੧੦. ਸੂਰਿਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯੧. ਦਸਮੇ ਸੂਰਿਯੋਤਿ ਸੂਰਿਯਵਿਮਾਨਵਾਸੀ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ. ਅਨ੍ਧਕਾਰੇਤਿ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਨਿਵਾਰਣੇਨ ਅਨ੍ਧਭਾਵਕਰਣੇ. ਵਿਰੋਚਤੀਤਿ ਵੇਰੋਚਨੋ. ਮਣ੍ਡਲੀਤਿ ਮਣ੍ਡਲਸਣ੍ਠਾਨੋ. ਮਾ, ਰਾਹੁ, ਗਿਲੀ ਚਰਮਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇਤਿ ਅਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇ ਚਰਂ ਸੂਰਿਯਂ, ਰਾਹੁ, ਮਾ ਗਿਲੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਕਿਂ ਪਨੇਸ ਤਂ ਗਿਲਤੀਤਿ? ਆਮ, ਗਿਲਤਿ. ਰਾਹੁਸ੍ਸ ਹਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਮਹਾ, ਉਚ੍ਚਤ੍ਤਨੇਨ ਅਟ੍ਠਯੋਜਨਸਤਾਧਿਕਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਬਾਹਨ੍ਤਰਮਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਦਸਯੋਜਨਸਤਾਨਿ, ਬਹਲਤ੍ਤੇਨ ਛ ਯੋਜਨਸਤਾਨਿ, ਸੀਸਂ ਨਵ ਯੋਜਨਸਤਂ, ਨਲਾਟਂ ਤਿਯੋਜਨਸਤਂ, ਭਮੁਕਨ੍ਤਰਂ ਪਣ੍ਣਾਸਯੋਜਨਂ, ਮੁਖਂ ਦ੍ਵਿਯੋਜਨਸਤਂ, ਘਾਨਂ ਤਿਯੋਜਨਸਤਂ, ਮੁਖਾਧਾਨਂ ਤਿਯੋਜਨਸਤਗਮ੍ਭੀਰਂ ਹਤ੍ਥਤਲਪਾਦਤਲਾਨਿ ਪੁਥੁਲਤੋ ਦ੍ਵਿਯੋਜਨਸਤਾਨਿ. ਅਙ੍ਗੁਲਿਪਬ੍ਬਾਨਿ ਪਣ੍ਣਾਸ ਯੋਜਨਾਨਿ. ਸੋ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯੇ ਵਿਰੋਚਮਾਨੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਇਸ੍ਸਾਪਕਤੋ ਤੇਸਂ ਗਮਨਵੀਥਿਂ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਮੁਖਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਚਨ੍ਦਵਿਮਾਨਂ ਸੂਰਿਯਵਿਮਾਨਂ ਵਾ ਤਿਯੋਜਨਸਤਿਕੇ ਮਹਾਨਰਕੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਵਿਮਾਨੇ ਅਧਿਵਤ੍ਥਾ ਦੇਵਤਾ ਮਰਣਭਯਤਜ੍ਜਿਤਾ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਵਿਰਵਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਪਨ ਵਿਮਾਨਂ ਕਦਾਚਿ ਹਤ੍ਥੇਨ ਛਾਦੇਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਹਨੁਕਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਾ ਪਕ੍ਖਿਪਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਜਿਵ੍ਹਾਯ ਪਰਿਮਜ੍ਜਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਅਵਗਣ੍ਡਕਾਰਕਂ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਕਪੋਲਨ੍ਤਰੇ ਠਪੇਤਿ. ਵੇਗਂ ਪਨ ਵਾਰੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਸਚੇ ਵਾਰੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਗਣ੍ਡਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠੇਯ੍ਯ, ਮਤ੍ਥਕਂ ਤਸ੍ਸ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮੇਯ੍ਯ, ਆਕਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਵਾ ਨਂ ਓਨਮੇਯ੍ਯ. ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਮਾਨੇਨ ਸਹੇਵ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਪਜਂ ਮਮਨ੍ਤਿ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯਾ ਕਿਰ ਦ੍ਵੇਪਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਮਹਾਸਮਯਸੁਤ੍ਤਕਥਨਦਿਵਸੇ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਤੇਨ ਭਗਵਾ ‘‘ਪਜਂ ਮਮ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ, ਪੁਤ੍ਤੋ ਮਮ ਏਸੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦਸਮਂ.

ਪਠਮੋ ਵਗ੍ਗੋ.