੮. ਛਨ੍ਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੦. ਅਟ੍ਠਮੇ ਆਯਸ੍ਮਾ ਛਨ੍ਨੋਤਿ ਤਥਾਗਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਦਿਵਸੇ ਜਾਤੋ ਮਹਾਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਦਿਵਸੇ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਬੁਦ੍ਧੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਮਕ੍ਖੀ ਚੇਵ ਪਲ਼ਾਸੀ ਚ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਨਂ ਫਰੁਸਵਾਚਾਯ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟਨਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਥੇਰੋ. ਅਵਾਪੁਰਣਂ ਆਦਾਯਾਤਿ ਕੁਞ੍ਚਿਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ. ਵਿਹਾਰੇਨ ਵਿਹਾਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾਤਿ ਏਕਂ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਅਞ੍ਞਂ, ਤਤੋ ਅਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਤੇਨ ਤੇਨ ਵਿਹਾਰੇਨ ਤਂ ਤਂ ਵਿਹਾਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ. ਏਤਦਵੋਚ ਓਵਦਨ੍ਤੁ ਮਨ੍ਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਮਹਨ੍ਤੇਨ ਉਸ੍ਸਾਹੇਨ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਏਤਂ ਅਵੋਚਾਤਿ? ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸਂਵੇਗਤਾਯ. ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੇ ਸਤ੍ਥਰਿ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਾਹਕਤ੍ਥੇਰੇਹਿ ਪੇਸਿਤੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਆਨਨ੍ਦੋ ਕੋਸਮ੍ਬਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਣ੍ਡਂ ਅਦਾਸਿ. ਸੋ ਦਿਨ੍ਨੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਣ੍ਡੇ ਸਞ੍ਜਾਤਪਰਿਲ਼ਾਹੋ ਵਿਸਞ੍ਞੀਭੂਤੋ ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਸਞ੍ਞਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਏਕਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਤੋ, ਸੋ ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨ ਕਥੇਸਿ. ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਗਮਾਸਿ, ਸੋਪਿ ਨ ਕਥੇਸੀਤਿ ਏਵਂ ਸਕਲਵਿਹਾਰਂ ਵਿਚਰਿਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਨੋ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਆਦਾਯ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸਂਵੇਗੋ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਅਵੋਚ.

ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇ ਤੇਭੂਮਕਸਙ੍ਖਾਰਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ. ਸਬ੍ਬੇ ਧਮ੍ਮਾ ਅਨਤ੍ਤਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇ ਚਤੁਭੂਮਕਧਮ੍ਮਾ ਅਨਤ੍ਤਾ. ਇਤਿ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਥੇਰਂ ਓਵਦਨ੍ਤਾ ਅਨਿਚ੍ਚਲਕ੍ਖਣਂ ਅਨਤ੍ਤਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵੇਵ ਲਕ੍ਖਣਾਨਿ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਦੁਕ੍ਖਲਕ੍ਖਣਂ ਨ ਕਥਯਿਂਸੁ. ਕਸ੍ਮਾ? ਏਵਂ ਕਿਰ ਨੇਸਂ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਵਾਦੀ ਦੁਕ੍ਖਲਕ੍ਖਣੇ ਪਞ੍ਞਾਪਿਯਮਾਨੇ ਰੂਪਂ ਦੁਕ੍ਖਂ…ਪੇ… ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਮਗ੍ਗੋ ਦੁਕ੍ਖੋ, ਫਲਂ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਨਾਮਾ’ਤਿ ਗਹਣਂ ਗਣ੍ਹੇਯ੍ਯ, ਯਥਾ ਗਹਣਂ ਗਹੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਏਵਂ ਨਿਦ੍ਦੋਸਮੇਵਸ੍ਸ ਕਤ੍ਵਾ ਕਥੇਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਦ੍ਵੇਵ ਲਕ੍ਖਣਾਨਿ ਕਥਯਿਂਸੁ.

ਪਰਿਤਸ੍ਸਨਾ ਉਪਾਦਾਨਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਪਰਿਤਸ੍ਸਨਾ ਚ ਉਪਾਦਾਨਞ੍ਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਪਚ੍ਚੁਦਾਵਤ੍ਤਤਿ ਮਾਨਸਂ, ਅਥ ਕੋ ਚਰਹਿ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਯਦਿ ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਏਕੋਪਿ ਅਨਤ੍ਤਾ, ਅਥ ਕੋ ਨਾਮ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਏਵਂ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤਤਿ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਮਾਨਸ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਕਿਰ ਥੇਰੋ ਪਚ੍ਚਯੇ ਅਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਸਿ, ਸਾਸ੍ਸ ਦੁਬ੍ਬਲਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਅਤ੍ਤਗਾਹਂ ਪਰਿਯਾਦਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣਨ੍ਤੀ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਸੁਞ੍ਞਤੋ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੇਸੁ ‘‘ਉਚ੍ਛਿਜ੍ਜਿਸ੍ਸਾਮਿ ਵਿਨਸ੍ਸਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਚੇਵ ਪਰਿਤਸ੍ਸਨਾਯ ਚ ਪਚ੍ਚਯੋ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਚ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਾਪਤੇ ਪਪਤਨ੍ਤਂ ਵਿਯ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਪਰਿਤਸ੍ਸਨਾ ਉਪਾਦਾਨਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਪਚ੍ਚੁਦਾਵਤ੍ਤਤਿ ਮਾਨਸਂ, ਅਥ ਕੋ ਚਰਹਿ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਨ ਖੋ ਪਨੇਵਂ ਧਮ੍ਮਂ ਪਸ੍ਸਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਨ ਹੋਤਿ. ਤਾਵਤਿਕਾ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠੀਤਿ ਤਤ੍ਤਕੋ ਵਿਸ੍ਸਾਸੋ. ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਮੇਤਨ੍ਤਿ ਥੇਰੋ ਤਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ, ‘‘ਕੀਦਿਸਾ ਨੁ ਖੋ ਇਮਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਸਪ੍ਪਾਯਾ’’ਤਿ? ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਤੇਪਿਟਕਂ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਵਿਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਕਚ੍ਚਾਨਸੁਤ੍ਤਂ (ਸਂ. ਨਿ. ੨.੧੫) ਅਦ੍ਦਸ ‘‘ਇਦਂ ਆਦਿਤੋਵ ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਨਿਵੇਠਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝੇ ਬੁਦ੍ਧਬਲਂ ਦੀਪੇਤ੍ਵਾ ਸਣ੍ਹਸੁਖੁਮਪਚ੍ਚਯਾਕਾਰਂ ਪਕਾਸਯਮਾਨਂ ਗਤਂ, ਇਦਮਸ੍ਸ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਅਟ੍ਠਮਂ.