੧. ਮਾਤਿਕਾਵਣ੍ਣਨਾ

੧. ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਹੇ ਤਿਕਦੁਕਵਸੇਨ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਖਨ੍ਧਾਦਿਵਿਭਾਗਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਤਥਾਸਙ੍ਗਹਿਤਵਿਭਤ੍ਤਾਨਂ ਧਾਤੁਕਥਾਯ ਸਙ੍ਗਹਾਸਙ੍ਗਹਾਦਿਪ੍ਪਭੇਦਂ ਵਤ੍ਵਾ ਯਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਤੇਸਂ ਸਭਾਵਤੋ ਉਪਾਦਾਯ ਚ ਪਞ੍ਞਾਪਨਂ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਪਭੇਦਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਛ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪੁਗ੍ਗਲਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਆਰਦ੍ਧਾ. ਤਤ੍ਥ ਯੇ ਧਮ੍ਮੇ ਪੁਬ੍ਬਾਪਰਿਯਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨੇ ਅਸਭਾਵਸਮੂਹਵਸੇਨ ਉਪਾਦਾਯ ‘‘ਪੁਗ੍ਗਲੋ, ਇਤ੍ਥੀ, ਪੁਰਿਸੋ, ਦੇਵੋ, ਮਨੁਸ੍ਸੋ’’ਤਿਆਦਿਕਾ ਪੁਗ੍ਗਲਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਹੋਤਿ, ਤੇਸਂ ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਚ ਬਾਹਿਰਰੂਪਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨਂ ਸਸਭਾਵਸਮੂਹਸਸਭਾਵਭੇਦਵਸੇਨ ਪਞ੍ਞਾਪਨਾ ਸਭਾਵਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਆਦਿਕਾ ਪਞ੍ਚਵਿਧਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਤਾਯ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਹਾਦੀਸੁ ਵਿਭਤ੍ਤਾ ਸਭਾਵਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ ਹੋਤਿ. ਪੁਗ੍ਗਲਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਪਨ ਅਸਭਾਵਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਤਾਯ ਚ ਸਮਯਵਿਮੁਤ੍ਤਾਦਿਪ੍ਪਭੇਦਾਯ ਸਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਗਤੇ ਪਰਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾਦਿਸਭਾਵਧਮ੍ਮੇ ਉਪਾਦਾਯ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਪਧਾਨਾਯ ‘‘ਵਿਹਾਰੋ ਮਞ੍ਚੋ’’ਤਿਆਦਿਕਾ ਚ ਸਬ੍ਬਾ ਅਸਭਾਵਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ ਹੋਤਿ.

ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਚ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਨਾਮ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਚ. ਤਾ ਏਵ ਹਿ ਵੋਮਿਸ੍ਸਾ ਇਤਰਾ ਚਤਸ੍ਸੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਾਸਂ ਦਸ੍ਸਨੇਨ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਕਰਣੇ ਸਬ੍ਬਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯੋ ਦਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਖਨ੍ਧਾਦਿਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਸੁ ਪਨ ਛਸੁ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਅਦਸ੍ਸਿਤਪ੍ਪਭੇਦਂ ਇਧੇਵ ਚ ਦਸ੍ਸਿਤਪ੍ਪਭੇਦਂ ਪੁਗ੍ਗਲਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਂ ਉਪਾਦਾਯ ਇਮਸ੍ਸ ਪਕਰਣਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਨਾਮਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਯੇ ਧਮ੍ਮੇ ਇਧ ਪਞ੍ਞਪੇਤੁਕਾਮੋਤਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਵਤ੍ਥੁਭਾਵੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਕਾਮੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਨ ਹਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਪਕਰਣੇ ਪਞ੍ਞਾਪਨਂ ਕਰੋਤਿ, ਵਤ੍ਥੂਹਿ ਪਨ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯੋ ਦਸ੍ਸੇਤੀਤਿ.

ਖਨ੍ਧਾਤਿ ਪਞ੍ਞਾਪਨਾਤਿ ਇਦਂ ਖਨ੍ਧਾਤਿ ਰੂਪਂ ਪਥਵੀਤਿਆਦਿਕਾ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਸਾਮਞ੍ਞਪ੍ਪਭੇਦਪਞ੍ਞਾਪਨਾ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਪਞ੍ਞਾਪਨਾਤਿ ਏਤਸ੍ਸ ਪਨ ਦਸ੍ਸਨਾ ਠਪਨਾਤਿ ਏਤੇ ਦ੍ਵੇ ਅਤ੍ਥਾ, ਤੇਸਂ ਪਕਾਸਨਾ ਨਿਕ੍ਖਿਪਨਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ…ਪੇ… ਅਞ੍ਞਾਤਾਵਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਸਮਯਵਿਮੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਇਦਮੇਵਂਨਾਮਕਂ ਇਦਮੇਵਂਨਾਮਕਨ੍ਤਿ ਤਂਤਂਕੋਟ੍ਠਾਸਿਕਕਰਣਂ ਬੋਧਨਮੇਵ ਨਿਕ੍ਖਿਪਨਾ, ਨ ਪਞ੍ਞਪੇਤਬ੍ਬਾਨਂ ਮਞ੍ਚਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਠਾਨਸਮ੍ਬਨ੍ਧਕਰਣਂ. ਯੋ ਪਨਾਯਂ ‘‘ਨਾਮਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਹਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ਚ ਠਪੇਤਿ ਚਾ’’ਤਿ ਕਤ੍ਤੁਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਕਤੋ, ਸੋ ਭਾਵਭੂਤਾਯ ਕਰਣਭੂਤਾਯ ਵਾ ਨਾਮਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਦਿਟ੍ਠਤਾਯ ਠਪਿਤਤਾਯ ਚ ਤਂਨਿਮਿਤ੍ਤਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਕਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿਆਦਿਨਾ ਵਚਨੇਨ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਅਨਾਗਤਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਪਾਲ਼ਿਮੁਤ੍ਤਕੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਸ੍ਸੇਵਾਤਿ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਸ੍ਸ ਵਿਯ. ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸਾਤਿ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ ਸਤੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ ਸਮ੍ਭੂਤਸ੍ਸਾਤਿ. ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸ ਸਤੋਤਿ ਵਾ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਭੂਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਸਮ੍ਭੂਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਤੇਨ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਭਾਵਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਤਿ. ਤਥਾ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸਾਤਿ ਯਥਾ ਕੁਸਲਾਦੀਨਿ ਅਕੁਸਲਾਦਿਸਭਾਵਤੋ, ਫਸ੍ਸਾਦਯੋ ਚ ਵੇਦਨਾਦਿਸਭਾਵਤੋ ਵਿਨਿਵਤ੍ਤਸਭਾਵਾਨਿ ਵਿਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸ ਯੇ ਧਮ੍ਮੇ ਉਪਾਦਾਯ ‘‘ਇਤ੍ਥੀ, ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿ ਉਪਲਦ੍ਧਿ ਹੋਤਿ, ਤੇ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਤੇਹਿ ਵਿਨਿਵਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਤ੍ਥਿਆਦਿਸਭਾਵਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ ਅਸਮ੍ਭੂਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਂ ਪਨੇਤਸ੍ਸ ‘‘ਤੇਨਾਕਾਰੇਨ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞੇਨਾਕਾਰੇਨ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਅਤ੍ਥਂ ਕੇਚਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਦੁਕੇ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਪਿ ਸਭਾਵੇ ਲੋਕਨਿਰੁਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਨਭਿਨਿਵੇਸੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ‘‘ਇਤ੍ਥੀ, ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿ ਗਹਣਸਬ੍ਭਾਵਾ ‘‘ਲੋਕਨਿਰੁਤ੍ਤਿਮਤ੍ਤਸਿਦ੍ਧਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸਾਭਿਨਿਵੇਸੇਨ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਗਯ੍ਹਮਾਨਂ ਪਞ੍ਚਮਸਚ੍ਚਾਦਿਕਂ ਨ ਸਭਾਵਤੋ, ਨਾਪਿ ਸਙ੍ਕੇਤੇਨ ਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਬ੍ਬਾਕਾਰੇਨਪਿ ਅਨੁਪਲਬ੍ਭਨੇਯ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਾਸੁ ਇਮਸ੍ਮਿਂ…ਪੇ… ਲਬ੍ਭਨ੍ਤੀਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਕਰਣੇ ਸਰੂਪਤੋ ਤਿਸ੍ਸਨ੍ਨਂ ਆਗਤਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਅਟ੍ਠਕਥਾਨਯਸ੍ਸ ਅਵਿਰੋਧੇਨ ਆਚਰਿਯਵਾਦਾ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਞ੍ਞਪੇਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਚੇਸਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਏਤਸ੍ਸ ਸਭਾਵਤੋ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾ ਪਞ੍ਞਪੇਤਬ੍ਬਮਤ੍ਤਟ੍ਠੇਨ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਞ੍ਞਪੇਤਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਹਿ ਸਸਭਾਵਂ ਤਜ੍ਜਪਰਮਤ੍ਥਨਾਮਲਾਭਤੋ ਨ ਪਰਤੋ ਲਭਿਤਬ੍ਬਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਨਾਮਂ ਲਭਤਿ, ਨਿਸਭਾਵਂ ਪਨ ਸਭਾਵਾਭਾਵਤੋ ਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਭਾਵੇਨ ਨਾਮਂ ਲਭਤੀਤਿ. ਸਤ੍ਤੋਤਿਆਦਿਕੇਨ ਨਾਮੇਨ ਪਞ੍ਞਪਿਤਬ੍ਬਮਤ੍ਤਟ੍ਠੇਨ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਨਾਮਂ ਲਭਤਿ, ਨਿਸਭਾਵਾ ਚ ਸਤ੍ਤਾਦਯੋ. ਨ ਹਿ ਸਸਭਾਵਸ੍ਸ ਰੂਪਾਦੀਹਿ ਏਕਤ੍ਤੇਨ ਅਞ੍ਞਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਅਨੁਪਲਬ੍ਭਸਭਾਵਤਾ ਅਤ੍ਥੀਤਿ.

ਕਿਰੀਟਂ ਮਕੁਟਂ, ਤਂ ਅਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਕਿਰੀਟੀ. ਏਤਸ੍ਮਿਞ੍ਚ ਆਚਰਿਯਵਾਦੇ ਅਨੂਨੇਨ ਲਕ੍ਖਣੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਸਮੋਰੋਧੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ. ਦੁਤਿਯਂ ਤਤਿਯਨ੍ਤਿ ਏਵਂਪਕਾਰਾ ਹਿ ਉਪਨਿਧਾਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਉਪਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਕਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਚ ਸਙ੍ਖਾਤਬ੍ਬਪ੍ਪਧਾਨਤ੍ਤਾ ਛਪਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯੋ ਭਜਤੀਤਿ ਯੁਤ੍ਤਂ ਵਤ੍ਤੁਂ, ਇਤਰਾ ਚ ਯਥਾਯੋਗਂ ਤਂ ਤਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ. ਦੁਤਿਯਂ ਤਤਿਯਂ ਦ੍ਵੇ ਤੀਣੀਤਿਆਦਿ ਪਨ ਸਙ੍ਖਾ ਨਾਮ ਕਾਚਿ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਤਾਸਂ ਉਪਾਦਾਸਨ੍ਤਤਿਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਨਂ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਭਾਵਂ, ਇਤਰਾਸਞ੍ਚ ਉਪਨਿਧਾਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਨਂ ਯਥਾਨਿਦਸ੍ਸਿਤਾਨਂ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਨਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਭਾਵਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ਆਹ ‘‘ਸੇਸਾ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਕ੍ਖਞ੍ਚੇਵ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਨਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਕ੍ਖਞ੍ਚ ਭਜਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਦੁਤਿਯਂ ਤਤਿਯਂ ਦ੍ਵੇ ਤੀਣੀਤਿਆਦੀਨਂ ਉਪਨਿਧਾਉਪਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਕਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਨਂ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਨਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਭਾਵਮੇਵ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਯਞ੍ਹਿ ਪਠਮਾਦਿਕਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਯਸ੍ਸ ਚੇਕਾਦਿਕਸ੍ਸ ਉਪਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਞਾਪੀਯਤਿ, ਤਞ੍ਚ ਸਙ੍ਖਾਨਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨਤ੍ਥੀਤਿ. ਤਥਾ ਸਨ੍ਤਤਿਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਚ. ਨ ਹਿ ਅਸੀਤਿ ਆਸੀਤਿਕੋ ਚ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੋਤਿ.

ਏਕਚ੍ਚਾ ਭੂਮਿਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਕਾਮਾਵਚਰਾਦਿਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਕਾਮਾਵਚਰਾਦੀ ਹਿ ਸਭਾਵਧਮ੍ਮਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਕਾਮੋਤਿ ਪਨ ਓਕਾਸੇ ਗਹਿਤੇ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਨਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਏਸਾ ਭਵਿਤੁਂ ਅਰਹਤਿ, ਕਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਗਹਿਤੇਸੁ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਨਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਪਨ ਵਚਨਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਵਚਨਸਮੁਟ੍ਠਾਪਕਚੇਤਨਾਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਵਾ ਕਿਰਿਯਾਯ ਭਾਣਕੋਤਿ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਨਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਪਕ੍ਖਂ ਭਜਤਿ, ਏਵਂ ਕਿਸੋ ਥੂਲੋਤਿ ਰੂਪਾਯਤਨਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਸਣ੍ਠਾਨੇਨ ਪੁਗ੍ਗਲਾਦੀਨਂ ਪਞ੍ਞਾਪਨਾ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਨਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਭਵਿਤੁਂ ਅਰਹਤਿ. ਸਣ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਵਾ ਰੂਪਾਯਤਨੇ ਅਗ੍ਗਹਿਤੇ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਨਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਰੂਪਂ ਫਸ੍ਸੋਤਿਆਦਿਕਾ ਪਨ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਰੁਪ੍ਪਨਾਦਿਕਿਚ੍ਚਵਸੇਨ ਕਿਚ੍ਚਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਂ, ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਧਮ੍ਮਨਾਮਵਸੇਨ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਂ ਵਾ ਅਵਰੋਧੇਤਬ੍ਬਾ. ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਾਵਿਜ੍ਜਮਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਸੁ ਚ ਵੁਤ੍ਤਾਸੁ ਤਾਸਂ ਵੋਮਿਸ੍ਸਤਾਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾ ਇਤਰਾਪਿ ਵੁਤ੍ਤਾਯੇਵ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਆਚਰਿਯਵਾਦੋ ਸਬ੍ਬਸਙ੍ਗਾਹਕੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

੨. ‘‘ਯਾਵਤਾ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ’’ਤਿਆਦਿਕਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਯਤ੍ਤਕੇਨ ਪਞ੍ਞਾਪਨੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਯਾਵਤਾ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾਤਿ ਯਾਵਤਾ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ…ਪੇ… ਵਿਞ੍ਞਾਣਕ੍ਖਨ੍ਧੋਤਿ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਪਾਲ਼ਿਯੋਜਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਙ੍ਖੇਪਪ੍ਪਭੇਦਵਸੇਨ ਅਯਂ ਅਤ੍ਥੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ‘‘ਯਾਵਤਾ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ’’ਤਿ, ‘‘ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀ’’ਤਿ ਹਿ ਇਮਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ ‘‘ਯਤ੍ਤਕੇਨ ਪਞ੍ਞਾਪਨੇਨ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾਤਿ ਵਾ’’ਤਿ ਏਤੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤੋ, ‘‘ਯਾਵਤਾ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ’’ਤਿਆਦਿਕਸ੍ਸ ਪਨ ‘‘ਪਭੇਦਤੋ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ’’ਤਿਆਦਿਕੇਨਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ…ਪੇ… ਵਿਞ੍ਞਾਣਕ੍ਖਨ੍ਧੋਤਿ ਪਭੇਦਨਿਦਸ੍ਸਨਮਤ੍ਤਮੇਤਂ. ਤੇਨ ਅਵੁਤ੍ਤੋਪਿ ਸਬ੍ਬੋ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਕਾਮਾਵਚਰੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਯਂ ਵਾ ਏਤ੍ਥ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਅਤ੍ਥਯੋਜਨਾ – ‘‘ਯਾਵਤਾ’’ਤਿ ਇਦਂ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਪਦੇਹਿ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਯਤ੍ਤਕਾ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ, ਤਤ੍ਤਕਾ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਯਤ੍ਤਕੋ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਤਪ੍ਪਭੇਦਾਨਞ੍ਚ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧਾਦੀਨਂ ਪਭੇਦੋ, ਤਤ੍ਤਕੋ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਭੇਦੋਤਿ ਪਕਰਣਨ੍ਤਰੇ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਵਤ੍ਥੁਭੇਦੇਨ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਭੇਦਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਏਸ ਨਯੋ ‘‘ਯਾਵਤਾ ਆਯਤਨਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁਪਿ.

੭. ਏਕਦੇਸੇਨੇਵਾਤਿ ਉਦ੍ਦੇਸਮਤ੍ਤੇਨੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਮਾਤਿਕਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.