੬. ਅਚ੍ਛਰਾਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੪੬. ਛਟ੍ਠੇ ਅਚ੍ਛਰਾਗਣਸਙ੍ਘੁਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਅਯਂ ਕਿਰ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪੂਰਯਮਾਨੋ ਪਞ੍ਚਵਸ੍ਸਕਾਲੇ ਪਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵੇਮਾਤਿਕਂ ਪਗੁਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਾਕਮ੍ਮਂ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਿਤ੍ਤਰੁਚਿਤਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਸਲ੍ਲਹੁਕਵੁਤ੍ਤਿਕੋ ਅਰਞ੍ਞਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਯੋ ਭਗਵਤਾ ਮਜ੍ਝਿਮਯਾਮੋ ਸਯਨਸ੍ਸ ਕੋਟ੍ਠਾਸੋਤਿ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤੋ. ਤਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ‘‘ਪਮਾਦਸ੍ਸ ਭਾਯਾਮੀ’’ਤਿ ਮਞ੍ਚਕਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਰਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਦਿਵਾ ਚ ਨਿਰਾਹਾਰੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਮੇਵ ਮਨਸਾਕਾਸਿ.

ਅਥਸ੍ਸ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਸਤ੍ਥਕਵਾਤਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਜੀਵਿਤਂ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਂਸੁ. ਸੋ ਧੁਰਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਕਾਲਮਕਾਸਿ. ਯੋ ਹਿ ਕੋਚਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਚਙ੍ਕਮੇ ਚਙ੍ਕਮਮਾਨੋ ਵਾ ਆਲਮ੍ਬਨਤ੍ਥਮ੍ਭਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਠਿਤੋ ਵਾ ਚਙ੍ਕਮਕੋਟਿਯਂ ਚੀਵਰਂ ਸੀਸੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਵਾ ਨਿਪਨ੍ਨੋ ਵਾ ਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਅਲਙ੍ਕਤਧਮ੍ਮਾਸਨੇ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ ਵਾ ਕਾਲਂ ਕਰੋਤਿ, ਸਬ੍ਬੋ ਸੋ ਧੁਰਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲਂ ਕਰੋਤਿ ਨਾਮ. ਇਤਿ ਅਯਂ ਚਙ੍ਕਮਨੇ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਮਨ੍ਦਤਾਯ ਆਸਵਕ੍ਖਯਂ ਅਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਮਹਾਵਿਮਾਨਦ੍ਵਾਰੇ ਨਿਦ੍ਦਾਯਿਤ੍ਵਾ ਪਬੁਜ੍ਝਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ. ਤਾਵਦੇਵਸ੍ਸ ਸੁਵਣ੍ਣਤੋਰਣਂ ਵਿਯ ਤਿਗਾਵੁਤੋ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ.

ਅਨ੍ਤੋਵਿਮਾਨੇ ਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤਾ ਅਚ੍ਛਰਾ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਵਿਮਾਨਸਾਮਿਕੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਆਗਤੋ, ਰਮਯਿਸ੍ਸਾਮ ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਤੂਰਿਯਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਵਾਰਯਿਂਸੁ. ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਨ ਤਾਵ ਚੁਤਭਾਵਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਪਬ੍ਬਜਿਤਸਞ੍ਞੀਯੇਵ ਅਚ੍ਛਰਾ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਚਾਰਿਕਂ ਆਗਤਂ ਮਾਤੁਗਾਮਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਲਜ੍ਜੀ. ਪਂਸੁਕੂਲਿਕੋ ਵਿਯ ਉਪਰਿ ਠਿਤਂ ਘਨਦੁਕੂਲਂ ਏਕਂਸਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਅਂਸਕੂਟਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਓਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਅਧੋਮੁਖੋ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਕਾਯਵਿਕਾਰੇਨੇਵ ਤਾ ਦੇਵਤਾ ‘‘ਸਮਣਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਅਯ’’ਨ੍ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹਂਸੁ – ‘‘ਅਯ੍ਯ, ਦੇਵਪੁਤ੍ਤ, ਦੇਵਲੋਕੋ ਨਾਮਾਯਂ, ਨ ਸਮਣਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕਰਣੋਕਾਸੋ, ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਨੋਕਾਸੋ’’ਤਿ. ਸੋ ਤਥੇਵ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਦੇਵਤਾ ‘‘ਨ ਤਾਵਾਯਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤੀ’’ਤਿ ਤੂਰਿਯਾਨਿ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਸੋ ਤਥਾਪਿ ਅਨੋਲੋਕੇਨ੍ਤੋਵ ਅਟ੍ਠਾਸਿ.

ਅਥਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਕਾਯਿਕਂ ਆਦਾਸਂ ਪੁਰਤੋ ਠਪਯਿਂਸੁ. ਸੋ ਛਾਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਚੁਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ, ‘‘ਨ ਮਯਾ ਇਮਂ ਠਾਨਂ ਪਤ੍ਥੇਤ੍ਵਾ ਸਮਣਧਮ੍ਮੋ ਕਤੋ, ਉਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਥੇਤ੍ਵਾ ਕਤੋ’’ਤਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੀ ਅਹੋਸਿ, ‘‘ਸੁਵਣ੍ਣਪਟਂ ਪਟਿਲਭਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਕ੍ਕਯਿਤ੍ਵਾ ਯੁਦ੍ਧਟ੍ਠਾਨਂ ਓਤਿਣ੍ਣਮਲ੍ਲੋ ਮੂਲਕਮੁਟ੍ਠਿਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਵਿਯ. ਸੋ – ‘‘ਅਯਂ ਸਗ੍ਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਨਾਮ ਸੁਲਭਾ, ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਪਾਤੁਭਾਵੋ ਦੁਲ੍ਲਭੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਵਿਮਾਨਂ ਅਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾਵ ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨੇਨੇਵ ਸੀਲੇਨ ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਮ੍ਮ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਠਿਤੋ ਇਮਂ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਅਚ੍ਛਰਾਗਣਸਙ੍ਘੁਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਅਚ੍ਛਰਾਗਣੇਨ ਗੀਤਵਾਦਿਤਸਦ੍ਦੇਹਿ ਸਙ੍ਘੋਸਿਤਂ. ਪਿਸਾਚਗਣਸੇਵਿਤਨ੍ਤਿ ਤਮੇਵ ਅਚ੍ਛਰਾਗਣਂ ਪਿਸਾਚਗਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਦਤਿ. ਵਨਨ੍ਤਿ ਨਨ੍ਦਨਵਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਨਿਯਾਮਚਿਤ੍ਤਤਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗਰੁਭਾਵੇਨ ਦੇਵਗਣਂ ‘‘ਦੇਵਗਣੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਨ ਰੋਚੇਤਿ. ‘‘ਪਿਸਾਚਗਣੋ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਨਨ੍ਦਨਵਨਞ੍ਚ ‘‘ਨਨ੍ਦਨ’’ਨ੍ਤਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਮੋਹਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵਦਤਿ. ਕਥਂ ਯਾਤ੍ਰਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਕਥਂ ਨਿਗ੍ਗਮਨਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਕਥਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਰਹਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮੇ ਪਦਟ੍ਠਾਨਭੂਤਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਆਚਿਕ੍ਖਥ ਭਗਵਾਤਿ ਵਦਤਿ.

ਅਥ ਭਗਵਾ ‘‘ਅਤਿਸਲ੍ਲਿਖਤੇਵ ਅਯਂ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ? ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ – ‘‘ਅਯਂ ਅਚ੍ਚਾਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਤਾਯ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਅਜ੍ਜਾਪਿਸ੍ਸ ਚਙ੍ਕਮਨਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨੇਨ ਸੀਲੇਨ ਆਗਤੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ. ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਅਕਤਾਭਿਨਿਵੇਸਸ੍ਸ ਆਦਿਕਮ੍ਮਿਕਸ੍ਸ ਅਕਤਪਰਿਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਨੋ ਚਿਤ੍ਤਕਾਰੋ ਭਿਤ੍ਤਿਪਰਿਕਮ੍ਮਂ ਵਿਯ – ‘‘ਸੀਲਂ ਤਾਵ ਸੋਧੇਹਿ, ਸਮਾਧਿਂ ਭਾਵੇਹਿ, ਕਮ੍ਮਸ੍ਸਕਤਪਞ੍ਞਂ ਉਜੁਂ ਕਰੋਹੀ’’ਤਿ ਪਠਮਂ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪ੍ਪਟਿਪਦਂ ਆਚਿਕ੍ਖਨ੍ਤਿ, ਕਾਰਕਸ੍ਸ ਪਨ ਯੁਤ੍ਤਪਯੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗਪਦਟ੍ਠਾਨਭੂਤਂ ਸਣ੍ਹਸੁਖੁਮਂ ਸੁਞ੍ਞਤਾਵਿਪਸ੍ਸਨਂਯੇਵ ਆਚਿਕ੍ਖਨ੍ਤਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਕਾਰਕੋ ਅਭਿਨ੍ਨਸੀਲੋ, ਏਕੋ ਮਗ੍ਗੋ ਅਸ੍ਸ ਅਨਾਗਤੋਤਿ ਸੁਞ੍ਞਤਾਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਆਚਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਉਜੁਕੋ ਨਾਮਾਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਤਤ੍ਥ ਉਜੁਕੋਤਿ ਕਾਯਵਙ੍ਕਾਦੀਨਂ ਅਭਾਵਤੋ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਮਗ੍ਗੋ ਉਜੁਕੋ ਨਾਮ. ਅਭਯਾ ਨਾਮ ਸਾ ਦਿਸਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਹਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਭਯਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਂ ਵਾ ਪਤ੍ਤਸ੍ਸ ਭਯਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ‘‘ਅਭਯਾ ਨਾਮ ਸਾ ਦਿਸਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਰਥੋ ਅਕੂਜਨੋਤਿ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਮਗ੍ਗੋਵ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਯਥਾ ਹਿ ਪਾਕਤਿਕਰਥੋ ਅਕ੍ਖੇ ਵਾ ਅਨਬ੍ਭਞ੍ਜਿਤੇ ਅਤਿਰੇਕੇਸੁ ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਅਭਿਰੁਲ਼੍ਹੇਸੁ ਕੂਜਤਿ ਵਿਰਵਤਿ, ਨ ਏਵਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ. ਸੋ ਹਿ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨ ਚਤੁਰਾਸੀਤਿਯਾਪਿ ਪਾਣਸਹਸ੍ਸੇਸੁ ਅਭਿਰੁਹਨ੍ਤੇਸੁ ਨ ਕੂਜਤਿ ਨ ਵਿਰਵਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਅਕੂਜਨੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕੇਹਿ ਸਂਯੁਤੋਤਿ ਕਾਯਿਕਚੇਤਸਿਕਵੀਰਿਯਸਙ੍ਖਾਤੇਹਿ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕੇਹਿ ਸਂਯੁਤ੍ਤੋ.

ਹਿਰੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਹਿਰਿਗ੍ਗਹਣੇਨ ਓਤ੍ਤਪ੍ਪਮ੍ਪਿ ਗਹਿਤਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਅਪਾਲਮ੍ਬੋਤਿ ਯਥਾ ਬਾਹਿਰਕਰਥਸ੍ਸ ਰਥੇ ਠਿਤਾਨਂ ਯੋਧਾਨਂ ਅਪਤਨਤ੍ਥਾਯ ਦਾਰੁਮਯਂ ਅਪਾਲਮ੍ਬਨਂ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਇਮਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਰਥਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਬਹਿਦ੍ਧਾਸਮੁਟ੍ਠਾਨਂ ਹਿਰੋਤ੍ਤਪ੍ਪਂ ਅਪਾਲਮ੍ਬਨਂ. ਸਤ੍ਯਸ੍ਸ ਪਰਿਵਾਰਣਨ੍ਤਿ ਰਥਸ੍ਸ ਸੀਹਚਮ੍ਮਾਦਿਪਰਿਵਾਰੋ ਵਿਯ ਇਮਸ੍ਸਾਪਿ ਮਗ੍ਗਰਥਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਸਤਿ ਪਰਿਵਾਰਣਂ. ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮਗ੍ਗਂ. ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਪੁਰੇਜਵਨ੍ਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਪੁਰੇਜਵਾ ਅਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਯਾਯਿਕਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਪੁਰੇਜਵੋ, ਤਂ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਪੁਰੇਜਵਂ. ਯਥਾ ਹਿ ਪਠਮਤਰਂ ਰਾਜਪੁਰਿਸੇਹਿ ਕਾਣਕੁਣਿਆਦੀਨਂਨੀਹਰਣੇਨ ਮਗ੍ਗੇ ਸੋਧਿਤੇ ਪਚ੍ਛਾ ਰਾਜਾ ਨਿਕ੍ਖਮਤਿ, ਏਵਮੇਵਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਵਸੇਨ ਖਨ੍ਧਾਦੀਸੁ ਸੋਧਿਤੇਸੁ ਪਚ੍ਛਾ ਭੂਮਿਲਦ੍ਧਵਟ੍ਟਂ ਪਰਿਜਾਨਮਾਨਾ ਮਗ੍ਗਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਧਮ੍ਮਾਹਂ ਸਾਰਥਿਂ ਬ੍ਰੂਮਿ, ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਪੁਰੇਜਵ’’ਨ੍ਤਿ.

ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਵਸਾਨੇ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਦੀਪੇਸਿ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਰਞ੍ਞੋ ਭੋਜਨਕਾਲੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮੁਖਪ੍ਪਮਾਣੇ ਕਬਲ਼ੇ ਉਕ੍ਖਿਤ੍ਤੇ ਅਙ੍ਕੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਪੁਤ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮੁਖਪ੍ਪਮਾਣੇਨੇਵ ਤਤੋ ਕਬਲ਼ਂ ਕਰੋਤਿ, ਏਵਮੇਵਂ ਭਗਵਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਨਿਕੂਟੇਨ ਦੇਸਨਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੇਪਿ ਸਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਾਨੁਰੂਪੇਨ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਾਦੀਨਿ ਪਾਪੁਣਨ੍ਤਿ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਗਨ੍ਧਾਦੀਹਿ ਪੂਜੇਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮੀਤਿ. ਛਟ੍ਠਂ.