਖਤਪਸ੍ਸਿਨੋ ਚੇਵ ਧੁਤਙ੍ਗਧਰਸ੍ਸ ਚ ਵਸੇਨ ਯੋਜਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੩.੬੪), ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਕਪ੍ਪਿਤਰੂਪਸ੍ਸ ਲੂਖਸ੍ਸ ਤਪਸ੍ਸਿਨੋਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ‘‘ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਾਲ਼ਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਇਮਿਨਾ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾਨਂ ਵਸੇਨ ਪਾਲ਼ਿ ਯੇਵੇਤ੍ਥ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਨ ਪਨ ਤਦਤ੍ਥੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਕ੍ਖਵਸੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਸੇਨ, ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਸੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇਤਿ ਹੇਤੁਅਤ੍ਥੇ ਭੁਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਹੇਤੁਅਤ੍ਥੇਨ ਕਰਣਵਚਨੇਨ ਅਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਏਵਂ ਸੋ ਤੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਉਤ੍ਤਰਿ ਵਾਯਮਮਾਨੋਤਿ ਯਥਾਸਮਾਦਿਨ੍ਨੇਹਿ ਧੁਤਧਮ੍ਮੇਹਿ ਅਪਰਿਤੁਟ੍ਠੋ, ਅਪਰਿਯੋਸਿਤਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ ਚ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਰਿ ਭਾਵਨਾਨੁਯੋਗਵਸੇਨ ਸਮ੍ਮਾਵਾਯਾਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ.
੬੯. ਇਤੋ ਪਰਨ੍ਤਿ ਇਤੋ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਨਯਤੋ ਪਰਂ. ਅਗ੍ਗਭਾਵਂ ਵਾ ਸਾਰਭਾਵਂ ਵਾਤਿ ਤਪੋਜਿਗੁਚ੍ਛਾਯ ਅਗ੍ਗਭਾਵਂ ਵਾ ਸਾਰਭਾਵਂ ਵਾ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ. ‘‘ਅਯਮੇਵਸ੍ਸ ਅਗ੍ਗਭਾਵੋ ਸਾਰਭਾਵੋ’’ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ‘‘ਅਗ੍ਗਪ੍ਪਤ੍ਤਾ, ਸਾਰਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਚਾ’’ਤਿ ਆਹ.
ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਤਚਪ੍ਪਤ੍ਤਾਦਿਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
੭੦. ਯਮਨਂ ਸਂਯਮਨਂ ਯਾਮੋ, ਹਿਂਸਾਦੀਨਂ ਅਕਰਣਵਸੇਨ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧੋ ਯਾਮੋਵ ਚਾਤੁਯਾਮੋ, ਸੋ ਏਵ ਸਂਵਰੋ, ਤੇਨ ਸਂਵੁਤੋ ਗੁਤ੍ਤਸਬ੍ਬਦ੍ਵਾਰੋ ਚਾਤੁਯਾਮਸਂਵਰਸਂਵੁਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਚਤੁਬ੍ਬਿਧੇਨ ਸਂਵਰੇਨ ਪਿਹਿਤੋ’’ਤਿ. ਅਤਿਪਾਤਨਂ ਹਿਂਸਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਾਣਂ ਨ ਹਨਤੀ’’ਤਿ. ਲੋਭਚਿਤ੍ਤੇਨ ਭਾਵਿਤਂ ਸਮ੍ਭਾਵਿਤਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਭਾਵਿਤਂ ਨਾਮ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣਾ. ਅਯਞ੍ਚ ਤੇਸੁ ਤੇਸਂਯੇਵ ਸਮੁਦਾਚਾਰੋ ਮਗ੍ਗੋਟ੍ਠਾਪਕਂ ਵਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਤੇਸਂ ਸਞ੍ਞਾਯਾ’’ਤਿ.
ਏਤਨ੍ਤਿ ਅਭਿਹਰਣਂ, ਹੀਨਾਯ ਅਨਾਵਤ੍ਤਨਞ੍ਚ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸੋ ਅਭਿਹਰਤੀਤਿ ਆਦਿਲਕ੍ਖਣ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਭਿਹਰਤੀਤਿ ਅਭਿਬੁਦ੍ਧਿਂ ਨੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਪਰੂਪਰਿ ਵਡ੍ਢੇਤੀ’’ਤਿ. ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਨਾਪਿ ਪਬ੍ਬਜਿਤਸ੍ਸ ਅਭਿਵਾਦਨਾਦਿ ਕਰੀਯਤੇਵਾਤਿ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ ਸੇਟ੍ਠਾ ਗੁਣਵਿਸੇਸਯੋਗਤੋ, ਦੋਸਵਿਰਹਿਤਤੋ ਚ, ਯਤੋ ਸਾ ਪਣ੍ਡਿਤਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਗਿਹਿਭਾਵੋ ਪਨ ਨਿਹੀਨੋ ਤਦੁਭਯਾਭਾਵਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਹੀਨਾਯ ਗਿਹਿਭਾਵਤ੍ਥਾਯਾ’’ਤਿ.
੭੧. ਤਚਪ੍ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਤਚਂ ਪਤ੍ਤਾ, ਤਚਸਦਿਸਾ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
੭੪. ਤਿਤ੍ਥਿਯਾਨਂ ਵਸੇਨਾਤਿ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾਨਂ ਸਮਯਵਸੇਨ. ਨੇਸਨ੍ਤਿ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾਨਂ. ਤਨ੍ਤਿ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਂ. ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਤਿ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ. ਤਚਸਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋਤਿ ਤਚਤਪੋਜਿਗੁਚ੍ਛਾਯਾਸਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ. ਵਿਸੇਸਭਾਵਨ੍ਤਿ ਵਿਸੇਸਸਭਾਵਂ.
ਅਚੇਲਕਪਾਲ਼ਿਮਤ੍ਤਮ੍ਪੀਤਿ ਅਚੇਲਕਪਾਲ਼ਿਆਗਤਤ੍ਥਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਮਯਂ ਅਨਸ੍ਸਾਮ ਵਿਨਟ੍ਠਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅ-ਕਾਰੋ ਵਾ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ, ਨਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਵਿਨਸ੍ਸਾਮ. ਕੁਤੋ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਾਲ਼ੀਤਿ ਕੁਤੋ ਏਵ ਅਮ੍ਹੇਸੁ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਾਲ਼ਿਆਗਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿ. ਏਸ ਨਯੋ ਸੇਸੇਸੁਪਿ. ਸੁਤਿਵਸੇਨਾਪੀਤਿ ਸੋਤਪਥਾਗਮਨਮਤ੍ਤੇਨਾਪਿ ਨ ਜਾਨਾਮ.
ਨਿਗ੍ਰੋਧਸ੍ਸਪਜ੍ਝਾਯਨਵਣ੍ਣਨਾ
੭੫. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਸਨ੍ਧਾਨਸ੍ਸ ਗਹਪਤਿਸ੍ਸ. ਕਕ੍ਖਲ਼ਨ੍ਤਿ ਫਰੁਸਂ. ਦੁਰਾਸਦਵਚਨਨ੍ਤਿ ਅਵਤ੍ਤਬ੍ਬਵਚਨਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਫਰੁਸਵਚਨਂ ਯਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਪਯੁਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਮਾਪਿਤੇ ਖਮਾਪਕਸ੍ਸ ਪਟਿਪਾਕਤਿਕਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਅਯਂ ਮਯੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.
੭੬. ਬੋਧਤ੍ਥਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ, ਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਬੁਦ੍ਧਭਾਵਘੋਸਨਤ੍ਥਾਯ. ਵਾਦਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਪਰਵਾਦਭਞ੍ਜਨਵਾਦਤ੍ਥਾਯ. ਰਾਗਾਦਿਸਮਨਤ੍ਥਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ, ਨ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਮ੍ਯਤਾਯ. ਓਘਨਿਤ੍ਥਰਣਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਚਤੁਰੋਘਨਿਤ੍ਥਰਣਤ੍ਥਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਓਰਪਾਰਾਤਿਣ੍ਣਮਾਵਹਤ੍ਤਾ ਦੇਸਨਾਯ. ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਤ੍ਥਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਲੇਸੇਨਪਿ ਦੇਸਨਾਯ ਅਪਰਾਮਟ੍ਠਭਾਵਤੋ.
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਪਰਿਯੋਸਾਨਾਦਿਵਣ੍ਣਨਾ
੭੭. ਇਦਂ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪੀਤਿ ਸਤ੍ਤਵਸ੍ਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵ ‘‘ਸਤ੍ਤਾਹ’’ਨ੍ਤਿ ਪਦਂ, ਇਦਂ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਵਚਨਂ. ਅਸਠੋ ਪਨ ਅਮਾਯਾਵੀ ਉਜੁਜਾਤਿਕੋ ਤਿਕ੍ਖਪਞ੍ਞੋ ਉਗ੍ਘਟਿਤਞ੍ਞੂਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੋ ਹਿ ਤਂਮੁਹੁਤ੍ਤੇਨੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੁਂ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਵਙ੍ਕਵਙ੍ਕੋਤਿ ਕਾਯਵਙ੍ਕਾਦੀਹਿਪਿ ਵਙ੍ਕੇਹਿ ਵਙ੍ਕੋ ਜਿਮ੍ਹੋ ਕੁਟਿਲੋ. ‘‘ਸਠਂ ਪਨਾਹਂ ਅਨੁਸਾਸਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਮੀ’’ਤਿ ਨ ਇਦਂ ਭਗਵਾ ਕਿਲਾਸੁਭਾਵੇਨੇਵ ਵਦਤਿ, ਅਥ ਖੋ ਤਸ੍ਸ ਅਭਾਜਨਭਾਵੇਨੇਵ.
੭੮. ਪਕਤਿਯਾ ਆਚਰਿਯੋਤਿ ਯੋ ਏਵ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਇਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਕਤਿਯਾ ਆਚਰਿਯੋ ਅਹੋਸਿ, ਸੋ ਏਵ ਇਦਾਨਿਪਿ ਪੁਬ੍ਬਾਚਿਣ੍ਣਵਸੇਨ ਆਚਰਿਯੋ ਹੋਤੁ, ਨ ਮਯਂ ਤੁਮ੍ਹੇ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੇ ਕਾਤੁਕਾਮਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਨ ਮਯਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਉਦ੍ਦੇਸੇਨ ਅਤ੍ਥਿਕਾ, ਧਮ੍ਮਤਨ੍ਤਿ ਮੇਵ ਪਨ ਤੁਮ੍ਹੇ ਞਾਪੇਤੁਕਾਮਮ੍ਹਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਆਜੀਵਤੋਤਿ ਜੀਵਿਕਾਯ ਵੁਤ੍ਤਿਤੋ. ਅਕੁਸਲਾਤਿ ਕੋਟ੍ਠਾਸਂ ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਅਕੁਸਲਾਤਿ ਤਂ ਤਂ ਕੋਟ੍ਠਾਸਤਂਯੇਵ ਉਪਗਤਾ. ਕਿਲੇਸਦਰਥਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਤਿ ਕਿਲੇਸਦਰਥਸਹਿਤਾ ਤਂਸਮ੍ਬਨ੍ਧਨਤੋ. ਜਾਤਿਜਰਾਮਰਣਾਨਂ ਹਿਤਾਤਿ ਜਾਤਿਜਰਾਮਰਣਿਯਾ. ਸਂਕਿਲੇਸੋ ਏਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥਿ, ਸਂਕਿਲੇਸੇ ਵਾ ਨਿਯੁਤ੍ਤਾਤਿ ਸਂਕਿਲੇਸਿਕਾ. ਵੋਦਾਨਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ, ਤਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਤ੍ਤਾ ਵੋਦਾਨਿਯਾ. ਤਥਾਭੂਤਾ ਚੇਤੇ ਵੋਦਾਪੇਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਤ੍ਤੇ ਵੋਦਾਪੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਾਰਿਪੂਰਿਵੇਪੁਲ੍ਲਤਾ ਮਗ੍ਗਫਲਵਸੇਨੇਵ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾ…ਪੇ… ਵੇਪੁਲ੍ਲਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਉਭੋਪਿ ਵਾ ਏਤਾਨਿ ਪਾਰਿਪੂਰਿਵੇਪੁਲ੍ਲਾਨਿ. ਯਾ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਪਾਰਿਪੂਰੀ, ਸਾ ਏਵ ਵੇਪੁਲ੍ਲਤਾਤਿ. ਤਤੋਤਿ ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮਪ੍ਪਹਾਨਵੋਦਾਨਧਮ੍ਮਾਭਿਬੁਦ੍ਧਿਹੇਤੁ.
੭੯. ‘‘ਯਥਾ ਮਾਰੇਨਾ’’ਤਿ ਨਯਿਦਂ ਨਿਦਸ੍ਸਨਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਥ ਖੋ ਤਥਾਭਾਵਕਥਨਮੇਵਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਮਾਰੋ ਕਿਰਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਥਾਤਿ ਮਾਰੇਨ ਤੇਸਂ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਪ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ ਪਚ੍ਛਾ ਅਞ੍ਞਾਸੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਭਗਵਾ ਪਗੇਵ ਨ ਅਞ੍ਞਾਸੀਤਿ? ਅਨਾਵਜ੍ਜਿਤਤ੍ਤਾ. ਮਾਰਂ ਪਟਿਬਾਹਿਤ੍ਵਾਤਿ ਮਾਰੇਨ ਤੇਸੁ ਕਤਂ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਧਮੇਤ੍ਵਾ, ਨ ਤੇਸਂ ਸਤਿ ਪਯੋਜਨੇ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਦੁਕ੍ਕਰਂ. ਸੋਤਿ ਮਗ੍ਗਫਲੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਹੇਤੁ. ਤੇਸਂ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਾਨਂ.
ਫੁਟ੍ਠਾਤਿ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਫੁਟ੍ਠਾ. ਯਤ੍ਰਾਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਭੁਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਯੇਸੂ’’ਤਿ. ਅਞ੍ਞਾਣਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਆਜਾਨਨਤ੍ਥਂ, ਉਪਸਗ੍ਗਮਤ੍ਤਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਆ-ਕਾਰੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਜਾਨਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ, ਵੀਮਂਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ‘‘ਜਾਨਾਮ ਤਾਵਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਆਜਾਨਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਦਿਵਸੇ ਏਕਵਾਰਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਸਤ੍ਤਾਹੋ ਪਨ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੋ ਏਤੇਸਂ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਪੂਰੇਤੁਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਪੂਰੇਤੁਂ, ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਵਸੇਨ ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਪੂਰੇਤੁਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਵਾਦਭਿਨ੍ਦਨਨ੍ਤਿ ਪਰਵਾਦਮਦ੍ਦਨਂ. ਸਕਵਾਦਸਮੁਸ੍ਸਾਪਨਨ੍ਤਿ ਸਕਵਾਦਪਗ੍ਗਣ੍ਹਨਂ. ਵਾਸਨਾਯਾਤਿ ਸਚ੍ਚਸਮ੍ਪਟਿਵੇਧਵਾਸਨਾਯ. ਨੇਸਨ੍ਤਿ ਚ ਪਕਰਣਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਦਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ ਹਿ ਭਗਵਤੋ ਸਮ੍ਮੁਖਾ, ਪਰਮ੍ਪਰਾਯ ਚ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਸੁਣਨ੍ਤਾਨਂ ਵਾਸਨਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ ਏਵਾਤਿ. ਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥਤੋ ਨ ਵਿਭਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵਾਤਿ.
ਉਦੁਮ੍ਬਰਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ.