੬-੭. ਕੁਣ੍ਡਲਿਯਸੁਤ੍ਤਾਦਿਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੭-੧੮੮. ਛਟ੍ਠੇ ਆਰਾਮਨਿਸ੍ਸਯੀਤਿ ਆਰਾਮਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਵਸਨਭਾਵੇਨ ਆਰਾਮਨਿਸ੍ਸਯੀ. ਪਰਿਸਾਵਚਰੋਤਿ ਪਰਿਸਾਯ ਅਵਚਰੋ. ਪਰਿਸਂ ਨਾਮ ਬਾਲਾਪਿ, ਪਣ੍ਡਿਤਾਪਿ ਓਸਰਨ੍ਤਿ, ਯੋ ਪਨ ਪਰਪ੍ਪਵਾਦਂ ਮਦ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਦਂ ਦੀਪੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਅਯਂ ਪਰਿਸਾਵਚਰੋ ਨਾਮ. ਆਰਾਮੇਨ ਆਰਾਮਨ੍ਤਿ ਆਰਾਮੇਨੇਵ ਆਰਾਮਂ ਅਨੁਚਙ੍ਕਮਾਮਿ, ਨ ਬਾਹਿਰੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਯ੍ਯਾਨੇਨ ਉਯ੍ਯਾਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਞ੍ਞੇਨ ਵਾ ਆਰਾਮੇਨ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਆਰਾਮਂ, ਅਞ੍ਞੇਨ ਉਯ੍ਯਾਨੇਨ ਅਞ੍ਞਂ ਉਯ੍ਯਾਨਨ੍ਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਤਿਵਾਦਪ੍ਪਮੋਕ੍ਖਾਨਿਸਂਸਨ੍ਤਿ ‘‘ਏਵਂ ਪੁਚ੍ਛਾ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ, ਏਵਂ ਗਹਣਂ, ਏਵਂ ਨਿਬ੍ਬੇਠਨ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਇਤਿਵਾਦੋ ਹੋਤਿ ਇਤਿਵਾਦਪ੍ਪਮੋਕ੍ਖੋਤਿ ਏਤਂ ਆਨਿਸਂਸਂ. ਉਪਾਰਮ੍ਭਾਨਿਸਂਸਨ੍ਤਿ ‘‘ਅਯਂ ਪੁਚ੍ਛਾਯ ਦੋਸੋ, ਅਯਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵਾਦਦੋਸਾਨਿਸਂਸਂ.

ਕਥਂ ਭਾਵਿਤੋ ਚ, ਕੁਣ੍ਡਲਿਯ, ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰੋਤਿ ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਂ ਠਾਨਂ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕੇਨ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ, ਇਦਾਨਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤੀ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਨ ਤਾਵ ਅਯਂ ਦੇਸਨਾ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਂ ਗਤਾ. ਇਦਾਨਿ ਨਂ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਂ ਪਾਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਯਮੇਵ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਇਮਂ ਦੇਸਨਂ ਆਰਭਿ. ਤਤ੍ਥ ਮਨਾਪਂ ਨਾਭਿਜ੍ਝਤੀਤਿ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਂ ਨਾਭਿਜ੍ਝਾਯਤਿ. ਨਾਭਿਹਂਸਤੀਤਿ ਨ ਸਾਮਿਸਾਯ ਤੁਟ੍ਠਿਯਾ ਅਭਿਹਂਸਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਠਿਤੋ ਚ ਕਾਯੋ ਹੋਤਿ, ਠਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਨਾਮਕਾਯੋ ਚ ਚਿਤ੍ਤਞ੍ਚ ਗੋਚਰਜ੍ਝਤ੍ਤੇ ਠਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਸੁਸਣ੍ਠਿਤਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਣ੍ਠਿਤਂ. ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਂ. ਅਮਨਾਪਨ੍ਤਿ ਅਨਿਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਂ. ਨ ਮਙ੍ਕੁ ਹੋਤੀਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਨ ਮਙ੍ਕੁ ਹੋਤਿ. ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਚਿਤ੍ਤੋਤਿ ਕਿਲੇਸਵਸੇਨ ਅਟ੍ਠਿਤਚਿਤ੍ਤੋ. ਅਦੀਨਮਾਨਸੋਤਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਵਸੇਨ ਅਦੀਨਚਿਤ੍ਤੋ. ਅਬ੍ਯਾਪਨ੍ਨਚੇਤਸੋਤਿ ਦੋਸਵਸੇਨ ਅਪੂਤਿਚਿਤ੍ਤੋ.

ਏਵਂ ਭਾਵਿਤੋ ਖੋ, ਕੁਣ੍ਡਲਿਯ, ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰੋ ਏਵਂ ਬਹੁਲੀਕਤੋ ਤੀਣਿ ਸੁਚਰਿਤਾਨਿ ਪਰਿਪੂਰੇਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਏਵਂ ਸੁਚਰਿਤਪੂਰਣਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ – ਇਮੇਸੁ ਤਾਵ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਕਥਂ? ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰੇ ਤਾਵ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਕਾਯਙ੍ਗਵਾਚਙ੍ਗਾਨਿ ਅਚੋਪੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਲੋਭਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਮਨੋਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਲੋਭਸਹਗਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ‘‘ਅਹੋ ਵਤਿਦਂ ਇਟ੍ਠਂ ਕਨ੍ਤਂ ਮਨਾਪ’’ਨ੍ਤਿ ਭਣਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਚੀਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ, ਤਦੇਵ ਹਤ੍ਥੇਨ ਪਰਾਮਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ. ਸੇਸਦ੍ਵਾਰੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ – ਸੋਤਦ੍ਵਾਰਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਸਦ੍ਦਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਸਙ੍ਖਪਣਵਾਦਿਤੂਰਿਯਭਣ੍ਡਂ ਅਨਾਮਾਸਂ ਆਮਸਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਘਾਨਦ੍ਵਾਰੇ ਗਨ੍ਧਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਗਨ੍ਧਮਾਲਾਦਿਂ, ਜਿਵ੍ਹਾਦ੍ਵਾਰੇ ਰਸਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਮਚ੍ਛਮਂਸਾਦਿਂ, ਕਾਯਦ੍ਵਾਰੇ ਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਵਤ੍ਥਤੂਲਕਪਾਵਾਰਾਦਿਂ, ਮਨੋਦ੍ਵਾਰੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਧਮ੍ਮਾਰਮ੍ਮਣਭੂਤਂ ਸਪ੍ਪਿਤੇਲਮਧੁਫਾਣਿਤਾਦਿਂ ਆਮਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਕਾਯਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ, ਵਚੀਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਵਚੀਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ, ਮਨੋਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਮਨੋਦੁਚ੍ਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਤੀਣੇਵ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ.

ਅਯਂ ਪਨ ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਾਵਨਾਪਟਿਸਙ੍ਖਾਨੇ ਠਿਤੋ ਇਮਾਨਿ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਨਿ ਸੁਚਰਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਪਰਿਣਾਮੇਤਿ. ਕਥਂ? ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰੇ ਤਾਵ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਕਾਯਙ੍ਗਵਾਚਙ੍ਗਾਨਿ ਅਚਾਲੇਤ੍ਵਾ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਾਪਯਤੋ ਮਨੋਸੁਚਰਿਤਂ ਹੋਤਿ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸਹਗਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਖਯਧਮ੍ਮਂ ਵਯਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਭਣਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਚੀਸੁਚਰਿਤਂ, ‘‘ਅਨਾਮਾਸਭਣ੍ਡਂ ਏਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਨਾਮਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਕਾਯਸੁਚਰਿਤਂ. ਸੇਸਦ੍ਵਾਰੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਏਵਂ ਇਮਾਨਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਸੁਚਰਿਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਪਨੇਤ੍ਥਾਪਿ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਕਾਯਸਂਵਰੋ ਕਾਯਸੁਚਰਿਤਂ, ਵਚੀਸਂਵਰੋ ਵਚੀਸੁਚਰਿਤਂ, ਮਨੋਸਂਵਰੋ ਮਨੋਸੁਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਤੀਣੇਵ ਸੁਚਰਿਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰੋ ਤੀਣਿ ਸੁਚਰਿਤਾਨਿ ਪਰਿਪੂਰੇਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਸੀਲਾਨੁਰਕ੍ਖਿਤਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਸੀਲਂ ਕਥਿਤਂ.

ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ ਪਹਾਯਾਤਿਆਦੀਸੁ ਤਿਵਿਧਂ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ, ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਂ ਵਚੀਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ, ਤਿਵਿਧਂ ਮਨੋਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ. ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਸੇਨ ਕਾਯਸੁਚਰਿਤਾਦੀਨਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਕਾਯਸਂਵਰਵਚੀਸਂਵਰੇਹਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸੀਲਂ, ਮਨੋਸਂਵਰੇਨ ਤੀਣਿ ਸੀਲਾਨੀਤਿ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ ਕਥਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਸਕਲੇ ਪਨ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਸੁਚਰਿਤਮੂਲਕਾ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮਿਸ੍ਸਕਾ, ਸਤ੍ਤਨ੍ਨਂ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾਨਂ ਮੂਲਭੂਤਾ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਾ, ਤੇਪਿ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਮੂਲਕਾ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਾਵ. ਵਿਜ੍ਜਾਵਿਮੁਤ੍ਤਿਮੂਲਕਾ ਪਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਵ ਕਥਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਸਤ੍ਤਮਂ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵ.