੧੦. ਉਪ੍ਪਟਿਪਾਟਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੫੧੦. ਦਸਮਂ ਯਥਾਧਮ੍ਮਰਸੇਨ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਿਭਙ੍ਗੇ ਸੇਸਸੁਤ੍ਤਾਨਿ ਵਿਯ ਅਦੇਸਿਤਤ੍ਤਾ ਉਪ੍ਪਟਿਪਾਟਿਕਸੁਤ੍ਤਂ ਨਾਮਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਤ੍ਥ ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿਆਦੀਨਿ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਪਚ੍ਚਯਵੇਵਚਨਾਨੇਵ. ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ ਪਜਾਨਾਤੀਤਿ ਦੁਕ੍ਖਸਚ੍ਚਵਸੇਨੇਵ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਮੁਦਯਨ੍ਤਿ ਕਣ੍ਟਕੇਨ ਵਾ ਵਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਮਙ੍ਕੁਲੇਨ ਵਾ ਦਟ੍ਠਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣੇ ਵਾ ਵਲਿਯਾ ਫੁਟ੍ਠਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਖਸਹਗਤਂ ਕਾਯਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਂ ਏਤਸ੍ਸ ਸਮੁਦਯੋਤਿ ਪਜਾਨਾਤਿ.
ਪਰਤੋ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਮੁਦਯਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁਪਿ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਕਾਰਣਵਸੇਨੇਵ ਸਮੁਦਯੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਾਦੀਨਂ ਵਾ ਹਿ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਸਦ੍ਧਿਵਿਹਾਰਿਕਾਦੀਨਂ ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਵਿਨਾਸੇਨ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਤੇਸਂ ਵਿਨਾਸਂ ਤਸ੍ਸ ਸਮੁਦਯੋਤਿ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਸੁਭੋਜਨਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਵਰਸਯਨੇ ਨਿਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥਪਾਦਸਮ੍ਬਾਹਨਤਾਲਵਣ੍ਟਵਾਤਾਦਿਸਮ੍ਫਸ੍ਸੇਨ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਂ ਫਸ੍ਸਂ ਤਸ੍ਸ ਸਮੁਦਯੋਤਿ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਾਨਂ ਪਨ ਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਮਨਾਪਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਵਸੇਨ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਂ ਪਟਿਲਾਭਂ ਤਸ੍ਸ ਸਮੁਦਯੋਤਿ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰੇਨ ਪਨ ਉਪੇਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਂ ਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰਂ ਤਸ੍ਸ ਸਮੁਦਯੋਤਿ ਪਜਾਨਾਤਿ.
ਕਤ੍ਥ ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਅਪਰਿਸੇਸਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ, ਇਧ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹੀਤਿਆਦੀਸੁ ਪਨ ਅਯਂ ਏਕਤੋਵ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਕਥਾ – ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਹਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਚਾਰਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ ਪਹੀਨਂ ਹੋਤਿ, ਦੋਮਨਸ੍ਸਾਦੀਨਿ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਦੀਨਂ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ਤੇਸਂ ਅਤਿਸਯਨਿਰੋਧਤ੍ਤਾ ਅਯਂ ਝਾਨੇਸੁਯੇਵ ਨਿਰੋਧੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਤਿਸਯਨਿਰੋਧੋ ਹਿ ਤੇਸਂ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦੀਸੁ, ਨ ਨਿਰੋਧੋਯੇਵ, ਨਿਰੋਧੋਯੇਵ ਪਨ ਉਪਚਾਰਕ੍ਖਣੇ, ਨਾਤਿਸਯਨਿਰੋਧੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨੇ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੁਪਚਾਰੇ ਨਿਰੁਦ੍ਧਸ੍ਸਾਪਿ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਡਂਸਮਕਸਾਦਿਸਮ੍ਫਸ੍ਸੇਨ ਵਾ ਵਿਸਮਾਸਨੁਪਤਾਪੇਨ ਵਾ ਸਿਯਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਨ ਤ੍ਵੇਵ ਅਨ੍ਤੋਅਪ੍ਪਨਾਯਂ. ਉਪਚਾਰੇ ਵਾ ਨਿਰੁਦ੍ਧਮ੍ਪੇਤਂ ਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਨਿਰੁਦ੍ਧਂ ਹੋਤਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ ਅਵਿਹਤਤ੍ਤਾ. ਅਨ੍ਤੋਅਪ੍ਪਨਾਯਂ ਪਨ ਪੀਤਿਫਰਣੇਨ ਸਬ੍ਬੋ ਕਾਯੋ ਸੁਖੋਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਹੋਤਿ, ਸੁਖੋਕ੍ਕਨ੍ਤਕਾਯਸ੍ਸ ਚ ਸੁਟ੍ਠੁ ਨਿਰੁਦ੍ਧਂ ਹੋਤਿ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ ਵਿਹਤਤ੍ਤਾ. ਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨੇਯੇਵ ਚ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੁਪਚਾਰੇ ਪਹੀਨਸ੍ਸ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਯਸ੍ਮਾ ਏਤਂ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਪਚ੍ਚਯੇਪਿ ਕਾਯਕਿਲਮਥੇ ਚਿਤ੍ਤੁਪਘਾਤੇ ਚ ਸਤਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਭਾਵੇ ਨੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਯਤ੍ਥ ਪਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਭਾਵੇ, ਅਪ੍ਪਹੀਨਾ ਏਵ ਚ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੁਪਚਾਰੇ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਤਿ ਤਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਿਯਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ. ਨ ਤ੍ਵੇਵ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇ ਪਹੀਨਪਚ੍ਚਯਤ੍ਤਾ. ਤਥਾ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨੁਪਚਾਰੇ ਪਹੀਨਸ੍ਸਾਪਿ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪੀਤਿਸਮੁਟ੍ਠਾਨਪਣੀਤਰੂਪਫੁਟ੍ਠਕਾਯਸ੍ਸ ਸਿਯਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਨ ਤ੍ਵੇਵ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇ. ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇ ਹਿ ਸੁਖਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਾ ਪੀਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਨਿਰੁਦ੍ਧਾ. ਤਥਾ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨੁਪਚਾਰੇ ਪਹੀਨਸ੍ਸਾਪਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਆਸਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਅਪ੍ਪਨਾਪ੍ਪਤ੍ਤਾਯ ਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਅਭਾਵੇਨ ਸਮ੍ਮਾ ਅਨਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਤ੍ਤਾ ਚ ਸਿਯਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਨ ਤ੍ਵੇਵ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨੇ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਏਤ੍ਥ ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਅਪਰਿਸੇਸਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਅਪਰਿਸੇਸਗ੍ਗਹਣਂ ਕਤਂ.
ਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਤਦਤ੍ਥਾਯ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਸਂਹਰਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਅਲਾਭੀ ਸਮਾਨੋ ਉਪ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥਾਯ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਸਂਹਰਤਿ, ਲਾਭੀ ਸਮਾਨੋ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਏਵਮਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਇਮੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁਪਿ ਸੁਤ੍ਤੇਸੁ ਸਮ੍ਮਸਨਵਾਰੋਵ ਕਥਿਤੋਤਿ.
ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਗ੍ਗੋ ਚਤੁਤ੍ਥੋ.