੨. ਕਾਲਸਂਸਨ੍ਦਨਵਣ੍ਣਨਾ
੨੮੫. ਅਤੀਤਾਨਾਗਤਂ ਪਹਾਯ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਰੂਪਮੇਵ ਅਪ੍ਪਿਯਂ ਅਵਿਭਜਿਤਬ੍ਬਂ ਕਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸਦ੍ਦੇਨ ਰੂਪਸਦ੍ਦੇਨ ਚਾਤਿ ਉਭੋਹਿਪਿ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਰੂਪਮੇਵ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਅਵਿਗਤਤ੍ਤਾਤਿ ਏਤੇਨ ਇਦਂ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤਿ ‘‘ਨ ਰੂਪਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਵਿਯ ਵਤ੍ਥਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਸਭਾਵਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨੇ ਪਵਤ੍ਤਾ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਅਥ ਖੋ ਪੁਬ੍ਬਾਪਰਿਯਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਰੂਪਸਮੂਹਂ ਉਪਾਦਾਯ ਪਵਤ੍ਤਾ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵਤ੍ਥਭਾਵਸ੍ਸ ਓਦਾਤਭਾਵਵਿਗਮੇ ਵਿਗਮਾਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤਾ ਯੁਤ੍ਤਾ, ਨ ਪਨ ਰੂਪਭਾਵਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭਾਵਵਿਗਮੇ’’ਤਿ.
ਕਾਲਸਂਸਨ੍ਦਨਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
ਵਚਨਸੋਧਨਵਣ੍ਣਨਾ
੨੮੮. ਅਨਾਗਤਂ ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਵਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਨਾਗਤਂ ਅਨਾਗਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਹੋਨ੍ਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀਤਿ, ਤਥਾ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਹੋਨ੍ਤਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਨਾਗਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਹੋਤੀਤਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਕਿਂ ਤੇ ਤਮ੍ਪਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀਤਿ ਤਬ੍ਭਾਵਾਵਿਗਮਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾਹੋਤਿਭਾਵਾਨੁਪਰਮਂ ਅਨੁਪਚ੍ਛੇਦਂ ਪੁਚ੍ਛਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ ਯੁਤ੍ਤੋ. ਹੁਤ੍ਵਾ ਭੂਤਸ੍ਸ ਪੁਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਭਾਵਤੋਤਿ ਅਨਾਗਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭੂਤਸ੍ਸ ਪੁਨ ਅਨਾਗਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਭਾਵਤੋ.
ਯਸ੍ਮਾ ਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਭੂਤਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਯਸ੍ਮਾ ਅਨਾਗਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਹੋਨ੍ਤਂ ‘‘ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੁਤਿਯਮ੍ਪਿ ‘‘ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵਚਨਂ ਅਰਹਤੀਤਿ ਪਟਿਜਾਨਾਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਏਵਂ ਪਨ ਧਮ੍ਮੇ ਹੁਤ੍ਵਾਹੋਤਿਭਾਵਾਨੁਪਰਮਂ ਵਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਧਮ੍ਮੇ ਸਸਵਿਸਾਣੇ ਨਹੁਤ੍ਵਾਨ ਹੋਤਿਭਾਵਾਨੁਪਰਮੋ ਆਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ‘‘ਅਥ ਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ.
ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਨਯੇਨਾਤਿ ਕਾਲਨਾਨਤ੍ਤੇਨ. ਪਟਿਞ੍ਞਾਤਨਯੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥਾਨਾਨਤ੍ਤੇਨ. ਅਤ੍ਥਾਨਾਨਤ੍ਤਂ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤੋਪਿ ਪਨ ਅਨਾਗਤਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿਭਾਵਂ, ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਅਨਾਗਤੇ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾਭਾਵਂ ਕਥਂ ਪਟਿਜਾਨਾਤੀਤਿ ਵਿਚਾਰੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਤ੍ਥਾਨਾਨਤ੍ਤਮੇਵ ਹਿ ਤੇਨ ਅਨੁਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਨ ਅਨਾਗਤੇ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭਾਵੋ, ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਵਾ ਅਨਾਗਤਭਾਵੋਤਿ. ਪੁਰਿਮਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਪਞ੍ਹਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਪਞ੍ਹਸ੍ਸ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀਤਿ ਦੋਸੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਅਵੁਤ੍ਤਦੋਸਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਪਞ੍ਹਂ ਪੁਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ਚੋਦੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਅਤ੍ਥਾਨਾਨਤ੍ਤੇਨ ਹੁਤ੍ਵਾਹੋਤੀਤਿ ਅਨੁਜਾਨਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦੋਸੋ ਕਾਲਨਾਨਤ੍ਤਾਯੇਵ ਅਨਾਗਤਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਕਥਂ ਹੋਤੀਤਿ? ਤਸ੍ਸੇਵ ਅਨੁਜਾਨਨਪਟਿਕ੍ਖੇਪਤੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.
ਏਕੇਕਨ੍ਤਿ ਅਨਾਗਤਮ੍ਪਿ ਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਹੋਤਿ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਮ੍ਪੀਤਿ ਤਦੁਭਯਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਕੇਕਂ ਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਹੋਤਿ ਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਏਕੇਕਮੇਵ ਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਹੋਤਿ ਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਹੋਤੀਤਿ. ਏਸ ਨਯੋ ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ‘‘ਏਕੇਕਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵਚਨੇਪਿ. ਅਨਾਗਤਸ੍ਸ ਹਿ ‘‘ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਨਾਮਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚਾਤਿ ਦ੍ਵੇਪਿ ਨਾਮਾਨਿ ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਚੋਦਿਤਂ, ਤਥਾ ‘‘ਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਹੋਤਿ ਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਚਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸਬ੍ਬਤੋ ਅਨ੍ਧਕਾਰੇਨ ਪਰਿਯੋਨਦ੍ਧੋ ਵਿਯਾਤਿ ਏਤੇਨ ਅਪਰਿਯੋਨਦ੍ਧੇਨ ਪਟਿਜਾਨਿਤਬ੍ਬਂ ਸਿਯਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਪੁਰਿਮਨਯੇ ਹੁਤ੍ਵਾ ਭੂਤਸ੍ਸ ਪੁਨ ਹੁਤ੍ਵਾਹੋਤਿਭਾਵੋ ਚੋਦਿਤੋ, ਦੁਤਿਯਨਯੇ ਅਨਾਗਤਾਦੀਸੁ ਏਕੇਕਸ੍ਸ ਹੁਤ੍ਵਾਹੋਤਿਨਾਮਤਾਤਿ ਅਯਂ ਵਿਸੇਸੋ.
ਵਚਨਸੋਧਨਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
ਅਤੀਤਞਾਣਾਦਿਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
੨੯੦. ਪੁਨ ਪੁਟ੍ਠੋ…ਪੇ… ਅਤ੍ਥਿਤਾਯ ਪਟਿਜਾਨਾਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਞਾਣਂ ਤੇਨਾਤਿ ਏਤੇਨ ਅਨੁਵਤ੍ਤਮਾਨਾਪੇਕ੍ਖਨਵਚਨੇਨ ਕਥਂ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਵਿਚਾਰੇਤਬ੍ਬਂ.
ਅਤੀਤਞਾਣਾਦਿਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
ਅਰਹਨ੍ਤਾਦਿਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
੨੯੧. ਯੁਤ੍ਤਿਵਿਰੋਧੋ ਅਰਹਤੋ ਸਰਾਗਾਦਿਭਾਵੇ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੇਨ ਅਨਾਨਤ੍ਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਵਾਸਸ੍ਸ ਅਫਲਤਾਤਿ ਏਵਮਾਦਿਕੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.
ਅਰਹਨ੍ਤਾਦਿਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
ਪਦਸੋਧਨਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
੨੯੫. ਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨਾਤਿ ਅਤੀਤਅਤ੍ਥਿਸਦ੍ਦਾਨਂ ਏਕਤ੍ਥਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਥਿਸਦ੍ਦਤ੍ਥਸ੍ਸ ਚ ਨ੍ਵਾਤੀਤਭਾਵਤੋ ‘‘ਅਤੀਤਂ ਨ੍ਵਾਤੀਤਂ, ਨ੍ਵਾਤੀਤਞ੍ਚ ਅਤੀਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਅਤੀਤਾਦੀਨਂ ਅਤ੍ਥਿਤਂ ਵਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਰਵਾਦਿਸ੍ਸੇਵਾਯਂ ਦੋਸੋ ਯਥਾ ਆਪਜ੍ਜਤਿ, ਨ ਪਨ ‘‘ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਕਵਾਦਿਸ੍ਸ, ਤਥਾ ਪਟਿਪਾਦੇਤਬ੍ਬਂ.
ਪਦਸੋਧਨਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
ਸਬ੍ਬਮਤ੍ਥੀਤਿਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.