੧. ਪਠਮਵਗ੍ਗੋ
੧. ਪਠਮਕਸ੍ਸਪਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੮੨. ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸਂਯੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋਤਿ ਦੇਵਾਨਞ੍ਹਿ ਅਙ੍ਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਪੁਰਿਸਾ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਨਾਮ, ਇਤ੍ਥਿਯੋ ਦੇਵਧੀਤਰੋ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨਾਮਵਸੇਨ ਅਪਾਕਟਾਵ ‘‘ਅਞ੍ਞਤਰਾ ਦੇਵਤਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਪਾਕਟੋ ‘‘ਇਤ੍ਥਨ੍ਨਾਮੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ‘‘ਅਞ੍ਞਤਰਾ ਦੇਵਤਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਇਧ ‘‘ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਨੁਸਾਸਨ੍ਤਿ ਅਨੁਸਿਟ੍ਠਿਂ. ਅਯਂ ਕਿਰ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਭਗਵਤਾ ਸਮ੍ਬੋਧਿਤੋ ਸਤ੍ਤਮੇ ਵਸ੍ਸੇ ਯਮਕਪਾਟਿਹਾਰਿਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਿਦਸਪੁਰੇ ਵਸ੍ਸਂ ਉਪਗਮ੍ਮ ਅਭਿਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੇਨ ਝਾਨਵਿਭਙ੍ਗੇ – ‘‘ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਸਮਞ੍ਞਾਯ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਪਟਿਞ੍ਞਾਯ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ (ਵਿਭ. ੫੧੦). ਏਵਂ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਦ੍ਦੇਸਂ ਕਥਿਯਮਾਨਂ ਅਸ੍ਸੋਸਿ. ‘‘ਏਵਂ ਵਿਤਕ੍ਕੇਥ, ਮਾ ਏਵਂ ਵਿਤਕ੍ਕਯਿਤ੍ਥ, ਏਵਂ ਮਨਸਿਕਰੋਥ, ਮਾ ਏਵਂ ਮਨਸਾਕਤ੍ਥ. ਇਦਂ ਪਜਹਥ, ਇਦਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਥਾ’’ਤਿ (ਪਾਰਾ. ੧੯). ਏਵਰੂਪਂ ਪਨ ਭਿਕ੍ਖੁਓਵਾਦਂ ਭਿਕ੍ਖੁਅਨੁਸਾਸਨਂ ਨ ਅਸ੍ਸੋਸਿ. ਸੋ ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ – ‘‘ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਭਗਵਾ ਪਕਾਸੇਸਿ, ਨੋ ਚ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਅਨੁਸਾਸ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ.
ਤੇਨ ਹੀਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਮਯਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਅਨੁਸਿਟ੍ਠਿ ਨ ਪਕਾਸਿਤਾਤਿ ਵਦਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ. ਤਞ੍ਞੇਵੇਤ੍ਥ ਪਟਿਭਾਤੂਤਿ ਤੁਯ੍ਹੇਵੇਸਾ ਅਨੁਸਿਟ੍ਠਿਪਕਾਸਨਾ ਉਪਟ੍ਠਾਤੂਤਿ. ਯੋ ਹਿ ਪਞ੍ਹਂ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਨ ਚ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਂਸਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਕਥੇਤੁਂ. ਯੋ ਵਾ ਨ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਪਨ ਕਥੇਤੁਂ. ਯੋ ਵਾ ਨੇਵ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਕਥੇਤੁਂ ਨ ਚ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਭਗਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਭਾਰਂ ਨ ਕਰੋਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ਚੇਵ, ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਚ ਕਥੇਤੁਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸੇਵ ਭਾਰਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਭਗਵਾ ਏਵਮਾਹ. ਸੋਪਿ ਪਞ੍ਹਂ ਕਥੇਸਿ.
ਤਤ੍ਥ ਸੁਭਾਸਿਤਸ੍ਸ ਸਿਕ੍ਖੇਥਾਤਿ ਸੁਭਾਸਿਤਂ ਸਿਕ੍ਖੇਯ੍ਯ, ਚਤੁਸਚ੍ਚਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਦਸਕਥਾਵਤ੍ਥੁਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਸਤ੍ਤਤਿਂਸਬੋਧਿਪਕ੍ਖਿਯਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਂ ਵਚੀਸੁਚਰਿਤਮੇਵ ਸਿਕ੍ਖੇਯ੍ਯ. ਸਮਣੂਪਾਸਨਸ੍ਸ ਚਾਤਿ ਸਮਣੇਹਿ ਉਪਾਸਿਤਬ੍ਬਂ ਸਮਣੂਪਾਸਨਂ ਨਾਮ ਅਟ੍ਠਤਿਂਸਭੇਦਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ, ਤਮ੍ਪਿ ਸਿਕ੍ਖੇਯ੍ਯ ਭਾਵੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾਨਂ ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਉਪਾਸਨਮ੍ਪਿ ਸਮਣੂਪਾਸਨਂ. ਤਮ੍ਪਿ ‘ਕਿਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕੁਸਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਞ੍ਹਪੁਚ੍ਛਨੇਨ ਪਞ੍ਞਾਵੁਦ੍ਧਤ੍ਥਂ ਸਿਕ੍ਖੇਯ੍ਯ. ਚਿਤ੍ਤਵੂਪਸਮਸ੍ਸ ਚਾਤਿ ਅਟ੍ਠਸਮਾਪਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਚਿਤ੍ਤਵੂਪਸਮਂ ਸਿਕ੍ਖੇਯ੍ਯ. ਇਤਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇਨ ਤਿਸ੍ਸੋ ਸਿਕ੍ਖਾ ਕਥਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਪੁਰਿਮਪਦੇਨ ਹਿ ਅਧਿਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾ ਕਥਿਤਾ, ਦੁਤਿਯਪਦੇਨ ਅਧਿਪਞ੍ਞਾਸਿਕ੍ਖਾ, ਚਿਤ੍ਤਵੂਪਸਮੇਨ ਅਧਿਚਿਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਤਿ ਏਵਂ ਇਮਾਯ ਗਾਥਾਯ ਸਕਲਮ੍ਪਿ ਸਾਸਨਂ ਪਕਾਸਿਤਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਪਠਮਂ.
੨. ਦੁਤਿਯਕਸ੍ਸਪਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੮੩. ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਯੀਤਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਝਾਨੇਹਿ ਝਾਯੀ. ਵਿਮੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਵਿਮੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ. ਹਦਯਸ੍ਸਾਨੁਪਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ. ਲੋਕਸ੍ਸਾਤਿ ਸਙ੍ਖਾਰਲੋਕਸ੍ਸ. ਅਨਿਸ੍ਸਿਤੋਤਿ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠੀਹਿ ਅਨਿਸ੍ਸਿਤੋ, ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਵਾ ਅਨਿਸ੍ਸਿਤੋ. ਤਦਾਨਿਸਂਸੋਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਾਨਿਸਂਸੋ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਅਰਹਤ੍ਤਾਨਿਸਂਸੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੋ ਝਾਯੀ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਲੋਕਸ੍ਸ ਉਦਯਬ੍ਬਯਂ ਞਤ੍ਵਾ ਅਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਤਨ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋ ਪਨ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੋਤਿ. ਦੁਤਿਯਂ.
੩-੪. ਮਾਘਸੁਤ੍ਤਾਦਿਵਣ੍ਣਨਾ
੮੪. ਤਤਿਯੇ ਮਾਘੋਤਿ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮਂ. ਸ੍ਵੇਵ ਵਤ੍ਤੇਨ ਅਞ੍ਞੇ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਦੇਵਿਸ੍ਸਰਿਯਂ ਪਤ੍ਤੋਤਿ ਵਤ੍ਰਭੂ, ਵਤ੍ਰਨਾਮਕਂ ਵਾ ਅਸੁਰਂ ਅਭਿਭਵਤੀਤਿ ਵਤ੍ਰਭੂ. ਤਤਿਯਂ.
੮੫. ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਮੇਵ. ਚਤੁਤ੍ਥਂ.
੫. ਦਾਮਲਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੮੬. ਪਞ੍ਚਮੇ ਨ ਤੇਨਾਸੀਸਤੇ ਭਵਨ੍ਤਿ ਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਭਵਂ ਨ ਪਤ੍ਥੇਤਿ. ਆਯਤਪਗ੍ਗਹੋ ਨਾਮੇਸ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ, ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਚਵੋਸਾਨਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਖੀਣਾਸਵੇਨ ਹਿ ਆਦਿਤੋ ਅਰਹਤ੍ਤਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵੀਰਿਯਂ ਕਤਂ, ਅਪਰਭਾਗੇ ਮਯਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਮਾ ਤੁਣ੍ਹੀ ਭਵਤੁ, ਤਥੇਵ ਵੀਰਿਯਂ ਦਲ਼੍ਹਂ ਕਰੋਤੁ ਪਰਕ੍ਕਮਤੂਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹ.
ਅਥ ਭਗਵਾ ‘‘ਅਯਂ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਚਵੋਸਾਨਂ ਅਕਥੇਨ੍ਤੋ ਮਮ ਸਾਸਨਂ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਂ ਕਥੇਤਿ, ਕਿਚ੍ਚਵੋਸਾਨਮਸ੍ਸ ਕਥੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਨਤ੍ਥਿ ਕਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤੀਸੁ ਕਿਰ ਪਿਟਕੇਸੁ ਅਯਂ ਗਾਥਾ ਅਸਂਕਿਣ੍ਣਾ. ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਵੀਰਿਯਸ੍ਸ ਦੋਸੋ ਨਾਮ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਇਧ ਪਨ ਇਮਂ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਂ ਪਟਿਬਾਹਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਖੀਣਾਸਵੇਨ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਆਸਵਕ੍ਖਯਤ੍ਥਾਯ ਅਰਞ੍ਞੇ ਵਸਨ੍ਤੇਨ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਆਦਾਯ ਵੀਰਿਯਂ ਕਤਂ, ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਚੇ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਕਰੋਤੁ, ਨੋ ਚੇ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਯਥਾਸੁਖਂ ਵਿਹਰਤੂ’’ਤਿ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਚਵੋਸਾਨਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਏਵਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਗਾਧਨ੍ਤਿ ਪਤਿਟ੍ਠਂ. ਪਞ੍ਚਮਂ.
੬. ਕਾਮਦਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੮੭. ਛਟ੍ਠੇ ਦੁਕ੍ਕਰਨ੍ਤਿ ਅਯਂ ਕਿਰ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਪੁਬ੍ਬਯੋਗਾਵਚਰੋ ਬਹਲਕਿਲੇਸਤਾਯ ਸਪ੍ਪਯੋਗੇਨ ਕਿਲੇਸੇ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੇਨ੍ਤੋ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬੂਪਨਿਸ੍ਸਯਮਨ੍ਦਤਾਯ ਅਰਿਯਭੂਮਿਂ ਅਪ੍ਪਤ੍ਵਾਵ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਸੋ ‘‘ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦੁਕ੍ਕਰਭਾਵਂ ਆਰੋਚੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਦੁਕ੍ਕਰਨ੍ਤਿ ਦਸਪਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ…ਪੇ… ਸਟ੍ਠਿਪਿ ਯਦੇਤਂ ਏਕਨ੍ਤਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਮਣਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕਰਣਂ ਨਾਮ, ਤਂ ਦੁਕ੍ਕਰਂ. ਸੇਖਾਤਿ ਸਤ੍ਤ ਸੇਖਾ. ਸੀਲਸਮਾਹਿਤਾਤਿ ਸੀਲੇਨ ਸਮਾਹਿਤਾ ਸਮੁਪੇਤਾ. ਠਿਤਤ੍ਤਾਤਿ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਸਭਾਵਾ. ਏਵਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤਪਞ੍ਹਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਉਪਰਿਪਞ੍ਹਸਮੁਟ੍ਠਾਪਨਤ੍ਥਂ ਅਨਗਾਰਿਯੁਪੇਤਸ੍ਸਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਨਗਾਰਿਯੁਪੇਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਨਗਾਰਿਯਂ ਨਿਗ੍ਗੇਹਭਾਵਂ ਉਪੇਤਸ੍ਸ. ਸਤ੍ਤਭੂਮਿਕੇਪਿ ਹਿ ਪਾਸਾਦੇ ਵਸਨ੍ਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਵੁਡ੍ਢਤਰੇਨ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਇਦਂ ਪਾਪੁਣਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਆਦਾਯ ਨਿਕ੍ਖਮਤੇਵ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਅਨਗਾਰਿਯੁਪੇਤੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤੁਟ੍ਠੀਤਿ ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਤੋਸੋ. ਭਾਵਨਾਯਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਵੂਪਸਮਭਾਵਨਾਯ.
ਤੇ ਛੇਤ੍ਵਾ ਮਚ੍ਚੁਨੋ ਜਾਲਨ੍ਤਿ ਯੇ ਰਤ੍ਤਿਨ੍ਦਿਵਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੂਪਸਮੇ ਰਤਾ, ਤੇ ਦੁਸ੍ਸਮਾਦਹਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਦਹਨ੍ਤਿ. ਯੇ ਚ ਸਮਾਹਿਤਚਿਤ੍ਤਾ, ਤੇ ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਤੋਸਂ ਪੂਰੇਨ੍ਤਾ ਨ ਕਿਲਮਨ੍ਤਿ. ਯੇ ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਾ, ਤੇ ਸੀਲਂ ਪੂਰੇਨ੍ਤਾ ਨ ਕਿਲਮਨ੍ਤਿ. ਯੇ ਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ ਸਤ੍ਤ ਸੇਖਾ, ਤੇ ਅਰਿਯਾ ਮਚ੍ਚੁਨੋ ਜਾਲਸਙ੍ਖਾਤਂ ਕਿਲੇਸਜਾਲਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਦੁਗ੍ਗਮੋਤਿ ‘‘ਸਚ੍ਚਮੇਤਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਯੇ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੂਪਸਮੇ ਰਤਾ, ਤੇ ਦੁਸ੍ਸਮਾਦਹਂ ਸਮਾਦਹਨ੍ਤਿ…ਪੇ… ਯੇ ਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ, ਤੇ ਮਚ੍ਚੁਨੋ ਜਾਲਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ’’. ਕਿਂ ਨ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ? ਅਯਂ ਪਨ ਦੁਗ੍ਗਮੋ ਭਗਵਾ ਵਿਸਮੋ ਮਗ੍ਗੋਤਿ ਆਹ. ਤਤ੍ਥ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ ਨੇਵ ਦੁਗ੍ਗਮੋ ਨ ਵਿਸਮੋ, ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਟਿਪਦਾਯ ਪਨਸ੍ਸ ਬਹੂ ਪਰਿਸ੍ਸਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਵਂਸਿਰਾਤਿ ਞਾਣਸਿਰੇਨ ਅਧੋਸਿਰਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਪਤਨ੍ਤਿ. ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਆਰੋਹਿਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥਤਾਯੇਵ ਚ ਤੇ ਅਨਰਿਯਮਗ੍ਗੇ ਪਪਤਨ੍ਤੀਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਅਰਿਯਾਨਂ ਸਮੋ ਮਗ੍ਗੋਤਿ ਸ੍ਵੇਵ ਮਗ੍ਗੋ ਅਰਿਯਾਨਂ ਸਮੋ ਹੋਤਿ. ਵਿਸਮੇ ਸਮਾਤਿ ਵਿਸਮੇਪਿ ਸਤ੍ਤਕਾਯੇ ਸਮਾਯੇਵ. ਛਟ੍ਠਂ.
੭. ਪਞ੍ਚਾਲਚਣ੍ਡਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੮੮. ਸਤ੍ਤਮੇ ਸਮ੍ਬਾਧੇਤਿ ਨੀਵਰਣਸਮ੍ਬਾਧਂ ਕਾਮਗੁਣਸਮ੍ਬਾਧਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵੇ ਸਮ੍ਬਾਧਾ. ਤੇਸੁ ਇਧ ਨੀਵਰਣਸਮ੍ਬਾਧਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਓਕਾਸਨ੍ਤਿ ਝਾਨਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮਂ. ਪਟਿਲੀਨਨਿਸਭੋਤਿ ਪਟਿਲੀਨਸੇਟ੍ਠੋ. ਪਟਿਲੀਨੋ ਨਾਮ ਪਹੀਨਮਾਨੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਯਥਾਹ – ‘‘ਕਥਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਪਟਿਲੀਨੋ ਹੋਤਿ. ਇਧ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਅਸ੍ਮਿਮਾਨੋ ਪਹੀਨੋ ਹੋਤਿ ਉਚ੍ਛਿਨ੍ਨਮੂਲੋ ਤਾਲਾਵਤ੍ਥੁਕਤੋ ਅਨਭਾਵਂਕਤੋ ਆਯਤਿਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੪.੩੮; ਮਹਾਨਿ. ੮੭). ਪਚ੍ਚਲਤ੍ਥਂਸੂਤਿ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ. ਸਮ੍ਮਾ ਤੇਤਿ ਯੇ ਨਿਬ੍ਬਾਨਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ, ਤੇ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਸਮਾਧਿਨਾਪਿ ਸੁਸਮਾਹਿਤਾਤਿ ਮਿਸ੍ਸਕਜ੍ਝਾਨਂ ਕਥਿਤਂ. ਸਤ੍ਤਮਂ.
੮. ਤਾਯਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੮੯. ਅਟ੍ਠਮੇ ਪੁਰਾਣਤਿਤ੍ਥਕਰੋਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਤਿਤ੍ਥਕਰੋ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਤਿਤ੍ਥਂ ਨਾਮ ਦ੍ਵਾਸਟ੍ਠਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ, ਤਿਤ੍ਥਕਰੋ ਨਾਮ ਤਾਸਂ ਉਪ੍ਪਾਦਕੋ ਸਤ੍ਥਾ. ਸੇਯ੍ਯਥਿਦਂ ਨਨ੍ਦੋ, ਵਚ੍ਛੋ, ਕਿਸੋ, ਸਂਕਿਚ੍ਚੋ. ਪੁਰਾਣਾਦਯੋ ਪਨ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਨਾਮ. ਅਯਂ ਪਨ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਥਂ ਸਗ੍ਗੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋਤਿ? ਕਮ੍ਮਵਾਦਿਤਾਯ. ਏਸ ਕਿਰ ਉਪੋਸਥਭਤ੍ਤਾਦੀਨਿ ਅਦਾਸਿ, ਅਨਾਥਾਨਂ ਵਤ੍ਤਂ ਪਟ੍ਠਪੇਸਿ, ਪਤਿਸ੍ਸਯੇ ਅਕਾਸਿ, ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਯੋ ਖਣਾਪੇਸਿ, ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਬਹੁਂ ਕਲ੍ਯਾਣਂ ਅਕਾਸਿ. ਸੋ ਤਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਸਗ੍ਗੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਪਨ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਭਾਵਂ ਜਾਨਾਤਿ. ਸੋ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਾਸਨਾਨੁਚ੍ਛਵਿਕਾ ਵੀਰਿਯਪ੍ਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾ ਗਾਥਾ ਵਕ੍ਖਾਮੀਤਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਛਿਨ੍ਦ ਸੋਤਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ.
ਤਤ੍ਥ ਛਿਨ੍ਦਾਤਿ ਅਨਿਯਮਿਤਆਣਤ੍ਤਿ. ਸੋਤਨ੍ਤਿ ਤਣ੍ਹਾਸੋਤਂ. ਪਰਕ੍ਕਮ੍ਮਾਤਿ ਪਰਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵੀਰਿਯਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਕਾਮੇਤਿ ਕਿਲੇਸਕਾਮੇਪਿ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਪਿ. ਪਨੁਦਾਤਿ ਨੀਹਰ. ਏਕਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਝਾਨਂ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਕਾਮੇ ਅਜਹਿਤ੍ਵਾ ਮੁਨਿ ਝਾਨਂ ਨ ਉਪਪਜ੍ਜਤਿ, ਨ ਪਟਿਲਭਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਯਿਰਾ ਚੇ ਕਯਿਰਾਥੇਨਨ੍ਤਿ ਯਦਿ ਵੀਰਿਯਂ ਕਰੇਯ੍ਯ, ਕਰੇਯ੍ਯਾਥ, ਤਂ ਵੀਰਿਯਂ ਨ ਓਸਕ੍ਕੇਯ੍ਯ. ਦਲ਼੍ਹਮੇਨਂ ਪਰਕ੍ਕਮੇਤਿ ਦਲ਼੍ਹਂ ਏਨਂ ਕਰੇਯ੍ਯ. ਸਿਥਿਲੋ ਹਿ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜੋਤਿ ਸਿਥਿਲਗਹਿਤਾ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ. ਭਿਯ੍ਯੋ ਆਕਿਰਤੇ ਰਜਨ੍ਤਿ ਅਤਿਰੇਕਂ ਉਪਰਿ ਕਿਲੇਸਰਜਂ ਆਕਿਰਤਿ. ਅਕਤਂ ਦੁਕ੍ਕਟਂ ਸੇਯ੍ਯੋਤਿ ਦੁਕ੍ਕਟਂ ਅਕਤਮੇਵ ਸੇਯ੍ਯੋ. ਯਂ ਕਿਞ੍ਚੀਤਿ ਨ ਕੇਵਲਂ ਦੁਕ੍ਕਟਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਤਸਾਮਞ੍ਞਮੇਵ, ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਸਿਥਿਲਂ ਕਤਂ ਏਵਰੂਪਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਦੁਕ੍ਕਰਕਾਰਿਕਵਤਂ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਹਿ ਸਾਸਨੇ ਪਚ੍ਚਯਹੇਤੁ ਸਮਾਦਿਨ੍ਨਧੁਤਙ੍ਗਵਤਂ ਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਮੇਵ. ਸਙ੍ਕਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਕਾਯ ਸਰਿਤਂ, ‘‘ਇਦਮ੍ਪਿ ਇਮਿਨਾ ਕਤਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਇਦਮ੍ਪਿ ਇਮਿਨਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਆਸਙ੍ਕਿਤਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤਂ. ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਿਕਾਤਿ ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸ ਆਦਿਭੂਤਾ ਪੁਬ੍ਬਪਧਾਨਭੂਤਾ. ਅਟ੍ਠਮਂ.
੯. ਚਨ੍ਦਿਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੯੦. ਨਵਮੇ ਚਨ੍ਦਿਮਾਤਿ ਚਨ੍ਦਵਿਮਾਨਵਾਸੀ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ. ਸਬ੍ਬਧੀਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਖਨ੍ਧਆਯਤਨਾਦੀਸੁ. ਲੋਕਾਨੁਕਮ੍ਪਕਾਤਿ ਤੁਯ੍ਹਮ੍ਪਿ ਏਤਸ੍ਸਪਿ ਤਾਦਿਸਾ ਏਵ. ਸਨ੍ਤਰਮਾਨੋਵਾਤਿ ਤੁਰਿਤੋ ਵਿਯ. ਪਮੁਞ੍ਚਸੀਤਿ ਅਤੀਤਤ੍ਥੇ ਵਤ੍ਤਮਾਨਵਚਨਂ. ਨਵਮਂ.
੧੦. ਸੂਰਿਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੯੧. ਦਸਮੇ ਸੂਰਿਯੋਤਿ ਸੂਰਿਯਵਿਮਾਨਵਾਸੀ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ. ਅਨ੍ਧਕਾਰੇਤਿ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਨਿਵਾਰਣੇਨ ਅਨ੍ਧਭਾਵਕਰਣੇ. ਵਿਰੋਚਤੀਤਿ ਵੇਰੋਚਨੋ. ਮਣ੍ਡਲੀਤਿ ਮਣ੍ਡਲਸਣ੍ਠਾਨੋ. ਮਾ, ਰਾਹੁ, ਗਿਲੀ ਚਰਮਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇਤਿ ਅਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇ ਚਰਂ ਸੂਰਿਯਂ, ਰਾਹੁ, ਮਾ ਗਿਲੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਕਿਂ ਪਨੇਸ ਤਂ ਗਿਲਤੀਤਿ? ਆਮ, ਗਿਲਤਿ. ਰਾਹੁਸ੍ਸ ਹਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਮਹਾ, ਉਚ੍ਚਤ੍ਤਨੇਨ ਅਟ੍ਠਯੋਜਨਸਤਾਧਿਕਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਬਾਹਨ੍ਤਰਮਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਦਸਯੋਜਨਸਤਾਨਿ, ਬਹਲਤ੍ਤੇਨ ਛ ਯੋਜਨਸਤਾਨਿ, ਸੀਸਂ ਨਵ ਯੋਜਨਸਤਂ, ਨਲਾਟਂ ਤਿਯੋਜਨਸਤਂ, ਭਮੁਕਨ੍ਤਰਂ ਪਣ੍ਣਾਸਯੋਜਨਂ, ਮੁਖਂ ਦ੍ਵਿਯੋਜਨਸਤਂ, ਘਾਨਂ ਤਿਯੋਜਨਸਤਂ, ਮੁਖਾਧਾਨਂ ਤਿਯੋਜਨਸਤਗਮ੍ਭੀਰਂ ਹਤ੍ਥਤਲਪਾਦਤਲਾਨਿ ਪੁਥੁਲਤੋ ਦ੍ਵਿਯੋਜਨਸਤਾਨਿ. ਅਙ੍ਗੁਲਿਪਬ੍ਬਾਨਿ ਪਣ੍ਣਾਸ ਯੋਜਨਾਨਿ. ਸੋ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯੇ ਵਿਰੋਚਮਾਨੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਇਸ੍ਸਾਪਕਤੋ ਤੇਸਂ ਗਮਨਵੀਥਿਂ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਮੁਖਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਚਨ੍ਦਵਿਮਾਨਂ ਸੂਰਿਯਵਿਮਾਨਂ ਵਾ ਤਿਯੋਜਨਸਤਿਕੇ ਮਹਾਨਰਕੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਵਿਮਾਨੇ ਅਧਿਵਤ੍ਥਾ ਦੇਵਤਾ ਮਰਣਭਯਤਜ੍ਜਿਤਾ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਵਿਰਵਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਪਨ ਵਿਮਾਨਂ ਕਦਾਚਿ ਹਤ੍ਥੇਨ ਛਾਦੇਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਹਨੁਕਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਾ ਪਕ੍ਖਿਪਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਜਿਵ੍ਹਾਯ ਪਰਿਮਜ੍ਜਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਅਵਗਣ੍ਡਕਾਰਕਂ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਕਪੋਲਨ੍ਤਰੇ ਠਪੇਤਿ. ਵੇਗਂ ਪਨ ਵਾਰੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਸਚੇ ਵਾਰੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਗਣ੍ਡਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠੇਯ੍ਯ, ਮਤ੍ਥਕਂ ਤਸ੍ਸ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮੇਯ੍ਯ, ਆਕਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਵਾ ਨਂ ਓਨਮੇਯ੍ਯ. ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਮਾਨੇਨ ਸਹੇਵ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਪਜਂ ਮਮਨ੍ਤਿ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯਾ ਕਿਰ ਦ੍ਵੇਪਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਮਹਾਸਮਯਸੁਤ੍ਤਕਥਨਦਿਵਸੇ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਤੇਨ ਭਗਵਾ ‘‘ਪਜਂ ਮਮ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ, ਪੁਤ੍ਤੋ ਮਮ ਏਸੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦਸਮਂ.
ਪਠਮੋ ਵਗ੍ਗੋ.